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空系列丛书-第34部分

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师,却能通过自身的内在元素,引发周围环境,如空气等万物中的元素,也之共鸣,引而导之,为己所用,所以法力无边,无穷无尽。

    而空神之妙,更在于其时空之能,可转换时空,出入于平行之境。世间曾有至宝“乾坤如意袋”,和浸润过盘古大神的“逆转乾坤壶”一样,属于九品神器,世间至宝。无论需要什么,只要想到,即可伸手入如意袋中,取之即出。正所谓探囊取物,妙手空空,从无化有,悟道生一。

    其实“乾坤如意袋”的奥秘,在于它内部结构奇妙,使用者可以自由构建通往其它虚空世界的通道,而经由此通道,可跨越时空,回到过去,穿越未来,上天入地,无所不至。所以如有此袋,欲取人财物甚至性命,简直如探囊取物一般。这也是空空儿的拿手之技,妙手空空因此而得名。

    而盘古所赐之《九合天玄变》的天玄之技,亦是因在“逆转乾坤壶”中浸润所悟,可通天彻地,倒转乾坤,可窥时空之境。
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《暗黑世界之永生之门》 第一篇 《重返微星》 第一章 《金神之忆》第十八节 殖民星系

如果时光可以倒流,金神彼得就有机会改变微星的命运。

    如今,回天之忆这一项技能,彼得已经修炼到了初聚元阳,登堂入室之境。回天之忆,是建立在一个高度先进的量子计算模型基础之上的超复杂能量技,可以用能量磁场控制自己周围的世界。施放之时,可致指南针及所有电子武器失灵,并可致人精神恍惚。它不仅能够访问任何一个特定的人的言谈,甚至是思维,也可以超越时间和空间,看穿被观察者的过去和未来,从而能够截取历史人物的思考过程和话语,以及看到未来的色彩和衍进。同时,如果有足够的能量和资源支持,它还可以快速实现记忆抹除,和心灵传送,可以快速将知识和信息以及希望被控制者获取的记忆快速充入,实现秒洗秒充。

    金神万世轮回的最重要前世之一,言羽,曾经无数次抬头,仰望璀璨星空,感叹人类的无知和渺小。在多年来帮助他人的过程中,言羽曾经无数次地感慨自己一己之力的渺小,感慨除了改变外界物质环境,为什么要改变一个人的内在思想,和提升一个人的内在能力,却会是如此困难,过程会需如此漫长。

    言羽曾经以为,语言和文字,或许是流传思想的最佳工具和方法,所以曾耗尽心力,写书立传,希望寓教于乐,帮助众人,提升素养,了解千古未解之迷题,揭开黑幕后的真相。而且也曾以为,中国国文,形为三维,象形有趣,单字单义,乃天下最精妙的语言,希望微星世界的所有人都能来学习中文。

    然而现在金神彼得知道,当年的言羽,其实错了。

    古云有云:“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”。其实最有效的洗脑洗心的教育方法,远古有之,正是心灵传送,传心之术,不立文字,直指人心。

    也即佛语中的光音天之境。为色界诸天之一,二禅天之第三天。此天绝音声,以光为语言,即是说此界众生不使用语言,仅以定心发出光明来互通心意,所以称之为光音天。

    如今的金神彼得,已有回天之力,已经可以在须臾之间,瞬时改变微星内外,数万亿的人物及动物的思想。

    彼得很想以心灵秒充的方式,重洗微星,告诉所有的微星人类,人类来自哪里,人类到过哪里,人类会去哪里。微星人近万年来已经被世俗和功名蒙蔽太多,束缚和迷失了自我,所以后来会导致灭亡;而微星虽小,唯有走上星际移民的必由道路,才能找到和回归自己的始祖,并且延续和繁衍自己的后代。人因为心中有了自我,有了分别心,才会与外界万物有别,产生对比和对抗,与外界渐失融合与平衡。才会总在不同的时间阶段,总去追求不断更新的更高目标,一次又一次不断地成为希望的俘虏,并且为一时的目标破坏更多更长久的平衡。而在希望不能满足或者得到满足之后,才会产生痛苦和倦怠,并且困惑和迷茫。唯有减少欲望,消除我执,不必执着,释怀忘我,才能超越物质的束缚,融入万物一体的能量之途。其实由宏观入微观,所有的物体本质是同源的,要想跨越外部的宇宙,首先要突破内在的微观。其实这个道理,自古众神已经有说,只不过通过文字的禁锢,晦涩难悟,殊不易得。

    其古以来,众神就喜欢在星际间穿行,喜欢开辟自己的星空,以及掠夺其它的星球。

    天下武功,唯快不破。即使神战,也是如此。

    如果能比敌人更快,不仅可以躲避攻击,甚至可以先于敌人发动攻击之前消灭敌人,这也是金神一直狂修《九合天玄变》希望提高先攻值的原因。

    光速是微星人类已知的最大速度,物体达到光速时动能会无穷大。速度越大,物体的时间会走得越慢,而当物体以光速运动,物体的时间就不再流逝,从而时间停止。

    要想达到光速,必须要提供有无限大的能量。而要超越光速,就还需要突破和超越达到比无限大更大的能量。后来微星有了“天行者”,或称“天梯”,意指能通天灵。这些“天行者”都是神的传承者,但是其能量始终无法突破,仍然无法超越光速,难与众神相提并论。这也是为什么直至微星灭绝,也没有达到超光速飞行的原因。

    而要获得星际能量,就永远离不开对各星球上金石、木头、水火、泥土的掠夺和使用。而数量庞大,取之不尽,用之不竭的殖民星系资源,不仅仅是丰富的五行宝藏,更包括万世千秋无尽的有机生物之灵力精华,都是喜欢发动星空战役的众神们最需要的。

    每个生物都有灵,对修行者来说,修成之灵,甚至是他们的另一个自己,比如萨满,可以通过控制灵而控制灵的主人。灵可以为其做很多事情,即便本体在睡眠之中,灵亦可代替他们学习新的知识,帮助他们增强自己的能力。灵与其肉体一样,也会变得疲劳,因此也常常需要休息。

    而不同的时空,不同地的星系,易于培养不同属性之万物之灵,可适用于不同属性之神魔吸收。而经历万世轮回之仙灵,有无数维度的层降,并与本源相通,经万世灵魂集成之后的神灵,更是神魔垂涎的绝佳至宝。

    而所有这些,微星上都极其丰富。

    所以,和铱星一样,微星一直也是众神们最喜欢的殖民地。

    微星上来往过无尽的外星来客,他们来自不同的神魔种族、不同的属性系统,和不同的时空平面,而且这数百个不同的时空种族,都各自在微星上留下了符合自己特性的传承者,和历史印记。

    而人和动物本身,就是他们创造和培养的艺术作品,或者说是他们圈养的劳工和宠物。他们快速对人群和动物进行洗脑,让他们巨服于神,并且以建造神庙神殿之名,驱使他们耗费长时间的人力,帮助众神建造无比巨大的神器。这些神器体积巨大,需要无数的相关属性的石头及金属。

    比如太阳金字塔,内部体积达一百万立方米,可知其巨。

    还有全世界最大的佛塔,印尼婆罗浮屠。它是全实心的佛塔,没有门窗,也没有梁柱,完全用附近的安山岩和玄武岩砌成,约用200万块石头,底层石头每块重约1吨。

    婆罗浮屠,梵文意为“山丘上的佛塔”,印尼夏连特拉国王为了收藏释迦牟尼的一小部分骨灰,动用了几十万农民和奴隶,用了十多年的时间建成。

    佛塔共有10层,第一层至第六层是四方形,第七层至第九层象是顶塔的座脚,呈圆形。按照佛教解释,塔的下部四方形平台表示所谓“地界”,上部圆形平台表示所谓“天界”。

    “天界”各层建有72个钟形小塔,每个小塔内供奉一尊成人大小的盘坐佛像,形状别致,设计巧妙。佛像按东、南、西、北、中不同方位,分别作出“指地”、“施与”、“禅定”、“无畏”、“转法/轮”等各种手姿,其实暗含创造者相关属性的各种神技法咒。
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《暗黑世界之永生之门》 第一篇 《重返微星》 第一章 《金神之忆》第十九节 神的禁锢

众神在各星系建立殖民基地,修建传送神器,不断开采和传送能源,通过启动法阵传送各种能量。必要时也进行牺牲和祭祀,传送和吸收生灵。

    同时,诸神也会派出神使,不定期地往返于各星系,回到创造之地,继续观察和照顾自己培养和创造的传承者,并且授予他们一部分简单的技术。

    不过,如果远方的神族在本土势微消亡,再无神使前来观察和照顾,远古的文明因为没有真正掌握关键的先进技术,又受一些禁制和本体丰关联,本体消亡,他们也会突然中断和消亡,只留下一片无尽的废墟。

    微星早已经历了多达四次的文明循环(包括第二次的神女文明),留有诸多精彩。。

    比如特奥蒂瓦坎,在公元150年至450年达到全盛时期,全城约有20万人口,规模可以和中国当时的长安相比,比包括罗马在内的欧洲任何城市都要大。公元7世纪或8世纪,这座世界之都突然消亡,成为一片废墟,但确切的原因不明。公元12世纪时,阿兹特克人到达这里,发现它已是一座空城,城市原来的名字已经无从知晓了,他们就把这片广阔的废墟叫做“特奥蒂瓦坎”。在印第安语中,它的意思是“众神信徒得道之地”,或者说是“众神之城”。在他们的神话传说中,只有神才能建造如此雄伟的城市。

    特奥蒂瓦坎的羽蛇庙、月亮金字塔和太阳金字塔的高度,其比例恰为1∶2∶3。

    其中,太阳金字塔,内部体积有一百万立方米,分5层。月亮金字塔,38万立方米,分4层。

    太阳金字塔被设计成古代印加人视为神圣符号的五点形,即在正方形的四角各放置一个点,正方形的中心是第五点,金字塔的顶点正好处于底座四角的中央。它使所有相互对立的力量和解,并合而为一,象征生命生生不息的源泉。举行宗教和祭祀活动的纪念物都布置在太阳金字塔的中轴线上,正巧同太阳从初升到最高点的轨道相吻合。

    在特奥蒂瓦坎,有一条纵贯南北的宽阔大道,被称为“黄泉大道”,又称亡灵大道。公元十世纪时最先来到这里的阿滋特克人,沿着这条大道进入这座古城时,发现全城空无一人,于是认为大道两旁的建筑都是众神的坟墓,于是取了此名,同时也有说法是以前成为祭品的人或者动物都要通过这条大道到达祭台。人死之后,归于黄泉,黄泉大道,其实正是启动阵法传送人物之灵的通道。

    黄泉大道,其上所有遗址的距离,恰好表示着太阳系行星的所有轨道数据。在“城堡”周围的神庙废墟里,地球和太阳的距离为96个“单位”,金星为72,水星为36,火星为144。“城堡”后面有一条运河,它离“城堡”的中轴线为288个“单位”,刚好是木星和火星之间小行星带的距离。离中轴线520个“单位”处是一座无名神庙的废墟,这相当于从木星到太阳的距离。再过945个“单位”,又是一座神庙遗址,这是太阳到土星的距离。再走1845个“单位”,就到了月亮金字塔的中心,这刚好是天王星的轨道数据。把“黄泉大道”的直线延长,就到了塞罗戈多山上的两处遗址。其距离分别为2880个和3780个“单位”,刚好是冥王星和海王星轨道的距离。

    “黄泉大道”很明显是根据太阳系模型建造的,特奥蒂瓦坎的设计者们肯定早已了解整个太阳系的行星运行的情况,并了解了太阳和各个行星之间的轨道数据。而人类在1781年才发现天王星,1845年才发现海王星,1930年才发现冥王星。最初的设计显然是先神所为,并非出自远古愚昧的人类之手。

    还有亚特兰蒂斯。

    实际上欧洲文明的源头希腊文明就是亚特兰蒂斯人建立起来的,希腊神话中的神,就是亚特兰蒂斯人。传说中亚特兰蒂斯人用心灵感应通讯,这就是类似于佛经中的光音天的通讯方式。又传说亚特兰蒂斯人用水晶作能源,同时亚特兰蒂斯人精于基因工程,善于使用机器人。

    希特勒与希姆莱长久以来寻找的极北之地,长久以来被误认为是北欧的格陵兰岛,这种解读应该源于人类对宗教神话上的无知,这里的北地应该是什么含义?它应该是梵文的kala,更确切的说就是中国文明中的癸地,酆都鬼地。这个位置与海王星有关,与囚禁海底asura们的海底地狱有关,即是亚特兰蒂斯的真意,从中可以看出伟大的中国文明在解码上的超强意义。

    所以,微星之上所有超凡脱俗的古建筑文化,以及麦田神迹,都与诸天众神有关。比如遍布微星各地的各种各样的金字塔,其实都是一件件的五行法器,如果发动金字塔群或巨石阵,和星空相对应的其它法器配合,即可以开启阴阳时光之阵。但是只有最初创造它们的神族,才懂得操控之法。比如需要在塔顶装上相应的天神之眼,以及催动土神之咒,同时如果注入水神之味,或木神之音,更有增加攻防,恢复和穿越等奇效。通过金字塔或巨石神阵,可攻可守,亦可穿越时空之门,到达其它的平行空间和多重宇宙。

    美联储发行的1美元钞票的图案,由一座金字塔、一只眼睛、两条拉丁标语组成,意为世界新秩序。其中暗藏深意。金字塔的入口处是晦指女阴造型代表太阴,加上天眼则是魔法的最基本的元素。钞票上的金字塔是13个阶梯,老鹰头上有13颗星,老鹰夹着的盾牌上有13个条棒,所含橄榄枝有13个叶子、13个果实、13枚箭头。六芒星即大卫星由13个点连接而成,拉丁文中的组成也为13个字。

    而众神们常常在可以天启神阵的诸天神器,即各种巨大的远古建筑之上,融入自己的印记,可以储存自己属别的信息,也可以传递自己特定时空的心灵感受,以及在雕像中暗藏技法禁咒。而他们的传承者,也继承了部分的神力,也会有这样的创造天赋,在世间亦可创造出复杂多样的艺术杰作。

    而语言文字,其实是众神对自己传承者思想的引导和记录,同时也是约束和禁锢。

    因为他们害怕自己创造的宠物,因为有了自己的传承,亦有机会修成正果,亦能发动诸天神阵,挑战神权,向众神宣战。

    所以众神启动了巴别塔,变乱了众人的口音,把他们分散到了各地。变乱了口音之后,这些野蛮人才互有戒备,难以交流,不可能团结一致,共启各自的建筑神阵,同反诸天。

    他们一方面在语言之中,暗含天道,比如说中文的“性命”。性就是指心性、神识,不死不灭;而命就是指实相,人死尸化为泥。这是古人创字的初衷,暗含阴阳生死之道。

    另一方面,众神又故意夹杂了神阵的启动法咒和相关禁制,传承者一旦习得这些语言,在掌握新的法咒得到相关魔法属性的同时,也会受到相关的禁锢和制约,类似于有了紧箍咒,了解了一个语系,催动该系禁咒时,传承者就会受到禁制。

    亚马逊女王,不仅可直通兽灵,发号施令,也特意教会了海豚,令其会说她们女战士的语言。所以后来海豚之音,亦可治愈人类头脑之疾,特别对小孩子极为灵验。

    而西方圣经和东方印度吠陀文明中,都有诺亚方舟,变乱口音的记载,不同的是,印度文明中在洪水中拯救人类的并非是耶和华,而是毗湿奴(即佛教的文殊化身那罗延天,梵Narayana)

    《巴维兮亚往世书》说:那时人们到不了梵城,因为语言文字的女神sarasvati(佛教中的妙音天女)降临在地面上,变乱了他们的口音。

    所以后来,印欧语系多源于神圣的梵语,而中东字母多源于婆罗米字母。

    婆罗米即Brahmī,原意“来自大梵天的”。与此相近,波罗密(Pāramī)又作波罗密多(Pāramitā),“Pāramā”意为“至上的”,“到彼岸”,特指“菩萨的责任”或“菩萨的财富”。佛教认为,波罗密是所有菩萨行者必修的善德,是成就一切圣者的根本资源。

    婆罗米系文字或印度系文字;是印度孔雀王朝的婆罗米文派生而来,与古代腓尼基字母有一些渊源关系,同时亦有悉昙体、兰札体、天城体、瓦德体等很多梵文字体。

    因众神特意让人分开,所以诸多佛语,倒装提挈,交错无韵,晦涩难懂,极难明悟,各种宗教之间,也极难交流。

    比如没有人能把一个简单的名字在各种文字中顺畅地翻译,印度到唐朝来的僧人,都会另取一个中文名字,如唐代的天竺三藏法师输波伽罗(意为“清净狮子”)来到中国,按照其本名的含义另起了一个中文名字叫“善无畏”(后为密教祖师之一,与金刚智、不空并称“开元三大士”)。

    他的先代出身刹帝利,因国难出奔乌荼,做了国王,承传到他,十三岁就依父亲佛手王的遗命即位。兄弟们不服,起兵相争,他平乱之后,让位于兄,决意出家,并把自己所携传国宝珠施给那烂陀寺,装饰在大佛像的额端上。后醍醐灌顶,悟得三藏。

    而另一大士不空,在圆寂去世前,亦留有警世箴言:“无殉利以愿身,勿为名而丧道。”

    可惜世人愚钝,受限于文,无法尽悟。
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《暗黑世界之永生之门》 第一篇 《重返微星》 第一章 《金神之忆》第二十节 时空要塞

如今即便微星已灭,杳无生灵,金神仍然能够察觉,仍有至少七个神族,还派出了使者,继续在监视和观察微星。可见微星在星际战役中的位置之重要。

    其实星系的位置、速度、和方向,相对于远隔数万光年的星系,也同样很重要。特别是在有着多重时空虫洞节点的关键位置点,建造关键的神阵法器,对星际旅行和对神阵力量的联合利用至关重要。

    下面用一阳一阴两个建筑例子细讲,就能明白神器建筑的关要所在。

    先说金字塔。

    根据佛经的记载宇宙的模型就是个倒锥型的须弥山,它同时又是以男/根为象征的中轴梵语kaillash山(即西藏的冈仁波齐)。

    根据古印度《瓦斯图经》的记载,山也是天帝因陀罗的象征,在天启文明里,山就是法界的象征,山塔型的建筑在北印度的寺院中比比皆是。而金字塔的建筑其实就来源于东方文明的仙山模型,在埃及,在玛雅,墨西哥,相距万里的地方也都有金字塔型的建筑。

    金字塔的构造可用“鬼斧神工”来形容,最初的设计显然并非出自远古愚昧的人类之手,其实都是众神驱使的造物。各星球之上亦有类似金字塔的建筑,以心灵之境神识远观,可见各金字塔倒立之锥形,是为须弥山。

    中国古代讲二十八宿。星宿不是一颗星,而是邻近若干得的集合。中国把比较靠近的几颗恒星联系起来,东、西、南、北各有七宿,每七宿比为一种圣物,合称为二十八宿:

    东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕

    北方玄武:斗、扣、女、虚、危、室、壁

    西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

    南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

    而在微星之上,极远的两地,埃及的吉萨金字塔对准的是猎户座(参宿),玛雅的太阳金字塔则对准了昴宿。

    参宿(shēnxiù),参水猿,西方白虎七宿第七宿,位于猎户座。参宿共设星官七位,其中主星官参包含七颗星:参宿一到参宿七,猎户腰带的三颗星即参宿一,二,三,也即猎户ζ,ε,δ。从右到左依次称福禄寿三星,也称将军星,参宿一即寿星。

    昴宿是西宫白虎七宿的第四宿,亦由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。

    道教中说:“西斗星君之白帝典司伐戮”,西方白帝所镇之星正为金星。以《圣经》为例,它也提到了昴宿与参宿,即猎户座。

    在苏美尔、巴比伦文明中,女神伊南娜与伊斯塔都与金星有关系。昴宿、参宿与它们对应的金星,在它们身上所赋予的杀伐的意义。古代文明都如此关注金星,就是因为金星有斩妖除魔、秋风扫落叶的职责。

    古人还按上述二十八宿为主体,把黄道附近的一周天按照由西向东的方向分为28个不等分。所以在这个意义上说,二十八宿就意味着28个不等分的星空区域了。

    在古代中国星象学中,半人马座阿尔法星称为“南门二”,顾名思义,它是南天门之二门之所在。《阿凡达》里曾出现了张家界的画面,其实以地法天,一如东岳泰山对应木星与东方七宿一样,张家界的哈利路亚山,对应的就是南天门的南门二。它属于二十八宿中的角宿,乃列宿之长,居二十八宿之首。二十八宿的意义究竟是何?请看道教的三十三天经文。所谓的三十三诸天,就是二十八宿配四隅中央,合为三十三数,而角宿恰为列宿之首,所
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