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天龙八部之慕容有复-第16部分

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遇不到一次。

    苏长老屏气凝息,缓缓转过身去望向石壁,避免打扰到我的入定,心中却是万般感慨:造化弄人,想不到这位逍遥派的新任掌门有如此机缘,悟性高积累又很深厚,才能在此进入“顿悟”境界,要知道这可是自徐子陵师祖有记录以来第三个修炼长生诀出现“顿悟”现象的人,这种顿悟并不是简单对功法的理解,而是一种类似天人合一的感悟,只不过感悟的对象是长生诀。据徐子陵祖师描述:进入这种顿悟 的过程就如跟功法的创造者直接对话一般,没有任何阻隔,许多文字、图画无法描述的境界、内力行功路线都会得到最真实的传授。造化弄人啊,长生谷已经一百多年没有出现“顿悟”之人了。
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34、长生谷4——师秀灵

    从“顿悟”状态中清醒过来,我仿佛做了一场梦,梦中听到上古圣人在深入讲述“长生”的大道。但是大道难敌饥饿,大概是被饿醒了,睁眼的一瞬间我就觉得饥饿难耐,肚子已经饿瘪。密室之中空无一人,我将《长生诀》放回木盒,走出密室,却看到苏长老正在密室外盘腿打坐,大概是感受到我的醒来,睁眼看着我。

    我有些不好意思地拱手问道:“苏长老见谅,晚辈观《长生诀》颇有感触,闭关静修了一段时间,不知道现在是什么时候?”

    “三天了”苏长老长叹了口气说道,“你闭关顿悟三天三夜,这里有些清水和馒头,你先将就着吃一下,等会跟我出去。”

    我狼吞虎咽地消灭掉苏长老为我准备的干粮,便跟在他后面走出山洞,这时外面却已是满天星辉,徐子平和童姥都已经不在。我静静地望着天上闪烁的星辰,心想不知道天上的世界是怎样一番景象。苏长老也不打扰我,过了一会我才恍惚地问道:“苏长老,贵派传承数百年,依我看来谷中弟子人才辈出,绝顶高手更不少见,却为何至今籍籍无名呢?”

    苏长老肃容道:“慕容公子问得好,我长生谷虽然强大,但是秉承先祖意志,长生而不争胜,活人而不杀人。谷中弟子修炼武学除了追求天道就是济世救民,物盛则衰,名利权势对我们没有意义,强如大唐盛世也不过三百年就迅速消失在历史长河之中,更何况长生谷呢。因此长生谷弟子行走江湖禁止表明身份出处。”

    我回道:“前辈话语让慕容颇有感触,长生谷的活人宗旨令人钦佩,贵派弟子能够始终坚守这份意志更是难能可贵,盛唐消失在历史长河中,而贵派却反而长盛不衰,慕容已经明白贵派传授《长生诀》的真意,谢谢了。”说完,我认真地向苏长老鞠躬致敬。

    苏长老捻须微笑道:“慕容公子能够明白我派本意就好,其实逍遥派虽然号称逍遥不羁,但始终是正道擎柱,追求天道的宗旨与我派并无多大分别,两派若是能常走动,彼此印证,倒是对天道感悟能有更多助益。”

    我点头称是,这个地方虽然有些偏远,但是山清水秀,谷中多有不凡人物,倒是很值得常来做客。

    不过眼下我比较关心的却是另外一件事:“苏长老,我师伯身受重伤,不知道现下身在何处?贵谷不乏杏林圣手,不知是否可以救治?”

    苏长老道:“巫长老生机已断,能够长途跋涉到我长生谷已是异数,如今我派只能用千年人参吊着一口气,只等跟你告别了。”

    我心下黯然,虽然童姥这位长者行事霸道,但是对我一直关照有加,我又何尝不知她药石难救,长生谷中人毕竟不是神仙,唉。

    跟着苏长老来到一处精舍,见到巫行云时她已经意识模糊了,徐子平在一旁照顾她。我看得出来她大概是想知道我参悟《长生诀》的结果,心中下了决心,右手搭上她的神门穴,以北冥真气刺激她的生命潜力,过了片刻,童姥似乎恢复了神智,睁眼看到我,似乎想说什么。

    我大声道:“师伯,慕容已经看过《长生诀》原本,并受益匪浅,您请放心,现下可还有什么愿望未了,师侄替您去办。”

    童姥脸上露出欣慰的深情,随即喃喃道:“不知道无崖子藏于何处,你将我藏在他附近陪伴他吧,替我照看好灵鹫宫。”说完她用力地握了握我的手,眼睛渐渐闭去,似乎还在说着“师弟师弟。。。。。。”。我再也忍不住,泪水一滴一滴地掉了下来,这是真心实意善待于我、衣钵相传的长者啊。师伯天纵之资,却一生坎坷,临死前却对我如此恩重,我又怎能不悲痛。

    亲手将童姥火化,期间她亲自养的灵鹫一直默默地站在一旁的树枝上发呆。我安置好骨灰后,独自一人在谷中徘徊,斯人已去,活着的人还需继续前行,我既然身负慕容世家、逍遥派和长生谷三派的绝学,就不应该碌碌无为,不管是称王称霸还是救世济民,总归要做点有利于天下百姓的事情,我想,这才是自己身上的责任,也是这段时间以来行走江湖的最大收获。

    午后的长生谷静悄悄的,大概谷中人都回去静修或者做自己的事情了,我站在一株菩提树下静静地回忆童姥的音容笑貌,再想到母亲当年对我的殷切期望和叮嘱,再次忍不住落下泪来。这时山林间的清风吹拂而过,风中飘来淡淡的琴音,似在抚慰逝者的亡魂和受伤的心灵,与这山间的清风和树林相呼应,我仿佛置身仙境,虽然清冷但是很安详。琴音响起的时间不长,但是我的心灵却仿佛久旱逢甘霖,得到了充分的洗涤和滋润,听完以后还长时间的回味,这是我活到现在听过的最美妙的乐曲,真实而不做作,自然天成。

    弹琴的人一定是修炼《长生诀》有成的高手,因为琴音融合了周遭的环境,与生命共鸣,已经达到某种天人合一的境界了,我心中一动,忍不住往琴音传来的方向行去,穿过一片稀疏的松树林,我看到一个二八妙龄的女子背着我坐在琴前,只是单单那挺直纤细的背影就让人产生高雅尊敬的感觉,她的双手轻拂,一个个直指人心的美妙的音律流淌开来。在她周围的树上和地上站着或蹲着许多动物:松鼠、麻雀、鸽子、老鹰、野猪、老虎。。。。。。似乎都沉浸在她刚才的天籁琴音当中无法自拔。

    听到我的脚步声后她慢慢地结束了乐曲转过身来,我心中一震,这是人间的女子吗?《南华经》写道“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露。”仙女也不过如此吧。一双永远难忘、充满了灵气的眼睛,精致的五官、胜雪的肌肤、高雅神秘的气质和略微瘦削的身材,无一不让人爱慕。是美丽、大方、端庄、高贵、神秘?亦或是可爱、惊艳、智慧、善良、甜美?我第一次感到自己的词汇是如此贫乏,也明白为什么无数先贤强调“词不达意”,“不立文字,直指本心”——这是我见过的最美好的女子,也是我在长生谷的最大收获。

    却见那名女子站起来敛衽为礼道:“慕容公子可是在追思长辈?秀灵打扰了。”连声音都是这么清脆动听,真是让人欲罢不能。

    我微微怔了一下,才淡淡道:“师伯驾鹤西游,慕容又想起家母当年的教诲,心中悲痛,失礼了。”

    秀灵沉默片刻,随即道:“公子虽然纵横天下,却也是性情中人。秀灵见公子悲伤心有所感,故抚琴平和哀意,琴音简陋尚请公子见谅。”

    我回道:“姑娘过谦了”,顿了顿道:“若是姑娘琴技简陋那么这世上就没人会弹琴了。刚才的琴音是慕容有生以来听过的最美琴音,敢问姑娘这曲谱叫什么?”

    秀灵轻轻地说道:“这是秀灵自己随便弹的,没有曲谱。”

    我讶然道:“姑娘自创曲谱,聪慧过人,慕容惭愧。”

    秀灵微微一笑:“这也没什么,不过雕虫小技,平时无聊打发时间罢了,又有什么聪慧可言。倒是公子顿悟长生诀三天三夜,这份悟性才是世间少有。”

    我正色道:“慕容只是多年修炼,初次接触长生诀偶有所感,发呆了较长时间而已,谈不上什么顿悟。倒是姑娘的琴音与周遭环境契合,颇有长生诀的天人合一意境之妙,琴音蕴藏颇多长生要旨,令慕容颇受启发。先贤有云:万物皆道。果不其然。”

    秀灵讶然道:“公子能从我的琴音中听出这么多道道来,很不简单,不仅是在长生诀上感悟颇深,于我道家一脉天人合一的宗旨亦有深刻体会。”

    我晒然道:“姑娘可是要继续这样站着与我互相吹捧么?”

    秀灵裣衽为礼道:“秀灵失礼了,慕容公子请跟我到前面亭子饮茶如何?”说完她拍了拍手,终于将一群动物惊醒过来,却见各种飞禽走兽纷纷各自掉头离开,却没有互相攻击的兴致,我心下讶异钦佩。

    于是走上几步与她并肩同行,却见秀灵身着白色衣裙,虽然布质粗糙,却反衬得肌肤吹弹可破,我心下暗自责备佳人不太爱惜自己——衣服粗糙会磨损肌肤,所谓身体发肤受之父母,不敢有损,孝之始也。

    却听秀灵侧头微微一笑:“身体发肤受之父母,不敢有损,孝之始也。慕容公子是想说秀灵穿着过于粗糙吗?”

    我讶然道:“姑娘难道会读心术么?姑娘美若天仙,穿什么都是好看的,但若是换上丝绸衣裙,对肌肤或许更好一些。”

    秀灵淡淡一笑,不在说话,继续前行。

    我却从她的一颦一笑中读出她的意思来:不必太过在乎外在的事物。《南华经》说“其神凝,使物不疵疠而年谷熟”,秀灵却是春天的仙子,一颦一笑便可令天下百花盛开吧。

    两人一路走来,我默默观察着她,感觉她似乎也在好奇地观察我,虽然两人目光并未接触,却有种棋逢对手的味道。、到了前方山间的一处精舍,秀灵提起一个陶瓷水壶,倒了一瓢水,放到一旁的小火炉上烧起水来。

    两人在桌前相向而坐,这么近的距离,我进一步感受到仙子的惊人魅力,仿佛阳光一般照耀着我。我突然想起徐芷微,她的美丽跟秀灵倒有几分相似,都有某种来自于天上的神秘美。

    “芷微是我的好朋友,她曾经在长生谷学习一段时间。人体是一个无穷的宝藏,当你进入先天境界,并充分挖掘自身潜力,自然会有许多惊喜和美好的收获。”

    我有些咋舌这位邻家女孩般的仙子似乎总能猜出我在想什么。我微微苦笑道:“慕容在姑娘面前好像衣不蔽体,一览无余,这也是修炼长生诀有成的功效吗?”

    “并非如此,”秀灵好整以暇地道,“长生诀原本和历代心得翻译慕容公子都已看过,并无太多具体运用的法门,它主要还是开发人体潜力,引导人体进入天人合一的一种途径。只是一法通则万法通,长生谷历年来收集了不少各门各派的武技秘法,其中有一种魔门的读心术秘籍跟佛门的他心通有异曲同工之效,我在借鉴两者特点的基础上,通过自身气场与对方气场接触,可以感受到对方的一些想法。”

    “但也不一定准确”秀灵顿了顿说道,“对方如果有心防备,约束自己的气场,刻意掩盖自己的想法,就很难猜出对方在想什么了。”
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35、长生谷5——茶道、天道、人道

    我突然有些欣喜,大概是对方这样认真解释的缘故。这时候水开了,秀灵提起水壶冲洗茶杯,打开茶罐,取出一小掬黑色的茶叶,放到茶壶里,发出清脆的声音,然后倒入滚烫的开水,盖上茶盖,去掉茶沫,倒掉第一壶茶,然后第二次冲泡,默默地等了片刻,便倒出茶水,顿时一阵沁人心脾的茶香飘散开来。整个过程如行云流水,暗合天地间的某种道理,让人赏心悦目。

    我默默地将手放在茶杯上转了两圈,拿起茶杯品闻清香,然后慢慢将茶水喝了进去,连饮两杯茶后,感觉茶水洗掉了不少红尘烦恼,忍不住长叹一声道:“这是我喝过的最好的茶、听过的最好的琴音、遇见的最美的人,要是每天都能跟秀灵这样听琴、饮茶、论道,真是给个神仙都不换。”

    秀灵微微一笑:“慕容公子得陇望蜀呢。不过闲暇时能够饮茶论道,确实是不错的享受。对秀灵而言,不管是茶艺、琴艺,还是烹饪游戏,一样都是别有一片天地,都蕴含着深刻的道理。就拿茶道来说,煮茶人不同的心境,煮出来的茶就有不同的味道,若是心思杂乱浮躁,煮出来的茶难免味道杂糅、难以入口。”

    我点头道:“秀灵的茶纯粹且茶韵延绵,包含多重味道,嗯,有种春天万物生长、百花盛开的韵味。”

    秀灵欣然道:“道家追求天道,讲究在芸芸万物中查找天道的契机。秀灵曾经尝试在煮茶、弹琴乃至行走坐卧的时候融入长生诀和自身对天道的感悟,一开始会比较刻意,难免匠意过重,后来随着感悟的加深,有一次在水边赏月时开始觉得顺其自然、无为而行方是正道,人为的干涉仿佛镜花水月无助于是,于是煮茶和弹琴都进入一个全新的阶段,修为上也精进许多。”

    我微微一震道:“秀灵的感悟与长生诀不谋而合,自然而然、无为而行就是天道,慕容观《长生诀》之时也有类似的感悟,因此才觉得秀灵的琴音、茶道乃至一举一动都蕴含道韵,颇有共鸣之感。”

    秀灵道:“能够产生共鸣,说明慕容公子与我道家颇有缘分,道境匪浅。道家讲求炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,可惜除了上古记载,迄今尚未见过人道合一之人,也许那已经不能称之为人,而是神仙人物吧。”

    我好奇地问道:“但我听家师谈过,贵派创派祖师徐子陵修炼《长生诀》大成,不知道最后到达哪个境界?”

    秀灵缅怀道:“徐太公悟性之高世间罕有,闻一知十,是修炼《长生诀》中的异数,但也止步于阳神大成、炼神还虚的境界,不过我推测他是因为有家室的羁縻,因此自己不愿意踏出最后一步。修道之人,除了功法、悟性、师资和个人努力外,机缘也很重要,有时候没有遇到合适的契机,就算再绝顶聪明的人物都难免止于最后一步。”

    我淡淡一笑:“看来秀灵是打算踏出最后一步的人,可惜可惜。”

    秀灵低下头来冲泡第二壶茶,没有回答,过了半响才道:“天道的根基在人道。虽然我们修道中人远离俗世生活,但始终都是人中的一份子,佛道同流,我们除了自渡,也要渡人,这是我们长生谷和慈航静斋奉行的宗旨。自从大唐没落以后,慈航静斋做出来很多努力,希望能够重振大唐荣光,可惜天命不可违,唐朝终究是消失在了历史当中。为了避免战争延续,我们走遍天下,最后大力支持了大宋赵匡胤统一天下,但是始终不尽如人意,这既是天道,也是人道。”

    我道:“世间不如意者十之八九,皇帝毕竟不是圣人,总有不尽人意之处。更何况自从斧声烛影事件之后,大宋可是越混越回去了,虽然民间尚且富足,朝廷可是斗争激烈,且军队战力堪忧,一旦有事,恐怕改朝换代并不奇怪。”

    秀灵突然露出淡淡的哀伤,不知为何,看到她雾气上浮的眼眸我就有种负罪的感觉。哈,又不是我在争夺大宋天下,我心里这样想着,却听秀灵道:“大唐消亡后发生了许多事情,五代十国暴君酷吏层出不穷,朱温、李克用父子、石敬瑭这些人得到魔道的大力支持,残暴无道,百姓过着朝不保夕的生活,加上沙陀族、契丹族视人命如牛羊的做法让中原元气大伤,频繁的战争和沉重的赋役让许多地方出现饿殍千里的现象,乱世人不如太平犬这句话真是再形象不过了。我们明知天命难违,并且有所觉悟,却依然有很多门人自愿投入保家卫国的战争,最终失去了很多亲人和朋友。”

    秀灵的娓娓陈述让我好像看到了战争中无数人死去的残酷景象,五代十国的历史离我并不遥远,尽管对那段人不如狗的历史并不陌生,心中还是泛起巨大的波澜:和平的年代来之不易,战争大概是最坏的选择吧!还好我放弃了复国之路,如今看来,得失之间自有天道轮回,放弃了虚无缥缈的王位却让我得到更广阔的天地。回想这一路走来的艰辛和得失,仿佛暗含天道之变,放弃有时候才是合于天道,收获也更加丰富。我总算摆脱了功名利禄的羁縻,但是就像秀灵所述,我们又怎能一心只考虑自己得道,却无视同胞的痛苦呢?

    想到这里,我不禁道:“和平是安居乐业的基础,乱世之中不仅平民生不如死,就是高高在上的贵族和君王也有随时掉脑袋的风险,尽管如此,野心家和游牧侵略者总是层出不穷,历朝历代治乱演变也无可避免,慈航静斋和长生谷等追求和平统一的正道势力延续了千百年,不知有何妙策可以彻底解决这个问题呢?”

    “没有。”秀灵道,“我们曾请邵康节前辈做过详细推演,长生谷也不乏观星易数的高手,结论是战争永远都不会停止,而且接下来大宋将会发生重大变故,唐末灾难重演确实并不遥远。我们的时间已经不多了,芷微师姐不得不提前下山考察天下,为把握下一个契机做准备。”

    我动容道:“我只知大宋现在危机四伏,却想不到会有王朝颠覆的灾难,却不知敌人从何而来?你们准备怎么做?”

    秀灵蹙眉续上茶汤道:“根据卦象显示和近年来游走天下的弟子汇集的消息,毁灭性的灾难应该来自于北方游牧民族。静斋在考察天下,寻找下一个救世主,但长生谷却不会直接介入天下争霸,只能扶助正道武林,力所能及地给些帮助。”

    “救世主?嘿,救世主!”我不以为然地道:“慕容复从不相信什么狗屁救世主,我就是自己的救世主,天助自助者!强者只会与强者为伍,只有自身强大才能得到别人的帮助。”

    秀灵微微一笑:“公子此言有几分道理,然则用于个人则以,对治国理政和即将到来的天下大乱却是无补于事。”

    我反驳道:“未必如此,我是认为,既然认为皇帝无道,便应自己掌握自己的剑,待天下大乱之时乘势而起,用自己的剑执行自己的道。”

    秀灵无奈道:“慈航和长生两派,虽然掌握颇大的潜在势力,但是一心潜修,并无意争夺九五之位,要我们培养出争夺天下的野心子弟,恐怕也不太可能。能够治理天下的人,除了超凡的能力、广阔的胸襟外,还要有帝王的气运,这样的人几百年来我们只有在赵匡胤身上见到过。其实依秀灵看来,帝王之才恐怕可遇不可求,能力和机遇都很重要,芷微恐怕会失望而归。而长生谷之所以介入天下争端,出发点还是不希望战争全面扩大,让民众流离失所,千年文脉精华毁于一旦。特别是野蛮民族夺得天下后,往往不通文化,以剑治理天下,那时真是生灵涂炭、五代乱世重演了。”

    我嘿了一声,道:“辽人想要入侵中原,还得看慕容答不答应。”

    秀灵眼前一亮,明眸盯着我道:“若是慕容公子答应出手拯救天下万民,那么秀灵可以代表长生谷鼎力支持。”

    我苦笑着道:“我怎么感觉自己掉陷阱里了?秀灵就那么有把握慕容有能力和气运可以拯救万民么?”

    秀灵嘴角微微翘起:“其实都是机缘巧合,长生谷囿于祖辈规矩,不能过度介入世俗争斗,因此虽然对天下危机忧心忡忡,却无可奈何。慕容公子的到来却是解决了秀灵心中最大的难题,因此不管慕容公子是要做争霸天下的帝王,还是冲锋陷阵的将军,抑或决胜千里的谋士,我师秀灵都可以代表长生谷支持你。”

    我微微诧异道:“秀灵为何对慕容如此有信心?莫非是看上慕容复风度翩翩、卓尔不凡?”

    秀灵脸色一红,道:“想不到慕容公子也有这么不正经的时候呢,其实慕容公子少年成名,慕容世家又是武林名门,公子很早就进入长生谷的视线了,只是直到公子继承逍遥派掌门之位、并且西夏之行后,我们才重点关注,并将你列为未来可能取得天下的顶尖人物名单之列。”

    我微微自嘲道:“慕容复整天浪荡天下,向往逍遥自在的生活,偶有路见不平、行侠仗义之举,却无争霸天下之意。却不知你的那份名单之上还有哪些人物?”

    秀灵徐徐道:“长生谷虽然偏居一隅,但是谷中不少弟子下山行走,不时会将天下发生的大事回报,加上慈航静斋与我派共享信息,鄙派的信息还是比较畅通的。经过谷中长老分析,得出未来百年内有机会问鼎天下的帝王七名。排名第一的是大辽皇帝耶律洪基,第二是西夏皇帝李乾顺。第三是女真族族长完颜阿骨打,第四位是大明尊教教主方腊,慕容公子排名第五,第六是大辽南院大王萧峰,第七则是青龙会的公孙羽。”
………………………………

36、离开长生谷

    我嘿然道:“大辽皇帝耶律洪基我知道,只是沉迷酒色、空有野心的君王,李乾顺在西夏能够自保就很不错了,我不看好他;完颜阿骨打和方腊我不熟悉,但是萧峰和公孙羽我还是有一定了解,他们应该无�
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