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大隋第三世-第99部分
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但是随着杨侗的出现，出书的成本已经降到了跳楼价。
他的造纸理论，经过‘开天院’良匠的一一测试，已经化为现实，一张纸除去人工成本，几乎是无本生意，而且经过良匠们的改进之后，产量惊人。至于印刷术就更简单了，无非是改成活字而已，这也使得书本大量的普及开来。随着纸张价格的下降，书籍不再是奢侈之物，以后出书的人肯定也会日益增加。
只是他万万想不到这几个老婆，居然把自己练字的草稿拿了去，然后集结成册。她们四个还以此为引，蛊惑着贵妇们放下了竞奢之风，一个个都改走文艺风。这些贵妇都打算当丈夫作品的编写者，学起治国治军知识来了！
以他对小舞的了解，她道行浅，想不出这点子，水天姬、李秀宁也一样。所以，肯定是这个长孙贤妃的主意。
长孙无垢娇羞一笑：“我最喜欢夫君的诗词文章，有忧国忧民的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’、有寓教于文的‘闻道有先后，术业有专攻’……有豪放大气的‘十步杀一人，千里不留行’，又有婉约的‘身无彩凤一起飞翼，心有灵犀一点通’。所以特地了一本册子，将夫君的诗词载录下来，打算写一本专属夫君的诗集。有一天我见皇祖母抄录佛经，又见大姐有扭转竞奢风气之心，于是便产生了这个想法。”
杨侗暗笑：“盗版诗人确实是知性美女的杀手！以前小舞被秒杀，如今，连长孙无垢也不能免俗”
不过他早主不拿脸皮当脸了。而且总体来说这也是好事！这年头的兵书稀少，而将军们的经历，其实就是一本本活兵书，若是真由他们的夫人各写一册，那绝对丰富这个民族的兵法。
但一想到怕老婆的房玄龄，杨侗不得不替老房默哀――这老婆都学兵法了，老房这辈子注定不能翻身了……
……
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第240章：百家（求月票订阅）
朝阳殿里！
除了大隋文武，还有杜如晦等十名青年男子在等候，一个个风华正茂、气宇轩昂，仪表堂堂，一身布衣难掩其英才之气。
十人各有春秋，不分伯仲。
他们是本届科举前十名！排名第二的许敬宗写出了以德治心的精髓、排名第三的韩术写出了‘求同存异’的律法主张、排名第四的马绩写的是器械对民生的重要、张宣主张以纵横学行远交近攻之术、排行第五的盖文达主张开启民智……
“拜见殿下！”
随着杨侗的到来，十人恭敬行礼。
杨侗笑着点了点头，等大家都坐下之后，开口道：“我是个俗人、粗人。”
众人听了此话，心中生出了一阵无语，心说：你要是俗人，天下之间就再也没有雅人了。
杨侗的诗文集已经面市，不管目的是溜须拍马还是发自内心尊重，反正邺城百姓都买了，哪怕是不识字的普通老百姓都买一两本回家珍藏，使得诗文集成为最畅销的书籍，百万册才刚刚投入市场，便被抢购一空，大有洛阳纸贵之势，这还只是邺城，若是放到大隋全境，恐怕千万册都不够。
百姓出于感激、尊敬，买着也是图个热闹，但是许敬宗他们这些内外看门道，以他们见识来看，当然知道诗文集中的任何一首诗、一篇文章都是传世经典，他们若是写出一首一篇同等质量的诗词文章，哪怕是死了也是笑着死的。
可这位殿下倒是好，一下子就写了三百多篇传世诗文，更让人无语的是，这个‘文人中的帝王’还说自己是‘俗人粗人’，如果他是‘俗人粗人’，那自己成什么了？
杨侗不会读心术，自然不知这些才子心中之所想，接着说道：“有些话，我就直说直问了。”
“殿下但说无妨，我等洗耳恭听。”杜如晦面色一肃，点头道。
“大家肯从五湖四海来大隋，并参与大隋科考，想必本身对我乃至大隋，都抱有一定的认同，觉得我大隋能够一统天下。”
杜如晦是关中人、许敬宗是江南人、韩术是冀州人、马绩是并州人、张宣是幽州人、盖文达是冀州人……
十甲之内，有一半以上是土生土长的本地人，可是他们之前都没有参与科举。
原因何在？
无他！没有看好杨侗为首的大隋。
但这几年中，与世家大族为敌的大隋蒸蒸日上，反倒是与关陇集团打成一片的李唐王朝受制处处，时至今日，他们已经看穿了两种制度下的隋唐之间的优劣，人人都坚定了仕隋之心！
“我说得可对？”杨侗问道。
“不错。”众人坦然点头。
似杜如晦、许敬宗、韩术这些顶尖智者，主观性很强，绝不会因为情义、忠义影响到自己的判断，情义忠义最多是一个参考，否则他们也不会等到今天了。
“我大隋外部危机暂时解除，即使有战事发生，规模也不会太大！接下来大隋会专注于内治，休息生养、恢复民生、发展国力。”
杨侗双手十指交叉，放于胸前，看着众人道：“你们十人是从千军万马之中杀出来的佼佼者，培训期满，朝廷会根据你们的文武特长，直接升任通守、郡丞。这是我主政后设立的惯例！想必你们都知道吧？”
“殿下，我等明白！”
“但我……不希望你们入仕！”杨侗的话，让众人愕然。
杨侗笑道：“我不想你们太早入仕，是因为我看好你们，觉得你们理应是大隋的中流砥柱，而不是郡县之才！所以，我不希望把你们的辉煌的未来扼杀于繁忙的政务之中。我认为你们还有许多东西要学！”
“多谢殿下重视！愿听殿下安排。”
众人只觉得热血沸腾，语气之中带着浓浓的激动和敬意。他们都明白杨侗的意思，杨侗不让他们入仕，是为他们好、是对他们抱以极大的期望！
“你们都有盖世之才，也有自己的主张思想，别人教不了你们。我以为‘以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失’。”
杨侗心中默默向魏征抱歉了一下，接着说道：“读史可以明鉴，知古可以鉴今！我希望你们到秘书省沉淀一段时间。”
大隋之初，朝廷除了门下、内史、尚书三省，还有秘书省和内侍省这两个内省，秘书省管图书收藏、修史、天文历法这一块，比较清闲的衙门。
而内侍省，则是内廷的侍奉机构。最初置四品上的内侍两人为高官，次官为内常侍，统领尚食、掖庭等六局。
到了大业朝，杨广改内侍省为长秋监，有长秋令和少令、丞等，改用士人担任，宦官只是低级役使人员，宦官不算朝官，地位大降。到了杨侗这里，由于人才稀缺，秘书省和长秋监名存实亡！
秘书省除了看管书籍的人，一个官员都没有。长秋监等内廷之事，全部扔给了‘大内总管’江凤仪。
“在自学过程中，你们有什么收获，有什么想法，都可以第一时间向我提出来！我也希望你们不要因为自己是万里挑一出来，就骄狂自大，要时刻保持谦虚、谨慎、奋进之心，多多警醒自己。才高最忌傲，你们千万不要误了自己的前程。”
“请殿下放心！”九人高声应是。
“韩术！”杨侗又看向了韩术，问出了心中的疑问，“你精通律法，又姓韩，不会是韩非子的后人吧。”
韩术随即拱手道：“卑职正是韩子第三十四世玄孙。”
杨侗虽说昨天有所料，却依旧有些意外，接着又向马绩道：“你精通工艺，文章中旁征博引，提到了许多利国利民的器械，最后总结出墨技强国、富民之主张，莫不是墨子后人？”
马绩惭愧道：“殿下过奖了，绩不过是墨家的弟子，师尊墨秋才是。”
杨侗点了点头，向张宣说道：“你认为礼部专注于礼仪，发挥不出应有的作用，交主张以谋略、外交应对国与国之间的纷争，认为‘上兵伐谋、其次伐交’是大势所趋，建立我大隋在礼部四司内，再创一个纵横司，这明显就是纵横学的思想。你和张仪又是什么关系？”
张宣拱手道：“禀殿下，卑职正是张仪公第三十五代玄孙。”
“哈哈！法、墨、纵横三家后人同时入隋，真是巧了。”杨侗见三人露出紧张的神情，笑着安慰道：“我没有排斥你们的意思！我让百家之才进入朝堂、让百家之学进入清华学宫并非是空话屁话废话。”
几人这才松了口气。
“百家学说在先秦时期，有精华、也有糟粕，当时影响最大的是儒墨二家，当时并称‘显学’，也是这两家，斗得最凶。但事实上儒学仁义之说，和墨家的兼爱、节用、尚贤基本相同！还有法家，以前严酷得灭绝人性，韩术现在却认为律法的价值是惩恶扬善，事实上，这也是仁义。这也即是说，经过几百近千年扬长避短、取长补短，百家学说越来越理性，彼此之间，你中有我、我中有你，根本无法细细划分。”
杨侗说到这里，对韩术、马绩、张宣道：“你们今天就先回家，一是向家人、师门报喜；二是对你们的尊长说：大隋今后以法治国、以儒立德、以兵攻掠、以农强国、以墨富国、以医惠民、以纵横远交近攻、以阴阳明天时地利！同时，将在清华学宫开设农学院、儒学院、法学院、墨学院、武学院、医学院、纵横学院、天文学院、商学院算术学院……等分院，我希望你们的师尊出来担任分院院长！为国家培养贤才，弘扬各家先地思想。”
“多谢殿下！”
韩术、马绩、张宣大喜过望。
……
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第241章：生于忧患死于安乐（求月票）
“殿下！但不知您如何看儒学？”孔颖达问道
杨侗说道：“我还崇拜孔子、孟子！也很崇拜真正的儒学。”
“何为真正的儒学？”孔颖达问出了大家的心声。
“儒家思想核心是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，这也是人类最本源的价值观！儒家应该是博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新、文明、和谐、法治的代表！但是自从董仲舒的‘罢黜百家，独尊儒术’被汉武帝采纳之后，独大的儒家就失去了锐意进取、勇于开拓、包容万千、兼容并蓄的精神。之后被一些别有用心之人删除篡改，这些面目全非的儒家学说的推广，令整个民族不思进取、故步自封、思想僵化！当人们用千多年前的思想，来经营一千多后的今天，结果可想而知……”
杨侗目光扫向了孔颖达，接着说道：“天地之间没什么一成不变的知识，只有因地制宜、与时俱进才能跟上时代的发展！先秦时期的律法，拿到今天来看是多么的幼稚，如果我们照搬着用，恐怕我大隋立即会大乱！而现在的律法制度，延续下去也会不合时适，而被抛弃。物竞天择适者生存，才是这个天下发展的定律。”
“任何一门学说、一种思想、一条律法、一项制度……都需要不停的根据天下的发展变化而不停完善。这才是一个圣贤应该做的事情，也才是一门学说永恒的主题。”
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中…故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
杨侗背了《生于忧患死于安乐》的一大段，然后向面对惨白的孔颖达说道：“一个人、一个家族、一个国家……‘生于忧患而死于安乐’！一门学说亦然。一家独大的儒学，失去了天敌，就等于失去了奋斗的目标，迟早会在安逸越来越窄，最终被新的思潮取代。所以百花争鸣才是春，你好我好大家都好！”
孔颖达目瞪口呆……
震撼太大了。
春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不能不思进取。在时代的大背景下，孟子这往篇发人深省的《生于忧患死于安乐》横空出世。
如今，杨侗这篇儒家经典，反劝儒学，不得不说是一个莫大的讽刺。
孔颖达是一个儒者，完美的儒家子弟，他其实明白当下的儒家思想，完全是配合统治者巩固皇权的工具，早已失去了孔孟精髓。
孔子生前被各国视若敝履，不屑一顾，为何自汉以后，历朝历代都在尊崇儒家学说？
这个问题其实不仅孔颖达明白，杨侗也明白，在场的儒者也明白。
但是大家都不会拆穿……
为何？大家都是既得利益者。
诸子百家之中，杨侗其实也喜爱儒家，因为儒家为皇权服务，可以提高君王至高无上的地位，所以他和所有君王一样，奉行的是外儒内法理念！当然了，他善待儒学，却绝不会专用儒学，各朝各代的太祖皇帝，都不会专用一门学说。
他引入百家，确实是想要以法治国、以儒立德、以兵攻掠、以农强国、以墨富国、以医惠民、以纵横远交近攻、以阴阳明天时地利
而诵读《生于忧患死于安乐》，则是引起孔颖达等儒家学者的警醒之心，从而让百家入境更为胜利一些。
唯有百家争鸣，才能让这个民族永远屹立在世界之巅！
大隋需要什么样的人才？
是方位的人才！
只有儒、法、兵、墨、医、农、商、纵横、天文……齐头并进，各出佼佼者，才能让大隋成为天下的主宰。
四书五经能治理天下？四书五经能减少犯罪率？
骗鬼吧。
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，人、家、国如此，学派亦然。所以，百家争鸣对国家百姓、对学派本身都有百利而无一害！”
杨侗为引入百家划下了定论。然后，对杜如晦说道：“我一直缺一个记室参军，克明先担此一职，帮我处理公文，如果有自己的想法，可以在私底下和我说，但正式场合，你只能听不能说。”
许敬宗等人一听，艳羡不已。
记室参军品级不高，甚至不入品级，相当于书僮之类的。但在大隋王朝却炙手可热，很多人削尖了脑袋都想往这位子上钻，因为它离杨侗最近，是近臣，能就近展示自己的才华！只不过，杨侗没有合适人选，一直没有设此职位，遇到大事也只是和杨恭仁、房玄龄他们商量。
现在这般安置杜如晦，所有人都知道，杜如晦的出头之日不远了。记室参军对杨侗来说，则是考察人才的重要地方，从这个地方出去的人不但能力出众，同样也是杨侗的亲信，所以，杨侗不会受任何人左右。
杜如晦只当一次滏阳县令，而且干了不到半年跑路了！或许他有经天纬地之才，或许他看了许多先进的施政纲领，但事实上，他仅仅是一个从来没有处理过大事的雏鸟，杜如晦也许不会搞出纸上谈兵的事情，但贸然让他登上高位绝非好事，自己以历史上成型的千古名相待杜如晦，实在是对他的不公平。
人都必须有一个成长的历程，虽然杜如晦依然是杜如晦，但一个初出茅庐的名相之才，毕竟不是名相，‘名相之才’和‘名相’之间的差距自然不是一点半点。
现在已经不是刚刚立足冀州的时候了，那时候杨侗无人可用，逮住一个就扔一个侍郎，在成长的过程中，房玄龄、杨师道、魏征、孔颖达、凌敬、姜行本等人，可谓是错误百出！不过好在那时候地盘小，造成的影响也不大。当地盘扩大的时候，他们已经成长了。
如今一部尚书的每一个决定，影响到两千多万人的生活，一方大势力的安宁，杨侗真不敢让杜如晦一个新人去专管一部。
江湖越老，胆子越小这话，说的不是老江湖胆子变小了，而是有了负担，多了谨慎，因为他已经不单是自己一个人，还代表着家人、朋友、下属的利益，他不能出事。
有了牵挂的杨侗，也不再像以前那般敢率性而为了，“江湖越老胆子越小”这句话，或许是一个男人成熟的分水岭吧。
杜如晦没有应下，而是深深地看了杨侗一眼，道：“殿下难道不担心过错被属下发现？”
“人非圣贤，孰谁无过？过而能改，善莫大焉。”
杨侗闻言不禁失笑道：“我不是神圣，我也是人，有错是正常的。自从均分田地以后，我就被口诛笔伐至今，不过凡事都有正反两面……我的过错如果得到及时弥补，损失的或许只是一点名声、财物，但如果没有人提点，那就是祸国殃民！而过错，只要我们敢去正视它、接近教训，不但没坏处，反而可以避免日后犯下更大错误。如果我连自己的过错都不能正视，还谈什么争霸天下？”
杜如晦闻言愕然！
上位者，不都应该拼命的粉饰自己的吗？不过杨侗这份心胸和气魄的确让人折服。
“如果没有人敢骂我，我反而担心了。”杨侗朗声笑道：“没有人骂，不是我杨侗完美无缺；而是，要么有人不想让我听真话、实话……要么人们对我不抱任何希望了！没人骂，说明一个势力腐朽了，这个‘大隋王朝’是我杨侗带领大家一寸一寸打下来的！在我有生之年里，我不希望大隋走向腐朽、走向堕落！”
“殿下英明！”
杜如晦肃然躬身道。话都已经说到这个份儿上了，如果杜如晦还推三阻四，那反倒显得小家子气。
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第242章：长安议科举（求月票全订）
长安，大兴宫！
大兴宫宫城在关陇集团大力资助之下，短短数月，已经从一片白地之中拔地而起，较之隋文帝修建的雄伟、庄重，新修的大兴宫在高大雄伟、气势磅礴、奢华闪耀。
对于这座新宫殿，李渊甚为满意。此时，他正在木香阵阵的两仪殿内和十几名文武重臣商议着新年的军政大事。而大隋这一头猛虎，无疑是绕不开的话题，为了对付这一个庞然大物，李渊麾下善说之士，努力的游说着诸侯们辖下的世家大族，虽说尚未取得具体的成绩，但进展喜人。
南方打开了局面，北方也是如此，大约在年前，主管突厥事宜的裴寂多次出使突厥，并和突厥取得了一系列共识，但前提是李唐要拖住大隋的步伐，给颉利可汗有整顿内部、清理门户的时间，在李渊等李唐重臣看来，颉利可汗没有诚意可言，因为李唐也需要时间休生养息，一两年内李唐也并不愿招惹大隋。
事实上李渊为首的李唐上下都希望能够把合约延续下去，但是这种问题不是由他们说了算，所以打算先派人去邺城试探一下可能性，如果和谈下来，那么李唐可以静下心来，让李世民打爬‘薛梁联军’，让李孝薛向荆州、中原等南部地区发展。
但李渊也知道很难，因为大隋现在内无内忧、外无外患，大隋不可能按着他的套路来，即便是达能协定，那李唐也将付出巨大的代价。
在没有达成之前，不能对此寄望于大隋会和平共处，如果大隋来战，李唐只能继续南和萧铣，全力向西。而向西发展的话，也还要大隋不去支持‘薛梁联军’。
“各位爱卿，大家认为能不能说服杨侗，放弃对‘薛梁’联军的支持？朕想听各位爱卿的意见。”
萧瑀道：“圣上，臣有话说。”
李渊欣然道：“萧爱卿请讲！”
“我听说‘薛梁’联军治下大量汉民东逃隋唐，其治土地搁荒，微薄税赋不足以供养数万军队，这种情况下，他们必然进一步向吐谷浑和羌人求助，他们如今除了军队，算得上是一无所有，在此绝境之下，只有三条路可选：一是投降隋朝，不过他们现在已经和吐谷浑打成一片，隋朝接纳的可能性不大；第二条路，则是与李轨联合，打通西域之路，但是薛氏因为李轨背后一击而大败，彼此之间仇恨深重，和解的可能并不大；第三路可能性极大，他们一无所有的情况下，很可能割让西海、河源两郡给吐谷浑，恢复到以前的疆域。杨侗应该也明白这一点，所以以地易地之后，便放弃了对梁师都的支持，任由我大唐攻伐，目的无非是使我大唐尽快灭掉梁师都，从而避免西海郡、河源郡再度落入吐谷浑之手。那是杨广打下来的疆土，作为隋朝正统，他是怎么都不想两郡落入外族之手的。”
李渊道：“这样�
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