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术仕-第2部分
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“多谢师父!”天佑急忙拜谢,但是心中依然有着戒备之心,生怕老道对自己有什么企图。
老道一挥袖子,那瓷碗便消失不见,转身便走:“跟我走吧,为师带你去修行之所。”
天佑跟在身后,想问些什么但还是忍住没有发问。
“心中有疑问就说出来,你我师徒二人不必拘束。”老道淡淡的声音传来。
“是,师父!徒儿想问这里可是*谷?”天佑询问道。
老道微微停顿后说:“*谷?那是外人叫的吧,此谷名曰鬼谷!”
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第三章 奇门遁甲
第三章奇门遁甲
“鬼谷?难道你是鬼?”天佑的声音中略带害怕,但依然不紧不慢地跟在鬼道子身后。
鬼道子停下步伐,转过身有些疑惑地看着天佑,随后又仿佛释然的样子,然后继续漫步前行,便走边说:“也是,你一个花儿乞丐又如何能晓得鬼谷其名?”
“徒儿虽然没有读过书,但是也行走江湖多年,一般的事情还是知道不少的!”天佑有些不满地说道。
鬼道子朗声大笑,问天佑:“你可知道王禅老祖?”
天佑摇摇头表示没有听过其人,躬身道:“还望师父赐教!”
“王禅老祖,又名鬼谷子!乃是春秋战国时期的道家奇人!据说前额有四颗肉痣,成鬼宿之像,又常年隐居鬼谷之中,故自称鬼谷先生。老祖师承老聃之学,乃是长短纵横的谋略家,是神通广大的智者,是未卜先知的神仙,是预测吉凶的命相家。”鬼道子骄傲地解释道。
天佑不由得露出惊喜之色,他当然相信这鬼道子所说,因为他自己是见识过鬼道子的手段,那空中飘燃的骷髅头可不是江湖把戏。
看鬼道子的神情,天佑自然能够猜到鬼道子应该就是鬼谷子的传人!天佑不禁感叹:“老祖真是令人敬佩和膜拜!”
“那是自然!老祖他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升。”鬼道子看向远方,眼中流露出向往之色。
天佑越听越激动,小心地询问道:“师父,你是老祖的嫡系传人吧?你所说的这些是不是也都会啊?”
鬼道子看向天佑,摇头苦叹道:“老祖乃是春秋战国时期最为神秘的人物,其人学兼百家之长,于天文地理、仙学修炼、兵法布阵、经纬纵横、经世奇谋等无所不通,其踪迹遍布各地,时隐时现,是亦人亦仙而又真实的神秘人物。我一个区区凡人,又如何能够及老祖之万一啊!”
“那师父会什么呢?又会传授徒儿哪些本事?”天佑听鬼道子这么说虽然有些失望但还是满怀期待地问道。
“我们是鬼谷门人,鬼谷一门乃是鬼谷子门人自发组成的,由于门内之人所学不一,不专修一门一派,或兼习百家,或术业专攻。门人众多又散布百家之中,所以鬼谷门有门无派,鬼谷门人中有著名的有纵横家如苏秦、张仪,闻名的兵法军事家孙膑、庞涓,有隐世的修炼家,有受帝王尊崇而又有所忌惮的莫测高人,有被王公贵族和平民百姓奉为仙人的奇人异士,有精通天文数学的天文历算家,有社会底层命运坎坷的民间术士,有经世的大大小小的经商营运的商人”鬼道子并没有回答天佑的提问,而是再次唠叨起来。
天佑不禁莞尔,心想,自己的这个师父是有多久没跟外面的人说话了,只好干咳两声,鬼道子听到天佑的轻咳,似乎也知道自己有些话唠,叹息一声说:“我当年因为年少轻狂,不甘心专修一门,想兼习百家,落得如今门门通门门不精的下场!”
看着天佑失望的神情,鬼道子哈哈大笑:“我虽然不及老祖之万一,但教你这小乞丐也绰绰有余,你暂时先不会跟我修道,等你有了扎实的基础,我便将毕生所学倾囊相赠,你看,前面就是鬼谷门的道场。”
说话间,在一个倾斜向上的高坡之上,一个高大威武的青色石门出现在天佑的眼前,在石门的顶上写有三个古朴苍劲的大字“鬼谷门”。
临进门前,天佑回身望去,发现鬼谷谷口的路竟然能够肉眼看到,自己明明走了一天,怎么能是这么一小片的树林呢?
鬼道子似乎知道天佑的想法,便出言解释道:“谷口的树木都是按照八卦九宫布置,乃是人为布成的奇门八卦阵,步入阵中犹如走进无尽的森林,若不知生门所在,必然困死阵中reads;。”
天佑听完不禁后背直冒凉气,幸好拜鬼道子为师,否则就算他不害自己,恐怕自己也要困死在这奇门八卦阵中。
“入门之前,你要知道,你要主修奇门遁甲,其他皆为辅修,做入世之用!”鬼道子叮嘱道。
天佑点头说:“谨遵师命!可是师父,什么是奇门遁甲?”
鬼道子双手掐诀,两张椅子出现在眼前,鬼道子示意天佑坐下,然后说:“也好,为师给你详细解释一下奇门遁甲,而入门后万万不可说是我的徒弟!我只说你是误入谷中的孤儿,便让你在门中做一个杂役!等到时机成熟,为师自然会去找你传授本事!”
天佑知道有些事情不该自己问,便点头答应下来。
《奇门遁甲》是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学、最高预测学。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。
组成“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就日、月、星三奇,即乙、丙、丁三奇;“门”就是阴卦八门,即休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。
奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素,即天时、地利、人和、神助,格局组合。
所谓天时是指天体运行对一切事物的影响,包括自然界的风雨雷电的变化,国家政策法规的约束,战争、自然灾害等等,均指天时,奇门遁甲中以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。
所谓地利是指周围的地理环境(如风水)生态环境,地球磁场对事物的影响,山川、河流、道路、交通、社会区域的结构,奇门遁甲中以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。
所谓人和,是指人际关系,民族种群的差别,伦理道德、民俗习惯等等,奇门遁甲中以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。
所谓神助,是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量,影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助,八神是指值符(天乙贵人)腾蛇、太阴、*、白虎、玄武、九地、九天。
所谓格局组局,即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程,格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪的组合结构,以十干克应,八门克应,星、门、奇、仪组合为代表。
奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的三奇、六仪。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测世间万物之动向。
“为师说的这些,你可明白?”鬼道子看着听得晕头转向的天佑问道。
“回禀师父,徒儿一点都没听明白!”天佑尴尬地回答道。
鬼道子微笑不语,领着天佑走进门内。
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第四章 鬼谷门
第四章鬼谷门
当天佑迈入石门的瞬间,眼前的景象发生翻天覆地的变化,哪里还有在石门外看到的石洞,分明就是一处人间仙境世外桃源!
高山秀丽林麓幽深,千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处伞绿荷F鸱屯妨龊茫赜懈呷艘彰欢刺旄5兀�
“惊讶吧?这乃是世世代代鬼谷门中的高人利用奇门遁甲之秘术布置而成,这叫山外山洞内洞!”鬼道子骄傲地跟天佑介绍道。
天佑看的都已经目瞪口呆,似乎感觉自己在做梦一样,狠狠地掐了自己的脸,疼痛感传来才相信这是真的!
“师父,你们是不是都修仙得道了?”天佑现在认为自己肯定遇到神仙了,否则凭借凡人如何能造此仙境?
鬼道子摇头苦笑:“从古至今,修道之人千千万,又有几人得道成仙?天地不仁以万物为刍狗,我们就是获得一丝天机逆流前行而已,你所看到的乃是介于亦真亦假的幻阵之中,所以你要好好修道。”
天佑点头称是,自己暗自下定决心,一定要珍惜眼前的机会,做了十多年的乞丐,如今终于也有咸鱼翻身的机会了!
又走了很久的台阶,山巅耸立着一座道观,金碧辉煌的琉璃瓦,朱红色的墙,巍峨的门楼庄严肃穆。门上“鬼谷门”三个赤金大字,赫然醒目。每间殿门媚正中高悬金匾,门上雕刻着精美的神仙、花卉图案,富丽堂皇。
走进大雄宝殿,映人眼帘的是一尊大雕像,双膝盘坐,双手合十,面泛笑容,惟妙惟肖,生趣盎然,虽然是一座雕像,但仔细看去,雕像的眼睛仿佛有种魔力,给人深邃久远之感。不用猜天佑也知道,这肯定就是王禅老祖!
就在这时,从后殿走出两位身穿淡蓝色道袍的道士,看见鬼道子后便急忙施礼参拜:“见过师叔祖!”
“恩,这是我在奇门八卦阵中遇到的乞丐,见其可怜便留在门中做个杂役吧。”鬼道子板着脸吩咐道。
“是,师叔祖!”两人齐声回答,说完,鬼道子饶有深意地看了看天佑,便踏步离开了。
天佑不知道为什么鬼道子不让自己表明是他的徒弟,但现在自己就是一只蚂蚁,只能走一步算一步听天由命了。
两人目送鬼道子离开后,根本没有正眼看天佑,而是满不在乎地说:“跟我们走吧,以后你每天都要到后山挑两桶水和砍十担柴,这就作为报酬送你,如果你有慧根,自然有所收获reads;!”
天佑接过递给自己的书籍,不由得心中苦楚,自己从未进过学堂,根本就不识一字,这又如何能够看得懂?
“你不认字?”另一个还算和蔼的道士问道。
“是的”天佑点头回答道。
那个道士沉思片刻后说:“只要你够努力,这也无妨!”
“还请您赐教!”天佑一听有办法便激动地问道。
“在鬼谷学堂,每天卯时至巳时都有先生讲授识文断字,你可以去旁听,不过不能耽误你的日常工作!”那个道士解释道。
天佑听后急忙称谢,跟随二人走到一拍木屋前,另一个道士告诉他,以后这间房就是他的房间,除了一些要地之外可以随意走动,但不准走出鬼谷石门,临走前还留给天佑两套换洗的道服。
天佑对此地十分的好奇,如此规模宏大的布置竟然一路上都没看到几个人,似乎这一排木屋只有自己居住,走进木屋,里面摆设都很简朴,经过一晚上的折腾,天佑早已又饿又困,寻找一番也没找到食物,便先躺在床上睡一觉再说。
也不知过了多久,天佑被扑鼻的饭香叫醒,睁眼看去,只见窗户旁的木桌上竟然摆放着两个雪白的馒头和一碟小菜,天佑急忙起身走出屋外四望,都没有发现人迹,自己也考虑不了那么多,便狼吞虎咽吃了起来。
天佑将食物吃的一点不剩,打了一个饱嗝后,伸伸懒腰,格外的舒服,朝窗外看去,现在应该是下午了,想到自己还要去挑水砍柴,便急忙将道服换上准备去后山。
“小兔崽子,这饭菜可合胃口啊?”一个熟悉且令人讨厌的声音从窗外传来,天佑爬在窗户上向外看去,发现捉弄自己的那只乌鸦正落在屋前的古树上。
天佑本想破口大骂,可是话到嘴边又收了回来,明明知道这只乌鸦乃是受师父控制才会捉弄自己,以此引诱自己进入鬼谷,如此说来,这只乌鸦算是恩人,同时还给自己送饭,一股暖意在天佑的心头升起。
“多谢鸦兄赠饭菜之恩!在林中多有得罪,还望鸦兄原谅!”天佑走出屋外抱拳说道。
“怪不得主人看好你,果然非同凡人,好啦,我大人不记小人过,原谅你了!”乌鸦在枝头唧唧咋咋地说道。
天佑微微一笑并没有在意乌鸦的话,而是再次开口:“鸦兄来此不单单是给小弟送饭菜吧?”
“不错,主人让我以后跟随在你身旁,指点你修行!”乌鸦很是不情愿地说道。
天佑听后不由得眉头紧锁,以后有这乌鸦跟在身旁不得烦死,但又不能说些什么,只好苦着脸说道:“那就有劳鸦兄了!”
“时候不早了,赶紧收拾一下,去后山挑水砍柴!”乌鸦从枝头上飞起催促着说道。
天佑在乌鸦的帮助下,拿起扁担和砍刀就往后山跑去,一路上,鸦兄给天佑讲述了很多鬼谷门的事,包括一些生活起居和修行方面,天佑倒是喜欢有这乌鸦在身边了,不但能够询问很多事情,自己也不至于孤单。
当初,天佑认为挑两桶水和砍十担柴并不难,现在才知道是多么的不容易,山中的树木都是生长多年的古树,天佑使出吃奶的劲才能勉强砍折一棵,等十担柴看完已经夜幕降临。
“抓点紧,还有两桶水呢!我告诉你,这后山到了晚上可不安全!”鸦兄提醒天佑说道。
“不安全?你是指?”天佑刚发问,便听到林中深处传来阵阵鬼哭狼嚎之声!
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第五章 长生酒
第五章长生酒
听到这个声音,天佑虽然装作镇定,但依然声音有些颤抖地问:“鸦兄,那是什么声音?”
“妖魔鬼怪的声音呗,这鬼谷存世千年有余,谷中自然多有精怪,要不怎么叫鬼谷呢!”鸦兄却是很不在意地说道。
天佑听完哦了一声,便准备挑水,问鸦兄:“咱们去哪挑水?”
“你不害怕?”鸦兄很是惊讶地问道。
“害怕啊!”天佑很诚恳地回答道。
鸦兄绕着天佑飞了一圈然后问:“那你还去挑水?我跟你说,挑水的地方可在树林的深处,而且据说泉水之中有精怪!”
“既然门中吩咐了,我就得坚持去做,即使自己害怕也要去做!”天佑坚毅地说道。
鸦兄没有再说什么,领着天佑往树林深处走去,还别说,林中深处枝繁叶茂,时不时传来几句动物的嘶吼,果真有几分恐怖的气氛。
天佑尽管这么说,但是脸色苍白,显然也是紧张,毕竟密林深处,还是在夜晚,幸好有皎洁的月光,走了大约两里地,前面便传来涓涓的流水声。
走近一看,原来此处竟然有眼泉水,接着月光泛起阵阵涟漪,天佑这时也有点口渴,双手捧起一汪水打算饮用,就在这时身后突然传来一股大力,直接将天佑推入泉水之中。
天佑一进入水中,顿时觉得泉水寒意刺骨,而且本以为这泉水不深,谁成想竟然深不见底,幸好天佑会水,不过在如此寒冷的水中四肢都已经麻木,扑腾几下便没有了力气。
眼看自己的意识逐渐模糊,心想,难道自己就这样结束了生命不成?刚刚有了出人头地的机会,就这样失去不成?
等天佑醒来的时候,发现自己正躺在岸边,那冰冷刺骨的寒意早已消失,反而被一股暖意所替代。
“小公子醒了?”一个女子的声音传来,这个声音婉转悠扬,似水如歌,清澈动听,呢喃软语,清脆嘹亮,如梦似幻,刚柔并济,如空谷幽兰,酥软人心,甜如浸蜜,让人倍感舒适,心旷神怡!
天佑转过头看去,发现正有一个一身白衣的女子在远处的巨石上背对着自己。虽然看不清容貌,但天佑知道,这女子肯定靓丽脱俗,犹如仙女一般飘逸。
“醒了,请问是姑娘救了在下吗?多谢救命之恩!”天佑站起身向着那个女子躬身施礼道。
那个女子缓慢地转回身,脸上蒙着一层白纱,轻声说道:“小公子不必多礼!”
天佑本想再说些什么,结果那女子话锋一转:“你打算怎么报答我?”
“我请问姑娘想让我如何报答?”天佑再次施礼问道。
“以身相许!”这女子虽然话语简短,但天佑能够感觉到,她神情中的羞涩reads;。
天佑尴尬地站在那里不知道该怎么回答,“怎么?你不愿意吗?”那女子的声音再次传来。
天佑长长地吸了一口气,然后说:“我愿意!不过君子好色取之有道,我的命是姑娘搭救的,可以为你上刀山下火海,但这种无理的要求还是不要提,大不了我死在你面前!”
“你个死小子!你脑袋是朽木疙瘩啊?害的我输了!”天佑话音刚落,鸦兄那刺耳的声音便传了过来。
那女子掩面轻笑,随后跳入石后消失不见。
“喂,你还看啥呢?人家都离开了!”鸦兄飞到天佑的肩膀上叽叽喳喳地说道。
这时天佑才发现有些不对劲,自己在泉水旁怎么会无缘无故被推入水中,于是便对鸦兄说:“鸦兄,是不是你捉弄于我?”
“你小子赶紧谢我吧!我好心好意地帮你,你不领情不说,还害我输了赌注!”鸦兄丝毫没有愧疚之意地说道。
天佑没有言语,提着早已准备好的水桶开始打水,而鸦兄却围绕着天佑说个不停:“你就不想知道为什么我把你推进泉水之中?”
“为什么?”天佑有一搭无一搭地问道。
“那泉水非比寻常,常年冰冷刺骨,不过却是疏通经络的好去处,可以激发你身体的潜能,这样以后才能施展术法!以后每次打水都要进去泡泉水,直到昏迷为止,你可愿意?”鸦兄扑腾着翅膀说道。
天佑坚毅地点头说:“只要适合修行,我就愿意!”
来来回回数趟,才打完两桶水,此时的天佑早已困意上涌,进屋房间后便想倒头就睡,鸦兄此时又在天佑身旁教他如何打坐吐纳。
打坐吐纳时双目微闭,含光内视,眼观鼻,鼻观心,心观丹田。观丹田者,观丹田之炁是也。所以微闭者,睁开容易滋生杂念,全闭容易昏沉入睡,皆于养炁不利。微闭时眼皮自然下垂,以看到眼前之物而又不能辨清为度,两耳须屏却外界一切干扰,如入万籁俱寂之境,凝韵听息。
炼功时要求舌顶上腭,即舌反卷以舌尖底面顶住。因人之上腭有两个窝,叫做“天池穴”,上通泥丸,漏神漏炁。故炼功时必须堵住,如婴儿哺乳之状。作用在于吸人空中太和之炁,注润丹田积蓄下来,坤腹先天元炁不得外流,才能达到吐纳的真正目的。
人身如一小天地,心为天,肾为地,随着行炁,心性渐渐伏下,与肾炁交合。
《老子》日:“天地相合,以降甘露。”口内自然生出甘凉津液。此津液乃炼炁所生,比起平日唾液,大有补益之效。待至满口,送至咽喉,引颈吞之,汩汩有声,亦可帮助入静。津液为人养生之宝,益津可化炁,润泽周身,谓之“炼津化炁”,肺主炁属金,金能生水,水为肾主精,亦为造精捷法也。吕洞宾喻为“长生酒”!
最后神意合为一体,不知不觉打成一片,心入炁中,炁包神外,混沌交合,氤氲不散。津液愈生愈旺,香甜满口,丹田温暖,周身融融,呼吸开合,周身毛窍皆与之相应。静到极处,但觉炁如根根银丝,透入毛孔,空洞畅快,妙不可言。鼻无出入之气,脐有嘘吸之能,好似婴儿在胞胎之中,是为胎息。《老子》说:“专炁致柔,能如婴儿乎。”真正存神达化之功,即在此也,到此地步,仙道不远矣。
听着鸦兄的侃侃而谈,天佑不禁对这只乌鸦发生了翻天覆地的认识,有些兴奋地问:“照你这么说,成就仙道岂不是指日可待?”
“信道易,行道难;行道易,得道难;得道易,守道难。守道不失,身长存也。这只是传说中的境界,现实中哪有人能够达到,不过舒筋活血延年益寿还是可以的,好好打坐吧,过两个时辰要去鬼谷学堂听课。”鸦兄说完便飞出窗外。
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