空系列丛书-第128部分

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　　　　言羽仔细分析，其中一个主要的原因，是语文的主观题太多，很多解答和说法，必须要符合阅卷者的心意，并没有绝对标准的答法。

　　　　正如同样一句上联，可以对出无数的下联来；

　　　　同样一个作文的命题，也可以写出无数的好文章来，而个中好坏，全凭考官定夺。

　　　　而与语文相比，不管解题过程多么复杂，任何数理题目，最终的答案和可解的过程，几乎都是明确无误的客观题，是不以阅卷考官的个人偏好所变化的，所以语文阅读和作文要得到满分，比数理化拿满分更难上百倍。

　　　　这也可以解释，为什么古时金圣叹参加科举考试，常常名落孙山。

　　　　金圣叹，又名人瑞，明末清初文坛上的一位奇才。他曾评论中国古典小说十部“才子书”，成为著名的文学批评家。他为人诙谐幽默，高傲而有志气，文笔潇洒自如，生平轶趣俯拾皆是。

　　　　据说金圣叹最喜欢屈原，平日以《离骚》为下酒菜，一边高声朗读，一边尽情喝酒，醉则须眉戟张，遇到贵官豪绅，嘻笑怒骂以为快事。

　　　　而言羽最初读《离骚》、《九歌》，也是得了阿望的推荐，听得他总是赞不绝口，方才认真品读的，其中仙灵之感，确实和其它凡尘诗词殊不一般。

　　　　这一点言羽觉得阿望和金圣叹很像，只要阿望的地方，就会有欢笑，和他在一起，闲情野趣无穷。

　　　　阿望的语文成绩也不太好。

　　　　事实上，除了历史，阿望基本上所有学科成绩都不太好。

　　　　但是在言羽看来，这些丝毫不影响阿望成为一个性格很好的人，诙谐幽默，而且颇有情趣，是少男少女之中最受欢迎的人之一。

　　　　而古时的金圣叹，也是学问渊博，作文不拘一格，自称：“以吾之才，入学如取芥耳。”

　　　　金圣叹，又名人瑞，明末清初文坛上的一位奇才。他曾评论中国古典小说十部“才子书”，成为著名的文学批评家。他为人诙谐幽默，高傲而有志气，文笔潇洒自如，生平轶趣俯拾皆是。

　　　　但因为他恃才傲物，在试卷上嘻笑怒骂，所以每次科举考试都是名落孙山。

　　　　他第一次参加考试时，试题为：“吾岂匏瓜也哉，焉能击而不食。”他答题时就在试卷上绘了一个光头和尚，一把剃刀。主考官问他这是什么缘故，他回答说：“此亦匏瓜之意形也。”主考官大怒，其结果可想而知。

　　　　第二次参加科考时，题目为“吾四十而不动心。”金圣叹便在试卷上一连写了39个“动心”。主考官追问原因，他的回答令人忍俊不禁：“孟子曰四十不动心，则三十九岁之前必动心矣。”又被除名。

　　　　还有一次以“杀鸡”为题的，他嫌考官题目小题大做，就在文章中写道：“为雄鸡，为雌鸡，不雄不雌为阉鸡，姑勿论也，杀之而已矣。为红鸡，为白鸡，不红不白为花鸡矣，姑勿论也，杀之而已矣。。。”再次落榜。

　　　　又一次岁试，有“西子”题目，金圣叹提笔写道：“出其东门，西子不来；出其南门，西子不来；出其北门，西子不来；出其西门，西子来乎？西子来乎？”

　　　　金圣叹就这样在考试时随兴而发，嬉笑怒骂，不拘一格，以成文章，所以总是名落孙山。

　　　　不过，他终于也有幸运的一次，那次试题为“原壤夷侯，阙党童子将见。”

　　　　他在答卷中写道：“原攘夷侯，夫子以杖叩其头，原攘三魂渺渺，七魄茫茫，一阵清风，化而为阙党童子。……”言羽读到，亦觉颇有《离骚》之风。

　　　　而学使看了，大为惊叹，遂在其试卷上批曰：“如此奇才，岂可不中。”金圣叹由此方结束长年名落孙山的历史。

　　　　中国古代，好对联数不胜数，言羽印象极深的，也有很多。

　　　　宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：‘无可奈何花落去’，至今也没想出下联。”

　　　　王琪却应声说：“似曾相识燕归来。”

　　　　不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙�6�1一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。

　　　　。。。

　　　　金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上，船小风轻，对月饮酒，十分畅快，酒过三巡，佛印向东坡索句，东坡手指江岸，笑而不语。佛印循指望去，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意，乃呵呵一笑，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”：

　　　　狗啃河上（和尚）骨（东坡出句）

　　　　水流东坡诗（尸）（佛印对句）

　　　　。。。

　　　　一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想幽这位和尚一默，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。

　　　　东坡接过一看便朗声大笑，上联是：

　　　　人曾是僧，人弗能成佛

　　　　东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：

　　　　女卑为婢，女又可称奴

　　　　这是一副“析字联”，对得十分巧妙。

　　　　。。。

　　　　而明人解缙，亦有诸多名对，小时就极善对句。

　　　　九岁时，父亲携他到长江边洗浴，父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰：

　　　　千年老树为衣架

　　　　解缙随即对句曰：

　　　　万里长江作浴盆

　　　　后来长大了些，某日，解缙的父亲与友人对弈，开局之前，友人吟道：

　　　　天作棋盘星作子，谁人敢下

　　　　解父一时语塞，站在一旁的解缙应声替父解围：

　　　　地为琵琶路为弦，哪个能弹

　　　　。。。

　　　　某翁家资巨富，一日为夫人祝寿而大摆宴席，并再三邀请解缙赴宴。解缙感到盛情难却，便前往祝贺。

　　　　酒酣耳热之际，某翁请解缙题诗庆贺。解缙乘着酒兴，当即应之道：

　　　　这个婆娘不是人

　　　　听到这句不恭之语，举座皆惊，某翁及其子更是怒气冲冲。解缙不以为然，从容续道：

　　　　九天仙女下凡尘

　　　　原来如此，众始莞然。及其转句，又听解缙念道：

　　　　儿子个个都是贼

　　　　众复愕然。只见解缙收句云：

　　　　偷得蟠桃献母亲

　　　　某翁之子顿时转怒为喜，众宾客交口称赞。

　　　　有一回，解缙到一大商贾家收税款。事前，商贾家调皮的女儿在宅前贴上对联，心想，看你解税官怎么进屋。对联云：

　　　　闲人免进，盗者休来

　　　　解缙看罢一笑，叫人拿来笔往门联左右各添三字便挺胸而入。商贾女儿出门一看，不得不佩服这位年轻税官文思敏捷，巧补天成，原来解给将对联补写为：

　　　　闲人免进贤人进，盗者休来道者来

　　　　。。。

　　　　明代程敏政也极有才华，十多岁即被荐入京。宰相李贤欲招之为婿，便在一次宴会时手指案上的果品对程说：

　　　　因荷（何）而得藕（偶）

　　　　程明白李的心意，便答道：

　　　　有杏（幸）不须梅（媒）

　　　　李很满意，于是最终把女儿许配给程。

　　　　明代李东阳和程敏政一样少年有才名。东阳6岁时便和敏政一同去接受英宗的召见。过宫门时，年幼的东阳跨不过高高的门槛，英宗见状出句：

　　　　书生脚短

　　　　东阳应道：

　　　　天子门高

　　　　赐御膳时，英宗指着盘中的螃蟹说：

　　　　螃蟹一身甲胄

　　　　敏政对曰：

　　　　凤凰遍体文章

　　　　东阳对曰：

　　　　蜘蛛满腹经纶

　　　　英宗又出上联：

　　　　鹏翅高飞，压风云千万里

　　　　敏政对：

　　　　鳌头独占，依日月于九霄

　　　　东阳对：

　　　　龙颜端拱，位天地之两间

　　　　英宗大悦，对左右说：“以后让他们一个做宰相，一个做翰林学士”。

　　　　。。。

　　　　明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时，当地官员率诸生郊迎，诸生以其不由科目出身，便有些态度不恭，地方官员大为生气，出句斥诸生曰：

　　　　擘破石榴，红门中许多酸子

　　　　“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对。

　　　　徐唏代答曰：

　　　　咬开银杏，白衣里一个大人

　　　　诸生惊服，遂尽皆请罪。

　　　　。。。

　　　　明人陈洽8岁时与父同行江滨，见两舟一迟一速行进于江面，父即景出句命对：

　　　　两船并行，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）

　　　　陈洽应声曰：

　　　　八音齐奏，笛清（狄青）难比箫和（萧何）

　　　　（鲁肃、樊啥、狄青、萧何皆为古人名）

　　　　。。。

　　　　明代状元梁储年轻时就颇具“公辅之量”。一天，他放学回家时不慎跌倒，父亲一边扶他起来一边说：

　　　　跌倒小书生

　　　　梁储应声道：

　　　　扶起大学士

　　　　又有一日，梁父带孩子们到池塘中沐浴，随口出句曰：

　　　　晚浴池塘，涌动一天星斗

　　　　年仅七岁的梁储对答道：

　　　　早登台阁，挽回三代乾坤

　　　　。。。

　　　　相传明太祖朱元璋游马苑，朱棣（其四子）与朱允炆（其长孙）同侍。

　　　　太祖出句令对：

　　　　风吹马尾千条线

　　　　朱允炆对曰：

　　　　雨洒羊毛一片毡

　　　　太祖以为“气弱”。

　　　　朱棣对曰：

　　　　日照龙鳞万点金

　　　　后一对句比前一对句，气象的确雄浑得多。

　　　　后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。

　　　　。。。

　　　　好的对联并不在长短，有时短短几字，便诗意盎然，已然尽兴，而说得多了，却画蛇添足，反为败笔。所以很多大家都惜字如金。

　　　　传说有一商人准备开业，特登门请唐寅撰一副吉利对联，唐挥笔写道：

　　　　生意如春意

　　　　财源似水源

　　　　这出句源于宋祁词句“红杏枝头春意闹”，对句化自朱熹诗句“为有源头活水来”。

　　　　全联恰到好处地比喻了“生意兴隆，财源茂盛”之义，堪称一副佳作。

　　　　但胸无点墨的商人却认为唐寅未把“招财进宝”的意思写足，央求唐寅另撰一副。唐寅很郁闷，只觉阳春白雪，曲高和寡，实在难以对牛弹琴，于是索性重写了一副俗不可耐的对联：

　　　　门前生意好似夏夜蚊虫，队进队出

　　　　柜里铜钱要像秋天虱子，越捉越多

　　　　没想到那商人却非常满意，喜笑颜开地拿回家张贴去了。

　　　　。。。

　　　　传说东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：

　　　　福无双至

　　　　祸不单行

　　　　偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全新的一幅佳作：

　　　　福无双至今朝至

　　　　祸不单行昨夜行

　　　　不过据后来言羽研究，应该在五代时才出现第一副春联，此联或许为后人所作，比如苏东坡、解缙、金圣叹之流。
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《平凡的世界》第一篇　《浪漫生活一百年》　第三章　少年2　第二十一节　死亦可幽默

金圣叹生性洒脱，诙谐幽默，他的名字也颇有些韵味。

　　　　清人所写《金圣叹传》有写他：

　　　　绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流亚欤！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”、“坤”两卦，多至十万馀言。

　　　　“《论语》”三句：两“喟然叹曰”，一见于《论语�6�1子罕》，颜渊感叹孔子伟大，育人有方，是“叹圣”；一见于《论语�6�1先进》，孔子赞叹诸弟子独曾点志向与自己一致，是“圣叹”。

　　　　金圣叹一生评点过不少古人名著，曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、杜甫的诗歌、《水浒》和《西厢》合称为天下“六才子书”。并对《水浒》、《西厢》两书进行批改，很有独到见解。后又把《三国演义》称为“天下第一才子书”。

　　　　他讥讽冬烘秀才目《西厢》为淫书，而推《西厢》为“天地妙文”。

　　　　一方面他接受佛教的虚无思想，视人生若梦幻，所谓“天地梦境”，“众生梦魂”；

　　　　另一方面他又求真务实，孜孜于述作，以为“生死迅疾，人命无常，富贵难求，从吾所好，则不著书其又何以为活也”。

　　　　金圣叹文学批评的精彩之处在于对作品的艺术分析。他的诗文评说较平常；如强分律诗为二解，套用八股文起承转合之法说诗，颇为后人所诟病。但他评《水浒》、《西厢》二书时的艺术见解则独出手眼，将小说戏曲评点推进到新的高度。

　　　　他自谓评书“直取其文心”，“略其形迹，伸其神理”，实即旨在探索创作规律，在这方面确实颇有创见。他把人物性格的塑造放到首位，指出《水浒传》令人看不厌“无非为他把一百八个人性格都写出来”。

　　　　而塑造性格成功的关键是捕捉住人物的独特的个性，“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。

　　　　他判定《水浒传》后50回系罗贯中“横添狗尾”，故尽行砍去；自称得“贯华堂古本”无续作，又伪造施耐庵序于前。遂成今传的70回本。又断言《西厢记》第五本非出王实甫之手，也是“恶札”，故截去而以《惊梦》收尾。

　　　　金圣叹还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。其评点注重思想内容的阐发，往往借题发挥，议论政事，其社会观、人生观灼然可见。

　　　　他阐明了小说、戏剧等叙事文学创作不同于诗歌、散文写作的若干规律，强调小说要“因文生事”，而又非任意杜撰，要遵循生活的逻辑；同时又提出了以塑造人物性格为中心的观点和方法。

　　　　生既潇洒，死亦幽默。

　　　　大师金圣叹文笔幽默言语幽默，幽默了一辈子，连临终要事也还是幽默——金圣叹因冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑。

　　　　大师身陷囹圄将被斩首时叫来狱卒说“有要事相告”。狱卒以为大师会透露出传世宝物的秘密或是什么惊天动地的大事，拿来笔墨伺候大师。但没想到大师的“临终要事”竟然还是幽默。金圣叹指着狱卒给的饭菜说：“花生米与豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技传矣，死而无憾也！”

　　　　行刑日，凄凉肃穆，方圆不大的一块阴森森空地，四周闪着刀光剑影，显得阴森恐怖。胸藏秀气，笔走龙蛇，蔑视朝廷的一代文学批评家金圣叹，披枷戴锁，岿然立于囚车之上。刑场上，刽子手手执寒光闪闪的鬼头刀，令人毛骨悚然，不寒而栗。

　　　　刑场上，刚达天命之年的金圣叹，泰然自若，临刑不惧，昂然地向监斩索酒酣然畅饮，边酌边说：

　　　　“割头，痛事也；饮酒，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”

　　　　眼看行刑时刻将至，金圣叹的两个儿子梨儿、莲子（小名）望着即将永诀的慈父，更加悲切，泪如泉涌。金圣叹虽心中难过，可他从容不迫，文思更加敏捷，为了安慰儿子，他泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你来对。”

　　　　于是吟出了上联：

　　　　莲子心中苦

　　　　儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂，哪有心思对对联。

　　　　他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你对下联。”

　　　　接着念出了下联：

　　　　梨儿腹内酸

　　　　旁听者无不为之动容，黯然神伤。上联的“莲”与“怜”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。

　　　　这副生死诀别对，出神入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。

　　　　金圣叹极爱对对子，又喜欢拜佛，几年前，他刚刚批点完《水浒传》、《西厢记》，一时无事可做。

　　　　一天夜里，已批书成癖的他，躺在床上辗转反侧，到了半夜乃毫无睡意，便披衣秉烛，信步行至报国去见寺里方丈，想对佛经予以批点。

　　　　鹤发童颜、长须飘飘的老方丈得知其来意后，慢条斯理地说：“想批佛经也可以，我有一个条件在先，我出一联，如你能对出，即取出佛经让你批点，否则请恕老僧不给脸面。”

　　　　当时正值半夜子时，忽听外面“笃笃”几声梆子声，老方丈灵机一动，脱口说出了上联。

　　　　半夜二更半

　　　　可金圣叹冥思苦想，绞尽脑汁，就是对不出下联来，只得抱憾而归，一直郁记在心。

　　　　三年后，金因“哭庙”案被判斩杀。刑场上，其心爱的儿子痛不欲生，呼天抢地、泪流满面地赶到刑场，与慈父诀别。他看见儿子哭得泪人似的，劝慰道：“别哭了，告诉我今天是什么日子？”

　　　　儿子哽咽着说：“八月十五日，中秋。”

　　　　听到“中秋”二字，金圣叹突然仰天大笑，高兴地说：“有了！有了！……中秋八月中。”

　　　　并要儿子马上去报国寺告诉老方丈，他对出了下联。

　　　　可是，一代文坛巨子，再也不能为佛经批点了。

　　　　那年雪早，行刑前下起雪来，悲伤的雪花或是为金圣叹而落。

　　　　只听他最后高声吟了一首诗：“天悲悼我地亦忧，万里河山带白头。明日太阳来吊唁，家家户户泪长流。”

　　　　伴着这惊天地、泣鬼神的千古绝唱，寒光闪过，一代才华横溢的饱学之士、不畏权贵的文坛巨星过早地陨落了。

　　　　只留下他字字珠玑情真意切的对联和诗，让后人每每读罢，都悠然神思，涌起深深的怀念之情。

　　　　传说中刀起头落，从金圣叹耳朵里还滚出两个纸团，刽子手疑惑地打开一看：一个是“好”字，另一个是“疼”字。

　　　　不过值得补充一笔的是，在哭庙惨案中冤杀金圣叹的两位昏官，后来得了报应，没有好下场。

　　　　朱国治后来去了云南，以刻剥军粮，将士积忿，〃乃脔而食之，骸骨无一存者〃。任维初也因为犯了别的案子，被判杀头，行刑地点正好和金圣叹相同，是南京的三山街。

　　　　因为喜欢读史，言羽发现，有很多人的死法都极幽默有趣。

　　　　特别是中国古代，战争极多，战场有很多幽默搞笑之事，很多人的死法也很奇特。

　　　　比如牛皋，程咬金，都是超级福将真英雄，两人性格和战斗路数都很像，就连死也都是活活笑死的，死得很开心很有福。

　　　　也有些人，蠢笨呆瓜，懦弱狗熊，却也死得十分搞笑。

　　　　比如“曹爽不听贤人言，身死族灭无人哀”：

　　　　公元239年，魏明帝曹睿临死前，招大将军曹爽和司马懿进前，令二人同为顾命大臣，辅助八岁的幼子曹芳。曹爽当政后，却忌司马懿及其二子，不久就以明升暗降手法，转司马懿为太傅，而自己大权独揽。司马懿韬晦忍让，装病卖傻，以麻痹曹爽。十年后，趁曹爽与皇帝一同出首都谒陵之际，司马懿突然发动政变，将首都洛阳城门紧闭，大军部署四周，然后令曹爽兄弟马上拥帝回城，听候处理。

　　　　曹爽一听此信，如五雷轰顶，惶遽不知所以。大司农桓范得知此事，火速骗出城门，急趋曹爽营中，献计道：赶紧带皇帝到许昌去，然后号召四方将领，共同来讨伐叛逆。曹爽兄弟听了，面面相觑，一言不发。桓范又大声道：此去许昌不过一两天路程。到了那儿，以皇帝命令号令四方，谁敢不从。赶快去啊！曹爽兄弟楞楞地仍然没有反应。磨蹭一夜，曹爽终于决定投降，道：罢了！罢了！让司马懿那老头去折腾吧，回去我就做个富家翁舒舒服服过一生吧。于是垂头丧气地带着皇帝回去。孰料司马老头连富家翁也不给他做，没多久就以谋反罪名处死了他并夷灭三族。

　　　　世间居然有如此无能之大将军，实在是太幽默。想当年曹操千里奔驰，就为了能将皇帝掌握在自己手中，挟天子以令诸侯，卒能统一北方，打下魏家基业。曹爽已有皇帝在手，如桓范所云，以皇帝之名号令天下，谁敢不从！况且当时司马懿威望虽高，却不足以篡党夺权。皇帝号令一出，必然四方响应，曹家天下真不轻易被颠覆。

　　　　而世上竟有如此蠢货，闻变而呆若木鸡，最后乖乖送上头颅。既然后来如此怯弱，当初又何苦先按人头皮？人说狗急跳墙，他竟一跳不跳，真正连狗也不如也！司马懿碰到这种�