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华夏之剑-第49部分
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欧阳轩用手弹开剑柄，剑刃的寒光在室内光线下烁烁闪亮，目光依旧如刀，身上的杀气渐浓。身边这些朝臣从没有见过欧阳轩这般模样，皆闭口不言。
董仲舒缓了口气，看看欧阳轩和华夏国朝臣，接着说道：“农人、匠人只需懂得技艺即可，所学经史何用？士人统御之下，民智何用？其只需服从即可。另华夏行文浅显通俗，识字之贱奴皆可得解，有损文士威严，更有损国体神圣。民皆可知文断字，让天下世家大族如何招人纳贤？今华夏国引西域野蛮族之教惑民，不知华夏国是要归于蛮族还是我汉家文明之国？”。
“陛下董公所言极是，先秦韩非子曾言：侠以武犯禁，儒以文乱法。全民皆武，犯禁者必众，世人皆识文断字，乱法者更众，人人得以言君臣功过，朝政是非，与法不利，还请陛下三思”。
欧阳轩将手从剑上拿下来，放在案桌上，指头有节奏地敲击桌面。听完说道：“转了这么一个大圈，朕才弄明白，原来汝等都是汉皇派来的说客，此意定是先皇所言与汉皇尔。罢了，华夏教民之术，百家皆可，唯儒术不能。不为他，儒只言口，不束心，只唯上，不为下；只重文，不劳作，与国无益。朕说得可对否？”
“陛下此言差矣，儒学乃是百家之基。授道以仁义礼智信为心根，唯上是为显学之故，而非墨家于市井之隐世之学，彰显与上，方能显儒学之能。下与儒学不利，何须授之？谋之？文以载道，儒学传道，为何要去劳作？劳作乃下苦人之事。人有尊卑贵贱阶等，为何要用尊贵去事贱民之事？”董仲舒说的不卑不亢。这些儒家隐秘的道理说得堂而皇之。
“朕问你，如若违犯仁义礼智信之心根，可有惩戒？遵守会有何报？”。“陛下如若此说，自是没有。儒学心根植与心中，何来惩戒？遵守者即为德高者，受世人敬仰，歌功颂德乃是儒士本分”，颜清回道。
“罢了，退下吧，朕还是那句话，华夏教民，唯儒术不能。汝等可在夏谷城内逛逛，莫要言及儒学。否则斩无赦”。
“陛下，仲舒有话要说”。“有何言，速速讲来”。
“陛下，无论儒学如何在陛下心目中不堪，还是烦请陛下恩准，儒士入华夏为君效力”。颜清近乎用乞求的口吻说道，这也是不得已而为之。虽然汉地现在独尊儒术，但现在汉朝和强大的华夏国比，明显是处于弱势，只要欧阳轩愿意，随时可以南北夹攻，吞并面积不及华夏一半大的汉朝，在人口上，也比汉地多。在汉地灾难时南边渡江、北面出关的人越来越多，都是贫苦移民，还没有形成世家门阀，由于华夏国的政策严控爵位，实行科举制，实施全民的免费教育，很难形成世家门阀，如此良机岂容错过，不管刘彻让他们来干什么，现在能让儒家进入华夏国才是重要的。
“朕说过不准，就是不准，莫要多言，退下吧。朕还有军国大事要商议”。
三人没办法，只好躬身退出大殿。在三人出去后，欧阳轩下达了作战任务，这次出击匈奴，欧阳轩打算彻底解决漠北，自然是要详加布置。从后勤粮草、弹药、军械、后勤运送、马匹、骆驼、军队构成等做了详细的布置。
这次出征欧阳轩准备只带精锐骑兵六万，改进的六零炮百门，专门成立一支五千人的快速炮兵营。各类弹药都用骆驼和驮马大车装运，单兵携带一个月的干粮。等军事准备会议结束已是中午，按照华夏朝廷规制，与食堂用餐。这个食堂完全是欧阳轩按照后世的标准设计，宽敞明亮。都是钢筋混凝土的结构，桌椅都是仿古样式，青砖绿瓦，红柱，掩映在一片花红柳绿的植被中。各府办公的官员、职员都在此用三餐。
散朝以后，欧阳轩在众人拱卫下来到餐厅，食堂刚建设完时还有人要给高官们打饭菜，被欧阳轩责备甚至免职后，都是乖乖的自己按照自己的量打饭打菜。在食堂里没有尊卑上下之分，大家在一起餐饮就食，包括太子欧阳宏和太孙欧阳茂每天也皆是如此。大厅里只有一排排桌椅，没有隔断、屏风。食材都是收自农家，而不是特供，为的就是让这些位高权重的官员直到民疾苦，有什么吃什么。现今已是深秋，饭菜自然也是很丰富，豆角、番茄、红薯、花生这些都是从美洲引进的新品种，经过欧阳轩用金石水五年的引种驯化，已成为华夏国老百姓餐桌上和玉米、土豆、辣椒一样最常见的食物，牛羊肉平民百姓都可用自家种的粮食、瓜果蔬菜和匈奴人交换。匈奴人也可以用自身放牧的特点，散养鸡鸭猪等，所产物资还可以进一步换些钱粮，彼此各取所需，共同生活了这么多年达到了一种完美的默契，匈奴人和汉人学会儿种小麦，在夏牧场或者春秋牧场空余河谷之地散种些小麦，通过农技人员的改良，形成了一种特有的品种“荷麦”，让华夏的匈奴人也过上了富裕的生活。
等欧阳轩打完饭菜回身，看到董仲舒三人坐在那，礼部官员在旁边苦劝，看那架势是要其自己打饭菜。这是欧阳轩定下的规矩，没人敢改。看到此，欧阳轩命亲兵打了三份饭菜送过去，言明：陛下都亲自打饭，这是陛下念及刚来此地，不知道规制，与汝等将饭菜送至桌边，下不为例。
欧阳轩没在理会董仲舒，和亲兵选了一个座位坐下，悠然的吃完饭，回到宫苑。刘慧也刚吃完饭，正在给欧阳轩收拾铠甲，背囊。欧阳轩在背后抚摸着刘慧两鬓夹杂着青丝的头发，“难为你了，这一次出征，也不知何时能还。别的朕不担心，就是担心那几个孙子。替朕好好管教些，送去边关或者黑水郡去历练历练，了解些民众疾苦”。
。。。
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第八章 斩董出征
若都像宏儿那般出息就好了，还是夫君英明。这一次去苦寒之地，可要多加小心”。“放心吧，朕，命大着呢。这次也顺道让别克和古丽回家看看，你说这两个家伙也都三十多岁了，怎么还跟小的时候一样，不见老呢”。“夫君都未老，恩宠怎能见老。别克和古丽后代都已经有老去的了，给于单的那两只如今已是神兽一般膜拜。前些时日，后夏郡太守回京，还带给慧一副狼王爪金印呢”。“哈哈，好好留着，没事给别克和古丽看看”。
第二天各项准备物资源源不断的通过铁路从各地运至夏谷，电话和电报的应用节省了不少时间，欧阳轩只教给张阆等人一些理论和设计方案，他们很快就将理论变成了现实，如今有了橡胶，更是如虎添翼。欧阳轩将平板电脑里的百科干脆誊抄一遍，交给了张阆，让他们自行根据理论研发，如今华夏的科技能力相当于后世二十世纪中叶的水平，华夏大学每年都会培养出十几个科研方面的高材生出来，在欧阳轩给的百科基础上，进行扩展研究。经费来源有三方面，涉及国家安全和军事方面的由户部出资，涉及到民用的由各商家出资购，涉及到基础研究的，都是由少府出资。民间商家成立的科研机构达到了数十个，遍布华夏各地，每年从华夏大学毕业的学生都是各处抢手的热门。发展到后期，在华夏国各州都设立了自己的州立大学和职业学校。教育深入到亭级，教学人员都是由各州大学毕业的学生、僧人、墨家、法家、道家等教授基础的做人、识字、现代文赋（语文）、数学、基础理化知识，资金来自朝廷和各州郡县，在欧阳轩制定的宪法里有个硬性的比例就是国和各州郡县教育支出的比例不得低于税收的两成，由巡查御史不定期督查，任何人都可直接上书户部言劾此事，公用事业支出占比不得低于四成，交到朝廷的税赋各州郡县只须交一成。本来欧阳轩想成立钱庄，因为条件还不成熟，担心形成垄断，暂时只能提出概念，并鼓励民间大商人联合成立钱庄，由户部统一立规制管理。
下午时分，礼部尚书来报：董仲舒三人欲见陛下，已于国会厅中候命，朝中诸公尽已到齐。欧阳轩本不想在理会这三人，打发他们走就完事，如今只好硬着头皮来到朝会厅，就是一个标准的后世会议室。近十米的长方形的案桌置于中间，两侧都有雕刻精美的靠背椅。这里是欧阳轩召集各部和三省主官开小朝会的地方。欧阳轩进到厅中在主位上坐下，挥手让起来施礼的官员坐下，置剑与案桌之上。董仲舒三人被礼部官员安排在右侧客位，左侧是三省六部的主官，四名厅记坐在右侧下手，提笔在纸本上刷刷书写。欧阳轩两侧上首位是太子和太孙。
“董公着急见朕，有何事？”欧阳轩刚坐下就问道。
董仲舒对这种会议室还是很不适应，起身拱手施礼，欧阳轩用手示意他坐下说。“陛下，华夏国乃是汉室藩属，可如今无论在礼制、官制上都不见古训、先制。奇*巧计登入书堂教授，有辱世家文人，文赋之学交于贱民，让吾等与贱民并论，华夏国是否在侮辱我泱泱千年华夏文明？人有尊卑贵贱，长幼有序，如今华夏国只有长幼，而无尊卑上下之分。饭食居然会是同桌而食，吾等居然与低级小吏同桌而食，甚是侮辱。教民与天地变化之理，有探天之意，逆天而行，有违天道。风云雷电皆为天道，非常人所能解，如今华夏国公然将其授予贱民，让当今汉皇和陛下君权何置？铁器之物，自行于轨，速甚与马匹，贪天之功，亦是天不赦。依天而行应循祖制，尊古礼，区分上下尊卑贵贱，按阶等而行。如今连匈奴蛮族亦能登堂入室学汉地上等之学，有辱天下文人。。。。。。”。
“住口，念你是汉地大儒，朕暂且饶你性命。什么尊卑贵贱，君权神授，一派胡言。人生尔等之，还来尊卑？莫要忘了，如今穿戴用度皆为汝口中贱民所创，疆土护卫也皆为汝之贱民所行。莫要忘了汉地卫青、主父偃、公孙弘亦是贱民出身，莫要拿汝等酸腐之文弄染了我华夏国盈盛之势”。欧阳轩气的一掌重重拍在桌面上，桌上茶杯乱颤。
“陛下，识文断字本是世家文人所仰仗之术，如今民皆授，仲舒认为实是不妥，让吾等文人失去仰仗如何立于天地？陛下所言诸人皆是天命所赐，天赐陛下与汉皇君权，为何还要逆天而为，探天逆行？陛下容颜常驻，亦是天授之命，何来胡言？另。。。。。。”董仲舒的话还没有说完，就听仓啷一声，欧阳轩已是抽剑在手。猛地一个纵跃，跳至桌面之上，手起剑落，董仲舒的人头滚落余地，血液在强大压力之下喷涌而出，染了欧阳轩一身。
抹了一下脸上的血迹，欧阳轩跳下桌子，踹了一脚董仲舒的尸体，“若不是朕甚是知解儒术，定要被汝等迷惑。来人，将颜清、欧阳生拉下去斩，随从之人即抓立斩，留一活口，放于汉地，报信汉庭”。“诺！”，亲兵和兵部尚书李卯拱手领命。
“陛下，万万不可。。。。。。”颜清和欧阳生腿软脚软的喊道。可是已经晚了，欧阳轩回到座位，归剑入鞘，下令散会。为了彻底毁掉儒术对华夏国的影响，在他们踏上华夏的时候，就已经注定要死，只不过欧阳轩没找到一个合适的机会，本都欲放弃这种想法，如今董仲舒那套维护世家门阀的功利说辞，彻底激怒了欧阳轩和华夏国朝臣，死是必然的。
众朝臣若不是欧阳轩在场，恐怕三人被乱刃分尸都是有可能的，他们是最了解欧阳轩的一群人，也是最了解华夏国今天由来的一群人。欧阳轩的命令被不折不扣的执行了下去，除了一名年纪尚小的儒生被放了回去，其他人皆被斩与闹市，这也是华夏立国以来第一次执行这么大规模的斩首。以前一年最多也就一两个人被斩首。一场风暴随着回去的年幼的儒生回到长安，而席卷汉室各地。华夏国也自此和儒学彻底断绝了关系，原本有些逃难至此的儒生，也被揪出来遣送回了汉地。
但这些与华夏国无关，现在是华夏国皇帝要御驾亲征，消息很快传到了匈奴大军中，年迈的伊稚斜听到这个消息时，神情极度落寞，下令放归掳掠的华夏奴隶，大军趁大雪封山之前迅速撤回漠北，依托地利防守。当消息传道夏谷时，欧阳轩反倒放缓了出征的准备，为每名士兵准备三套棉衣，一套羽绒衣裤，还有防寒帽子、手套、皮靴。有了橡胶，鞋都换成了后世那种军用防寒皮靴，欧阳轩的要求是能抵御零下五十度的高寒。等一切准备停当，已是年底，在夏谷城举行了隆重的出征仪式。此次出征欧阳轩只带了呼延豹和戴詹，其他将领严防汉地边关，在原匈奴太子于单处招了数名熟悉漠北的向导。仪式上特意举行了郎誓张剪的公祭仪式，追封郎誓宁公，张剪卫公，立像与功勋亭，受后世祭拜瞻仰，现在里面已经有聂聘、主父宏画像。
在司马季主高徒的演算下找了一个黄道吉日，坐火车到后夏郡（左贤王领地，今呼伦贝尔），在向导引领下与乌伦湖向西沿弓卢水出击漠北。这里荒漠较窄，也是以前左贤王与单于王庭联络的通道。这个年代的“漠”指的是缺少水源的荒漠，类似于戈壁滩，容易迷失方向，夏季时高温干旱，冬季异常寒冷。分为砾漠和沙漠。砾漠又称戈壁又分堆积和风蚀两种，堆积戈壁主要以砾石为主，夹有沙土，一般在山麓倾斜平原多见，如阿尔泰山、阿尔金山；物源是山地风化剥蚀的岩石碎屑，经过流水搬运出山，随流速骤减，沉积在山麓；形成大面积几十米到几百米的洪积扇；由于山麓河流多，水分条件好。堆积时间较短，砾石表面岩漆化不充分，难以形成荒漠漆皮，表面保留原来堆积时的灰白色，也称为“白戈壁”。风蚀戈壁：地表物质为一薄砾石层，厚度约为砾石的最大径；下部为沙砾石、土状堆积物的混杂，也称为“假戈壁”。分布在高平原，远离山麓的堆积区，有季节性降水地区，形成戈壁草原，是荒漠草原带的一部分，这种戈壁主要分布在蒙古高原中部。再有就是沙漠，由于降水稀少，风是戈壁进一步风化而成，汉匈边境自东向西有呼伦贝尔沙地、科尔沁沙地、浑善达克沙地、乌兰布和沙漠、巴丹吉林沙漠。沙漠和戈壁在汉代技术条件落后的情况下形成了一个天然的屏障，保护了漠北地区的游牧民族。再加上中原文人厌恶苦寒之地，对之也是不加理会，毫无防范。造成了西汉后期匈奴的再次崛起和五胡乱华，如果没有冉闵，江北将再无汉人。由于中原儒家对漠北民族的轻视，重文轻武，扼制科技，才有了辽金蒙的崛起，最后崖山之后无中国，明末之后无华夏的惨剧。
沿着弓卢水（现蒙古克鲁伦河）西行时，欧阳轩也是在盘算着如何改变历史上的惨剧，匈奴必须的赶出乌拉尔山以东，鲜卑人和夫余人，现在还很老实，欧阳轩有一种想法，就是将这些未来会威胁中原的民族迁移到刚刚纳入版图的澳洲，他不敢保证自己的后人都是英明之辈，现在的太孙欧阳茂和其父比较起来差太多。
天虽然很冷，但华夏军防寒做得很到位，都是外罩铝合金铠甲，内穿羽绒服。戴的是内衬钢盔的皮帽，脖子上围着棉质围巾，带着防风透气的眼镜，厚厚的皮棉手套，脚上穿着皮棉面胶底的放水厚靴。虽然显得臃肿，但在低温下，这些是最好的保障。一人两套羽绒睡袋，能抗住零下五十度的低温。为了这些羽绒制品，华夏国现在还有毛被的鸭鹅已是没有几只。
大队人马刚走出五百里戈壁，探马校尉来报，“禀陛下，远探探得，在百里外山中左大都尉领本部及左贤王部、左谷蠡王部、呼延王部精兵十万驻扎迎阵。山中雪少温润，似有温泉于此”。
“来得正好，就拿他们开刀，传令全军前行三十里，深沟高寨，防范夜袭扎营”。“诺！”。
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第九章 初至漠北
根据地形、向导说明，对比地图，这里应该就是后世的蒙古乔巴山附近的丘陵地带，匈奴人因弓卢水通过此地，称为当地为弓卢山，根据沿途的鹿石和岩画研判是一处冬牧场。欧阳轩根据气压判断这里的海拔应该在八百米左右。后世欧阳轩曾来过这里，对这里还有些印象。命亲兵探马前往弓卢山寻找一处山洞（在后世蒙古乔巴山市东北侧），那里有些壁画，是欧阳轩来到这个时代一直想寻找的。他的印象里应该和外星人、五维空间有关。
在这个年代，冬日温度最低都会在零下40度，营寨用的是取弓卢水的冰和河水、树木、砂石、树枝浇筑而成，高十米。五万人只需两个时辰即可弄好。外侧是八十度的斜坡，内侧有台阶，墙上铺着砂石。没有用帐篷，用的是地窨子，每五人一组，挖一人深的深坑，能睡下五个人，上面用木头紧密搭建一个平盖，再铺上厚厚的砂砾。这里是荒漠地区，表层土壤水分很少，所以挖起来很容易。在地窨子旁边支起营帐，做为进出通道和烟囱出口。傍晚时分，营地安置完毕，欧阳轩检查了一遍明暗哨和营地外围的陷马坑和地雷，才下令埋锅造饭。
对于深入匈奴漠北的这支华夏军，匈奴人没有一点害怕的意思，毕竟占有地利人和之事。这个信任的左贤王是伊稚斜的一个儿子，左谷蠡王则是原先左贤王的儿子，两个人奉伊稚斜的命令率本部人马在此截击这只只有五万人的华夏军，他们还是有信心的，无他天太寒，滴水成冰，出门撒尿都得带棍子的天气里，居于漠南的人很难适应，再有就是这里的地形，北高南低，沟壑纵横，对于不熟悉地形的外来人，一不小心就会坠入沟壑而亡。等派出去的探马回报华夏军驻扎于山下河谷平原时，二人相视而笑，在木头搭建的议事厅中，左大都尉、呼延王和各万人长都是一脸的轻松。弓卢水在沿着山脚向西流南面是开阔的戈壁荒漠，北侧则是山坡较缓的弓卢山丘陵地带，十万骑兵只要从弓卢山浅山梁上一个冲锋就能踏破营地。
匈奴人没有选择夜袭，因为他们也受不了晚上零下四十多度的严寒。在太阳升上45度角时，华夏军营地里依然是一片寂静，地面上除了一堆堆的砂石堆和旁边的帐篷外，在外面看不出任何有人的痕迹。站在山梁上的呼延王，不无担忧的说道：“神使的营地似有诡异，恐有埋伏，莫要忘了当年须卜扎兰德的偷营战，神使用兵之神，非我等能敌之”。“呼延王所言极是，营内如此安静，确实有异，传令回军山谷，左大都尉留下一支千人队，监视神使大军”。左贤王在听完呼延王分析后，下令撤军。
直到日近午时，华夏军营地里依旧是平静如常，除了从营帐里进出的换班值哨的军卒看不到任何人。欧阳轩下的命令就是今天休整，全军在地窨子里吃好，睡好。对外围非人力防御充满信心的华夏军卒倒是很坦然，吃饱了钻进暖和的睡袋里，蒙头大睡，各处探马先后将敌情汇报至欧阳轩处。
不是欧阳轩用了什么计谋，只是机缘巧合罢了，进入蒙古高原腹地，士卒身体还没完全适应这里的干旱和这里冬季的气压。蒙古高原虽然不高，在漠北由于受北面极地和西伯利亚高原的冬季形成的寒冷高气压切断极地低压的影响，这里冬季气压极不稳定。在高压南下时，气压会升高，在高气压形成时，这里的气压会在高压形成带动下形成相对低压，相当于海拔两千米以上的气压。也是这里半干旱地区冬季雪水成因。早上起来，通过风向和气压表判断，北面有高压形成。士兵对这种逐渐降低的气压有些不适应，出现了不同程度的反应，所以才下令全体休整。如果这时候匈奴人发起冲锋，一旦突破外围无人防御措施，进入营地，华夏军的战斗力也下降了不少。当初霍去病出兵狼居胥山就离这里不远，也是因为这个原因不得不封山而还，不能再向西北攻击单于王庭，这里离单于王庭直线距离不过千里。也是汉军最终也无法突破北纬48度线的原因。只到匈奴三山跨漠基地为止。跨漠基地位于蒙古中南部，是由当时名为真颜山、浚稷山、涿涂山，三条山脉围城的一个平原谷地，也是当年卫青与单于主力决战的地方，再往北冬季就是变化不定的气压，夏季则是高温干旱。受当时认知的影响，汉军最终也没能彻底打败匈奴。
一连十天，华夏军才逐渐适应这里气压的变化。每天欧阳轩都派出状态不错的军卒重新编组，由呼延豹带领，出击监视的匈奴人。大雪随着低气压结束在夜间忽然而至，雪很大，大到超出了想象。和江淮那场雪区别很大，同样是大雪，这里是伴着狂风而至，外面的温度将至零下四十多度，风吹雪是风暴中最危险的存在。华夏营地处在河谷平原，属于下山风的风口前沿地带，狂风夹杂着鹅毛大雪吹过营地继续向南吹出五里方落地。北面的阳面山坡上是阴坡吹上来的飞毛雪，很是松软。
欧阳轩命人在营地北侧继续加固营寨冰墙，坡度增加至60度，高度
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