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祭灵-第21部分
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奈何。”
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第五十一章 上门当恶客？
小道士在给关昊解说这一行人的时候，声音也有些干涩，他之前说关昊没有见到过那些有几座山那样高的高人，而现在出现在这里的几位，却都是那样高的，是一群很变态的家伙。道门里隐隐有这方面的一些警示，‘不可招惹’的名单里这几位的名字赫然在列，只有一些很核心的人物才能知道这些。
咂巴着嘴，小道士也不管关昊能不能消化这些消息，继续说道：“无良了个天尊，周家那位左边站着的，应该是叫郑无邪，但是来历很神秘，我也不知道他的具体情况，只是隐隐听说过这好像是一个被命运遗弃还好好活在世界上的变态。”
关昊循着小道士的话看去，周二叔左边站着的，正是那个让他感觉无比亲切的男人。正想着这究竟是怎么一回事的时候，小道士又说道：“剩下的那位，在江湖上名气很大，千幻无面郑屏，包括老一辈人的人在内，听说没人能确定他的真面目究竟是哪张。只是好像前些年在某个宗教的内部重要的祭祀活动上，他冒充了一个该宗教的大人物堂而皇之的参加祭祀，然后羞辱了那个神灵之后全身而退……”
“嘶……”小道士的话让关昊倒吸了一口冷气，这当真是一群了不得的牛气冲天的人物。翡翠会所的一些消息他听说过，前段时间有和尚想带着舆论逼翡翠会所把展厅中的某些佛门至宝归还，结果被翡翠会所的话事人在电视上当着全国人民的面冷嘲热讽了一番，最后这件事情也不了了之，再没听谁提过，佛门一些大人物竟然也不约而同的在这件事情上保持了缄默。
至于郑氏古行，这个被好事人称为华夏古往今来第一古玩店的偌大名号他当然听说过，前几年从地下带上来了不少宝贝，出手之后的最终流向据说都是去了这个地方。
这边的关昊还是一脸震撼，而小道士已经无比期待双眼紧紧盯着大悲寺的大门，他在等接下来劲爆的场面。这样一群牛人来到这里，怎么看都不像是来道贺观礼的，砸场子的可能性倒是更大一些，想着，心中不免升起了快意。
大悲寺正门处。
原本收了支票正在乐呵着的几个老和尚脸色骤变，他们盯着面前这几个男人，眼中充满了忌惮，一时间有些不知道该说些什么。另一个和尚反应稍快，立刻上前一步冷冷对着郑起桥一行，“今日是我佛门盛典，几位施主这是什么意思！？”
“大师莫慌！我们是前来道贺的。”郑起桥对于这个老和尚的态度似乎饼不以为意，只是脸上带着戏谑的淡淡说了句。倒是周二叔，听了这话立即脸色不善地说道：“老和尚不懂一点礼貌，几十年经念到狗身上去了？你说这话是几个意思？”
周二叔的声音特别大，中气十足，震耳欲聋。原本前来道贺的大群人正在低声谈笑等待入场，听到周二叔这话，喧闹的场面瞬间变得安静无比，几乎所有人都伸长了脖子往大悲寺正门处看，想弄清楚究竟发生了什么。
“竟然有牛人敢在这种时候招惹佛门，活得不耐烦了么？”有顶着居士名头的豪商巨贾无比惊奇的左右询问，只是两边的人都没弄清楚究竟是出了什么事情，谁又能回答他。
倒是有一些大寺的领头人物认出了郑起桥一行的身份，跟着脸色都变得有些不好看，听身边有人讨论他们的来历身份，也不回答，只是默不作声的静静看着，心中所想大抵都差不多，大悲寺今天恐怕是有麻烦了。
“阿弥陀佛，周施主稍安勿躁！方丈师兄让老衲来迎接几位入内，素斋已经备好，里面请！”大悲寺里面传来一声长笑，一个没有穿华丽袈裟只是穿着青色衲衣的老和尚，一手持着降魔杵，一手挂着念珠，顺着门后那条洒满了金粉的路快步走了出来。
看上去平凡无奇的老和尚，身上却有一种让普通人都能清晰感觉到的禅意，这是一个真正的佛门高僧，站在郑起桥一行的面前一脸平静坦然。
“嗤！”郑屏忽然哂笑一声，讥讽地说道，“大元和尚，你这静面禅意修得倒是越来越高深了。”
一句话让不少人脸色大变，这是在赤果果的羞辱法号大元的这个佛门高僧，静面禅意不是什么好话，意思是说这个叫大元的和尚越来越能装13了。有对大悲寺比较了解的一些人知道这大元的身份，达摩院当代主持，一身佛性高深莫测。
“这几个人未免太嚣张了些，敢这样调侃大元大师，我估计达摩院的人马上就要出来把他们请进去喝茶了。”有人不怀好意的对身边的朋友说着，他们也是前来观看这佛门盛典的长安城中有头有脸的人物。
“这些人是想出名想疯了吧？要知道佛祖虽然常怀慈悲，可也有霹雳手段，敢在这种佛门盛典上挑事，嘿嘿……”一个善居士轻轻说着，嘴角带着些嘲讽。
然而事情的发展却让不少人眼球掉了一地都来不及捡起来，面对这样的挑衅大元大师竟然忍了。
“阿弥陀佛，郑施主说笑了，佛有笑面禅，却无静面禅，几位里面请。”法号大元的和尚一脸平静地对郑屏说了一句，从他流畅的称呼来看，应该都是熟人。
“大元大师稍等。”郑起桥笑呵呵的说了一句，旋即变戏法一样的翻手拿出一个锦盒递了出去，然后说道：“做客当然得有礼，恰巧前段时间弄到了一个有趣的东西。”
“哦？”大元和尚讶异的看了郑起桥一眼，他知道这位是连方丈见到了都要忌惮三分的主，不敢怠慢的接过锦盒。只是刚刚拿到锦盒的一瞬间，他的脸色就骤然一变，而郑起桥一行已经笑着越过了他进了大悲寺的大门。
嗤……
突然一声腐蚀的声响把关昊跟小道士从聚精会神的状态中惊醒过来，关昊扭头看去，被他固定在身边树杈上的罗盘一角被腐蚀除了一个小洞，脸上露出一丝诡异的笑容。“于浩，别看了，速度点从东南的缺口出现了，五分钟时间，速度走！”
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第五十二章 引煞
佛门如此重大的盛事，防护当然不会是摆在明面上的那些达摩院武僧。
事实上那只是坐在明面上给人看的，真正处在另一个世界里的人，是不会把这些当真。
大悲寺里各个佛殿洞开，僧侣连续不断颂大悲咒并非只是烘托气氛，而是在大悲寺的周围建立起了另一种防护，一旦有人想从除开大门之外的地方进入寺里，一定会遭受重击。这就是普通人接触不到的另一个世界的神奇，说来很怪诞，却的确存在。
关昊跟小道士都发现了这一点，因为那种充满了佛力的气息太过明显，他们试着捡了一块小石头想从高高的院墙里扔进去，然而在石块刚刚越过墙顶的一瞬间便化作了碎末。
坚硬的试块尚且顶不住这样磅礴宏大的佛力挤压，更何况是**凡胎，如果一开始他跟小道不管三七二十一地直接越墙而入，下场只可能比那个石块更加悲惨。
当然，也不是全然没有办法，在小道士拿不定注意有些着急上火的时候，关昊从外面绕着大悲寺走了一圈，就想到了一个很另类的办法。
佛力不管是多么神奇多么恐怖，但终归都是力量的一种，只要是力量构建出的东西，理论上来说都能够打开一个缺口，因为力量具有流动性，物理学早就证明这是一个无法逆改的铁律。
来之前临时准备好的一些鬼旗派上了用场。这种用五颜六色的镂空纸张做成的小小鬼旗，原本是人死之后，送灵接灵之时用来给鬼魂引路用的，而关昊却别出心裁的用这些东西，配合着一株老榆树布置出来一个快速凝聚煞气的风水格局来。
这是一个极其天才的想法，如果不是在风水学跟墓葬学上有一定造诣的人，根本连想都不会想到。因为这样的风水格局根本就没有固定的定势，它得人去悉心感悟周围各种力量的变化，从而因势导利地把周围的煞气全部吸引在一起。
小小的鬼旗本身就代表了天地间的另一种力量………………煞。煞分三种，白煞，红煞，黑煞。这是一种极其诡异没人能研究清楚的东西，越是了解这种东西特性的人就越是对其敬而远之不愿碰触。
白煞一般经常是出现在丧礼上，它一旦出现而未被及时清除掉，就会在棺材入土的一刻缠绕上去，弄的人死后无法入轮回一直遭受折磨，还会让子孙后代蒙难，给后世子孙带去很多不好的影响。大多数人遇到这种事情，只会将其归结于祖坟风水不好，其实大多数是因为白煞缠棺的原因。
红煞则在婚礼是那个最为常见，它的出现跟白煞一样充满了让人无法理解的诡异。红煞入则家运衰，直接表现是多为婚后家宅不宁，事事衰败。煞轻一点，婆家会发现婚前性情还算不错的女孩，在入了自家门之后会跟几人矛盾丛生，搅和得家人不安，让人自然而然的觉得好似是娶了一个凶煞进门，人人头上无时无刻会笼罩着一层阴影。
红煞稍重一些，呈现出的则是一种婚后运气的衰落，做什么什么不成，好事会变坏事，家里人的事业也会很受影响，长期磨下去，大富之家终究也会变得家徒四壁。
再重一些的红煞，会出现一种诡异的女子克夫之相，这样的红煞几乎无解，最终只能以男方或者女方在婚后不久或者婚时死于非命来作为一个终结。
这样的事情我亲身接触过，红煞诡异让我至今想起来还是心有余悸，这根各地成婚的风俗息息相关，有些礼节一旦出错，很有可能招惹出红煞来。举个例子，前两年一个表亲结婚，因为婚车去接新娘的时候没有及时掉头，而是等新娘上车之后才开始掉头，然后婚车在往回走的时候便出了车祸，司机没事，新郎跟新娘却双双而亡。（作者按，我们这里有新娘上轿，门前洒泪不回头的说法。）这类事情很多，就不一一类举。
而至于黑煞，至今为止没有任何人能摸清楚它的脉络究竟是怎样的，据说被黑煞缠身的人特别恐怖，它会导致一个人的性情大变，让原本心地善良的人变成一种洪水猛兽般的存在。害处很多，表现方式不一而足。
关昊布置出的风水格局，就是用小鬼旗把附近存在的煞气拉在一起，然后引导它们去攻击大悲寺周边覆盖的佛力。值得一提的是煞的隐蔽性特别强，除非是有目的的去仔细寻找，否则根本就不可能感受到它们的存在，这也就是为什么大多数人被煞害了，却总把原因推到风水命数之类的东西上的原因。
只是阴阳世家出身的关昊，跟煞这种东西打交道总是在所难免，他懂得怎样能更好的保护自己，所以才敢引来煞帮忙。但就算是这样，他也仍然表现除了足够的小心，在做好布置之后立刻用风水气跟带着的罗盘之间搭建除了一个呼应关系，然后便拉着小道士急忙逃离了那个地方，否则一个不小心被煞缠上，那当真是得自求多福了。
收了架在树上的东西，关昊跟小道士轻飘飘的从树上落下来，迅速的朝大悲寺的东南方向一处墙下赶了过去。引来的煞已经把被佛力构建出的防护侵蚀出了漏洞，他必须及时过去撤掉那个风水格局，不然一旦汇聚的煞气太多无限制的侵蚀大悲寺的佛力防护，那群和尚势必会察觉。而撤掉风水格局，汇聚而来的煞会很快消散，最多只能存留五分钟左右。
大元和尚紧紧捏着手里小小的锦盒，头上微微渗出的细汗表现着他此刻的内心极度紧张，而郑起桥那几个人已经大摇大摆的踏上了那条金粉铺就的大路。
“嗯？”正在往大雄宝殿方向走的正起桥眼角忽然一挑，看向大悲寺的东南方向。如果顺着他的目光划一条直线出来，直线的另一头赫然正是汇聚了煞的那个位置。
“老九，感觉到了没有？”收回目光，郑起桥低声问帅大叔模样的赵七九。他跟赵七九都属于那种常年跟煞打交道的那类人，对于煞的感知无比敏锐。
“怎么会感觉不到，黑红白都有，真是够杂乱的，看来今天这里是要热闹起来了。”赵七九脸上闪过一丝诡异的笑，轻声说道：“以风水格局引煞，真是奇诡的手法，就是不知来的是哪路神仙。”
“拭目以待。”郑起桥神奇平静下来，几人好像什么都没有发生过一样继续往大雄宝殿走去。
……
“无量了个天尊！”跟着关昊到了位置的小道士打了个冷颤，看向那个插着鬼旗的区域神色中充满忌惮，“老郑，这究竟是什么玩意，你确定我们走进去不会有什么问题？”
“老子比你惜命，跟着走，一步都不要走错，不然神仙都救不了你。”关昊低声回答，他看着自己布置出的风水格局舔了舔嘴唇，旋即弯腰将脚边的一个鬼旗拔掉。原本还在不停往这里汇聚的煞骤然一顿，跟着就好像失去了目标一样变得散乱起来。
“道爷我感觉这就是在玩命，还不如弄几斤**过来把这里轰开靠谱些。”小道士嘴里说着更加不靠谱的话，看着关昊已经跨进了煞气十分浓郁的区域，不敢犹豫急忙跟了上去。
关昊的变化让他越发的看不清楚，这次跟关昊在长安重逢，他已经变得跟以前大不一样。
一缕诡异莫名的东西挡在了面前，关昊前进的脚步骤然一顿，他小心翼翼的转身，做了个撅屁股的动作，如同兔子一样倒退着夸了两步。这个动作很搞笑，但是看着的关昊动作的小道士却笑不出来，冷汗已经把他身上的道袍都浸湿了。煞气他从来没有接触过，但是他能敏锐的感觉到，如果真的被这里的这些玩意给缠上，那就真的很可能如关昊所说的那样，神仙都救不了他。
“黑煞挡路，屁股上的晦气是黑煞最不愿意接触的东西，别墨迹，撅着屁股撞开黑煞赶紧过来！”关昊回头，看到小道士正一脸难为情的站着，显然这个动作他实在是不愿意做。
脸上青白变幻几次，小道士一口白牙狠狠一咬，“无量天尊了个叽！道爷我英俊潇洒风流倜傥的形象今天算是彻底毁了，草！”发狠的说着，转过身屁股一撅，往关昊站着的位置撞了过来。
扑哧！关昊忍不住大笑，他本来是想绷着脸的，实在是小道士的形象太过于像一只兔爷，令人忍俊不禁。只是得意还没片刻，他的脸色又是突然一变，匆忙一把拉住撞到身边的小道士往旁边一个驴打滚。
撤掉了用鬼旗布置成的风水格局，汇聚而来的煞变得越来越混乱，他不敢再有一点点分心，跟着感觉不断左右躲避着到了墙根下。短短十几米的距离，竟然用了差不多能有三分钟。
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第五十三章 大悲寺的诵经声
暗道一声好险。
关昊朝小道士招呼一声，三米多高的院墙一跃而入，身体轻盈得不似人类。
小道士跟在他的屁股后面不敢耽搁片刻，这两人腿弯处的弹力，若是让某个跳高的世界冠军看到，恐怕得羞愧的从此再没脸见人。
落地的一瞬间，关昊被眼前的景象弄得恍惚了片刻。在他眼里近来的已经不是一处寺庙，而是仿佛跳入了一个浩瀚的华丽佛国。处处佛殿闪烁金光，身边巨大的菩提结果，散发着一种好似让人下一刻就能悟道的少神秘伟力，震撼心神。
旋即他眼中有火苗一闪而过，冥冥中仿佛烧断了某种阻隔，眼中的寺庙立刻变得清晰起来，刚刚惊鸿一瞥所看到的那些景象只是虚幻。
小道士落地，显然经历了跟他类似的场景，他嘴里轻斥了一个音调，也迅速从某种环境中摆脱出来，清明的眼睛里闪过一丝忌惮。
阻力重重！关昊迅速在心中下了定论，他无法确定的是这究竟是佛门布下的第二层防护，还是只是菩提道场开启带来的衍生效果，不过刚刚一闪而过的幻境，让人想着觉得很不妥。
“菩提境，如果迷失在里面以后会变成佛门狂热的信徒。”小道士适时的解释一句，招呼关昊跟着他走。大悲寺他已经来过两次，对这里的一些布置还算熟悉，瞄着一个方向快步而行。
关昊一路走一路打量周围环境，大悲寺中似乎每个角落都被打扫得干干净净一尘不染，这样干净的环境很容易让人心生好感。
“不要靠近那棵柱子，绕开走！”在经过一处拐角的时候，小道士提醒了关昊一声，说那根突兀出现在路上的柱子可能是等一会支撑佛国降临的一根支柱，靠近它会出现些对人很不好的影响。
各个佛殿大门洞开，诵经声连续不断，关昊不知道这已经是这群和尚颂的第多少遍大悲咒了，心中想着难道连续不断的颂同一篇经文，都不会感觉恶心吗。
而就在他想这些的时候，从每个佛殿飘出的声音却陡然变化，出现了一种很奇诡的调子，再也不复大悲咒的那种中正平和。而随着经文的变化，他置身其中仿佛心绪也受到了感染，对佛门的好感莫名飙升。不过他能感觉到自己的灵台处始终燃烧着一团清冷的火焰，让他理智清明，清晰的感觉着自己心态的每一分变化。
在外面也能听到大悲寺里的诵经声，但是当进入寺庙里面置身这浩瀚的声音中，给人的影响却截然不同，关昊对佛门的诡异印象又加深了几分，同时心下更加小心。
“这是什么经文，听着让人感觉很不舒服。”侧身避开了一波巡逻武僧，关昊低声问小道士。
“地藏菩萨本愿经，菩提道场正在开启，你可以理解为正在请神。”小道士低声解释着，看到那一队巡逻武僧从视线中消失，一拽关昊又迅速往前走。
关昊微微咧嘴，请神，小道士这货说的还真是够通俗。不过这两个字也让他很快明白过来，结合佛门的一些传说来看，这应该是在请地藏王菩萨用佛眼观人间，简单点来说就是请一个领导先来视察一下，如果有什么不满意或者不对劲的地方他们还能够及时更改，尽量做到让佛国的佛祖菩萨们舒心。
不过这里有个很诡异的地方，地藏菩萨的修身道场是在传说中的阴曹地府，这也就是说要请地藏菩萨降临，佛门这些和尚就应该先跟阴间建立起某种联系，这样说起来似乎这种给人很不舒服的感觉的出现也就变得理所当然了？这时候一阵莫名的阴风刮过大悲寺，关昊打了个寒颤，心里那种很不和谐的感觉怎么都挥之不去，请应该是代表着光明的净土佛国降临要先沟通阴间，这太别扭了。
而且更让他想不通的是，为什么是请地藏菩萨而不是去请观世音这个更能代表佛祖的菩萨前来？要知道地藏菩萨是一个不管在佛门还是普通人眼里都是一个很受争议的大神，他从某种程度上来看，似乎总是跟佛门若即若离一样。从关于地藏菩萨的很多经文描述可以很清晰的发现，他出行身边几乎从没有罗汉伴行，更不曾跟任何一个菩萨或者佛祖一起出现在某个地方过，他的信徒自成一脉，他的某些理念跟传统的佛门理念也格格不入。
地藏的诡异还在于，这是一个未成佛却留下佛偈的菩萨。曾经有不少人猜测地藏应该早就修成了佛祖果位才对，不然也不会出现菩萨留佛偈这种事情。更有某些阴谋论者假设出了很多黑暗的可能，在众佛祖菩萨一齐在西天极乐享受的时候，他独自一人去了阴间，似乎更像是被逼无奈的选择。
佛门是有森严的等级跟严格的继承秩序的，《四十二章经》上的一些记载，把佛门的这种森严的等级制度公诸于世，更是把佛门一直所宣扬的众生平等啪啪啪的抽得鼻青脸肿：“饭凡人百，不如饭一善人。饭善人千，不如饭一持五戒者。饭五戒者万人，不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含，不如饭一阿那含。饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。”辟支佛便是常说的菩萨，三世诸佛就是佛祖，所谓众生平等，不过骗骗无知的普罗大众。
而关于严格的继承秩序，从现行的佛门大经意上就能发现。佛分三位，过去佛，现在佛，未来佛，这说白了也就是古时皇朝中的太上皇，皇帝，跟太子的关系。过去佛就是和尚们嘴里常常念叨的阿弥陀佛，现在佛是如来佛，而未来佛则是笑口常开的弥勒佛。至于现在常常有人提到的药师佛，不过是以讹传讹而已，在正经的佛门经文上，药师其实是跟观世音平等的大智慧菩萨。
而地藏的出现似乎变成了佛门规矩的破坏者，他在这个如来还在的末法时代证得了佛祖果位，几乎就相当于是在一个王朝中出现了一个可以跟皇帝相提并论的人，而按照佛门一世一佛的说法，地藏的出现几乎就是在宣告如来的时代到头了，因为新佛已经出现。这样一来让如来情何以堪？又让未来佛兼太子的弥勒佛如何自处？于是打压自然而言的出现，地葬就是在这样一种情况下，被逼无奈远离佛国只身入阴间。
更是有阴谋论者猜测，所谓地狱一日不空便一日不成佛的大誓，实则是弥勒那�
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