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院上坟-第23部分

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    时间紧迫,我们已没有功夫再合计,不过这一路上,和焦二交流很多,也慢慢了解了他颇有传奇色彩的养鸽经历。焦二在养鸽圈子里是出了名的野路子,一不看血统,出身,二不执着于骨骼肌肉,很多人看不上的,他抱回家养。但他也有自己的坚持,那就是培养鸽子的灵性,培养鸽子的胆气。在焦二看来,鸽子是天生胆小的动物,在陌生的环境,会害怕会不安,很多人训练鸽子是训练它快速飞行,耐久飞行以及寻家认路的本能,更多是靠鸽子的天赋和经验,久而久之,鸽子总按主人的套路来,遇到新的情况往往无法应对。但焦二的鸽子,培养的是灵性,是适应环境的能力,是遇到恶劣环境解决问题的办法,也许他的鸽子不是飞的最快的,也不是飞得最远的,但一定是最后能回来的鸽子,估计这也是曹队一定要请焦二帮忙的原因。

    曹队给焦二的任务也很简单,保证搜救队伍与大本营的联络,帮助发现失踪大学生的大致位置。当然湖北省厅也安排了警力配合,在当地请了最有经验的向导,还从武警借了两个熟悉山地搜救的战士,组成了十八个人的队伍,看上去应该是万无一失了。

    到达林场镇,我们就以这里为大本营,镇派出所的丁所长,已是快六十的年纪,本早该退休了,但这位置偏僻的小镇派出所,真没有人愿意来,也就只得继续担着这担子。

    丁所长给我们简单介绍了一下情况,六名大学生失踪后,丁所长己经安排了十几支附近村民,药农组成的搜救队。神农架传说野人出没的地方,想必大学生在镇上也了解到了,搜救队便以这几个地方为目标开始搜索。附近山里的毛坪,燕子垭,黄草垭,韩家沟都已经搜索了,没有踪迹,去往板壁岩的最后一支搜救队昨天也回来了,依旧一无所获,每只搜救队都携带了一到两条猎犬,搜索得非常仔细,那么,丁所长指了指地图的最上端。我们搜救的方向就应该是从土仑到干板这一段老林。这一片人迹罕至,很多地方连路都没有,搜救队还没有进入,但一进一出估计要三四天的时间。

    “土仑那里是不是有条古盐道,道口上还有几个两人高的开明兽石雕”我不禁插嘴问了一句。

    “这位是”丁所长诧异地看着我。

    “这位是老常,我们北京请的九,不,博物学专家。”曹队连忙替我介绍。

    “常教授是大学问家,说的没错,土仑那是有条古盐道,但好象明代就荒废了,那石像原来是有,破四旧那年给砸了,估计让附近的农民运回去码猪圈,但石座好像还剩了一个。”丁所长接着曹队的话说道。

    (未完待续。)
………………………………

第八十二章 鬼市 (丙)

    从明初到现在,也有了七八百年,常祖笔记中的一些地名,在时间的长河中变得面貌难寻,但还是有很多细节正在慢慢被印证,我的内心也不禁有一点点的激动。正想借着丁所长谈兴正浓,再问几个问题,旁边的焦二缓缓的开了口:“丁所长,不知道这镇上有没有养鸽子的,明天我们要带鸽子进山,我想了解了解这山里的情况。”丁所长想了半天,摇了摇头,“还真没有养鸽的,这一带山里雾大,有些地方指南针都会失灵,鸽子恐怕也辨不清方向,我还是把张坡村的张猎户给你们找来,他对这片山林很熟悉,八零年中科院的科考队进山,就是他做的向导。大家有什么问题,明天可以问他,他对山里的情况了解的比我清楚。”说完,便让所里其他警官帮我们安排住宿,自己匆匆的出了派出所大门。

    焦二看上去情绪不高,把临时鸽棚就搭在派出所的后院里。我没什么事情,干脆就帮他搭棚。焦二一边搭,一边就和我闲聊,我这才发现,焦二带了满满一提包的木板。他先用木条搭起两米多长的木框,再分好小格。固定在向阳的一排房的屋檐下,再把包里的木板一块一块垫进去,铺平整。

    我指指这木板问他“这板子哪都有,何必大老远儿从北京背来?”焦二笑着告诉我,这是带来那几只鸽子一出生就垫在下面的窝,鸽子对它有感情了,到再陌生的地方,只要有木板,鸽子都会很安静,很愉快。而且飞出几百里没走过的路线,它也能找回来。“金窝银窝不如自己的狗窝,鸽子是最恋家的动物,人也是利用它的特性,训练出的信鸽。”焦二带了五只鸽子过来,都是他从小养大,焦二深知这几只鸽子的脾性,那几只鸽子跟焦二更是亲热,围着他咕咕的叫个不停。焦二把它们一只只捧进鸽宠,又从包里拿出一把花生,一个个剥开,把花生仁碾碎,喂给鸽子。

    焦二边喂边告诉我,这只叫青眼,纯正的上海李种,是三十年代时李梅龄博士用上海一栋洋楼的钱从比利时引进的种鸽,与中国鸽子几代繁育出来的杰作,速度快,耐力好,极通人性,曾经称霸鸽坛很多年。

    而这一只叫小砂眼,却是当年上海滩为了打败李种而专门引进的西翁鸽,是所有鸽子里最聪明的,最会认路,认人,认棚。

    这一只叫花尾巴,是血统纯正的汪种老桃花,鸽子里面最吃苦耐劳的。那只个子最小的也不能小看,真正的血红蓝眼鸽,名子叫小花贝,视力超常,能飞得极高,喜欢盘旋俯冲。

    最不起眼的那只青灰色鸽子名字叫雪青,却是云南军鸽森林黑的后代,适应环境的能力特别强,一般的雨雪天气根本难不倒它。

    看着焦二如数家珍,如同介绍亲儿子一般,挨个给我介绍一遍他的鸽子,让我不得不感叹,很多看似简单的事,其中都有深不可测的学问,而真正的玩家所玩的决非是个乐趣,而是门道。

    焦二看我听的认真,又笑着对我说,“老常你要喜欢,回北京,我送你一对儿小的,你先养着玩吧。”

    接着焦二又用铁丝做了一只空笼,同样用木板铺底,告诉我,这空笼明天也要带上,加上运鸽子的两个小笼,就是我们一但分头行动时彼此保持联络的武器。鸽笼做好,又让几只鸽子钻进去认认门,看着焦二一丝不苟的忙碌,我对第二天的搜救行动又多了几分信心。

    第二天一早,我们便出发进山,张猎户也被丁所长找来,一个四十岁出头的精壮汉子,不但对山里的道路熟悉,而且很是健谈,风俗逸事,历史掌故,聊起来便停不下了。这一路倒是一点儿都不冷场。我跟上张猎户,问他“老张,从我们进山,就没看到一个寺庙道观,这是什么缘故”“这个可能是我们这儿人口少,供养不起寺庙吧不过我爹跟我说解放前曾有个富户在老君峰上建过庙,专门从岭南请了个高僧来主持,但没多久就废弃了,高僧走时说这里不是修行的地方,阴邪之气过重,是蚩尤的道场。不过蚩尤,洞蛮,恶兽还真是从这片大山走出去的,以前老人儿都会讲一些祖上传下来的故事,现在没人听了,早失传了。”张猎户这个说法,倒是和我祖辈的评价很是相近。

    “老张,这山上,特别是过了土伦那一段,传说中有鬼市,是不是真的这鬼市又到底是什么”

    此时,我们己走到了半山的斜坡上,再往上走就要走进遮天蔽日的原始森林,大家围坐在路边休息,张猎户拿出黄铜的烟袋锅,装上些烟丝,点着火,惬意地抽了一口。见我在他旁边坐下,又慢慢给我讲了起来。

    过了这道岭,就是土伦,再往北,有一条古盐道,那里常常有大雾。有时人被雾吞没了,走着走着就会来到一个小镇子,镇上有很多买卖人,但你只要和镇上的人做了买卖,买了东西,就别再想能走回去。当然,这是老辈人的说法。两年前,我带了三个河南客人进山,说是来神农架收购草药的,顺便进山看看景色。到了土仑,我本想带他们回转,可正赶上下大雾,他们在雾中隐约看到了小镇的灯光,便坚持要进去,我拗不过,就在半山腰等。那雾入夜时散了,三个人也没回来,我只好下山,第二天一早继续去那里等。一连等了三天,雾才又出现,我看到那三个河南药贩子从里面出来,大包小包都装满了瓷瓶,陶罐什么的。告诉我,那镇子像早已荒废了,三个人在里面转了一圈,也没看到个人影,倒是撞上了一个大宅,里面瓶瓶罐罐摆了不少,见是无主的东西,三人一商量便带了出来。张猎户提醒他们这山里关于邪异鬼市的传说,劝他们这些东西还是不要碰,但那三人已被这横财冲晕了头脑,又怎舍得丢下。三天后,这几人开着装满药材和瓶瓶罐罐的货车,返回河南。半路到房县时,车子失去控制,翻下山涧,没一个幸存的。所以说,神农架鬼市的传说由来已久,但当地的山民并不担心,只要你没有贪念,谁又会来害你,自跟那鬼市两自相安。

    张猎户说的平淡,但我听来,还是很震撼,至少可以证明,鬼市是真实存在的,而且不同的人所看到的场景会有不同,这就有点让人不可理解了。但那几个大学生是不是撞见了鬼市,而困于其中,完全是我的猜测,但至少从丁所长派出的另外几只搜救队的情况看,大学生从我们这一路进山的可能性大。

    果然,我们进山后不久,张猎户和派出所的干警就发现了一处搭帐篷和生过火的痕迹,张猎户查看了一下木炭的灰烬,大概是三四天前留下的。而曹队也告诉我,从搭帐蓬位置的选择上,还有搭建的手法上,宿营的应该是野外勘查的新手,而与曹队一同从北京来的刑侦员小段,也仔细分析了脚印,残留物,告诉我们这里应该是六个人宿的营。大家都很振奋,三四天的行程,我们走快些,一两天就能赶上,而且他们一定会留下踪迹,至少不是大海涝针了。

    简单休息了一下,大家吃了点干粮,便匆匆上路了。焦二却从后面追上了我,我从他身上抢过鸽笼,从镇上出来,一直是焦二和另一个干警提着鸽笼,走到现在,两人都有些疲惫了。焦二却有点焦虑,谢了我一句,说道:“老常,这片林子你有没有觉得有点不对”说完,指了指鸽笼中的鸽子,我这才注意到,鸽子们都很没精神,趴在笼底,连咕咕声都不再发出了。“老焦,是鸽子疲劳了还是这地方太陌生,不习惯”我问了一句。焦二摇摇头,“一般鸽子害怕时或感知不到磁场找不到回家的路时,才会这样。”我拿出罗盘看了看,果然,指针乱摆。“我去和曹队沟通一下”我拍拍焦二的肩膀,快步向前走去。

    从上一个休息点出发后,为了加快行进的速度,曹队,张猎户,小段和另外几个干警走在了前面,我,焦二和剩下的六七个人带着淄重装备走在后面。焦二特意拿了个空笼给曹队,万一前后距离大了,联络不便时,焦二就会放鸽子出来,带上纸条,找到曹队。这一会儿功夫,我估计他们已经在前面走出了一两里地。曹队他们不停地在前面留下标记,我倒是不用担心迷失方向。

    就这样追了一个多小时,路已经非常的难走,甚至己经很难称之为路,几乎完全是柴刀清理出来的小径,而有危险的暗崖,隐坡,曹队他们都用白布条做了标记。当我爬上一座山脊之后,回望坡下,似乎能看到焦二他们几个已与我拉开了一里多的距离。

    (未完待续。)
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第八十三章 鬼市 (丁)

    就这样追了一个多小时,路已经非常的难走,甚至己经很难称之为路,几乎完全是柴刀清理出来的小径,而有危险的暗崖,隐坡,曹队他们都用白布条做了标记。当我爬上一座山脊之后,回望坡下,似乎能看到焦二他们几个已与我拉开了一里多的距离。

    打起精神,又向前追了一段,忽然发现前面有了一条岔道,岔道两侧都做了标记,这是什么意思两条路都可以走曹队他们究竟走的哪一条呢多想无益,我选了一条相对开阔平缓的道路,走了下去。

    大约前行了一里多地,在一片相对开阔的缓坡,我发现了宿营篝火的痕迹,上面也有曹队留下的标记。看来这是曹队他们发现的,大学生们第二天的宿营地点,但看起来,第二天大学生们前进的距离并不长,我们大概两小时就走了他们一天的路程,按我们的速度,明天天黑前,最迟后天中午就能追上那几个大学生。

    可又往前走了一阵,我忽然发现一棵大树上用白粉笔写了大大的“死路回”,看那笔迹,似乎是曹队的手笔,但为何是死路大学生们也是从这里折返了吗但大树下依稀有一条小径延伸进森林深处。但出于对曹队的信任,我还是坚定的折了回去,但此时,我注意到鸽笼里的鸽子都显得焦躁不安,在笼子里扑腾个不停。

    回到刚才都做了标记的岔道口,我顺着另外一条路走下去,走之前,为了让焦二他们别走回头路,我特意留了张纸条,用石头压了之,放在曹队他们所留记号的下面。

    下一段路,我又遇到了一处篝火和露营的痕迹,这时,我也觉察到了一点异样,大学生们每天前进的路程太短了,几处露营地的间隔最多两三里路,造成这种情况唯一的可能就是大学生们迷路了,不得不来回的折返。

    又往前大约一里多路,一个岔道再次出现,同样两条路都做了标记,我心中不禁地暗骂,这曹队标也不标清楚,又让我做选择题,对后面跟的同志也太不负责任了。我看了看表,已是三点多钟,按我们之前的约定,曹队他们应该停止搜索,等待后队跟进,并寻找扎营的地方。便坐下来,喝了点水,休息一下。

    刚坐下来没多久,就听见树丛中“咔吧咔吧”有树枝折断的声音,我站起身,原来是前队的民警小蔡,钻出了树林。小蔡二十四五岁,人不高,长得很壮实,是当地派出所支援我们的同志,平时话不多,看得出是个稳重务实的人。他也看见了我,忙问道,其它人呢我告诉他,在后面大约两里左右,我先上来看看曹队他们的情况。

    小蔡向我苦笑着摇摇头,看上去情绪不高,我问他“我看一路上,你们已找到了三处大学生们露营的痕迹,应该离他们很近了”小蔡在我旁边坐下,掏出烟,递给我一支,给自己也点上。

    “老常,我们这一路可不止发现了三个露营点,而是已经发现了七个。”说这话时,明显小蔡也很是疑惑。“总共我们今天大约走了三十里路,也就是说那几个大学生每天只走四里地,这慢的也太让人不可理解了吧而且他们到今天也只失踪了六天,怎么会有七个露营点而我们最后那个露营点,据张猎户查看,至少是二十天前的。”“也许不是那几个大学生留下的”我试图解释曹队他们发现的这个不合理的事实。“不可能,那几个大学生非常的不专业,搭账蓬笨的离谱,而且还在天天坚持,我都能看出来。曹队他们已经停下来了,等大家过去汇合,怕你们跟错路标,才让我下来接你们。”

    我拿了根树枝,凭着记忆在地上划着之前经过的露营点。小蔡也将他后来发现的大致标注在上面,我看着地面的图形,对小蔡说,“我们往西再走一里多,如果能发现新的露营点,那么我知道大学生们在干什么。不过希望我的猜测是错的。”

    我们没有等焦二他们的后队跟上,便向西去,这也许是这次搜救最大的失误,但在当时,验证我那个猜测,变得非常重要,再选一次可能还是如此。小蔡拽了一把柴刀出来,沿着隐约可见的小道,我们俩个一直向前。这一里左右的山路,全是深沟和密林,边走边开路,竟然花费了我们一个小时,钻出这片林子,有一个小小的坪坝,一堆篝火的痕迹出现在我们面前,小蔡蹲在地上查看了露营的痕迹,向我点了点头,一脸的迷茫。

    “老常,跟你的判断一样,这路线是个大螺旋型,有规律的行进,并不是按照地形和原有的道路。大学生们撞上的是鬼打墙吗”

    我在地上又用树枝画了一遍地图,拿出罗盘比对了一下,缓缓地对小蔡说:“我从来没有见过这样的鬼打墙,但至少可以确定,大学生们是被什么左右,走了这样一条线路,或者他们在躲避着什么。但我们要赶回去通知曹队,这样找不行,不但找不到大学生,我们都很有可能走不出去了。”

    我和小蔡又沿原路转了回去,这时太阳已渐西沉,高大乔木的树影投射下来,整个林子显得肃穆而沉静,温度正快速下降,一层薄雾已开始在半山慢慢升起,像是一锅开水上腾起的水汽,看似飘渺,内里险恶。

    我们找回曹队标注的记号的地方,但雾气上升的速度远远超出了我们的想象,前方的道路很快隐没在浓雾中,近处树木也已难辨,变成了灰濛濛的一片,我们不敢再往前去,而下面的雾气也已弥漫上来,去迎焦二的后队也不现实,只有等在原地。

    老实说,迷雾所带来的心理压力是非常巨大的,有时候你不知道雾里是什么在注视着你,是什么在雾里隐藏了形迹,又是什么在你完全不知情的情况下,给你布下了机关和陷井,对未知的焦虑无疑放大了恐惧,而最终让人陷入崩溃。好在对此,我已有了充足的思想准备,便让小蔡和自己一起,从附近收集了一些柴草树枝,先点起一堆篝火,慢慢等雾气的散去。

    小蔡也已从浓雾刚起时的震惊中平复下来,他坐到我旁边,问道,“老常,我们除了在这儿等,还能做些什么这雾要一晚上不散,我们不是要在这等一宿儿”

    “只有等,冒然向外走十有**会迷路,而雾中的鬼市我们还搞不清破解的法子,我想曹队和焦二他们也一定会原地停下,点起篝火,等待雾散,除非我们能判断出他们的准确位置,可能还有转机。”我重新用木棍把地上的位置图进一步的完善。小蔡则若有所思的站起身,围着我们身后的几棵树转了起来。

    我们各忙各的时候,一声清脆的鸽哨声划过迷雾,我脚边鸽子笼里的两只小鸽子顿时站直了身子,兴奋地抖了抖翅膀,又开始发出咕咕的鸣叫声。我俩忙抬起头望向天空,迷雾中依旧无法分辨,只能听到鸽哨声从我们头顶划过,向北而去,声音越来越小。

    我知道是焦二的鸽子出发了,焦二正试图和曹队取得联系,估计他那边可能有了麻烦。我看着笼子中兴奋的鸽子,脑中电光火石般有了个想法,一个令自己震惊无比却又合乎情理的想法。

    之前关于山中的迷雾,迷雾中的鬼市我更多的站在一种特异的自然现象的角度去思考,丁所长和曹队甚至认为是一种真实感更强的海市蜃楼,我觉得它似乎是一种由地磁异常引起的时空扭曲,这一点有点类似于玄门,但常祖笔记中所记载的,特别是张猎户所讲述的进入小镇的人为贪念所害的说法,用玄门是无法解释的,毕竟时空错乱是没有选择性,没有个体差异的。这也是我一直想不通的地方。

    但这一切如果都不是自然现象,这雾,这小镇的幻象,如果是一种我们所未知的生命形态,那很多疑问便迎刃而解。族谱中的记载,那一句“蚩尤道场,混沌古今”我一直没有揣摩出其中的意思,现在想来,似乎明白了一些。

    混沌二字,我曾以为就是一种状态的描述,是一种虚无之境,但蚩尤的四恶兽之一的混沌兽我是知道的,一直当作上古神话看。混沌兽《山海经》《西海经》《拾遗记》甚至《竹书记年》里都有描述,无形无性,无生无死,以幻像噬人魂魄,但无人见过它的真身,所谓的“一兽吞万兵,死而无踪”。蚩尤死后,混沌兽便不知所终,但从没有人看到过它的真面目,也没有留下任何文字描述。后来,西汉立国,董仲舒独尊儒术之时,大肆篡改了上古纪年与记事,尊黄帝为正统,蚩尤自然成了邪蛮,而关于混沌兽的记载不是被删除就是被焚毁,最终湮没于历史的长河。

    那么那迷雾,那小镇,那镇中的幻象如果都是混沌兽,一切便有了合理的解释。混沌兽食人并非食人的**,而是以人的精气为食,它以幻象将人囚禁,而里面的人变成了行尸走肉,思想被操控,而食尽精气后的肉身一定堆在山里的某个地方。混沌兽就以这样的方式存在了数千年,但它独特的行为方式再无人识得,而被当地人称为了鬼市。(未完待续。)
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第八十四章 鬼市(戊)

    如果我对混沌兽的猜测成立,那么我们所面对的就是一个活生生的生物,只是这生物存在的方式过于诡异,但我有了一点信心的是,只要是生物,有一定会有弱点,也会有它习惯的行为方式,找到规律就有躲避
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