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民国风水怪盗-第37部分
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王小牧正没道理处，却见一个硕大的猫从角落窜了出来，漆黑锐利的猫爪向他抓到，王小牧一个矮身躲过这一爪，顺势躲到了自己睡的草席旁。
那猫仿佛对王小牧能躲过这一它这一爪赶到惊奇，在原地顿了一顿，随后咧开大嘴，露出白森森的牙齿，一个窜跳向王小牧扑到。
王小牧见无处可躲，只得拿起那道驱邪符，向那猫甩去。未料到那猫非但不避开，反而在空中一掌拍开那道符，猫爪嘶地一下，扯下他一只袖子。
王小牧叫了声“乖乖”，只得撒腿往前殿跑去。
猫紧追而来，也幸得王小牧人小，一下钻进了许真君塑像后面。许真君偌大的塑像此刻正好挡在王小牧和猫之间。
那猫却似怕冲撞了许真君，站立在地，用发光的绿眼恶狠狠地瞪着王小牧。
王小牧双腿打抖，探头去看那猫，正好露出一点缝隙，那猫腾地一下向他头抓来，他只得托着许真君塑像往前一挡。
那猫却不敢去抓真君像，硬生生从半空中改了方向，一下跳到边上去了。
见始终无法袭击到他，那猫晃着头怪叫了几声，转身跳出了真君观。那猫走后，王小牧惊出一身冷汗，然后向许真君塑像扣了几个头，说：真君老爷，拿你来作挡箭牌，我也是迫不得已，多有得罪了。
三、吃梁屙宋
天色虽尚未明亮，王小牧随身带上驱邪符，也不敢再待在真君观里。于是起身赶路，争取在天亮前赶到主事家里，无论如何，在这揽子活干完前，要央求在主事家住下了。
赶到主事家时，正好碰到女主人清晨起来倒尿桶。
乡间建房，普遍不在家中设置茅房，而是在房屋边上另设一茅房，一来是为了避免屋内臭晦，二来茅房里的粪便，多用来作肥料，若是设在房内，挑来挑去多有不便。
但人又不能夜间不如厕，大多数习惯在房间内置一木桶，用来装夜间粪便。农村妇女都有清晨起来倒尿桶的习惯，这是污秽之物，若让人一清早遇上，会被认为带来晦气。
所以大多数妇女都会早早起床，把尿桶先给倒了，以免天亮后给人撞见。
此事恰巧被王小牧碰上，王小牧大感晦气，心中暗道：什么日子，尽遇些霉事！但在主家面前也不好表露什么。
女主人倒是满脸尴尬，忙着陪不是，问小牧怎么今天这么早就来了。
王小牧并不敢把昨夜的事告诉她，只说夜里被露水打得湿漉漉的，睡不大着，提前来干点活，反正迟早都要干完。
女主人忙招呼他坐下，说去弄早餐吃。
王小牧说不忙，请求能否这活计期间，在主家住下，省得天天赶远路。女主人正不知道怎么陪礼，连忙答应了。
王小牧卖力地在地里干了一天活，由于赶着工期，干到天快摸黑时，主家叫他歇歇，于是他坐在田埂上喝茶。
此时，只见路头走来一人，身材瘦小，佝偻着背，留着两撇长胡子，眼睛虽然浑浊，但却提溜地乱转。看见他们两个，说了句：哪位爷借个火，点筒烟抽抽。
由于天色已暗，主事家正好点起了马灯。主事家二话没说，把马灯替过去让这人点烟。
没想到那两撇胡子说：这火根本不旺嘛，点不着我的烟。手一摆，一把将主家的马灯推了开来。然后他拿着烟筒转身冲着王小牧说：你这娃，火很旺，借你的真火来点下。
王小牧见这人一脸猥琐相，不愿搭理他，说：我哪有火在身上，一边去，一边去。
那两撇胡子说：你自是看不见，其实你火旺着咧，快借来点点。不由分说，将烟筒朝王小牧头上盖去。
就在这瞬间功夫，王小牧突然想起爷爷以前跟他讲过田鼠借真火的故事。
说是田鼠其实跟人一样，吃得是五谷杂粮，沐浴阳光雨露，万物精华融于一声，最容易成精。
当年在老家有个壮汉子，因家中无粮，只好夜间拿个马灯来照田鼠。田鼠虽精怪，但视力一般都不大好，只要拿强光对着它眼睛一照，它便不识东南西北，只好趴着不动。
壮汉就是利用田鼠这一弱点，寻着田鼠呱呱的叫声，拿马灯去照，第二天弄到集市上卖，就这样卖了几天。
有一天晚上，壮汉喝了点小酒，提个马灯溜着小步依旧去照田鼠，走到一小桥边，不知被什么拌了一下，差点摔倒，站稳一看，一只硕大的田鼠瞪着眼睛看着他。
他起初吓了一跳，随后大喜起来，这么大只田鼠，最起码能卖一吊钱啊，当即拿着马灯往田鼠眼睛上照。
没想到田鼠竟然开口说话了，它对壮汉说，你天天捉我们，饶你生活过得可怜，也就不计较，今天开始就此罢手吧，不然对你不客气了。
那壮汉也是个天不怕地不怕的主，酒劲被激了起来，暗想一只田鼠敢学说人话来威胁我，顺手拿起根棍子朝田鼠砸去，田鼠腿上挨了一棍，“呱”一声叫唤，拐着腿跳着跑了。
当晚壮汉又捕了一袋子田鼠，第二天到集市上卖了。卖完田鼠，又喝了两口小酒，乘着夜色，一晃一晃往家走去。
走到半路，遇到个瘸子，向他借火，壮汉说：老子没火，快点滚蛋。
瘸子二话不说，拿起烟筒就往壮汉脑门上凑，边凑边吸，竟然真的点着了火。壮汉正感到奇怪，没想到这瘸子把这杆烟抽完，壮汉却感觉浑身乏力，一摸自身，只剩下一副皮囊，血肉骨全都不见了，当时就死了过去。
后来，人们看到壮汉的皮囊被做成了田鼠的形状，用钉子钉在了他家门口。
王小牧一看到这人拿烟筒往自己脑门上凑，觉得很不对劲，于是快速拿起马灯，直接送到两撇胡子脸前，强光照射下，两撇胡子顿时一怔，瞬间不明左右，待立不动了。
乘这两撇胡子发怔之机，王小牧转到他身后，拿出随身携带的驱邪符，快速地塞在他后脖子里，然后在他耳朵边学着老鹰的样一声怪叫。那两撇胡子腿一软倒在地下。
王小牧对他说：；老鹰来了，你还不快逃？
那两撇胡子听闻鹰来了，瞬间一惊，飞快地从地上爬起，半跑半爬地跑走了，看着他远去的背影，却是像极了一只硕大的田鼠。
看官需知，世间万物，都是相生相克。那田鼠生平最怕的就是蛇与鹰。
王小牧虽然用这招吓走了这只田鼠，但心中甚是不安，隐隐觉得，这两日竟碰到一些阴晦事，这时运也太不济了点。
主事家看得傻了，问小牧怎么回事，小牧安慰他说：没什么事，这人肯定是个癫子，被我怪叫一声吓跑啦。
主事家喃喃道：狗。日的，这癫子是练过轻功哟，咋跑这么快呢！
见天色已晚，主事家跟王小牧收拾起家伙，打着马灯回家了。
第二天一早，主事家跟王小牧正准备出门干活，却听见一路嘈杂，迎面走来了一群人。
为头的是村里的宋保长，这村人全姓宋，王小牧的主事家，也是宋村人。
宋村隔壁有个村庄，叫梁村，两个村之间横亘着一座山。
宋村和梁村有个奇怪的现象。从五六十年前起，领村梁村的人无论怎么勤恳努力，种啥不长啥，即使长了出来，也被蚂蝗等虫害给祸祸了，全村都较为贫困，始终在温饱线上挣扎。
而宋村人相对比较懒惰，但那片土地却种啥有啥，随便撒点种子，长出来又旺又密，无需花费多大力气，都有好的收成，全村都比较富裕。
梁村为头的老人曾叫先生来看地脉，先生看完地脉，啥话也不说，只是说梁村人若是想富裕，必须全村搬走，具体啥原因也不直说。
以前倒是有个外地来的先生，说梁村的财富全被宋村搬走了，而搬走这财富的，是山上一只猫。说完这话，不出几日，这先生被人发现死在柳树下，浑身发出不知名的怪味。
村人只好把他给埋了，没想到刚埋完没几日，不知被什么动物扒开了坟，把这先生的尸体又拖到了柳树下。
人们都说这先生说破了天机，遭惩罚了，只得任其暴尸荒野直到化为一堆尘土。
梁村人世代居住于此，若要全村搬走，即使年轻人肯，老人也不肯。于是，几个胆大的年轻人，爬到另一座山头往村庄看去，想寻个究竟。
没想到从别的山头远处看来，横亘在梁村、宋村之间的山巅上，兀然横卧着几块大石，像极了一只窝在山顶上的巨猫，猫头正对着梁村的方向，猫尾对着宋村的方向。
于是口口相传，大家都说，这只猫在“吃梁屙宋”，嘴巴把梁村的人好东西都给吃了，然后拉出来东西肥了宋村人，大家开始称呼这座山为“猫子岭”。
梁村一些年轻人甚是不服，曾组织人拿好火工工具，准备上山把这只石猫给炸了，却不想，上得山去，只见到处奇形怪状都是石灰石，密密麻麻的，哪里能寻到半点猫的影子？
气得他们狠狠地砸了几块石头，便下山了。
回到家之后，不出几年，当年那几个上山的小伙子，死得死，颠得颠，没落下一个好的。
“猫子岭”也就成了梁村人的禁区，再也没人敢去了。
宋保长带着一群人过来说，不好了，宋木匠昨天给人做木工，到傍晚还没有回来，两个儿子心中一急，便点了马灯去找他，没想到，这一去，宋木匠的两个儿子也不见了，直到现在还没找着。
王小牧的主事家问，他这是到哪做工去了。
宋保长说：去梁村做工了。
大家嘟囔着说：去梁村可要经过猫子岭啊，不会在猫子岭走丢了吧。
宋保长说，这猫子岭可一直是咱宋村人的福地啊，怎么会走丢呢。大家七嘴八舌地说，甭管在哪儿丢的，咱都要集合人去找啊。
那个年代，农村人都比较淳朴，谁家有红白喜事，全村人都会过来帮忙，更何况是走丢几个大男人这么大的事。
主事家跟王小牧说，今天你也别干活了，咱们跟着一起找去吧。
于是，一群人又挨家挨户叫了些壮劳力，又取了些锣鼓、镲之类的壮声势的家伙什，浩浩荡荡地往宋木匠家走去。
四、猫子岭
宋木匠是附近有名的木匠，靠着一手在附近十里八村都出色的手艺以及勤俭持家，近些年家道还算殷实。
宋木匠生了两个儿子，大儿子刚刚取了个媳妇，小儿子十五六岁，尚未婚娶。
说起宋木匠家，还有个离奇的故事，不妨讲给大家听听。
有一年，山村里连续下了十几天的大雪，四处白茫茫一片。乡间房子低矮，在积雪的覆盖下，从远处眺望，仿佛整个山村都被掩埋在白雪之下，找不到一丝鲜活气息。
宋木匠已经有个把月没有活计了，虽然在秋季时候储藏了一些食物，但两个儿子正是长个的时候，尽管夫妇俩勒紧裤腰带，尽量剩下些给小孩吃，但眼看过不久也要吃光。
那个年代，农村手艺人出去干活，活计没结束时，吃住一般都在主家，干完活也不会开口要价，有钱的会给些工钱，没钱的主家会拿出自家熏的腊肉、笋干、米、油之类的东西来换劳力。
这些都是约定俗成的规矩，也没有哪个手艺人会因为主家给的东西不好而嫌弃。因为每个家庭过生活，总不能三百六十行，行行都精通，理个发，打个石磨之类，也都还是要叫别的手艺人，难保到自家时碰到拮据的时候。
宋木匠正眉头不展，吧嗒吧嗒抽着旱烟。屋外却走进来一个人，那人家住在山腰，说是急着请宋木匠去编箩筐。
宋木匠虽然觉得这主家路远，眼前又下着大雪，心中虽有点纠结，但有活计总比没有好，于是收拾好东西，跟着那人去了。
到了主事的家里，却见这家到处堆满了冬笋，主家说编箩筐就是为了好储藏起这些冬笋，放在地窖里。
冬笋在乡村虽不是稀罕物件，老百姓冬季无甚农活，除了砍柴外，也常上山去挖点冬笋，但充其量挖到了百十来斤已经很了不起，但这主家的冬笋看样子却有几千斤之多。
宋木匠感到甚是奇怪，但也不好多问，只得埋头给主家编起箩筐来。宋木匠手艺甚好，编了三天，就编好了几十只箩筐，活也就算干完了。
主家给了十斤冬笋，十斤米，十斤油作为工钱，也算是丰厚。宋木匠感谢了之后就下山了。
宋木匠下山后没几天，村里有人传来消息，说是山腰那家人的房子倒了，全家人被压死在大雪下。
宋木匠大儿子人虽小，但胆子够大，听说了这事，又从父亲那里得知这家藏了上千斤山笋，觉得不拿白不拿，心意一定，冒着大雪上山去了。
上山去摸到那主事家的门，果然是被大雪压塌了，那家人已经不知道被大雪埋裹在了哪里。
宋木匠大儿子用铁锹撬了半天，总算把主事家被雪覆盖储存冬笋的地方给挖了出来。
这家人的冬笋被宋木匠编织的箩筐装了起来，足足有几十来箩筐之多。宋木匠儿子喜出望外，忙下山叫上自己弟弟，两人乘着天黑搬了一夜，把所有冬笋都给弄了回家。
第二天一早，宋木匠家正美滋滋地准备煮冬笋粥吃，跑进粮仓去拿冬笋，但奇怪的是，进粮仓一看，辛辛苦苦搬回家的冬笋不知啥时全部变成了猫毛。
宋木匠大儿子气急，白白忙活了几日，竟然弄回来这些东西，认为必是有妖孽东西在作怪。
宋木匠大儿子又偷偷摸到山上，打算去查看个究竟。
来到主事家家里，没想到主事家原来藏冬笋的地方却立着一道坟，而且那坟一看就是旧坟，坟碑都是五六十年前的老碑，上面的字迹已模糊不堪。
宋木匠大儿子觉得肯定是这坟内的老鬼在作怪，气得眉毛胡子竖立，冲着那坟碑拉了泡尿，然后点了一把火，把这坟给烧了，直到里面的尸骨也被烧成了灰烬，方才解气下山。
宋木匠大儿子有时喝了酒，常把这事挂在嘴边，引以为傲。
就在前不久，宋木匠家里来了个水灵灵的姑娘。
这姑娘自称是老家遭了瘟疫，父母亲人都死光了，无处可去，四处流浪至此。宋木匠的大儿子见着姑娘长得水灵，看上了眼，起了小心思，同意这姑娘在自家住下。
这姑娘在宋木匠家住下后，为人和善、干活勤快，家里家外收拾得干干净净，又弄得一手好针线活。
唯一一个缺点就是这姑娘对家里的老鼠很好，不允许人打，而且常常给老鼠喂食。
宋木匠问这是何故，这姑娘说自己年幼时，患有重病，母亲听说老鼠吃百家食，唾液有治病的奇效，于是常常抓到老鼠弄来老鼠唾液喂给她吃，竟然把病治好了，所以老鼠对自己有恩，不忍心伤害。
宋木匠夫妇见这习惯也不是什么大毛病，同时架不住儿子喜欢纠缠，就作主让他们成了亲。
大家都夸宋木匠家有福气，不花钱捡到个好儿媳。
话回头讲。
众人赶到宋木匠家时，宋木匠老婆正嚎啕大哭，边哭边嚷：这瞎了眼的老天啊，你为什么不把我收了去，剩下我们几个妇人可怎么活哟！宋木匠新娶的儿媳妇则在边上安慰婆婆。
宋保长说：你们莫要着急，我这不把村里的壮劳力都带来了，这就给你们找去。
王小牧夹在人群之间，却闻得一股奇怪的味道味，想必是这宋木匠家儿媳妇喜欢养老鼠，才会整个家发出如此难闻的异味。
宋保长手一挥，叫大家分成二队，一队往宋木匠干活经过的路上来回找。一队去梁村和其它附近村庄打听，看宋木匠是否又接到其它新活了。约定傍晚时分宋木匠家碰头。
王小牧和他主家被分在第一队。
王小牧跟着队伍找了一天，哪里有宋木匠家几个男人的踪影，只好垂头丧气回到宋木匠家。没想到另一队早就回来了，说是四处打听邻村都没有听说有谁请宋木匠干活。
宋保长眉头皱得紧紧的，对大家说，那就还有一个地方没找了，就是猫子岭。
众人一听猫子岭，心都紧缩了起来。
宋保长看出了大家的顾虑，说：怕个球哦，猫子岭是我们宋村的福地，我们去找人，又不故意去得罪猫仙人，担心个屁。
王小牧的主事家说：要么先派些人上去，留一些人在下面，有什么事也好有个接应。宋保长点点头，采纳了他建议。
王小牧和主事家都被留在了宋木匠家，当着后备接应。
宋保长带着七八个壮汉，拿着锣鼓、镲上山了。
正所谓“锣鼓两响镲一声，阎罗小鬼莫要跟。若得小子开风旗，驱魔辟邪赛众神”。
当地人深信锣鼓、镲能辟邪，所以但凡是人家有白事，一般都由童男子扛着祭旗在前面开道，中间行着棺木和送丧的人，后面跟着打锣、镲的人。打锣的“咚咚”敲两下，打镲的“咣”地打一镲，是一道特别的风俗。
留在家中的人，有的在安慰宋木匠婆媳两人，有的无所事事蹲在墙角抽着旱烟。
王小牧借着暮色，朝远处的猫子岭看去，起初看，一点也不像猫，但盯得久了，却越来越神似，甚至连猫须都栩栩如生，猫眼睛不像一般的家猫一样睁得溜圆，反而像刚睡醒，眯带着眼的样子，仿佛随时要蹦跳而起。
看来“吃梁屙宋”的传说也不全是瞎编。
王小牧此时想起真君观里那妖物说的话来，隐隐觉得事情没那么简单，禁不住打了个寒颤。
主事的看王小牧的样子，问道：小牧，你觉得冷吗？
王小牧赶忙说不会。
主事的叹了口气，说：如果这次再找不着，可能真的要去请吴叔公来了。王小牧问吴叔公是谁？
主事的给王小牧讲了附近几村村民都知道的故事。
感谢明夜之星辰、天水一讼的打赏，小弟新人新书，非常感动！
五、回门债（一）
吴叔公何许人也，是附近远近闻名的地理先生。据说吴叔公的祖上来自中国风水之乡，兴国梅窖。
若干年前，随父亲一路行道至此，路过一山涧，父子两人倍感口渴，于是捧起山涧里的泉水就喝。
喝完后，吴叔公父亲说，这山泉水有一股怪味，是胭脂味，这地方再过几代，要出许多娘娘。
吴叔公那时年龄虽小，但对父亲的判断却不认同，说这明明是铁锈香，是出将军的地方，可惜水中还有生铁滋味，此地将来战事颇多，将军虽有，但死得都惨烈。
当地人听了，觉得滑稽可笑，多少年来，这里都是块贫瘠闭塞的土地，哪里会出劳什子娘娘、将军，只当他们父子半壶子水，道术也仅是浪浪诳诳，作不得信。
吴叔公父子却不以为然，认为这山脉地势甚佳，找了个地方长居了下来。
直到后来发生了件事，才彻底改变了大家的看法。
话说附近有一妇人，因家中有事，找到吴叔公推算。彼时吴叔公父亲已然过世，他自己无子嗣，收了个小徒弟，名叫大熊。
大熊引领这妇人到吴叔公面前，这妇人行了个礼，向吴叔公报上了她儿子的生辰八字。
没想到吴叔公一听，当即一拍桌子，怒道：哪来的妇人，腌进“霉豆腐”罐里的人也敢叫我算命！
南方农村储藏食品，没有北方挖地窖的习惯，普遍爱好腌制，肉、鱼等抹上盐巴，挂在太阳底下暴晒，制作成熏肉、腊鱼，更为经典的是腌制“霉豆腐”。该物用天然卤水制成的豆腐，利用恰好温度发酵成带毛状，然后撒上盐、酒糟、香料腌制，待到来年青黄不接时，把罐口打开，清香四溢，下饭下酒令人叫绝。
由于“霉豆腐”带毛的特点，又储存在罐里，乡下人称死去烧成骨灰的人，叫做在腌进“霉豆腐”罐里的人。
算命先生都有个规矩，也就是“算生不算死，算幼不算老，算事不算时”。
前两句好理解，至于“算事不算时”，指的是算命先生对某件事的掐算，一般不会准确到某月某日某时，因为人虽有总体运势，但瞬时气运却千变万化，每天睡的床、说的话、遇到的人，或多或少可以改变人的运势。
所以，算命先生一般会说在什么年、什么月内会发生某某事，而不会给出具体的时间点，有的算命先生，直接说一句“付岁”，意思是到底在何时发生吉凶事，都交给岁月去定夺吧。
吴叔公见这妇人拿出一死人的生辰八字来算，当然恼怒，当场就想叫大熊把她给赶出去。
没想到这妇人一下给吴叔公跪下了，边哭边讲起了家中的事。
原来这妇人嫁人后，多年未生育，但在前几年，生下个大胖小子，一家人欢喜得不行，不幸的是，这娃长到八岁，却莫名其妙说起胡话来，带着看医生花了大把银子，却瞧不出什么毛病，胡话说了半个月，小娃就死了。
第二年，夫妇俩又生了个男娃，未想到还是长到八岁，又开始说起胡话，不到半个月，又夭折了。
这两个小娃把本来殷实的�
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