大千邪路-第33部分

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　　　　不过，大难不死，必有后福这一句话用在许宁身上是再对不过了。

　　　　识海中，那一块神秘的碟子碎片已经在那里安了家，在识海天地中与黑皮书、《一元决》分庭抗礼，又是一个分离三国的局面，至于那个《幽冥四方旗帜》早已经投靠了漫天的血雾。在血雾中央担当着中枢的角色与其他两方并排而立。

　　　　神秘的碟子碎片在识海中安了家，自然要有安家费，所以许宁的脑海中多了一门名叫“法天象地”的神通种子。

　　　　何为法天象地？

　　　　法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语。古人认为天地宇宙运行演化之中有一种无形的“道”在支配着万物四时的行进，而从天地之无为中，体会到天地无为而能主宰万物的现象中，创造出了道家思想。所以，法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结。古之圣王所以王于天下，无不做到法天象地的境界。天地之行，冥冥中的一个“道”，就是法天象地的根本，所以法天象地者，行其道也。

　　　　而这一门‘法天象地’的神通有点像是一种变身的能力，可以把身体变大，然后增强站立，以压倒性的力量战胜敌方。

　　　　这不是一门幻术，而是一门神通，这让许宁想起了中华国的许多神话故事中，好像那些肉身成圣的人物差不多都会这一个神通。

　　　　许宁不禁的心中兴奋起来，忽然心中又感到了一丝冰冷。

　　　　在修炼体系中，貌似只有突破到凝神境的大修士，才会凝聚阴神，神通自生，凝结自身的神通种子。是不是也就表明，只有凝神境的修士才能修炼神通，予以施展呢？

　　　　运转了一下元气，果然，那‘法天象地’的神通种子没有一点反应，就像是一个死物一样。

　　　　许宁不死心，又驱使了几次，但还是一无所获。许宁只能郁闷的接受了这一残酷的现实。

　　　　但是许宁心中始终相信，神通肯定不会仅仅只有在凝神境才能施展，就像虚空漂浮其实不是开悟境的专利一样。

　　　　黑臂猿猴的灵魂被‘幽冥四方旗帜’吸收消化，反馈来的信息，许宁也知道个七七八八。

　　　　在太皇界中，那些个什么境界的标志，只是相对于普通修者来说的，而对那些顶级豪门，决定道宗来说，这些这是表示战力的依据，高层次的黑臂猿猴一界小妖却是不知，但开悟境才能虚空漂浮这一看似像是铁的定律，却真真切切是一个笑话了。

　　　　黑臂猿猴本身就是长臂猿猴中的变异种族，修炼天资自然不缺，本身就是半步开悟，而且也是会虚空漂浮的妖物，但是却是不会虚空行走，哪怕是许宁虚空行走也是极慢的，所以这一个相对于在陆地上速度极快的修士来说，实在是一个鸡肋的角色。

　　　　但是这确确实实是战力的变现，放下神通的纠结之事。

　　　　许宁回想起上一次与黑臂猿猴的战斗之事，虽然这次战斗看似许宁很轻易的就摆平了黑臂猿猴，其实也是占了几处优势而已。

　　　　第一个优势，就是先知先知，许宁的奇遇极多，而有具有妖孽到变态的精神修为，这让黑臂猿猴的偷袭计划落空，一身遮蔽法衣毫无用处。白白让许宁得了先手，想好了对策。

　　　　第二个优势，我知敌人，而敌不知我的优势，许宁运用心里战术，很好的在黑臂猿猴心中描绘出一幅出师未深，胆小怯懦的形象，让黑臂猿猴放松了警惕，从而让许宁有机会可以施展一击必杀的机会。

　　　　第三个优势，就是体术上的优势了，许宁的力量之大，已经在十万斤左右，《一元决》的强大之处就在于，不管是精神灵魂方面、还是元力的数量以及精纯度还有乃至血脉体术上都是到达绝顶，更甚超过绝顶！堪比最顶尖的武修天骄！

　　　　而黑臂猿猴在血脉上却是不错，但体术却十分不好，一身功力。黑色的爪子就占足了五成！剩余的五成，猿类独有的灵敏速度占据了三成。而最后被同样灵敏，而力量却胜过数筹的许宁一招止住了弱点，强大的力量令黑臂猿猴进不的退不的。

　　　　最后在他准备奋力一击的时候，许宁忽然说出了所有一切的‘真想’！

　　　　这是赤月天狼与许宁布的一个局，为的就是替两人的师傅解决掉自己这个仇人之子的儿子。这是许宁最后一句话的暗地里的信息。

　　　　也是让黑臂猿猴犹豫该不该出手最后一击的时候。

　　　　。。。
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第十三章　　　阿富汗

　　　　若是周围有着赤月天狼的埋伏怎么办？这是黑臂猿猴的疑虑。

　　　　结果，谁知道许宁这么杀伐果断，一看有机会，立刻杜绝敌人有第二次机会。

　　　　若是许宁只是一个简单的修士，没有诸多的奇遇，最后当会如何？估计会连黑臂猿猴的一次偷袭都躲不过去。

　　　　收拾完诸多收获与经验，许宁抱起熟睡的穿山甲，继续向西而行。速度飞快！

　　　　丘陵地貌逐渐增多了起来，但还是一股股的草原风格。这让许宁不禁仙岛非常出名的阿尔菲斯山脉的牧场，就这样走走停停急行了两天的时间。直线距离超过了一万里，若是在和平时期，早就度过了一个中华国的距离，但是在这里不过是刚刚渡过丘陵，周围开始有了山脉的存在。

　　　　也开始发现了人烟的存在。

　　　　这让许宁不感慨，地球真的变大了，连阿尔菲斯山脉都赶上一个中华国了。。。

　　　　不过，接下来的一幕又让许宁迷茫了。西方世界的女性不是那种上衣和下裙或裙衣和围巾，要不然就是上身紧身衣下身钟形裙的吗？而且非常有文明，重礼仪。

　　　　怎么这里一个个都是一身长裙，而且还是把围巾围在脑袋上？而且男人们怎么都是白衣长袍，擦脚布裹着头啊？

　　　　最重要的一点，这里的人***他们的怎么都是黄种人，一个个都市印度阿三的样子？这哪里是欧洲啊，明明就是印度半岛和沙特阿拉伯那里民族的装扮！

　　　　走进一处貌似是新建成的木头小镇里，里面的人用异样的眼光看着许宁。许宁生死大战都经历了许多，自然不怕这种眼光的注目。

　　　　一路行来，周围的人也不在这样注视他，一个奇怪的东方人，这是周围人的心声。许宁散发出强大的精神力去周围感应着个地方的语言，打听一下这个地方到底是哪里。

　　　　精神力强大的好处之一，就是可以不用死记硬背的学习外语，强大的精神力就可以分析语言中蕴含的意思，有着自动翻译机的功能，这也是那些修炼文明强大的世界虽然种族各异，国家众多，但始终语言都能互通的原因之一。

　　　　辗转过后，许宁终于搞明白了自己现在身在何地。

　　　　自己现在竟然在中华国邻居阿富汗的疆域内！开什么国际玩笑，自己竟然还有出去亚洲的边缘。

　　　　阿富汗伊斯兰共和国，位于西亚、南亚和中亚交汇处，面积652300平方公里，扼南北交通要冲，地理位置重要。

　　　　北接土库曼阿富汗地形坦、乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦，东北突出的狭长地带与中国接壤，东和东南与巴基斯坦毗邻，西与伊朗交界。她的位置有着不同的定义，有时候会被认为处在中亚或者南亚，甚至被归类于中东地区（西亚）。

　　　　境内多山，高原和山地占全国面积的4/5，北部和西南部多为平原，西南部有沙漠。平均海拔1000。阿富汗分为34个省，省下设县。首都为喀布尔。她与大部分比邻的国家有着宗教上、语言上、地理上相当程度的关联。

　　　　阿富汗的历史可上溯到古波斯帝国，公元前6世纪居鲁士大帝远征时并入波斯。亚历山大远征后又并入其帝国。亚历山大死后帝国三分，阿富汗地区又转属于东部的塞琉古王国。

　　　　而许宁所在的地方是一个叫做桑格利奇的地方，而自己刚刚走过的地方是一个叫做瓦罕走廊的地方，而且这里而不是什么阿尔菲斯山脉，而是叫做兴都库什山脉，而且是刚刚进到山脉之内。

　　　　许宁不禁郁闷的坐在一个树桩上摇头苦笑，弄了半天自己才刚刚出了国界。但是不对啊，走到这里的地方不是要经过高原的吗？但转念一想，许宁就释然了，天地大变，地形底壳在就移动了，一座大山突然凸起的事情海了去了，高原移动位置，实在是不算什么。

　　　　尤其是自己一个多月走的尽是一些山林，真本身就是一个不正常的事情，什么山脉自己走了一个月的时间才走过去？搞不好又是一个十万大山之类的地方出现了，我说怎么走了一个月就没有碰到多少人类呢，原来上面本来就没有人生存。

　　　　弄清楚了自身的状况，许宁也不想耽误时间，就准备上路出发，但。。。下面该怎么走？世界大变，以往的地理位置已经不能用了，再说，许宁也不知道原来的世界地图是什么样子。而且许宁不想是天机门人那样能掐会算，自然找不准方向。

　　　　正当许宁纠结于自己的地理原来这么差的时候，忽然前方传来了一阵喧闹声。

　　　　许宁的路途方向不知，自然闲着无事，凑着热闹跟着人流的方向向前行去。

　　　　远远的就能听到巨大的吵闹声，一个身穿白色长袍，头裹着擦脚布的满脸络腮胡的大胡子正在一个高台上向下大声的说着什么，而台下的人群激动，有的满脸愤怒，有的极度兴奋，还有的直接想要冲上高台，但刚刚一只脚爬上去，就会被其他人拽下来，继而便是一阵小规模的骚乱。

　　　　而且高台的周围还站立着许多戴面具，穿着黑色制服的人，许多高台下面的人在地上跪拜了一通后，就会群情激昂的扑上去，但戴面具，穿着黑色制服的人明显接受过正统的训练，对付这样的情况还是手到擒来的。

　　　　这些都是少数，更多的人来了之后，听了台上的人的演讲后，会跪下身子，或双手合一，或把头放下地面上的手心里，一副‘我很痛苦，我很焦虑’的样子。

　　　　情景十分的复杂，许宁动用强大的精神力量也是花费了很长时间，才知道发生了什么事情。

　　　　这是阿富汗很常见的两个教派之间的争斗。

　　　　据统计，99％以上的阿富汗人信奉伊斯兰教，其中89％为逊尼派，10％为什叶派，只有不到1％的人口信奉印度教、犹太教和基督教。而现在的情况就是伊斯兰教中逊尼派与什叶派之间的争斗。

　　　　。。。

　　　　。。。


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第十四章　　马赫迪是救世主

　　　　逊尼派和什叶派是伊斯兰教的两个主要教派。

　　　　“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语，前者意为“道路”，指在穆罕默德之后，接受艾布？伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四大哈里发所确立的行为规范和准则；后者意为“追随者”，特指第四大哈里发阿里的追随者。

　　　　在伊斯兰社会的领导权问题上，逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人，伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导，他们被尊称为伊马目。

　　　　在教义方面，什叶派有服从伊马目这一规定，而逊尼派对此却不予承认。由于在伊马目的数目和人选上存在分歧，什叶派又分为不同支派。其中主流为十二伊马目派，此外还有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。

　　　　在历史上，什叶派形成了包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰在内的宗教学者等级制度，这在逊尼派里是没有的。什叶派规定信徒必须追随一位宗教学者，这使得高级宗教学者具有巨大的社会影响力台上的白袍大叔是一个什叶派的头目，正在宣扬什叶派的教义，说的群情激昂，口莫四溅。

　　　　“。。。伊玛目已经回归！神灵的时代即将到来！你们这些判神者即将要受到众神的惩处，这是阿普图拉先知的语言！大地的裂变，天空变成了昏暗的夜晚！这是恶魔到来的征兆！众神的惩处即将到来，你们这些异教徒还没偶认清现实吗？真主安拉将在高高的神座之上看着判神者受到最严厉的惩处，他派遣了救世主马赫迪，将要给你们这些异教徒最后的一次机会。。。”

　　　　“你这个骗子！阿普图拉也是个骗子！真主永远都没有抛弃我们！你们才是伊玛目的走狗，真正的异教徒！”

　　　　有逊尼派的狂教徒在台下愤怒的嘶吼，想要扑上来，但被戴面具，穿黑色制服的家伙死死的拦住。

　　　　“骗子永远是骗子！异教徒再怎么口言善变也是可恶的异教徒！真主安拉安拉是无始而永存的，是宽宏而恒古的！《古兰经》是最高、最神圣的。。。。。。”

　　　　“无知的异教徒啊！你们终将受到真主安拉的惩处，阿里的领导才是最真实的。。。。。”

　　　　台下的逊尼派人士不断的反驳着台上的什叶派演讲者。

　　　　“异教徒们！马赫迪是先知，是救世主！他的神力将覆盖真个阿拉伯的疆域！他是阿拉伯的救世主，默罕默德将真主安拉的光辉洒遍世界，马赫迪是奉伊玛目的令，将再一次将真主的神明传播到整个大地！。。。”

　　　　什叶派的演讲者可以算是一个人才了，这么狗血的话都说的出来？默罕穆德将光辉洒遍整个世界？屁话，虽说许宁很佩服这个一手手持《古兰经》，一手握着杀人大剑的家伙，可是这个家伙也只是在没有什么狮子与狼群的绵羊堆里称一下霸王。

　　　　看一看他的延伸，西方世界的群雄并立，东方世界的大唐雄狮屹立！当然，那时的天竺国也是绵羊一只。

　　　　不过，又要有一个默罕默德一样的人物出现了吗？这个马赫迪是个什么样的人物。许宁并不知道马赫迪只是一个虚拟的存在，是古时候阿普杜拉为哄骗一部分伊斯兰教的人杜撰的一个人物，与佛教的未来佛有异曲同工之妙。

　　　　许宁站在远处看戏，正在这时，一群人从左面缓缓而来，在前方是一名瘦弱的老头，穿着单薄宽大的白色长袍，头少的白布沉重的像是能把他已经很是脑袋压垮。

　　　　就是这么一个老年的穆斯林，他走在前方，哪怕他走的很慢，但后面的人却没有一个人敢于超过他，周围有急匆匆的人路过，当看到老人时，也会停下脚步，双手抚着胸口，弯腰施礼，然后默默的加入到后面的人群中。

　　　　台下的人群渐渐变得平静，所有人都站起身来，默默的给老人施礼，老人也不回答，顺着众人让开的小道，走到了台下，周围戴面具，穿制服的人也是不敢阻拦，微微仪礼。台上什叶派的演讲者也不在演讲了。看到老人也是大吃一惊，看老人的目光也有些闪躲。

　　　　“大地已经裂变，城市倒塌，恶魔已经从地狱中复苏？你所说的伊玛目在哪里？救世主马赫迪在哪里？若是他真的有无上的神力，我们自可以拜服在他的脚下，奉他为安拉的使者，征战世界。”老人开口直白。

　　　　演讲者看老人的目光也有些闪躲，虽说他有千万种语言可以描述救世主马赫迪的伟大，但是在这名老人面前却是不堪一击，只能躲闪的说道：“救世主马赫迪是神秘的，也许他现在在喀布尔宣扬伊玛目的天国，也许在阿拉伯阐述神明的理念，也许在伊斯兰国惩处异教徒，也许在那西方世界微笑看那其他教派的衰败，也许他现在就在我们的人群中。”

　　　　底层民众瞬间哗然，马赫迪竟然又可能在这里？一些什叶派人生放生大笑，不过随后收敛笑容，神经兮兮的看着周围的每一个人。

　　　　老人的目光有些深邃：“马赫迪是救世主，是我们穆斯林的指引者，当我们迷茫时，我们将要高呼他的名，他就会为我们指引道路。”

　　　　“对啊！他是伊玛目的二世身，有神灵的代言人，终有一天，他将要重归神灵的宝座，坐在真主安拉的身边。”什叶派的演讲者不假思索的说道。

　　　　“我现在就迷茫了！万能而全知的救世主马赫迪啊！拯救你的子民把，为我指引道路吧！”老人双臂撑开，高呼到。他这么一做，后面的逊尼派人士也全都张开了双臂高呼着同样的话语。

　　　　“我现在就迷茫了！万能而全知的救世主马赫迪啊！拯救你的子民吧，为我指引道路吧！”


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第十五章　　　恶魔的伙伴

　　　　这么多人共同宣扬救世主马赫迪的名，但什叶派的演讲者没有感到半点的喜悦之情。而是感到深深的恐惧，满是络腮胡也盖不住变得苍白的脸。

　　　　“额？阿普李奇，为什么我向救世主马赫迪请求指引我的路，却没有得到回应呢？”老者问道，不等阿普李奇回答，转头向后面的人群说道：“你们中间有谁得到救世主马赫迪的回应了吗？”

　　　　“没有。大学者。”众人齐声说道。

　　　　“看吧！阿普李奇，救世主马赫迪已经抛弃了我们，我一个小小的老家伙当然不值得一提，可是这么多的穆斯林啊！救世主怎么可以不低下头看一看呢？”老者说道。

　　　　阿普李奇的脸色苍白，不敢有一点话说，这样的小伎俩对于宗教斗争来说，是非常没有用处的，但对于现在的这种情况确实最致命的一击。

　　　　先不说老者在穆斯林中的地位，单单是刚才他自己所承认救世主马赫迪已经降临了，入在世间，当秉承世间宿舍，哪怕在两千年前的西方的那位降临时也有人曾这样说过。

　　　　“看啊！这是光明神的儿子！而今我们把它定在十字架上，尽情的侮辱他，为什么没有见到天使来救他呢？可悲的骗子，犹太人是最低等的存在。。。。。。”

　　　　“你不是圣子吗？你不会救你自己吗。。。”

　　　　而今，这样的情况发生在阿普李奇自己的身上，但是自己并不是真主安拉的灵子，没有死后重生的本领，更没有在被钉在十字架上还在高声说着“仁慈的主啊！愿你原谅世人的罪，世间的罪恶都有我承受，父啊！我把我的灵魂交予你手中！”

　　　　所以，当老者问道救世主马赫迪在哪里的时候，阿普李奇痛苦的闭上了眼睛，因为哪里会有救世主马赫迪的存在呢？那是一个骗局而已，是第四人哈里发时期一个大先知阿普杜拉？本？赛的骗局。

　　　　“阿普李奇，什叶派的救世主怎么还不来为我们指引道路呢？”一个声音在人群响起，接着，混乱又起，不过不在是那些戴面具，穿黑色制服的人阻拦逊尼派的人，而是那些逊尼派人士追着什叶派的人乱跑。

　　　　这就是宗教的斗争，当不进行武力斗争而是精神斗争的时候，往往一句错误的失策，就会引来迅速的崩溃。阿普李奇想起什叶派里那些失败者的结局，不由得向后踉跄的退了两步，一屁股坐在了地上。

　　　　“真主安拉的子民们，你们在做什么？在互相打斗吗？《古兰经》中让我们相互爱戴，和睦相处，为什么你们要做这样的事情呢？”

　　　　一声清脆而又显得僵硬的声音传遍四方，单单的声音中好似具有无穷的威能，混乱的场面在声音的诱惑力中迅速的平静下来。

　　　　“救世主马赫迪？”一位劫后余生的什叶派人士睁大了眼睛，惊喜的脱口而出。

　　　　一石激起千层浪！本来还抱头鼠窜，或者倒地哀嚎的什叶派人士忽然又无比的兴奋，大声呼叫起来！

　　　　“救世主出现了。。。”

　　　　“真主安拉的使者！”

　　　　“伊玛目！伊玛目！神灵保佑！”

　　　　“错了，这是救世主马赫迪！”

　　　　“对，对！马赫迪！马赫迪！”

　　　　。。。。。。

　　　　一阵阵兴奋的呼叫声响起，惊醒了虚弱在地上的阿普李奇。

　　　　阿普李奇当然也听见了那一阵像似从天边传来的声音，不过作为什叶派高层的一员，他当然知道，自己所宣传的救世主马赫迪到底有没有这个人，一千五百年来，从穆罕默德到哈里发再到现代社会，关于伊斯兰教的组成都是为了一个………………权力！

　　　　不过这不是阿普李奇可以想的，他现在的主要任务就是怎么样把这个突然出现的‘马赫迪’变成真正的救世主！赢得在这座聚集地里最强大的主宰权力，那样自己就不是什叶派的罪人，而是整个伊斯兰教派的有功之臣！

　　　　不得不说走投无路的人是疯狂的，将心下到最底。

　　　　阿普李奇猛地坐起身来，跪在地上，两手成弓形仰望着天空大声的叫道：“全知全能的真主安拉！奉至仁至慈的真主之名！迎接恁的使者……………马赫迪救世主阁下的降临！”说完，阿普李奇两手捂着额头诚心诚意的拜了下去。

　　　　但是当阿普李奇即将碰到地面的时候，忽然一股温柔的力量托住了他的双臂，不让他碰到地面。

　　　　阿普李奇悚然已经，抬起头来，前方的高台上哪里有一个人影，只有一个老家伙在下面直勾勾的望着自己。

　　　　“难道真的是救世主马赫迪来拯救了自己？”阿普李奇自语道。

　　　　“我不知道自己能不能拯救世人，但我知道我已经拯救了你。”许宁说道。

　　　　阿普李奇听到声音从自己身后传来，连忙转过身子，只看到一个东亚年强人穿着一身奇怪的服饰站在自己的身后，‘他身上穿着的像是道士，难道是别