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帝国行-第382部分

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    金银因为其稳定的特性常态下不会氧化,但杂质是可以的,尤其是人为添加的元素在经过冶炼后均匀分布于熔融液体中,通过化学煮染可使之一个面或多个面产生不易消除的着色处理。

    既无法用水清洗,也很难脱落,长时间的流通颜色知会渐渐褪色,但这个磨损过程与腐蚀造成的损失肉眼可以清晰辨别。

    而王水、硝酸等对贵金属的腐蚀时间缓慢作用均匀,表面的着色在强酸腐蚀下极易腐蚀,没了这层着色,意味着贵金属经过了酸洗或人为蓄意损毁。

    想透这一层,百里燕一扫心头多日阴霾,心情大好:

    “魏琦,本侯今日请客去轩亭馆吃一顿。”

    “啊!”魏琦诧异,但转眼想到能吃喝一顿,又乐的合不拢嘴。

    一行人来到轩亭馆,此时尚未及午时,轩亭馆内外已是宾客满座人潮汹涌。

    物质生活的丰富刺激了饮食的发展,皇宫和侯府传出的生活方式传到市井中,逐渐成为新的商机。


………………………………

第824章 生活哲学(1)

    轩亭馆下至伙计庖厨,上至掌柜无不识得百里燕,突然而至,无不受宠若惊:

    “呦,侯爷大驾光临有失远迎,望侯爷恕罪。”掌柜殷勤出迎,满嘴阿谀之词。

    “给本侯安排一个僻静的雅间,笔墨纸砚伺候,另外再点四份小笼包,两碗豆腐汤。”

    “好的,在下即刻命人准备,侯爷楼上请。”

    小笼包几年前还是侯府和大内秘制点心,最近几年宫内和侯府会做的庖厨多了,遂开班培训了一批轩亭馆的厨子做花式点心。

    前前后后近二十年间,从百里燕手中传出的小吃、点心、菜肴得有小两百多种,极大丰富了当下饮食消费。

    农副食品实现规模化养殖和私人养殖后,以城市为消费市场的供需形关系基本形成,城市消费了大量的肉制品,从而又刺激了养殖业向县、村一级的辐射,在解决了粮食问题后,副食品的长足发展是必然结果。

    掌柜安排了顶楼最靠北的雅间,由于能用望远镜窥看宫中情况,此雅间平时禁绝开放。

    百里燕、魏琦径自入座,一股橙子的香气扑鼻而来。原是掌柜点燃了蒸炉。

    “掌柜,轩亭馆中还用香水?”

    “是啊,现在用餐专门辟出了女间,蒸煮一些香水颇受一些女子欢迎。”

    “那额外收费吗?”

    “一般雅间有包费,都算在了里面。”

    “哦……原来如此。”

    百里燕恍然大悟,这明摆着就是强制消费嘛。

    但凡能来轩亭馆用餐的都是达官贵人,社会风气进一步放宽之后,女子抛头露面的机会也就多了,尤其是在学堂读书的新一代女性,千年以来禁锢的思想在教育冲击之下有所松动,胆子大的就敢抛头露面,一个两个成风之后形成示范效应,逐渐向整个中上阶层辐射。

    而香料作为产生香气的主要原料,价格十分昂贵,无论是植物香料还是动物香料,都来之不易。

    同时得益于碱的工业化生产和大豆、油菜、椰油、动物油脂的大量收获,肥皂的价格大幅下跌,交易也不在局限于金银,早几年前新币铜钱已能买到肥皂,消费群体由上层向中层,甚至下层辐射。

    为开发财源提升产品档次,百里燕目光很快瞄上了果脯,一方面推广果脯的生产,丰富食品,推进经济作物的培育发展,增加农民和地方收入,一方面果脯产生的果皮和鲜花通过高温蒸馏提取芳香精油。

    果脯既能供应市场消费,同时作为高糖分的热量食品,保质期也较长,存放一年半载问题不大,既是普通大众消费得起的副食,同时可调用充当携行口粮食用,提振士气改善或是。

    而果皮是果腹水果制品的副产品,能用于肥料吗,也能用于制取精油。得到精油,百里燕推出了沐浴香皂,并在全国各地瓜果产地有计划的投资开设工坊生产果脯和精油。

    经过数年发展,天然花香、水果香水精油多达二十三个品种,甚至永兴木工房紫檀的木屑同样可以通过蒸馏获取香油,且价格昂贵,与之配套的熏蒸炉也由此走俏。

    别看满屋花香四溢,实际上只要少许的精油滴在水中加热,很容易制造出浓郁芳香,而轩亭馆则将之算在了房钱当中强制消费,不知不觉间又赚到了一笔额外的费用,同时也促进了香水的消费。

    经济之道在于活络和创新,在大原则之内把握好了尺度,一切都没问题,但出格了,削尖了脑袋走歪门邪道,就是犯罪。上升到国家层面,就是战争。

    少时掌柜亲自送来小笼包、豆腐汤,四溢的醋香令人食欲大振。

    待掌柜退走,护兵从外合上雅间横门,魏琦迫不及待伸手取筷,见百里燕展纸提笔,又摁住性子等着。

    “侯爷,这是写信吗?”

    “你先吃,吃完了将此信即刻送往永兴城交予砡工派段掌门,段掌门不在交由砡工派左右门门主或宗伯先生或赵先生处置,切不可过他人之手。

    记住,此信交出之后,在永兴城等上几日,务必等砡工派回复再来见我。”

    “遵命!”

    黄金参杂煮染上色的工艺还有待完善,必须尽快拿出一个可行的办法说服满朝文武,能给咸王一个交代。具体的思路是有了,细节仍需要工艺车间完善和量化指标。

    将信写好阅过一面确认无误,百里燕将之封好交予魏琦:

    “收好。”

    “嗯。”

    接过信函揣进怀里,魏琦边吃边说:

    “侯爷,属下一直有件事始终想不明白,想来想去还是想跟侯爷说。”

    “哦,何事盘算这么久还没想明白,说来本侯听听。”

    “属下记得那时吃苦受穷是老天不公,但后来觉得吧,有手就能养活自己。可现在又觉得,朝廷始终控制着税赋钱粮,百姓还是不能自己管自己,自己收成全留给自己,要是哪日不用交税不用卖命,天下岂不太平了。”

    “呵呵……”百里燕不置可否的笑着,这个问题显然超出了现实背景,是复杂的政治哲学问题。稍作思考,他说道:“那我问你,人人不交税,国家不收钱粮,军队还要不要养?”

    “军队可以屯田畜牧自给自足不是吗。”

    “那军队的甲械兵器各军从何而来,不还是要国库支用百姓税赋。都依你所言,军队自己养自己,各军自己私制军械,此种军队还岂能受大王节制,哪日造反,害的还不是百姓。退一步而言,金雪狄人来犯,军队钱粮不足甲械不备,焉能作战。

    作战所需的钱粮辎重转运需要大量民夫与畜力,这些开销从何而来。

    换句话说,国家兴修水利拓宽道路,修造城池兴建学堂,无不需要税赋支出,倘若百姓自己养自己,国将无国,届时还不如现在。”

    “可天下如此混乱,原本百姓可以自立根生养活自己,诸侯却往来攻杀只为土地与虚名,不顾百姓死活。倘若人人不交税,各国又何来钱粮佣兵兴战。”

    “唉……”

    百里燕叹道,停下手中的筷子若有所思,魏琦不解,追问道:

    “侯爷为何叹气?”

    “你呀你,当年给你的几块饼把你给惯傻了。”

    “没有侯爷,魏琦才不傻。”魏琦摇头否认。

    “有些事不是你这个年纪和当下能够去想的。你今天问的并无过错,但你记住,世间的一切美好既要去坚守,也要去争取,为了太平的生活,有时候需要为之付出鲜血和生命,正如老百姓为了生计,面对暴政也会奋起反抗。

    但凡是都有个尺度和底线,在此之内是生存,在此之外既是死亡。国家为了维持这个底线和尺度,需要征税,老百姓同样为了一个底线和尺度向国家缴税,两者互为表里相辅相成缺一不可,你可明白?”

    “不明白。”

    魏琦坦诚道,百里燕没有怪他:

    “不明白就对了,你如果现在明白,早晚要蹲大狱。我记得当年曾与蒋杰说过,今日也将此话送给你。但凡是舌头里面的是自己的,舌头外面的就是别人的,一切祸因皆从口出,为了自己的身家性命,你要少说多看,懂了吗。”

    “懂了,属下谨记在心。”

    “记住就好,得空多去向蒋杰讨教学问,他就在永兴城,讲武堂这些年陆续编成了不少好书,你有空多去看看。”

    百里燕不清楚魏琦从小是给黑巾军洗脑洗坏了,还是环境落差导致的凭空幸福感,魏琦最近两年表现出的超前意识更像是空想乌托邦,可以视为哲学流派的一家之言,绝不会是当下的统治阶层的主流思想。

    他无意压制思想发展,但必须有个尺度和原则,尤其是早期科技的发展,使得生产力飞速提升,很容易令不知民间疾苦的社会中高层的知识分子产生物质幻想。

    用过点心,打发魏琦带人赶去永兴,百里燕在轩亭馆一直守到午时过后,牵着飞羽继续走在街上四下闲逛,转到城西留香街时又见百里芳、许扞主仆二人身影在搬弄是非。

    百里燕很是生气,果断板起脸色:

    “芳儿!”

    百里芳闻讯吃了一惊,果断收敛起“嚣张”之色,如老鼠见猫,顿时老实不少:

    “爹,你没去上朝啊。”

    “爹上不上朝,何时需你过问了。爹问你,你不好好寻个正经事做,在城西游街做什么。”

    “这三日学堂放假嘛,出来走走啊。爹你看,这个摆小摊的真奸诈,不老实做生意,却坑人。”

    百里芳忙转移话题,百里燕哪里吃她这一套,这时一旁摆摊的中年男子忙是喊冤:

    “贵人,在下冤枉啊。”

    百里燕不明原因,问那三十出头的中年男子:

    “这位兄弟别怕,我家孩子何处冤枉了你。”

    一言既出,百里芳眼急跳脚:

    “爹!”

    百里燕瞪其一眼,沉声道:

    “让人把话说完。”

    百里芳憋着怨气,退到一旁,百里燕继续问:

    “这位兄弟不要担心,本官自会替你做主。”

    “谢大人,谢大人。”

    “那你说,本官孩儿如何冤枉了你。”

    “是这样,小民在此摆摊卖些摆件,这位公子看重了小民的一个物件便要买,结果却被公子损坏,公子又弃而不卖,小民要他赔钱,他却不给,大人说这是何道理。”

    男子话音刚落,百里芳辩解道:

    “爹,分明是他做的不好,孩儿刚拿到手中就坏了,这不是坑人是什么。”

    “东西呢!”

    百里燕沉声道,百里芳猛下一跳,立时又老实不少,从地摊上捡起摆件递上前来。

    百里燕接过手中仔细一瞧吃了一惊,忙问那男子:

    “此物是你做的?”

    “是小民做的。因为太薄,所以轻易拿不得。”

    “胡说,若非质地不好,怎能一碰就坏!”

    百里芳强词夺理道,百里燕立即还以颜色:

    “你是皮痒,非你母亲戒尺管教你是嘛。”

    “爹,我才没有皮痒。爹也看到了,手头这个瓷罐薄如纸一般,哪里能用。”

    “不懂就不要瞎说,一边站着去。”


………………………………

第825章 生活哲学(2)

    小贩贩卖的摆件乍看貌不惊人,实则包含了大学问。

    手头的瓷罐,其结构是一个密闭的空腔,壁厚甚至不足半毫,要烧制出此种空腔瓷器技术难度之高,堪称是陶瓷中的王冠。

    早期的声纳,正是以特殊材料空腔声鼓为原理,利用声鼓吸波滤波效果好的特点,将之转化为电信号,反馈到屏幕上。

    就当下而言,此种声鼓可用于探听地面声响,作为中继器加工成精密器械或是振荡器,用途极为广泛。不禁让人想起宋朝时曾有“听声桶”一物。

    是用两个一头大一头小的薄壁陶瓷声鼓叠摞一起,从而窃听隔墙的声音,此物亦有异曲同工之妙。不过后来因为战争,宋朝薄瓷就此淹没在历史中,后世始终无法得其精妙。

    想到此处,百里燕又问那人:

    “本官问你,此物可否做的再大些?”

    “可以,但做的太大更容易坏,故而小民很少拿来换钱。”

    “那此物拿来换钱之前,都作何用处?”

    “用来抓地狼所用,风平浪静水上无浪,也能泡在水中浮在水面上,用木棍敲击,而后水下的鱼自己就翻身浮出水面,不过那种水中所用瓷罐做的略厚,如此才能不易碎裂。”

    “哦……原来如此。”

    “地狼”是当下特有的动物,一种肥硕的啮齿类鼠科,比竹鼠更凶猛,且异常狡诈,体型硕大,接近中型犬类,普通抓老鼠、地鼠、竹鼠的办法很难见效。

    但是地狼是杂食性动物,不仅吃植物,也会吃肉,对家畜有害。且地狼有个习性,易被激怒,并发动群体攻击,因此攻击牲畜无法得逞,势必招来更多的同伴围攻。

    故而不仅对牲畜有害,对幼儿同样有害,当聚集起足够数量,对手无寸铁的成人也能造成危害。

    为此地狼泛滥地区多有养狗习惯,而地狼的主要天地是猞猁、豺、狼、狈、虎、豹等,还有钻山猫。

    钻山猫是一种狞猫,但是能像臭鼬一样放臭屁,善于钻入洞穴,嗅觉灵敏,体宽小,体长长于地狼鼠,是地狼鼠的最大天地,且有家猫的顺从,与猞猁没有生物链的利害冲突。

    因此钻山猫经常进入人类聚居地活动,村民也会给其以一些渔获和汤水,不过其放臭屁,很难被人类接受。

    地狼鼠的皮毛坚韧鲜亮,是温带、寒带重要的皮毛资源,其肉又能入食,是改善生活的重要肉类蛋白。

    而地狼鼠的油,是治疗烫伤的最好的动物油脂,此外百里燕偶然间接触到地狼,发现地狼的尾筋和竹鼠一样纤细,能用于制作高级的手术缝合线,而没有排异。

    由于种种经济价值,近些年对地狼鼠的捕杀极为严重,且地狼鼠被狗咬伤后,从未见有狂犬病发作,百里燕考虑日后从其身上提取抗体,培养狂犬病疫苗,以造福人类。

    近年由于人为组织的大规模捕杀,地狼鼠数量有所减少,此种用来听声的声鼓,正是利用地狼鼠地下活动猖獗,而声音较大的特点,寻找其巢穴。

    除此陶瓷声鼓,还有牛皮蒙制的木桶,或是竹筒也能听声,唯独陶瓷薄壁声鼓的效果最好,

    如今地狼减少,这些工具也就没了用武之地。收入的减少让靠此为生的一些猎人和手艺人只能另谋生计。

    至于为何声鼓在水中敲响鱼会翻身,很大程度上是声鼓在水中敲响后,声波通过声鼓放大到水下,而水的密度是空气的数百倍,因此声波频率骤变,形成次声波,竟而将水下鱼类吓死,亦或是震死。

    应该说,这是广大劳动人民在生产实践中总结的生活智慧。

    想到此处,百里燕端起声鼓细看,大致可判断出声鼓所用的并非纯高岭土,还有其他成份。

    鉴于此种声鼓瓷胎较薄,应该另有成型烧制的工艺,而且成型率很低,价格断然不会便宜,否则百里芳不会纠缠此种小事,甩几个铜板走人就是。

    想透端倪,百里燕又问那人:

    “本官若料不错,此物价格价格不菲吧。”

    “贵人您真是内行人,制此物甚难,这一个卖八根寸银已经是赔本了,若非是村里等着急用,小民也不能拿进城里换钱,毕竟是打鱼捕鼠的称手家伙,卖了实在可惜。”

    男子话音刚落,百里芳龇牙咧嘴跳出来横加指责,急忙要证明自己的清白:

    “爹,你看到了吧,此人张嘴就是八根寸银啊,有八根寸银百货堂都能买到上好瓷器一套呀,这不是坑人是什么。”

    “不懂就不要乱说,你以为此物来的容易,爹不妨告诉你,此物就是卖十万根寸金也是便宜的。”

    百里芳闻讯咋舌,手舞足蹈扯着嗓门说道:

    “爹,你说什么胡话呢,如此一个破物,能值十万寸金。”

    “不懂就不要乱说,先退一边去。”

    摁住百里芳,百里燕又问男子:

    “这位兄弟,你是哪个村子的百姓。”

    “回贵人,小民是陈吉村的,以打猎为生。”

    “原来如此……那你家既然是以打猎为生,为何会制出此种物件?”

    “不瞒贵人,这手艺其实也非我家所有,是别家无子,因为落魄时家父多有接济,故而后来传给我家的。”

    “那可还有他人会制此物?”

    “许是还有,因为那人也是从外乡逃命来的,指不定外乡还有。但就近只我一家有。贵人识得此物好处,小民这钱也不要了,只求贵人不要加罪小民。”

    “呵呵,你倒是聪明,见本官势大不想招惹麻烦。”百里燕伸手掏出一根寸金继续说道:“这样吧,这是一根寸金,你且拿着。回去之后,将你村中能制此物之人尽数招来陔陵城永兴侯府,本官另有重用。”

    “啊哈!”男子大吃一惊:“贵人就是永兴侯大人!”

    “怎么,本官不像?”

    “不,不不,侯爷爱民如子声名远播,小的怎能收侯爷的重金。”

    “让你拿着就拿着,此物卖八根银着实是赔本的买卖,一根寸金也赚不了几钱。回去之后将村中能工巧匠速速招来本侯府上,本侯另有重用。”

    “可侯爷还不知小人姓名,就给一根金子,小人实不敢收。”

    “一根金子对本侯而言不值几个钱,对你们百姓就是无价之宝。你将讨生活的用器都拿来卖掉,可见你是要钱急用,先拿钱回去将事办掉,之后再来本侯府上也不迟。”

    “侯爷大恩,小人没齿难忘。小人名叫张自林,办完村中急事,定来报答侯爷大恩。”

    “嗯,快去吧。”

    “谢侯爷!”

    张自林匆忙收起地摊,带着家当迅速离去。待其走后,百里芳满腹牢骚颇有怨气:

    “爹,一根金子就买这么个破东西,能有何用。”

    “唉……”百里燕一息长叹,几多感慨:“有些事情你还不懂,爹不怪你,眼下你不知此物的妙用,自然不知此物好处。”

    “可孩儿真看不出此物有何用处。”

    “算了,不说了。陪为父走走……”

    “哦……”

    科学技术最早来自于民间丰富的生活经验的积累,当这个积累达到一定厚度,经过反复的总结和发现,得出可被认知的知识和规律,这就是早期的科学。

    科学体系的建立,也无不是建立在大量社会活动经验基础上的系统化研究,当经验的规律被系统化后,既有了体系化科学研究。

    但凡世间所有物质,都有其自身的科学规律可以遵循,当不被世人所了解时,就成了奇特现象。

    古代中国由于战乱频发和帝王统治的需求,大量长期积累的宝贵技术经验和书籍,不是毁于战火,就是被帝王所扼杀,很大程度上制约了技术系统化发展的根基。

    一个声鼓让百里燕想到了许多,更庆幸当初收拢砡工派助力永兴城发展,但仍然是不够的。

    大量散落在民间的劳动创造的智慧结晶需要系统性的加以收集整理,通过系统化的科学研究,使之变成技术创造为我所用。

    他虽两世为人见多识广,但到了下一代身上,前世的阅历和认知是不能凭空遗传的。

    百里燕无法指望自己的孩子能理解自己的想法,所以百里芳不理解一根金子能买到的技术的价值潜力。

    城西经过数年发展和有序规划,百里燕将在城西买下的地块进行了整合规划,开辟出大量的中小市场,以低廉的租金长期或短期的租给小贩供其谋生。

    如此既改善了城外农民的经济,同时也调动了小商品的生产,满足市场自身的需求,偶尔也有惊世骇俗的发现:

    “芳儿,你看此陶壶,从壶底灌水却不从底下漏水,你可看出门道。”

    “咦,真是如此。爹,这是为何?”

    百里芳不解问道,百里燕未予理会,问小贩道:

    “此陶壶几钱一把?”

    “八株钱。”

    店家说道,百里芳吃了一惊:

    “其他店家只卖三株钱,你这为何卖八株。”

    “这位公子,你看别家有从壶底灌水不漏的陶壶吗。”

    “那也不能卖八株钱啊!”

    百里芳心中不平,这时百里燕掏出一根寸银递给摊主:

    “不用找了。”

    “呦,多谢这位贵人。”

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第826章 生活哲学(3)

    买定离手,离开摊铺,百里燕边走边问百里芳:

    “你可看出门道来了?”

    “没有。”

    百里燕又问一旁许捍:

    “许将军看出门道了?”

    许捍摇头闷笑:

    “嘿嘿,我也没有。”

    “你看,你们二人�
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