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名承天下-第28部分

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    云升和尚一愣,然后就看到一个身材极为高大的汉军军官走了进来,他身后跟着的是海州的知府胡政还有海州府的捕头陈松,这个军官很陌生,但是看得出,他是汉军里面的高官显贵,云升和尚也知道这样的显贵,尤其是带兵前来的军将,不能招惹,“这位将军,请问您是……”

    云升和尚想的是很周全,先打听好对方身份再说别的,哪知道这个军官听后冷笑了一声,“你就是普照寺的方丈云升和尚吧?”

    对方并没有回答自己的问题,反而将了自己一军,云升和尚只能点点头,“老衲就是…。。敢问将军您这是…。。”

    “好,你是云升和尚就好……”汉军军官点点头,然后拿出一份搜查令,摆摆手,一个汉军士卒拿过来递给云升和尚,“和尚,你看好了,这是王上亲自签署的搜查令……我们有确实的证据,证明有嫌疑犯被你们普照寺窝藏……。”

    “将军阁下,这是佛门胜地,受不得袭扰,还是请将军放过我们普照寺吧……”云升和尚没想到竟然是这样的结果,他赶紧说道,“历朝历代,都尊佛重僧…。。况且我们普照寺也谨守律法……”

    “好了,好了,和尚你不用狡辩了,我们这次来,是通知你的……不要说什么历朝历代,那是他们愚昧无知……既然你说律法,我还真有律法让你瞧瞧…。。”汉军军官拿出来两个小册子,扔到了云升和尚面前,“看好了,这是王上和政事堂联合签署的《大汉教律》和《汉律。刑罚》,你自己翻翻看,那里写着尊佛重僧了?还有我也不怕告诉,我是锦衣卫的指挥使宋忠……

    “宋忠?你是阿修罗将军?”听到宋忠两个字,云升和尚不由得身子颤抖不已,“佛祖哇,菩萨啊,你们开开眼吧,阿修罗现世人间……。”

    他话还没说完,就听得宋忠说道,“好了,别啰嗦了,查普照寺窝藏嫌犯,侵占民财,为害一方……。王上有旨,大汉虽大,却无法外之地,普照寺虽是佛门……佛法不能大于律法……看什么看,就凭你窝藏嫌犯这一件事,我现在就可以拘捕你……。”

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第90章 不念观音

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    李承宗做事,向来是要做就做的天衣无缝,他在决定对佛门动手之后,就让锦衣卫搜集这和普照寺的黑材料,这不查不知道,一查吓一跳啊,这个普照寺简直是个藏污纳垢的垃圾场一般,小小的海州,三分之一的土地竟然被这群和尚掌握在手里,他们占田地和水碾,侵夺百姓,就连高利贷,这群和尚也深度参与,他们的势力大到了,就算是汉国之前的官府甚至都奈何不得的地步。

    自己的地盘竟然存在这样一个牛逼有活力的社会团体,这是有志于做千古一帝的李承宗所决不能接受的,所以他借着普照寺窝藏嫌犯一案,对佛门发难了,而宋忠奉旨查抄普照寺,就是李承宗对佛门下黑手的第一步。

    得知是李承宗要对付佛门之后,云升和尚这才如梦方醒,他苦苦哀求,想去琴岛求见李承宗,因为就算他再傻,他也知道,李承宗绝对是对佛门不满很久了,他巴不得佛门犯错误呢,要是一个处理不好,那,那他就会变成佛门的罪人,在最后的时候,云升和尚对自己的僧人喊道,“快去长安,求见法琳师叔,他也许有办法求我们……。”

    “就是佛祖来了,他也救不了你们的罪恶…。。:”宋忠大声喊道,“你们几个,上去把谢磊给我抓住了……。”

    至于刚刚还沾沾自喜的谢磊这会儿已经两股战战,再也不复怀仁一少的纨绔风采了,他只能一个劲的求饶,但是几个汉军士卒毫不留情的给这货带上了重犯才用的枷锁,然后就带走了他。

    “给我搜!!!”宋忠一挥手,“一个角落也不放过……”在宋忠的指挥下,汉军将士们就开始搜查,让他们吃惊的是这些道貌岸然的和尚们的慈眉善目的外表之下,却隐藏着深深的罪恶,一个佛寺的后院,竟然关押了十数个年轻女子,经查这些女子大多是这些年失踪的香客,他们被这些和尚囚禁在了后山之中,他们不少人甚至已经大了肚子,至于寺庙里的金银财宝更是数不胜数,这里面绝大部分,这些和尚都不能说明其合法来源……。这哪里是什么佛门净地,简直就是一个土匪窝,强盗窝……。

    李承宗深知舆论的重要性,他在查抄了普照寺之后,让杨蓉起草,以自己的名义,在汉国的官方机构报纸《大汉周报》上发表署名文章,公开质疑佛门,在文章的最后,李承宗公开指出,自己有多年浩然正气的积累和对天地大道的感悟已经令他不惧怕死亡,更不惧怕佛教所谓“谤佛谤法”的诅咒。

    因为这些都是佛教徒给自己戴的紧箍咒,一旦看透其实质,只会蔑视之)。佛教起源于释迦牟尼的哲学思考,释迦牟尼是天竺人,天竺天气极度炎热,人们吃饱饭没事干,喜欢冥想,加上天竺人懦弱的个性,所以天竺的宗教畏生怕死、消极悲观。而华夏人讲究自强不息、厚德载物。所以佛教不适合华夏人的气质和禀性,这样的佛门不信也罢……。

    李承宗和杨倩的文章是一石激起千层浪,主张限佛甚至是废佛的自然是极力拥护,而那些和佛门关系紧密的人或者势力自然是急得要命,他们连续给李承宗上书,以佛门可以教化世人为由,要求李承宗和汉国政府放弃限佛废佛立场,重新优待佛门,真是各路人马纷纷走上前台,好不热闹。

    在李承宗下旨查抄普照寺,并开始严查佛门之后,一个普照寺的僧人历经千辛万苦,来到了长安的济法寺,找到了有“唐护法沙门”之称的法琳和尚,这个法琳是个参与佛道之争、能言善辩的佛教卫士,这会儿他正在长安,参与一起李唐针对佛门的辩论。

    在得知东边的普照寺被李承宗查封,佛门在汉国已经是风雨飘摇之后,法琳大惊失色,他怎么也没想到,东边也出事了,要知道前不久李唐的太史令傅奕(此君原是返俗的道士),上废佛法奏事十一条。

    李渊李老头征询各方的意见,法琳用佛家理论回答,李老头无词以对,傅奕之议因而不行。但是傅奕把他奏事的内容公开宣布,因文中有秃丁、胡鬼等语,遂使社会上有鄙视歧视佛教僧徒的风气,这已经让法琳和尚有些焦头烂额,头疼不已,如今东边的汉国,又来了这么一出,难道,难道真的是又要来一场法难不成?

    普照寺的云升和尚是自己的师侄,他有难,作为师叔的法琳无法坐视不管,于是乎在得知云升和尚被捕,普照寺被查之后,老和尚不敢怠慢,他连夜起身,星夜兼程,就来到了汉国的王都,求见李承宗,试图劝说李承宗放过佛门,释放云升,重开普照寺。

    在李承宗接见这位佛门高僧的时候,一个细节让李承宗皱起了眉头,虽然对方是佛门的高僧,但他是人间的君王,双方见面,法琳竟然只是宣了一声佛号,“阿弥陀佛,出家之人法琳见过汉王殿下……。”

    “大和尚,你来做什么,孤是一清二楚!”李承宗心里恼怒,是半点脸面也没给法连留,“大和尚,孤明确告诉你,在孤治下的汉国,没有法外之地,就是你佛法再博大精深,到了孤这里,也要在律法之下…。。这个没得商量…。。如果你是为这而来,那么你可以走了,孤可以不追究你的不敬王者的罪名……”

    听到李承宗的话语,法琳和尚心里就是一凉,佛祖啊,你快现世拿下这个残暴的汉王吧,不过心里哀叹还是没用的,他知道这一点,“汉王殿下,老衲是出家之人,出家之人四大皆空…。。况且沙门不敬王者,也是惯例……”

    “呵呵呵,出家之人,四大皆空?好啊,既然都空了,那么你为何来球孤啊?还有少拿什么沙门不敬王者是惯例的说法来忽悠孤,告诉你,孤不怕你们佛门那一套,不就是诅咒下劳什子的地狱么?大和尚,别说是这惯例根本不存在,就是有这惯例,那孤也可以打破惯例……”李承宗的意思很简单,你们佛门必须向他代表的世俗君权和政权低头,这个没得商量!

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第91章 “错”字

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    李承宗态度很强硬,那就是绝不肯让佛门成为超然物外的势力,也就是说佛门必须向世俗政权低头,。要不然没得谈,法琳和尚一听心里就哇凉哇凉的,这个汉王完全不给自己机会啊,但是他还想努力一下,嗯,普照寺和云升和尚既然救不了,那自己就不救了,佛门还有更重要的事情需要他跟李承宗据理力争。

    琳闻拓跋达阇,唐言李氏,陛下之李,斯即其苗,非柱下陇西之流也。觐见李承宗前可谓是做足了功课,在他看来,李承宗之所以尊崇道教压制佛门,是因为他出自李唐皇室,而李唐皇室则认为自己是老子的后代。如果李承宗不以陇西李氏为祖宗,自然也就跟道教扯不上关系了。于是他眼珠一转,开始引经据典,想极力证明李承宗的祖先不是陇西李,而是阴山李氏。

    这货对李承宗这样说道,“琳闻拓跋达阇,曾言李氏,殿下之李,斯即其苗,非柱下陇西之流也。”

    法琳和尚这话够狠毒的,李承宗,你和你出身的李唐皇室不是出自老子,也不是陇西李氏,而是当年拓跋达阇改汉姓的产物,李家是鲜卑拓跋达阇的后裔。

    由此,法琳和尚认为李承宗出身的李家祖上是鲜卑人,其鲜卑语姓氏是拓跋,与北魏皇室同姓,只不过后来逐渐汉化而已,也就是说,法琳和尚认为李承宗是胡人,因为与陇西李氏不同,阴山李氏是塞外胡人,和道教的始祖老子毫无关系。相反,和同是胡人的释迦摩尼倒是有了联系,他的用心不可谓不歹毒。

    法琳和尚说到高兴处,竟然开始大放厥词:“殿下,要老衲说,那陇西李有什么好?李耳的父亲瞎了一只眼,找不到媳妇,跟邻居的老女仆通奸,才生下他,如此卑贱之人,岂能是您这样的盖世英主的祖先?”

    法琳说得唾沫星四溅,却没注意道主位上的李承宗的脸色却越来越难看,最终李承宗是忍无可忍,拍桌怒吼:“好你个法琳和尚,你个贼秃驴,你是活够了不成?”

    李承宗的怒吼吓得法琳和尚浑身颤抖,他噗通一下就跪在了地上,李承宗恶狠狠对跪拜在地上,吓得浑身发抖的法琳说道:“和尚,秃驴,你好大的胆子,竟然诽谤孤祖先,实在是罪不容诛!孤听你们这些佛门信众说劳什子观世音能起死回生,好哇,那孤就给你七天时间颂经,然后凌迟处死,看你的观世音能不能救你!”

    李承宗没法不生气,因为他出身的李唐皇室,在他看来就妥妥的汉人血统无疑,他们老李家的父系是汉人,这是无可指责的,因为他爷爷李老头祖父李虎祖籍陇西成纪,是十六国时期西凉开国君主李暠五世孙,李承宗在唐县的时候,见过家里的族谱,这根本就没得黑。

    李暠生李歆,是西凉第二任君主,史称西凉后主。李歆生李重耳,李重耳在西凉灭亡后,出仕北魏,官至弘农太守。

    李重耳生李熙,官至金门镇将,曾率领豪杰镇守武川,因而在武川定居安家。李熙生李天锡,官至宿卫统兵的武官幢主。

    李天锡即李虎的父亲。李虎是西魏八柱国大将军,被赐姓鲜卑姓大野。鲜卑人独孤信的三个女儿,长女独孤氏是北周明帝皇后,四女独孤氏是李老头生母,七女独孤氏是隋文帝杨坚的皇后。李老头父系汉人血统,母系鲜卑血统。李老头的婆娘,李承宗的奶奶是汉人窦氏,到了李承宗这里,他的娘亲是裴矩的小女儿,怎么算都不是胡人,而今天这个法琳和尚竟然跑过来跟自己说,他们老李家一家人都不是汉人,是什么劳什子的胡人,这就是李承宗所不能接受不能容忍的了。

    那么法琳和尚为何不惜冒丧生之险,当面顶撞李承宗?有何目的?其根本原因在宗教纷争,佛教与道教的纷争,自魏晋以来,持续不断。北魏太武帝的灭佛运动,固然是拓拔涛本人穷兵黩武,“锐志武功”的扩张野心,也是大臣崔浩、道士寇谦之等人从中挑拨的缘故,包括后来的唐武宗灭佛,也是宰相李德裕,道士赵归真等人的主张,佛道双方一方面互相斗争,同时,又都在竭力争取最高统治集团的支持!

    李承宗出身的李唐皇室为抬高身价,以老子为皇宗,尊崇道教,诏令“道士、女冠,在僧尼之前”无疑是给道教的发展、扩大提供政治出路,与此同时李承宗也在打压佛门,尊崇道门,这样以来就引起佛教徒的强烈不满,双方的矛盾、争论日趋激烈。

    李承宗表态支持道教,无疑引起佛教徒不满,不少和尚上表反驳,攻击道教,受到李承宗的斥责。对佛教徒而言,只有否定老子“皇宗”的地位,才能获得“解放”,取得与道教平等竞争的地位,如此,必然涉及李氏宗室的溯源问题。

    而法琳和尚为什么甘冒丧生之险去当面顶撞李承宗?一是因为过度的宗教狂热,在任何狂热的宗教徒看来,能够“光荣”殉教,简直是十辈子求之不得的福分,刀锯不避,纵然一死又怎样?

    二是法琳认定,李承宗未必敢杀他,原因简单,法琳敢当面攻击李承宗出身的李唐皇室的宗源谱系,真正目的是要张扬视听,让天下人都知道老子非“皇宗”的史实,为佛教的发展取得出路,并非对李承宗的身世有什么真正兴趣,若是李承宗因此而杀他,岂非有欲盖弥彰之嫌?

    纵然他一死,但天下人都认为,是李承宗“心虚”,想杀人灭口,果真这样,岂非反面助长法琳和尚的妖言?以李承宗的聪明,不可能认识不到法琳和尚的用心!。

    可是李承宗最接受不了的就是有人说他是劳什子胡人,所以当法琳和尚大放厥词的时候,李承宗才勃然大怒,他不会杀老和尚,但也不会让老和尚好过,一番思虑之后,他吩咐左右把已经吓成筛糠的法琳老和尚拖下去,打进了大牢………

    法琳老和尚被带到大牢里之后,他是千想万想,千算万算,就是没想到,没算计到,李承宗竟然根本不顾及他的高僧身份和社会地位,直接把他扔进了大牢,而且还说要是观世音不显灵,到时候就活刮了自己,老和尚这下真是万念俱灰,只能一个劲的痛骂李承宗是暴君,诅咒李承宗要下十八层阎罗地狱,受尽千般痛苦,永世不得超生,可是这些痛骂和诅咒又能怎么样?奈何不了李承宗半分,自己还是在大牢里,没有出去的可能……

    李承宗要法琳老和尚在大牢里念经求观世音显灵,老和尚别看是个狂热分子,但是他也知道什么佛祖,什么观世音是根本不会显灵的,他只能一遍又一遍的念叨他的佛祖与观世音,祈求他们显灵,好让李承宗放过自己…。。

    就这样,七天时间一晃而过,七天过后,李承宗再次见到法琳老和尚,“老和尚,你的佛祖,你的观世音显灵来救你了没有?要是显灵了,也好让孤开开眼,你放心,只要你的佛祖,噢,不,只要你的观世音出现在孤面前,孤不仅马上停止打压佛门,嗯,孤更会皈依佛门,你看咋样?老和尚,请他们出来吧?孤等着呢…。。”

    李承宗这话狠啊,法琳和尚自然是清楚所谓的佛祖与观世音的真实与否,他哪里敢应承,他只能一个劲的说:“小僧不念观音,只念殿下,殿下就是观音。”

    李承宗摇摇头,然后笑道,“老和尚,你还算听话,也罢,孤就不杀你了,你给孤去沙门岛哪里清修一辈子吧……”

    法琳老和尚这会儿心是真死了,李承宗不杀他,可是是比杀他还要命,沙门岛在蓬莱的对面,在那儿呆一辈子,那不就是软禁么?

    “殿下,殿下……。”法琳老和尚想说点啥,却听李承宗打断了他的话头,“老和尚,孤知道你想说啥,哼,也不怕告诉你,你这个牢是坐定了,除非我李承宗死了,否则你休想走出沙门岛……。。”

    李承宗看了下已经瘫在地上的老和尚,哼了一声,“老和尚,你如此编排孤的祖宗,还想孤放过你,这岂不是异想天开?”

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第92章 怪病

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    在李承宗之下的登州有个名叫何庆的书生,非常勤奋好学,人又聪明,他博览群书,通晓败家,是登州远近闻名的人物,可他生性耿直,不愿意攀附权贵,再加上他运气有些背,连考了好几次公务员,结果都都未能考上,他一怒之下便决定永不再参加公务员资格考试。为了养家糊口,他在登州的南门威远门外摆了张桌子,专门给人写字。

    这一天,何庆照例把桌子放到了威远门外坐定。一个衣着华丽的青年人在他的桌子前停住了。他看了看何庆摆放在桌子前的字,不由得连连赞叹:“好字,好字!都说字如其人,光看这字就知道你是个腹有锦绣的主儿。。。。。。。”

    何庆一听,瞟了青年人一眼,不以为然地说:“字好能怎样?文章写得好又能怎样?再有才华可那又能怎样?”

    青年人听后不觉吃了一惊,忙问道:“哟呵,听这话,想必你是遇到了什么不愉快的事儿了?”

    何庆把手一挥,说:“先生要是需要字,就请言说;要是不需要,就请继续赏您的蓬莱景色。”

    青年人哈哈一笑说:“还真别说,我一看就相中了你的字,那我得烦请你为我写一联了。”

    何庆根据青年人的要求,一边研墨一边思索,墨研好后,手中的毛笔宛如游走的龙蛇一般,纸上就出现了一副对联:叶落闻秋如是语,云疏现月本来颜。那字果然点点如桃,捺捺如刀,笔法甚是精熟。

    青年人逐字欣赏着,可眉头不由得皱了起来,原来何庆把这副对联中“秋”字的“火”字旁写在了左边。青年人指着“秋”字问道:“这个‘秋’字是不是写错了?”

    何庆看了看,不屑一顾地说:“先生有所不知,所谓的‘秋’,乃禾之成熟也,没有火,禾怎么能够成熟?因此,这样写非但不是错误,而是很有道理。你看那金文小篆,哪一个‘秋’字不是火在左边?”

    青年人听完何庆的一番辩解,微笑着说:“你字写得这么好,又如此博学,为何不去考取个功名,偏偏要在这里卖字求生呢?”

    何庆的脸色不由得一沉,不耐烦地说:“先生是来买我的字,不是来教导我的,还是赶紧把买字的钱给我,我也好等下一位主顾。”

    青年人见他有些不悦,就从口袋里掏出两块银子,放到桌上说:“听你刚才的话音,我感觉着你应该是参加过国考,可未能高中,就心灰意冷了,这才蜷缩在这里卖字为生,不过心里一定有股怨气。”

    青年人话里的国考就是汉国的公务员资格考试,因为在百姓的心里,公务员就是以前的官老爷差不多,所以这项考试,在推出之后,很快就成为了最重要的考试之一,也就被大伙儿称作“国考”!

    听了青年人的这番话,何庆不由得暗暗吃惊,但脸上依然是不耐烦的神情,说:“先生给的银子太多了,我一个,哪有钱找你。”

    青年人说:“实不相瞒,我这人略懂相面卜卦,刚才趁着你写字的当头,好好给你相了一番,我看你天庭饱满地阁方圆,有股入仕之气环绕左右,如果能再参加一次国考,一定能够高中。这两块银子多的,算是我借给你的,等你高中的那一天,再还我如何?”

    何庆吃了一惊,他刚才目测过了,那两块银子,少说也得有二十两之多,足够自己去琴岛参加国考的费用。可人家与自己素不相识,怎么能借人家的钱呢?

    青年人看何庆正在犹豫,就一笑说:“等你高中了,你还来这里卖字,我自会前来讨要欠账。”

    说完这句话,青年人把何庆写的对联包裹起来,转身就离开了。

    遇上了这么好的事情,何庆再也无法静心卖字了,他匆匆忙忙把摊子收拾好,字也不卖了,转身就回到了家中。一番思索后,当下决定好好读书备考,等国考时前去报名,再搏一次。

    很快就到了国考的日子,何庆当即就报了名,没想到正如那青年人所言,他一路凯歌,最后竟进入了最后的策试阶段,这个策试可不简单,那可是面见汉王李承宗的。

    到了面见李承宗这一天,何庆早早地收拾一番,就在宫门外等候。后来总算叫到了他的名字,他赶紧随着传旨官进到了大殿之上。朝拜之后,就垂手站在一旁,等着李承宗考问。他偷眼看了看李承宗,觉得似曾相识,可一时又想不起来在哪儿见过。

    李承宗并没有说话,而是随手拿起身边的纸笔,刷刷点点在上面写了一个“和”字,命传旨官递给了何庆。何庆展开一看,发现这个“和”字的口竟然在左边。他看了半天,实在想不出李承宗写这个奇怪的字有什么意思。正当他等着李承
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