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凤征天下-第56部分

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κШ隙桑鈬�36根,象征36天罡,在人口处四棵方形石墩柱上分别雕有炎帝神农画像及图腾,一方面隐喻着四个季节及炎帝恩泽华夏大地,另一方面是对楚汉建筑特有建筑形式的抽象再现。大殿内墙裙将布置展现神农功绩的石材浮雕,大殿顶部为长方形,刻有祥云浮雕。殿堂正中供奉着一尊炎帝神农铜像,高4。26m,寓意为炎帝农历四月二十六日的生辰。炎帝一手拿着稻谷,一手拿着灵芝,象征炎帝在开创农耕和医药方面的伟大功绩。

    这是万法寺位于烈山的耕耘山山巅,始建于唐贞观二十二年(公元648年),是随州古代名刹、佛教圣地之一,有“百川汇海,万法朝宗”之誉。

    各位请看,这是功德殿古建筑群,是由清华大学徐伯安教授主持专家组设计的一组秦汉风格建筑群,高大雄伟,外观威严、庄重。整体占地面积10320平方米,建设面积2466平方米,由日月门、天门、碑苑和功德殿组成,它是景区重要景点之一。用于集中展示炎帝神农对人类社会发展的突出贡献,神农井位于功德殿中心广场,为烈山九井之一。
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第二卷青丝挽  第七十二章

    说起赤壁大战,可以说是无人不知无人不晓,当年曹操亲率八十万大军挥师南下,企图消灭吴蜀两国,而孙刘联军只用了区区五万人就取得整个战争的胜利,最重要的转折点就是在这赤壁大战。且不说这是军事史上为数不多的以少胜多的战例,单单是在这场战役前前后后发生的三国故事都足以让我们一起来到这里缅怀这段历史。

    赤壁名胜风景区位于湖北省东南部的赤壁市西北。“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公。”唐朝伟大诗人李白诗中咏叹的“赤壁”就是大家今天要游览的三国古战场。赤壁如今是我国唯一尚存原貌的古战场遗址,它以丰富而深刻的文化内涵吸引着中外游人慕名前来。赤壁之战为什么能以少击众,以劣胜优?让我们漫游赤壁,凭吊古人,探寻其中奥秘。赤壁之战所蕴含的丰富文化内涵,主要是“善联巧借”。如今市场竞争如火如荼,世上追逐人生目标者强手如林,如果您能从赤壁旅游中领略先人的智慧而古为今用,也就不虚此行了。

    大江东去浪淘尽,千古风流人物,一首《念奴娇。赤壁怀古》让我们在苏大文豪的诗句中感受到了“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的壮景。这里不得不提到湖北的两个赤壁了。 黄冈的文赤壁,咸宁的武赤壁。苏轼当年贬官到黄州也就是现在的黄冈之后,在江边看似赤壁大战的崖壁,顿时偶发感慨,挥笔写下了《赤壁赋》,而实际上的赤壁大战就发生在赤壁市的赤壁镇江边。也就是我们前往的地方。

    游客朋友们说着说着就来到了三国赤壁古战场风景区,赤壁古战场风景区在2005年重新修建之后,现在分为遗址区和仿古建筑区。门口的“三国赤壁古战场”七个遒劲大字是由前国家主席*在2007年11月4日题写的。遗址区包括授计堂、凤雏庵、千年古银杏、三国雕塑园、拜风台、摩崖石刻、赤壁文物展览馆等。仿古建筑区主要由跑马场、赤壁塔、金城、土城、神武台组成。

    我们现在所在地方就是赤壁矶头。赤壁矶头位于长江南岸,我们环顾四周,在长江以南的滨江平原之内只有这座赤壁山,它如一柄利剑斜插江心,大有欲断长江水之势。抬眼对岸,那就是当年曹操屯兵的乌林古寨,在那里,现已发现深达1米厚的人马骨,以及标有当年年号的铜马蹬。乌林在以前是个窄长的走道,分上、中、下三部分,上乌林是曹操步兵,下乌林是骑兵,中乌林是曹操指挥部也是连环水城所在之处。

    我们再看翼江亭。翼江亭原为周瑜的前沿观察哨和指挥所,因赤壁山如鲲鹏的翅膀斜插江心而得名,由蔡汉卿所建。大家请看亭柱上的这幅楹联,它是根据明末清初诗人朱彝樽的《满江红·吴大帝庙》缩写而成。我们看上联:江水无情红,赁吊当年,谁别识子布卮言兴霸良策。这是说水火无情,战争无情。赤壁之战时,这里的江面都被那场无情的大火映红了,现在我们追忆当年,自然会想起这场以少胜多、以弱胜强的著名战例。子布是指张昭,东吴的三朝老臣,官封长史。兴霸是甘宁,东吴年轻的水军将领,原是江夏黄祖部下,投奔东吴后向孙权献策,先夺江夏再取荆州,以巩固江东基业。此主张却遭到了张昭的强烈反对,关键时刻孙权明辨是非,力排异议,采用了甘兴霸的良策。此联以甘宁、张昭之争,盛赞孙权善纳良策。我们看下联:湖山一望碧,遗留胜迹,犹怀想周郎身价陆弟风徽。周郎是指周瑜,赤壁之战时,他以火攻为主,火烧曹军连环水城,把曹操统一天下的宏伟蓝图烧得灰飞烟灭。陆弟是指陆逊,据《三国志·吴志·陆逊传》载:建安24年(公元219年)陆逊与吕蒙用计夺荆州,东吴黄武元年(公元222年)刘备率蜀国七十万大军为关羽报仇,讨伐东吴。陆逊领兵在夷陵,利用火攻,火烧刘备连营七百里。刘备退守于四川奉节,死于白帝城。他们二人功载史册被人称为“三国两把火”。下联即赞孙权在立国后,两次面临危局皆以周瑜、陆逊二人力挽危艰,始得巩固东吴基业。又因二人建功立业时,皆年在弱冠,均遭张昭等人反对,而孙权独能力排众议,重用青年将领,方建万世奇功。《三国志·吴志》对孙权的评价是:“能屈身忍辱,任才尚贤,有勾践之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之业。”整副对联融写景、抒情、咏史为一体,借东吴历史上几位文臣武将为东吴政权建功立业的故事,赞颂了孙权在关键时刻能知人善用,是一位英明君主。

    说到这里大家都知道,赤壁之战时,周瑜是孙刘联军的总指挥。我们眼前的这座周瑜石雕像是于1990年秋落成,由湖北省博物馆的程德兴设计。周瑜雕像造型揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代建筑艺术的双重优点,写实结合写意,既考虑历史环境,又为旅游服务,而且偏重后者。周瑜的战袍设计就体现了这种特点,从正面看,东风吹来,战袍飘向西北与孔明设坛祭风的东南风向相吻合;反面看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛,三个层次比喻“卷起千堆雪”,从苏轼的词中取意,同时也隐喻了三国鼎立。雕像底座宽高各2米,长3米,人像高6。85米,由26块花岗石雕砌而成。全高8。58米的石像,有5个成年人加起来那么高。您看周都督手持利剑,目光英武,面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧,整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英雄气概表现得淋漓尽致。

    大家都知道,三国时期,与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了,此二人是当年隐居襄阳的两大名士,凤雏庵是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的,它建于清道光二十六年(即公元1846年),原为九重大殿,因毁于战火,今仅存最上一重建筑面积300平方米,分三个殿室,正殿供奉有凤雏先生的全身塑像,神像两侧有对联一副:

    造物多忌才,龙凤岂容归一室;

    先生如不死,江山未必许三分。

    人们纷纷传说:卧龙、凤雏得一便可安天下,刘备志在扫除群雄。匡复汉室,他不仅得到了孔明,而且得到了凤雏庞统,可惜的是“造物多忌才,龙凤不容归一室”,结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝,假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了,当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。

    授计堂将三十六计用三国里的故事展示出来,大家可以体会一下其中的智慧。凤雏庵是为了纪念凤雏先生庞统所建,最早为九重大殿,后屡经战火,最后只保留了一层,当年有“卧龙凤雏,得一者得天下”之说,刘备两者都得到了,但却没有得天下,这也应运了另外一句话“一山不容二虎”。庞统虽然奇丑无比,但智慧却不亚于孔明,可惜心胸太过狭窄,不然三国的历史又要重新改写了。然而凤雏先生在赤壁大战中却起着不可或缺的作用,正是由于他向曹操献上了连环计,才使得曹军的战船全军覆没,那么庞统为什么要献计于曹操而帮助刘备呢?话说当年曹操因嫌弃庞统其貌丑陋,没有重用,庞统整日只能隐居在金銮山脚下,种种菜,泡泡茶,而刘备和孔明发现了这位奇才之后决定重用他,这样为了报知遇之恩,庞统故助孙刘联军一臂之力。而凤雏庵上所题写的“绝甘兮少”正是当年孔明来此喝茶时,觉得庞统的茶很甘甜,世间少有,所题写的。他们的交往情深可见一斑。

    凤雏庵门口那株庞统亲手所植的银杏树距今已有1800多年,雌雄共体的奇观也是世间罕有的。大家一会不妨猜猜他们的公母吧!

    三国雕塑园里生动的塑造了刘关张桃园三结义、曹操青梅煮酒论英雄、张飞横刀立马吼段长板桥、吕布凤仪亭中私会貂蝉等人物故事,等会且听我一一道来。

    拜风台相处是诸葛亮祭天借东风的地方。而摩崖石刻则是整个景区最精华的景点了,在辽阔的江面上,火红的崖壁间,赫然镌刻着“赤壁”二字,相传周郎在打了胜仗之后挥剑在石壁之上刻下了“赤壁”二字,后来经过考古专家的考证,这二字乃唐人所刻,而中间的鸾字符号则是道家中火凤凰的代表,正是当年的一把火,烧红了当年的整个江面,也烧红了现在的旅游市场,吸引着无数的中外游客前来拜访。

    最后,我们要参观的是赤壁大战阵列馆,该馆位于赤壁山右侧的子龙滩,是我国第一个以古战史为主题的专题陈列馆,于1994年10月国家和地方共投资450万元建成,总面积2069平方米,外形的奇特,有它特定的涵义。《三国演义》开篇第一句话是:“凡天下大事,合久必分,分久必合”。陈列馆的中间圆形顶,雄居中央,涵盖三室,象征祖国团结统一,意喻合;旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立,意喻分;中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制,体现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图,象征诸葛亮,侧面看似古战船,体现了赤壁大战以水为主,整体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主,整个陈列馆含一厅三室,它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事,一组大型仿唐三彩人物塑像,以展示赤壁之战的战区概况,社会历史及全过程,让人从现实中走向历史,再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面,最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给古老的三国战场增色不少。

    在游历了如此多的历史古迹后,我们不妨再去跑马场体验一下风驰电掣的快感,登顶赤壁塔感受一下远眺长江的极目楚天舒,在现代和古代的历史场景中穿越一把吧!

    好的,游客朋友们赤壁古战场之旅到此就告一个段落了,我的讲解或途中有不足之处请大家多多包涵,也敬请指出我的不周之处。谢谢!大家可自由活动了,16点我们在大门集合,请记住我们的车牌是123456…。
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第二卷青丝挽  第七十三章

    显陵;是明朝恭睿献皇帝朱佑元与皇后蒋氏的合葬墓;始建于1519年;至今已有近五百年的历史了。早在1988年就被国务院列为国家级重点文物保护单位;2000年底;显陵申报世界文化遗产获得成功;被录入联合国《世界遗产名录》;成为世界人民共同的财富。我刚才讲显陵是明朝恭睿献皇帝朱佑元陵墓;有人会问:明朝那里有过叫朱佑元的皇帝了?那我要说了;你知道的没错;我讲得也没错;不仅明朝没有;中国历史上也没有。因为中国历史上在编的皇帝的确没有这个人;因为他是中国历史上;也是世界历史上唯一一个在死后被追认皇帝的人;这也是显陵的奇特之处。尽管朱佑元生前没有当过皇帝;而在他死后被他儿子;后来当了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不仅追认为皇帝;而且还为他建造了中国历史上最大的皇陵。为了让显陵的规模超过中国历代皇陵;嘉靖皇帝在位40余年;动用了国库40余年的库银;几万名劳力建设了40多年;才建成今天的规模。它也是世界上建设周期最长的皇陵;也是全世界规模最大的皇陵之一。

    首先;它完整地保留和体现了封建礼制;起着承上启下的作用;并影响到清代帝陵形制;他是明代帝陵最杰出的代表;它本身具有其它帝陵不同的独特之处:其中一陵两冢;为历代帝陵绝无仅有!中国没有;全世界也没有第二座!金瓶型外罗城、九曲回环的御河、龙形神道、圆形内外明塘也是其它帝陵绝对没有的。其次;显陵的建筑是利用中国风水理论“陵墓多与山水相称”的原则;将山水作为陵墓的有机组成部分;统一布局。建筑依山就势;错落有致;构成了一项建筑艺术与环境美学相结合的天才杰作。更重要的是;显陵的修筑是明嘉靖初年的重大历史事件“大礼仪之争”的产物。显陵有这样多的奇特之处都符合联合国有关世界遗产的相关标准;连联合国世界遗产专家让路易先生都感到惊叹;说显陵真是一个“神奇的明显陵”。我不知道;大家游览完显陵后会有什么感想!会有什么的评价!好;各位;现在你们已经踏上明朝皇家陵地;请保持肃静;由我把大家带回到明朝……

    首先我们看到的这块石碑叫“下马碑”;上刻“官员人等在此下马”八个大字;为嘉靖年间宰相严嵩手写;在我国封建社会;帝王的尊严是至高无上的;陵区被视为神圣的禁区;不仅老百姓不能随便出入;即使是朝廷命官到此谒陵;也必须在此下马;这块碑在当时具有法律作用;违者将受到严惩;同时;它是显陵重要的标志性建筑。

    各位贵宾;我们面前的这座单檐山式建筑;叫新红门;穿过这座门就正式进入陵区了。显陵工程浩大,前后用时40年,占地面积183。13公顷,整个显陵由内外两道城墙环护,连接新红门城墙叫做外罗城,墙高6。5米;厚1。9米。周长3600多米;红墙黄瓦;蜿蜒于山峦起伏中;雄伟壮观;每一块砖、一块瓦都有完整标明拉来自何处;可见工程之浩大。从空中俯瞰;外罗城为“金瓶”形状;“金瓶”在风水术在中认为不仅能饶气护生;而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同时蜿蜒的城墙顺山势起伏;避免了建筑外在的生硬感;使之与自然环境更加和谐。显陵外罗城是明代帝陵之首创!其后的明清陵寝均沿袭了这一做法。

    由外明塘连接着这弯曲的御河叫“九曲河”;它沿着进入陵区的神道拐了九个弯;故名。沿河建了五道并列三座单孔桥;九曲河与五道桥;附会“九五至尊”的含义。象征着皇权的至高无上。由于设计巧妙;弯曲的河水将陵区地面分割为几个不同的区域;恰到好处地发挥了自然要素山、水、树木的空间限定作用。“石蕴玉而山辉;水怀环而川媚”;由于九曲河的营建;使周围的环境顾盼生辉。虽然明代各陵都非常重视陵区的排水、泄洪;开挖或利用天然河流形成御河;然而显陵的九曲河以其排水系统的完善;体现风水理论之完善;又与其他明陵有显著  的区别;成为神奇显陵的重要特点。

    各位贵宾;这弯曲的九曲河让您能产生怎样的想象呢?对;龙!它正像一条弯曲腾挪的水龙游弋在青山绿水的陵区;给显陵增添了鲜活的灵气。请大家看这座御桥;它的通体都是由名贵的汉白玉石料建造;桥面两边的白玉栏杆;有栏板72块;望柱72根;所有栏板上都掏空到成净瓶如意方形;桥之间的两边望柱是火煸形柱头;而两边侧桥的望柱是素方形的柱头;中间桥的望柱是子母狮蹲于柱头;非常独特;两头的栏板上雕的是一种怪兽;我们叫它靠山兽。整个御桥建造华丽;雕刻艺术精美;远远望去;十分雄伟壮观;有人说可与天安门前的金水桥媲美。桥面是当年筑陵原遗存下来的;而桥护栏毁于*;现在大家看到的护栏是1998年照愿样修复的。

    好;现在请大家随我一起参观显陵最具有特色;也是中外陵墓史上绝无仅有的奇观;那就是一陵两冢!何为一陵两冢?就是一座陵园内有两座墓冢。那么为什么其他陵墓无此现象而独显陵有呢?这还要从墓主前后身份变化说起:明正德14年也就是1519年;墓主朱佑元因病去世;当时他只是一个潘王;依封建礼制;他的陵墓即按潘王的规制建造;我们现在看到的这个前墓冢;既是当年兴献王朱佑元死后的坟墓。

    1521年朱厚璁登基成了嘉靖皇帝之后;追封其父也就是朱佑元为“献皇帝”;并一度想将其父的陵寝迁往北京;与其他已故明皇帝葬在一起;这一想法遭到了大臣们的反对;因而未迁;嘉靖17年(1539年)12月;嘉靖皇帝的母亲章圣皇太后在北京病故。为了给母亲寻找“吉壤”;嘉靖帝于次年2月南巡承天府(即钟祥市);在拜谒了其父新献帝的陵墓后;他认为这是一片难得的风水宝地;便决定将其母亲的灵柩由京城送至钟祥显陵与父亲合葬。但经检查发现;显停放父棺椁的地宫已经进水;且较小。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宫以供放其父母的灵柩。这样就形成了由最初的单冢潘王坟经嘉靖帝在位几十年的不断扩建;变成一座规模宏大的前后双冢帝王陵。

    请大家在看整个陵区的大环境:依据古代风水学“负阴抱阳”、“背山面水”的原则;在这广阔的区域内所有的山体、水系、林木植都被作为陵寝的构成要素来统一布局和安排;以陵区后部的松林山为祖山作为陵寝的构成要素来统一布局和安排建筑;九曲河弯延其间;前面的天子岗为屏山;构成了前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎的完美风水格局;形成了人文景观和自然景观的高度和谐统一。显陵不愧为古代建筑与环境美学相结合的天然杰作!

    各位贵宾;在你们参观完显陵后;是否也会像联合国世界遗产专家让〃路易先生那样发出同样的赞叹呢?当然;依显陵之博大;孕藏的文化历史之丰富;是在这短短时间内无法全部了解清楚的;加之我才疏学浅;知识有限;很多地方讲解尚有欠缺。为此;我将加倍努力;争取掌握更多有关显陵的知识;届时;欢迎大家再次来显陵参观游览;我也将为大家再次来显陵参观游览;我也将为大家献上更加精彩的解说。谢谢大家!祝各位旅途愉快!
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第二卷青丝挽  第七十四章

    在杭州,有大名鼎鼎的西湖,而在我们武汉呢,则有美丽的东湖。东湖虽然比不上西湖那样有名,却也是国家首批命名的重点风景名胜区之一,它的湖面大约有33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,所以又素有99湾之称。按照它的自然环境,东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区,但是现在对外开放的主要是磨山及落雁以及我们今天要游览的听涛三大景区。朱德总司令在视察完东湖以后,曾这样说过:“东湖暂让西湖好,今后将比西湖强!”那么到底是不是这样呢? 大家在这次的游览过程中,我建议大家不妨过一把评委瘾,睁大眼睛瞧一瞧,集中精力比一比,看大自然造就的这两个姊妹湖,各有什么特色,究竟哪个更强。好了,说着说着我们就来到了听涛景区的大门外了,看大家都迫不及待了吧?现在就让我们一起下车,前往风景优美的听涛风景区吧!

    进入东湖的大门后;我们也就进入了听涛风景区;现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾;这个名字是来源于杜甫《绝句》里的“两只黄鹂鸣翠柳;一行白鹭上青天“。这里沿湖垂柳拂岸;湖岸绿树成阴;也正符合杜甫的诗意。大家注意到这边的这些树了吗?这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉;在三百万年前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。水杉曾一度被世界各地的植物学家认定为已经灭绝了;但1945年我国森林工作者却在湖北省的利川市发现了水杉林区;成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北首次被发现;武汉市决定将水杉定位市树;以其刚毅坚强、刚直不阿来象征武汉人民。像大家现在看到的一样;水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红;在阳光下泛出金红的光泽;十分耀眼。

    继续往东,我们就到了听涛轩,听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树,大家看到前面石砌的护坡了吗?护坡上面有“松坡”二字,大家可以猜一猜是谁写的呢?其实这个人和杭州西湖还有一定的渊源呢!对了,那就是苏东坡了!所以大家可以在石刻旁边拍照留念,这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了哦!

    走过荷风桥,我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁,这就是听涛游览区的中心…………行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的,说到屈原,我想大家一定会是非常熟悉的,他是世界四大文化名人之一,大家所熟知的,民族特色十分浓郁
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