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凤征天下-第55部分
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人们纷纷传说：卧龙、凤雏得一便可安天下，刘备志在扫除群雄。匡复汉室，他不仅得到了孔明，而且得到了凤雏庞统，可惜的是“造物多忌才，龙凤不容归一室”，结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝，假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了，当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。
授计堂将三十六计用三国里的故事展示出来，大家可以体会一下其中的智慧。凤雏庵是为了纪念凤雏先生庞统所建，最早为九重大殿，后屡经战火，最后只保留了一层，当年有“卧龙凤雏，得一者得天下”之说，刘备两者都得到了，但却没有得天下，这也应运了另外一句话“一山不容二虎”。庞统虽然奇丑无比，但智慧却不亚于孔明，可惜心胸太过狭窄，不然三国的历史又要重新改写了。然而凤雏先生在赤壁大战中却起着不可或缺的作用，正是由于他向曹操献上了连环计，才使得曹军的战船全军覆没，那么庞统为什么要献计于曹操而帮助刘备呢？话说当年曹操因嫌弃庞统其貌丑陋，没有重用，庞统整日只能隐居在金銮山脚下，种种菜，泡泡茶，而刘备和孔明发现了这位奇才之后决定重用他，这样为了报知遇之恩，庞统故助孙刘联军一臂之力。而凤雏庵上所题写的“绝甘兮少”正是当年孔明来此喝茶时，觉得庞统的茶很甘甜，世间少有，所题写的。他们的交往情深可见一斑。
凤雏庵门口那株庞统亲手所植的银杏树距今已有1800多年，雌雄共体的奇观也是世间罕有的。大家一会不妨猜猜他们的公母吧！
三国雕塑园里生动的塑造了刘关张桃园三结义、曹操青梅煮酒论英雄、张飞横刀立马吼段长板桥、吕布凤仪亭中私会貂蝉等人物故事，等会且听我一一道来。
拜风台相处是诸葛亮祭天借东风的地方。而摩崖石刻则是整个景区最精华的景点了，在辽阔的江面上，火红的崖壁间，赫然镌刻着“赤壁”二字，相传周郎在打了胜仗之后挥剑在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后来经过考古专家的考证，这二字乃唐人所刻，而中间的鸾字符号则是道家中火凤凰的代表，正是当年的一把火，烧红了当年的整个江面，也烧红了现在的旅游市场，吸引着无数的中外游客前来拜访。
最后，我们要参观的是赤壁大战阵列馆，该馆位于赤壁山右侧的子龙滩，是我国第一个以古战史为主题的专题陈列馆，于1994年10月国家和地方共投资450万元建成，总面积2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵义。《三国演义》开篇第一句话是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陈列馆的中间圆形顶，雄居中央，涵盖三室，象征祖国团结统一，意喻合；旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立，意喻分；中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制，体现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图，象征诸葛亮，侧面看似古战船，体现了赤壁大战以水为主，整体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主，整个陈列馆含一厅三室，它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事，一组大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之战的战区概况，社会历史及全过程，让人从现实中走向历史，再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面，最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给古老的三国战场增色不少。
在游历了如此多的历史古迹后，我们不妨再去跑马场体验一下风驰电掣的快感，登顶赤壁塔感受一下远眺长江的极目楚天舒，在现代和古代的历史场景中穿越一把吧！
好的，游客朋友们赤壁古战场之旅到此就告一个段落了，我的讲解或途中有不足之处请大家多多包涵，也敬请指出我的不周之处。谢谢！大家可自由活动了，16点我们在大门集合，请记住我们的车
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第二卷青丝挽第六十九章
大家都知道咱们中国人称自己为炎黄子孙，北方是黄帝子孙，南方是炎帝子孙。今天就让我们一同走入华夏民族的始祖炎帝的故里吧。炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领；他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前；炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾；实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道；制历时；开辟了人类认识规律；运用科学知识服务于生产和生活的先河；创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖；所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。
悠悠华夏文明史；烈山脚下是源头！烈山即是厉山，为通假字。众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证；印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。我们今天游览的炎帝神农故里景区位于湖北省北部的随州，随州处于淮河流域和长江流域的交接地带、长江最大支流汉水之东，古“汉东之国”。炎帝神农故里风景区是国家4A级旅游景区，主要包括“寻根蔼祖朝圣区”“圣迹观光体验区”等主要景点。游客朋友们炎帝神农风景区到了，请大家拿好随身物品下车。
各位游客朋友，现在我们所处位置为景区人口。我们眼前的文化雕塑壁是为展现人类在蒙昧时代的混沌的文化墙，在石板上雕刻几何抽象图案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神农故里”是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的。
前面就是九拱桥，全长117米，横跨烈山湖，将景区入口和神农大殿相衔接。以九为模数进行设计，桥身由九个券洞组成，桥上栏杆间跨度和引桥长度也采用九的倍数。跨国九拱桥，穿过华夏始祖门，经过圣火台，我们来到谒祖广场。谒祖广场长117米，宽117米，为正方形。面积13689平方米，9的倍数。采用福建产上等花岗岩铺装，可同时容纳2万人参加拜祖活动。旭日园、弯月湖分别位于谒祖广场的东西两侧，共同构建了一个“天圆地方、日月同辉”的景观。
各位请看，这是八大功绩柱，由优质花岗岩雕刻而成，高9。9米，直径1。27米，九九之数，示意炎帝在华夏民族文明发展史上至高无上的地位。八大功绩柱以图腾柱的形式分布组成一组雕塑，用写实的手法，生动的画面，通过能工巧匠的精雕细刻，充分体现炎帝在华夏民族文明发展史上的丰功伟绩。（削桐为琴、练丝为弦；搭木为架、建屋而居；）在此设立八大功绩柱雕塑，意在弘扬中华民族灿烂的历史文化，对重拾民族自豪感和凝聚力，具有深远的现实意义，必将激励我们承先启后，为中华民族的伟大复兴而团结奋斗。
各位朋友，现在我们来到了炎帝神农大殿，坐北朝南，占地6600平方米，螅ㄔ仓遍埽睾悍绺瘢牌幼亍Ｋ挥诹疑礁沟兀蚯把由熘炼悦娴木帕剑纬梢惶踔兄嵯摺４蟮畈捎免械疃ィ亻埽咛ɑ慕ㄖ沃疲嵌栽缙诔焊咛ńㄖ蟪叨鹊目占浼际醴椒ê驮缙诖罂占涞慕ㄖ占渥楹系脑擞煤吞崃丁Ｉ衽┐蟮罱ㄖ矫嬷捎妹胬偶洌苑从忱飞暇３跃盼鸬胤轿幕诤币惨餮椎凵衽┕世锞帕降暮狻Ｔ谄矫娌季稚嫌赡谕饬饺κШ隙桑鈬�36根，象征36天罡，在人口处四棵方形石墩柱上分别雕有炎帝神农画像及图腾，一方面隐喻着四个季节及炎帝恩泽华夏大地，另一方面是对楚汉建筑特有建筑形式的抽象再现。大殿内墙裙将布置展现神农功绩的石材浮雕，大殿顶部为长方形，刻有祥云浮雕。殿堂正中供奉着一尊炎帝神农铜像，高4。26m，寓意为炎帝农历四月二十六日的生辰。炎帝一手拿着稻谷，一手拿着灵芝，象征炎帝在开创农耕和医药方面的伟大功绩。
这是万法寺位于烈山的耕耘山山巅，始建于唐贞观二十二年（公元648年），是随州古代名刹、佛教圣地之一，有“百川汇海，万法朝宗”之誉。
各位请看，这是功德殿古建筑群，是由清华大学徐伯安教授主持专家组设计的一组秦汉风格建筑群，高大雄伟，外观威严、庄重。整体占地面积10320平方米，建设面积2466平方米，由日月门、天门、碑苑和功德殿组成，它是景区重要景点之一。用于集中展示炎帝神农对人类社会发展的突出贡献，神农井位于功德殿中心广场，为烈山九井之一。
各位请看，这是神农碑，是明代万年间随州知州阳存愚所立，高2米，宽1米，重数吨，距今已有430年的历史。神农洞相传为炎帝神农诞生之地。洞前的三个石板和石墩子是古人为了祭祀炎帝神农而放置的祭祀器皿。
各位请看，这是神农泉位于炎帝神农大殿西南侧。传说炎帝神农诞生时，天崩地裂，九井自穿，九山相连，中华民族龙的传人由此而来。随着时间流逝，九井现存一井，即为神农泉的所在。
各位游客朋友，现在我们来到神农纪念馆。神农纪念馆由门厅、神农生平展厅、祭祀活动展厅、五姓宗亲会馆、书法展厅、神农坐像联合组成。下面请大家自由参观。
好了；各位游客朋友们；炎帝神农故里风景区的游览到这里就要结束了；谢谢大家一路上对我的工作的支持。在刚才讲解过程中；如有不足之处；请各位朋友提出宝贵的意见和建议。“华夏同始祖；天下共烈山”；我们相信每一位炎黄子孙不管身在何方；都是心心相印、血肉相连。同时；我们也相信；通过这次与始祖近距离的接触；大家一定沾到了始祖的灵气；在今后的工作和生活中一帆风顺；万事如意。谢谢！
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第二卷青丝挽 第七十章
来过神衣架的人总会说神农架是美丽的； 神农架是神奇的； 每当夏秋便可看到不同季节的景色； 山脚盛夏山岭春； 山麓艳秋山顶冰； 赤橙 黄绿看不够，春夏秋冬最难分。 那么真是这样吗？ 游客朋友们现在我们已经到达神农项风景区了；请大家随我一起下车，让我们一起感受一…下神农架的美丽与神奇吧！
我们现在所在的位置就是小龙潭了，小龙潭海拔2300米； 位于金猴岭脚下，幽静凉爽，景色宜人。 这里还有野生动物救护站。 大家知道，金丝猴是中国特有的珍惜动物。按照他们的分布地区，分别称为川金丝猴、滇金丝猴、黔金丝猴。神农架的金丝猴属于川金丝猴，在中国的三种金丝猴中他分布最广，也是最兴旺的种群。它灵敏温和。与灰黑色的黔金丝猴和棕黑色的滇金丝猴相比； 川金丝猴成年个体披着柔软细密、 光泽如丝的金黄色长发； 是名符其实金丝猴； 传说中的美猴王孙悟空的原型就是川金丝猴。
游客朋友们，现在我们就到了金猴岭了，这是国宝金丝猴的主要活动区域之一。 其实在这里，我们可以发现原始森林的五个特征。大家能观察出来吗？ 一是林间要有地衣、苔藓；二是要有藤本绞杀现象；三是要有自然倒伏的腐树；四是树干上要有附生的菌类； 五是要有伴生的兰科植物和地被植物。金猴岭原始森林游览区平均海拔2500米左右，最高处为“华中屋脊”的六大支柱山峰之一； 海拔3019米； 景区范围内主要树种是巴山冷杉。巴山冷杉是神农架亚高山寒温带生物气候区的代表树种，既是优良的木材又是绝好的风景树。他耐阴性强； 能在林冠下更新； 在立地条件良好的情况下多形成复层龄林； 这种林分的稳定性高，即使有少量其他树种如红桦、槭树、 华山松等侵入； 也不会发生树种演替。 巴山冷杉在本区亚高山地带形成了顶级群落和典型的原始森林。
沿着金猴溪溯流而上； 便来到了原始森林； 这是一个五彩缤纷、层次分明的植物世界。 大家请看那些挺拔的冷杉构成的第一个层次的高大乔木； 其外表四季皆成绿色。 冷杉…般高20米左右； 胸径…米左右，最粗的三人才能合抱。 冷杉的主杆上，十米之内绝无旁枝侧叶，十几米以上才平生出许多侧枝； 然后挺拔向上； 到顶端便你缠我绕； 甚为亲密，因此便形成了一些“姊妹树”连理枝”二人世界“三口之家”四世同 堂“，当然，单身的贵族也不少。我们再看第二层次的乔木有桦树和栎树等阔叶林中。这些植物身上多是藤本植物缠绕； 有的从根部到梢部都被裹得严严实实的。每逢花开季节，树上树下都是花； 简直分不清是树花还是藤花。还有第三个层次，由名目繁杂的灌木构成。最低一层便是地衣了； 他们紧铺在林地上，犹如一床绿茸茸的地毯； 湿漉漉亮晶晶。
走在林中，满耳鸟语； 或圆润，或明丽； 或嘹亮； 或低回； 似晶莹的露珠从树上滑落，又似光洁的珠子在玉盘中滚动，王维说“空山不见人； 但闻人语响，“但是到了这就变成“空山不见人，但闻鸟语响，返景 入深林，复照青苔上”。大家都知道森林是绿色的宝库。，一棵树正常生长50年的价值是19。6 万美元，五万亩森林的保护水量相当于一座蓄水100 万立方米的水库。千百年来； 神衣架这片原始森林涵养了水源； 保持了水土，调节了空气； 为维护鄂西北乃至长江中下游地区的生态平衡起到了相当重大的作用。
游客朋友们接下来； 就请随我去参观风景垭和板壁岩吧！ 请看那座高峰就是神农顶了； 神农顶因神农氏在此尝百草而得名； 也因为1942年房县县长贾文治赋诗“登临方知群山小； 此是华中第一峰”而得到了华中第一峰的美称。 他几乎终年都是云雾缭绕； 让人难识其真面目。 现在我们便到风景垭了，风景垭又名巴东垭； 最高处海拔2950米，有神农第一顶之誉。 大家可以看到景区内峰奇谷秀，怪石林立，曲峰丛丛； 您看这边有的盘根错节，有的亭亭玉立 ； 有的遮崖蔽天，或若婀娜少女、或若龙钟老人； 光怪陆离； 不可名状。 那么大家知道这种奇观是如何形成的吗？ 燕山运动后； 随着神衣架地区的不断抬升南部断层的软弱部位不断发生深切作用； 致使垭南坡下切成为深达千米的大峡谷，分布于南坡的神衣架群下亚群的碳酸盐岩； 经过千万年来的分化溶蚀； 形成了今天石林丛生； 如柱似笋的奇观； 石林周围； 竹海苍翠，杜鹃摇红，流云飞雾缠绕，所以又有石林云雨的美誉。 风景垭奇特的景观被人称为神农第一景； 人们常说不到风景垭，枉到神衣架。 看样子，咱们还是来对了地方的。
好了，现在让我们去板壁岩的石林和树丛中走走；运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野；密不透风；这一带是野人经常出没的地方；箭竹林中曾多次发现野人的踪迹；毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构；均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米；步幅约2。7米；可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝；窝是用20根箭竹扭曲而成；人躺在上面；视野开阔；舒适如同靠椅；经验证；这绝非猎人所做；更非猿类、熊类所为；它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
美好的时光总是短暂的，非常感谢大家对我工作的支持； 做得不好的 地方还请大家多多批评指正。 俗话说“读万卷书行万里路”也希望这次 的神衣架之行能够让大家对生活有了新的认识； 离别之际就送大家一 句话吧！ 常说为了生活我们不能失去工作； 但我们也不能因为工作而 失去生活； 在您忙碌之际请别忘了抽出点时间好好放松一下； 请记住 你来或者不来； 神衣架就在这里， 不舍不弃。 谢谢大家！
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第二卷青丝挽 第七十一章
天堂寨海拔1729米，是大别山的主峰—号称中原第一峰。跨鄂皖两省，在罗田、英山、金寨三县交界处。登上天堂寨，可见十万大山拥拜于下，北望中原，南望荆楚，在西侧，九道箍和尚垴引人注目，一道高几百米大的悬崖峭壁，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬。和尚垴还时有佛光出现。
朋友们我们现在即将进入天堂寨国家森林公园的大门，请大家拿好随身物品，下车注意脚下，我们要开始大别山之旅了。天堂寨看什么，看山，看家本领就是山雄、幽壑、水秀。园内怪石峥嵘，常年云雾遮罩，给人一种高深莫测的神秘感。这儿就是神仙谷了，她美景如画，我们行走于画中，所以请注意我们要爱护环境，让神奇的色彩更加鲜耀眼。奇妙的地方自然会有美丽的神话传说，神仙谷有传说为太上老君钟爱频繁活动的地方，大家看，那块巨石，巨石下有一深洞，洞前有一水池，相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染，每当太上老君潜心布道时，两鲤鱼也游入井中潜心聆听，日久皆羽化成龙，修成正果，所以后人称此二井为双龙潭。这就是关于双龙潭来历的神话传说，神话固然美丽，生活依旧需要潜心修行。大家眼前的这个洞，相传是太上老君的起居饮食的地方，所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，环境优美。洞内有10平方米左右的空处，靠洞底还有太上老君下榻的石床，这是太上老君的仙人灶，在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二，从其两侧潺潺流下，似两条银龙欢快地奔出山谷而去。
我们继续看，请跟紧步伐。我们现在所看到的就是被人们誉为天堂三绝之一的哲人峰。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑，统一为明清式。大都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖，请大家小心脚下，注意安全。这里看似不起眼，其实呀它具有相当有利的军事条件。
在解放战争中，刘邓大军挺进大别山，是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日，刘伯承、*率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军，依照党中央的战略方针，以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河，跃进大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬，刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原，南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外，傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是气象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾。景色壮观，令人叹为观止。可惜呀，我们时间有限，不能一同欣赏这种美景，如果下次你有机会再来大别山，一定不要错过这景色哦！
这边就是摘星峰了，顾名思义，我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊，只有一条石径攀援而上，其险境程度令人触目惊心。摘星峰顶上的几块巨石，独立于顶峰之上，仿佛天外飞来之物。如果站在摘星峰上向东北方向远眺，还有一险景会跃入你的眼帘。一支山脉至此中断而成万丈悬崖，与其他不同的是，此处每逢春秋之时，便有无数石燕结伴而来，栖身于悬崖壁缝之间，飞翔于山野丛林之中，人称石燕崖。
时间已经不早了，请大家和我一道下山吧。下山的时候还请大家一定要注意安全。
大别山之旅就要结束了，感谢大家给予我的配合与帮助。如果你们对我的工作有什么意见或建议，请告诉我，以利于我日后改进，为你们提供更好的服务。希望这次的游览能给你们留下一个美好难忘的回忆。祝大家一路平安，万事如意。谢谢各位请看，这是八大功绩柱，由优质花岗岩雕刻而成，高9。9米，直径1。27米，九九之数，示意炎帝在华夏民族文明发展史上至高无上的地位。八大功绩柱以图腾柱的形式分布组成一组雕塑，用写实的手法，生动的画面，通过能工巧匠的精雕细刻，充分体现炎帝在华夏民族文明发展史上的丰功伟绩。（削桐为琴、练丝为弦；搭木为架、建屋而居；）在此设立八大功绩柱雕塑，意在弘扬中华民族灿烂的历史文化，对重拾民族自豪感和凝聚力，具有深远的现实意义，必将激励我们承先启后，为中华民族的伟大复兴而团结奋斗。
各位朋友，现在我们来到了炎帝神农大殿，坐北朝南，占地6600平方米，螅ㄔ仓遍埽睾悍绺瘢牌幼亍Ｋ挥诹疑礁沟兀蚯把由熘炼悦娴木帕剑纬梢惶踔兄嵯摺４蟮畈捎免械疃ィ亻埽咛ɑ慕ㄖ沃疲嵌栽缙诔焊咛ńㄖ蟪叨鹊目占浼际醴椒ê驮缙诖罂占涞慕ㄖ占渥楹系脑擞煤吞崃丁Ｉ衽┐蟮罱ㄖ矫嬷捎妹胬偶洌苑从忱飞暇３跃盼鸬胤轿幕诤币惨餮椎凵衽┕世锞帕降暮狻Ｔ谄矫娌季稚嫌赡谕饬饺κШ隙桑鈬�36�
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