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院上坟-第29部分
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得如此天衣无缝，步调一致，而最终也获取了最大的政治收益，如果这也是计划其中的一环，那百贯道的谋略绝对称得上震古烁今。
曹队听完黄举人的故事，呆呆的愣了半晌没说话，一直到远处的公交车又停了下来，他才缓过神。曹队把车停在路边，关了车灯，转过头对我说道：“老常，百贯道这些人的脑子是怎么长的？古人的智慧听着都让人害怕，被人家卖了还帮着数钱。不过也好，你这么一忽悠，我更不知往哪查了，一脑袋浆子，不用想，也省心了。”
这会儿我们才发现，公交并没有停在车站上，而是两站之间的农田旁。曹队在我耳边低声说道：“那旁边的小路进去不远就是瑞王坟。”我朝那方向望了望，果然远处黑暗中隐约有个庙宇般残破的檐角。
这一次我们没有等太久，公交车的门开了，车厢里面的灯倒是没亮，那三个黑衣人从后门下来，慢慢沿着小路向黑暗中走去。
曹队扭头问了一句：“要不要跟上去？”显然语气里有些犹豫，看来前面百贯道的故事让他对未知事物和惊人智慧产生了敬畏。
“没有必要，你总不能把他们都抓起来，即使抓了，怕你也什么都问不出来。知道他们从哪里来，到哪里去就足够了。”我嘴上如此说，心里却想着该如何找到，现如今在北京城里的百贯道传人。
“老常，你觉得黑衣人是百贯道，但百贯道为什么要劫持公交车？他们前阵子从瑞王坟去万安公墓，这几天又从万安公墓去瑞王坟，这折腾来折腾去的目的是什么？”曹队重新打着发动机，跟上已经开出去的公交车。
曹队这个人，有时说话不着四六儿的，但毕竟也算是老刑侦，直觉的灵敏性远超过逻辑推理。他这话一出口，我忽然想通了其中的关节。百贯道看似不着边际的落子方式，也许是我想复杂了，真相可能我们已经看到，无比的简单。
我兴奋地拍了一下曹队的肩膀，吓得他手都差点松了方向盘。“曹队，剩下的事交给我吧，你出面反而打草惊蛇，找不出线索。我大概知道应该往哪个方向去查了。”
曹队点点头，叮嘱了我几句，就已经快到动物园了，我看了看表，末班车已经晚点了二十五分钟。
第二天一早我打了个电话，和父亲一个多年的好友周博士联系上，约好时间就出了门。
周博士已经七十四岁的年纪，他这个博士的名头可是正经美国普林斯顿大学心理学博士，五十年代时怀揣一腔热血回到祖国，算得上中国心理学研究的奠基者。曾经致力于中国传统心理学和西方心理学的对比研究，我父亲也因为族谱中有大量心理学研究范畴的案例，成了周博士研究的对象。现在他退休在家，日子过得无比悠闲。
但给我开门的却是个年轻人，虽然看上去也就二十四五岁，但眼神里透着一股睿智和成熟。他叫了声常叔，就把我往屋里让，没想到周老爷子戴了顶草帽，穿着个跨栏背心儿，背着两根鱼竿迎了出来。那年轻人苦笑着向我耸耸肩，摊了摊手，我是知道周老爷子越老越是小孩儿脾气，只要是玩儿的，别管会不会，跑的是最快的。
“常家少爷，难得来一回你周叔这儿，今儿天好，陪叔钓鱼去，这个是我孙子，周程，北大心理学博士，刚毕业，就想着下海折腾了”周老爷子也不等我回答，就对周程说“孙儿啊，你不是有车吗？陪你常叔去一趟，他要一高兴给你讲俩儿故事，你那研究能少走很多弯路。还有你常叔认识人多，很多脑子都不正常，你可以开发开发业务。”
九十年初时，北京有私家车的人很少，这倒是让我对周程有点刮目相看。周老爷子家住官园，周程就带着我们就近去了紫竹院北面的高粱河钓鱼。高粱河不宽，但河岸上绿柳成荫，虽快到了正午，一点儿不晒。周老爷子钓鱼瘾大，往马扎儿上一坐，一边盯着鱼漂儿，一边摇着大蒲扇，神情专注，不再搭理我们。我只好和周程聊了起来。
周程算是孙承爷业，一直忙着帮周老爷子完成中西心理学的比较研究，但年轻人做学问定力还是差些，再加上博士研究的是催眠，总想找个学以治用的路子。所以年初的时候，自己开了家心理治疗诊所，这诊所的治疗方式过于超前，所以业务并不算多。有空的时候他就待在家里，帮爷爷查查资料，做做笔记。但周程对催眠治疗研究的很深，一聊之下还是给了我很多启发。
（如是等一切甚微细，于一念中悉能了知，而心不恐怖，心不迷惑、不乱、不散、不浊、不劣；其心一缘，心善寂定，心善分别，心善安住。……《大方广佛华严经》）（未完待续。）
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第九十六章 夜奔（已）
周程这个年轻人有很高的天分，属于一点就透，无师自通的类型。他的催眠治疗法既不完全照搬西方，也摈弃了东方幻术里很多虚张声势的欺骗成分。当然，在他接触的病人里也有很多天赋异禀的，比如，自己反被对方催眠，而对方并不知道发生了什么事。还有人，在催眠状态下，产生通灵能力，变成灵媒的。最恐怖的是有一次，周程为一个九岁的孩子治疗自闭症，在催眠状态下，竟然发现孩子的体内藏着三个不同的人。总之，在周程看来，心理学研究的越深，无法用理论解答的现象就会越多，碰上的怪事儿也会越多。
对于百贯道，周程花了很多时间走访考证，一方面与爷爷的研究有关，另一方面，在周程看来，抛开魔术性质的把戏之外，其中的幻术很多都与催眠术有关，而且百贯道结合了很多上古巫术的手法，很早就应用于临床治疗，这恰恰弥补了西方研究的短板。
而对我提到三六零末班车上司乘人员的状态和三个黑衣人的行为，周程笃定的确认就是一种集体催眠的行为，但用柳条作为介质实施的，周程也从来没听说过。
“孙儿啊，这回你知道爷爷为什么当年一定要回国继续研究了吧？中国文化里被埋没的东西太多，单就心理学而言，你很难说现代研究就比古代的科学，你也很难肯定，古代心里治疗效果就落后于现代，你以学识济世救人的想法当然爷爷支持，只是千万不要妄自菲薄，对中国传统文化有轻慢之心就好。”周老爷子看我俩聊得高兴，也有了兴致，一边教育周程，一边放下鱼竿，搬起马扎坐到我旁边。
“常家少爷，你们家对百贯道一向很有研究，七门八派，江相三杰什么的，我不用给你说，我这点儿知识还是你爹给普及的。你说的集体催眠的幻术，百贯道叫三通接引，意思就是通天、通地、通神。其实对于催眠师来说，催眠术最大的难点就在于如何让别人进入催眠状态。一般来说，催眠师先要和催眠对象建立非常信任的关系，这是需要花一些时间的。你说的集体催眠，西方叫小组催眠，催眠开始之前，催眠师也要做两到三次小组座谈和讨论，把其中对催眠有心理排斥的人，要先筛除出去，才可以开始。”周老爷子的语速不快，但信息量很大，我不得不聚精会神，才能跟得上他的思路。
“即便是这样，这种小组催眠的成功率也并不高。如果没有之前的小组讨论，让小组的人对催眠师有所信任，那么西方这种催眠方式是无法实施的，当然，也有西方催眠师借助魔术的手法来完成，但毕竟是少数。中国的幻术却经常在催眠对象无知无觉的情况下，成功实施集体催眠。看似高级，其实本质一样，幻术里的行话叫布场。气场这东西，无形无迹，机器检测不到，也无法归纳总结，西方科学是不承认的。”
“但是，东方很早就在应用，前些年流行的气功师，专门找礼堂、体育馆什么的做气功表演，人越多场强越大，场强越大，参加的人越容易进入状态，能感到内心平静了，能开天眼，能治绝症等等，都是心理暗示下的一种正常的幻想，一种相互传染的集体癔症，如果真能包治百病，那全国的医院都要关门了。这个方法其实就是幻术的一种，但它也需要之前心理暗示的准备，所谓信则灵，不信则不灵就是这个意思。”
“常家少爷，你说的黑衣人，应该是百贯道中精通幻术的人，不管是不是用柳条作的介质，但之前一定是做了很多工作的，比如用末班车，把催眠的地点选在瑞王坟和万安公墓之间，这个夜里阴气最盛的地方。但他也一定在司售人员中，传播了一些什么说法，这个场一定会提前布的，否则这法术很难成功。你顺着这个线索查下去，应该会有收获。”
对周老爷子的说法我是深以为然，但并不是我此行的目的。我点点头，说出了心中的疑问：“周叔，我父亲还在时跟我说过，您早年曾经交过不少百贯道的朋友，就为了了解他们的幻术法门，如果公交车的事情，黑衣人用的是百贯道的幻术，那他们也一定在北京城里，您能不能帮我找找他们？”
周老爷子听了我的话，并没有说什么，又把马扎搬回到河边，继续看着河里的浮漂发愣。
“周叔，我就是对这事情本身好奇，百贯道设局一定有他的目的，上千年都是围绕个利字，可这次他们折腾这公交车，我实在看不出他们的目的何在？百贯道做这件事没害人，也没什么财产损失，公安不会太重视，我只是想和他们聊聊，验证一下我的猜测。”我见周老爷子不说话，又连忙补充了几句。
周老爷子愣了半晌，才又缓缓地开了口：“百贯道明末的时候，有一个重要的分支叫一贯门，主要活动在黄河以北，他们和白莲教，义和团都有着或多或少的关联，解放前，东北的马匪绺子都是他们的会众，势力非常庞大，连日本人在东北时都奈何不了。解放后，这批人都被****了，几乎无一漏网。一贯门是百贯道分支中用幻术惑众最多的，某种意义上，百贯道的名声也是毁在一贯门手里。百贯道后来也只好隐入民间，其实百贯道里很多人都是国学大家，中医大家，家规严厉，门风清正。我那时结识的一些人，非常的低调，都有一份自己正经的工作，从来不用他们传承的家学。我倒真的希望这次的事和他们无关。”
见我听得全神贯注，周老爷子冲我笑了笑，又说道：“你我是信得过，北京百贯道的传人我倒是认识，虽然辈份很高，但日子过得并不如意，他姓向，他若是不想说，你不要逼他，他肯定是有难言之隐，哎，有时候我也想，我们这一代入土之后，老祖宗又有多少东西要失传了。”
跟我念叨完，周老爷子又转头叮嘱周程，让他帮忙和向老爷子联系一下，给我约个时间去拜访。我谢了周老爷子，正要告辞，鱼漂忽然沉了下去，周老爷子连忙扯起竿，一尾斤多的鲤鱼跃出了水面，尾巴和鳍还是金黄色的。他刚才悲天悯人的表情一下消失的无影无踪，又如同个孩子般，边乐着，边忙着把鱼放进水桶。阳光从柳荫中洒下，照得白石桥残破的石栏杆上，也泛起一片金色。
第二天周程就给我约了时间，向老爷子明晚在家，可以见我。并给了我一个地址，在城北的德胜门附近。
我又去了趟动物园三六零总站的调度室，周老爷子说百贯道布场的事情，我还是想去验证一下。当然，幸好有钟大姐的好记性在，不然真难捋出线索。
钟大姐想了很久，告诉我，确实，最初并不是她第一个发现晚点的情况。大概一个月前，一趟夜班车到站后，有一个四十多岁的中年人来到调度室，反映这趟车晚了十分钟。钟大姐之所以记忆深，是因为这人戴了副黑框眼镜，镜片却是茶色的，钟大姐还纳闷，大晚上的，还驾着墨镜，真把自己当明星了。但那天开始，钟大姐开始留意末班车到达的时间，后来干脆记录在本上，这才发现晚点的时间越来越长。但如果不是我今天来问，最早谁在说晚点的事，她还真没放在心上，而那个戴茶色眼镜的中年人，恐怕早已遗忘了。
钟大姐还发现，最早在传末班车撞鬼的，并不是车队里的司售人员，毕竟大家没有必要自己吓唬自己，而末班车遇到更多的只是机械故障和乘客上下车时的延误。开始讲末班车遇到怪事，也是从乘客的嘴里传出来的，一传十，十传百，最后连车队的司售人员也不得不相信自己所遇到的看似正常的事，其实背后隐藏着令人恐惧不安的秘密。
钟大姐从抽屉里拿出一厚叠各式各样的信封，里面都是附近群众的来信，有的反映搭乘末班车是遇到的怪事，有的建议车队重视问题，公布调查晚点的原因，还有的建议车队末班车多安排几个男售票员，保障乘客的安全。钟大姐最后叹了口气，说道“其实队里在那趟末班车失踪前，都清楚事情并不像外面传的那么可怕，根本没人看到恐怖的场景，只是失踪案一出，大家才真害怕了，开始慢慢相信外面传的东西。”
从车队出来，我心里越发有了底，看来周老爷子的判断没错，这是百贯道的一个局，或者说是末班车失踪案发生前布的一个气场，但似乎这布场并不只是要实施一次集体催眠，完成劫持那班公交车，后面似乎还有更隐秘的局。当然，要解开其中的奥秘，我必须去一趟德胜门，会会百贯道的传人，向老爷子。
（三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。……老子《道德经》）（未完待续。）
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第九十七章 夜奔（庚）
从德胜门往南，穿过什刹海，拐过两条巷子，就是棉花胡同。棉花胡同往东是恭王府，往南不远是护国寺，北边有个老宅，相传是明初郑和的旧址，算是个闹中取静的所在。只是这条胡同不宽，两边的四合院历经风雨显得有些破败。但沿着周程给的地址，我却在胡同南端的小巷里，找到了一个规模颇大的院子。这院子的院墙比周围的要高上一些，也厚实一些。
我进胡同的时候已是华灯初上，胡同里的孩子们都欢笑着回了各自的院子，老人收了棋盘，拎着板凳慢慢散去。越往胡同深处走，路灯越暗。到了那大宅院的门前，四下已经没了行人。
我在院门前停下，看了看门牌号码，没错，就是这里。我上前拍了拍院门，院门是虚掩的，一拍之下，慢慢的打开了。我等了一会儿，侧耳听了听，没人应答，就迈进院门，来到了院里。
跨进院门，迎面是一堵很高的影壁墙，看规制，应该原本就是个大户人家的宅院，估计是建国后旧房改造，重新改了改房子的结构，原本是个二进院儿，外面的建筑可能是拆除了，直接在二进院外修的围墙和大门，变成了个独院。
绕过影壁墙，是个不小的院子，院儿里没开灯，但在院中摆了几十个烛台，烛台上燃着白蜡，虽然火苗不高，但还是勉强能照出院子和房屋的格局。只是我仔细看了一下烛台，才发现，看似随意的摆放，其实是一个很复杂的阵。我又认真比对了一下方位，这阵我并不陌生，家里族谱有很多关于这个阵的介绍，而我自己也曾经布过。
这阵的名字叫做九转单门阵，是一种接引阵，用来引导鬼魂，辨识阴间方向和位置的阵。但这个阵人不能乱闯，看上去，迈过灯台，并没有什么阻隔，或是沿灯台间的间隙也可以通过，但其实，九转单门阵里路径变化万千，但只有一条路可以穿过，硬闯进去，这阵就破了，孤魂野鬼找不到路，就只有一直跟着闯入者，再没安生。
在我观察九转单门阵时，猛地发现，在院子的东北角上，有个老人的身影，正弯着腰点着烛台上的蜡烛。但对我进院，丝毫没有在意，只是忙着他自己手里的事儿。
我在大脑里努力搜索着族谱中关于九转单门阵的记载，又仔细辨识了一下，心中已是有了把握，先沿外圈，再依次向内，遇回路则向东，遇岔口先向南，双台转半圈，矮台先折返，没用多少功夫就走到了那老人的身边。
“常家二儿子吧，我和常万里可是老相识，看来青出于蓝啊，比我强，比我强。”老人直起了身，上下打量着我。这老人看不太出来年纪，说他五十有人信，说他七十了看着也像，身材不高，背稍有点驼了，但双眼精光四射，让人不敢对视。
从老人的嘴里听到“常万里”三个字，我的身体还是震了一下，这个名字已经有二十多年没有出现在耳边，很有点陌生，但这名字却是与我关系最为紧密的。但从向老爷子摆的这个阵，以及父亲以前对这个人只字不提的态度上看，我们两家的关系可能不那么友善。
“向叔，我爹倒是没跟我提过您，不过要是外面的九转单门阵我走错了，是不是您也就不见我了？”我心念至此，说话也就没了顾忌。
向老爷子听了反而哈哈大笑，不以为意，“小常，你跟你爹真还是一个脾气，你真是常家的子孙，又是来找我问事儿，定然不会走错，况且，这阵还真不是为你准备的。走吧，跟我进屋说话。”向老爷子招呼我进了正屋。
向老爷子这房子挑空比一般的平房高出不少，但屋里的陈设却非常的简单，一桌四椅，一对木制沙发，一个带玻璃门的小书柜而矣。但墙上挂了很多的相框，照片都有些发黄发皱了，但全国各地拍的都有。
“向叔，你以前是铁道兵？照片上的背景好象都是铁路工程？”我坐在沙发上，边看边问道。
“也不算是，没正经入伍，算地勘人员吧，不过，九十年代之前，我们国家修铁路的地方，我基本上都去过。”向老爷子递了杯茶给我，在我旁边坐下。那杯茶茶色清亮，香气却如兰花般内敛，茶叶的叶片卷起，在茶汤里上上下下的沉浮和旋转，像是很自由的舞着自己的舞蹈，看上去应该不是等闲的凡物。
见我捧着茶发呆，向老爷子也不顾我，自己捧起一杯，啜了一口，悠悠的又说道：“小常，看来你还有很多东西没得你爹的真传，比如这茶道，你爹当年可是名动京城啊。”
我仔细想了一下，确实不觉得父亲很爱喝茶，但为什么向老爷子那么的笃定呢？连忙问他这到底是什么茶？为啥我父亲平时在家并不怎么喝茶？
“武夷岩兰，这几年山里水土破坏的厉害，本来岩茶树就少，还死掉了不少，产量更低了，能有这兰花清香的更罕见，你爹在我们老哥几个里是最讲究的一个，你很少见他喝，可能是因为他从来不凑合，没有好茶那就干脆不喝。”
向老爷子给我又倒上点茶，接着说道：“看来你父亲根本没和你提过认识我的事，也难怪，四十多年过去了，物是人非啊，不然你也不会拐个大弯，通过周博士来找我。”
我点点头，没有搭话，心里却有些后悔来找向老爷子。既然他们如此相熟，父亲没告诉我关于向家的一切，刻意隐瞒的，一定有他的道理，我却直接送上门来了。
向老爷子见我不作声儿，又笑了笑，接着跟我说：“小常，你为什么来找我，我清楚，是不是三六零公交车那件事？从九转单门阵你走得出，我们便是有缘，我可以告诉你发生的一切，但你只能烂在心里。另外你必须想个办法，让侦警队撤了这个案子，不要再查下去。”
“向老爷子，我无官无职的，怎么会有办法让他们撤案？您不是拿我开心吗？”
“你们常家和侦警队的渊源我还是知道的，你一定会有办法，但我可以向你保证，这个案子没有一点害人的意思，而是为了救人。”向老爷子盯着我的双眼，一字一句的说着，但语气给人一种无形的压迫感。
向老爷子见我又不开口，拍了拍我的肩膀，“小常，你不必马上回答我，我可以先把故事讲给你，你再来判断是不是答应我的条件。”
看着他洞悉世事的眼神，我只好无奈的点点头，一个人内心隐藏的东西总被被看透，无疑时非常令人沮丧的。
向老爷子故事的开头像是悟空的大棒，只一下，足已让人魂飘天外，不知所往。
向家本不姓向，南宋末年，贾似道擅权二十余年，元军南下时，督师决战，兵败安庆。在贬往广东的路上，为仇家所杀。元灭南宋之后，由于贾似道是出名的主战派，其后人担心被元廷报复，而隐居改姓，其中一支迁回了贾姓的发祥地山西，改姓向，而繁衍下来。
也就是说向家就是巫祝五姓中贾姓的分支。贾姓的家学是帝王之学，但向家从贾姓分离出来之后，深感不能把鸡蛋放进一个篮子的道理，也是因缘际会，结识了百贯道的一代大才张九成。百贯道也刚刚经历了一次大的分裂，形成七门八派的格局，但每一门，每一派都难成大的气候，力量反而比分裂前弱了很多。张九成秉承百贯道最初的教义，并没有把出世拜相或聚众造反作为发展方向，坚持惩恶扬善的游击队作风，与向家结识之后，对政治的敏感度大幅提升，在元末明初时开创了百贯道最为辉煌的一段传奇。�
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