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大秦孤竹君-第48部分
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嬴政的马车停在了王翦身前不远处，还不等赵高把车架停稳，嬴政已经从车上跳了下来，惊得赵高出了一身冷汗。
“老师为何在此受苦？赵詹事，你是死人嘛？”嬴政屈膝扶着王翦起身，冲着大殿中走出来的赵从革咆哮道。
真的很像是一个尊师重道的孝顺弟子。
“王上息怒，老臣只是太想念王上了，想要早一点见到王上。”王翦脸上带着温和的笑容“王上又瘦了。”
嬴政莫名的呼吸一滞，脸上的表情也僵住了，心口泛起一丝酸意“老师好狠的心，这么多年不愿让寡人去见你。”
“王上乃是九五之尊，多见我这将死之人不祥。”王翦说完清咳了起来。
“老师，我背您进去再说，外面风大。”嬴政说完要把王翦背起来。
“王上不可！”
“王上且慢！”
王翦和赵从革同时出声。
赵高和蒙恬则默契的往前跨了一步，蹲下身子在王翦身前，异口同声道“臣愿为大将军效劳。”
说完两人互相看了眼，同时挑眉。
“陛下诚如当年，老臣百感交集，不胜荣宠。”王翦清咳着拱了拱手“老臣虽已垂死之暮，但是走进章台宫，还是可以的。”
嬴政点点头“那我扶着老师。”
王翦这一次没有推辞，任由嬴政扶着自己往章台宫中走。
赵从革面皮抽动，眯起的眼中闪烁着怒意盯着王翦。
王翦置若罔闻，笑呵呵的跟嬴政扯家常。
蒙恬和赵高走到门口就不进去了，一左一右守在店门口。
自从上次荆轲刺秦之后，章台宫大殿就有了修整，也很少召见臣子了，基本上堆满了全是竹简与军报。
“听闻王上每日批阅竹简重达一旦，即便周公也自惭形秽，王上当为万代君王师表，但是老臣还是想要多嘴一句，王上不可太过操劳，国事纷扰，但是臣子本分为君分忧，否则养这么多酒囊饭袋为何？”王翦柔声对嬴政说道。
“寡人知晓老师心意，但是如今大秦诸事不顺，内有六国遗患未除，外有东胡匈奴狼子虎视眈眈，寡人不得不操劳一些，生怕祖宗基业败在寡人手中。”嬴政叹息着说道，扶着王翦坐下，没有坐回王座之上的意思，像是个晚辈一样守在王翦身边。
“匈奴蛮徒又犯边境了？”王翦闻言皱起眉头。
“匈奴倒是还算安稳，自从武安君破赵驱匈奴于千里之后，匈奴就一直都不敢再犯边境，如今大秦劲敌乃是东胡戎人。”嬴政又叹了口气“大兄此次出征燕国，眼见着破城掠地，但是被突然杀出来了东胡戎人打乱，如今僵持在辽东苦寒之地，眼见着要天降霜雪，寡人着实担忧大兄苦熬在辽东苦寒之地，听闻大兄刚入辽东便病重，寡人闻之心焦至极。”
“庸子！”王翦突然怒喝一声，枯干的脸上满是怒意“将出兵，不能为君守邦阔土！愧对王上圣恩，此等庸将王上必然要惩处，我大秦铁骑何时孬到要惧蛮夷，与之僵持？”
“老师稍安。”嬴政拍打着因为气急而咳嗽的王翦“大兄绝非庸才，自从老师退隐后，大兄为朕左膀右臂，所到之处无所不破，只是此次辽东之行确实属意外，我们与东胡并无交流，也不知道对方根底，没想到这帮戎蛮竟然能聚三十万之众，还都是披甲控弦之士。”
“哦？”王翦微微挑眉“三十万控弦之士？”
“老师请看。”嬴政看了眼赵从革。
赵从革从王案上抱来竹简。
于是君臣二人开始大肆审阅军报，分析军势，让人以为似乎王翦入宫真的就是为了帮嬴政解忧一样。
丝毫不提因何入宫。
赵从革面无表情的在一边伺候着，细心留意着王翦的每一句话，想要抓住王翦言语中的不敬之意，但是很遗憾，王翦似乎真的沉浸在军报之中，再无他念。
难道王上想要累死这老不死的？
守在门口的赵高也在留意这殿内的状况，见到这副场景心中不免心生疑惑。
但是王翦不愧为戎马一生的老将，嬴政堆积了半个月的军报，在短短不到两刻钟的时间，就被王翦捋顺了，连辽东的局势以及粮草消耗，都估算了出来，让嬴政叹为观止。
“老师果然依旧宝刀不老，弟子佩服。”嬴政诚恳的说道。
“王上抬爱了，老臣是真的老了，才这点军政，眼睛已经花了。”王翦闭上眼，笑着摆摆手“不过能在残喘之际，还能为王上解忧，老臣虽死无憾。”
“老师乃是我大秦祥瑞，寿数绵长，千万不要说这些让寡人伤心的话，有老师在，寡人还能松快几时，若是老师不在，寡人这颗心可能再也松不下了。”嬴政面露悲色。
“犬子无能，请王上赐罪。”王翦突然正色道。
“老师误会寡人了。”嬴政心中一惊，赶忙说道。
“这些年我在终南山潜修，倒是遇见了不少山野名士，也学到不少百家学说，感触最深的就是，天道常伦，除却天子圣人，俗人终究难以脱俗，若是有一人超凡脱俗那必然是占据了家族几代人的灵气，老臣虽然不是什么人杰，但是全赖太上王，先王，以及王上的垂青庇佑，王翦可谓是占尽帝王三代恩遇，此恩典，王翦愿肝脑涂地，百死莫辞。”王翦突然语气悲悯起来。
嬴政微微挑眉“老师何出此言，老师乃是大秦不世功臣，辅佐三朝，得老师相助，乃是我大秦之幸。”
“如果可以，王家愿意世代为国尽忠。”王翦悲鸣一声“可叹犬子王贲愚钝，难为君分忧，难报王上恩遇之心，而我那孙儿，更是。。。”
说到此处，王翦突然哽咽，默然流泪。
嬴政和赵从革心中猛然一震，默契的对视一眼，暗道不好。
果然王翦算是要突然发难了。
就在，嬴政思索如何破局之时，突然宫外传来值门官的报告声“卢君携十八公子觐见！”
王翦抿了抿下唇，没有继续开口。
“胡闹，这个时候来干什么？老师稍待，我去把那臭小子赶走”嬴政心中一喜，脸上却保持着愠怒，起身准备怒叱。
但是不等嬴政走到门口，一个粉琢玉砌的小少年就像是皮球一样的冲了进来，看到满脸怒意的嬴政后小脸瞬间僵硬，囧着眉头畏缩的要退出殿外。
但是黑白分明的大眼睛在殿中一扫，看见王翦后扬起可爱的小脸，奶声奶气的大喊道“大父！”
大殿瞬间为之一静，赵高和蒙恬瞪大了眼睛，嬴政脸上露出诧异的表情，王翦的表情更是凝固。
只有赵从革迅速回过神，看着殿外匆匆赶来的卢生和韩终，眯起眼，露出一抹不易察觉的杀意。
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第一百一十章 老而不死是为贼
第一百一十章老而不死是为贼
《南齐书·萧谌传》：“自以勋高伊霍，事均难赏，才冠当时，耻居物后。矫制王权，与夺由己。”
伊尹，霍光以个人才势假托君命行事，将国家大事掌控在手中。
但是即便强如伊尹，霍光，已经不愿轻易去篡夺王权。
其中的缘由难以分说。
但是能够看出，权臣即便到达了极致，有时候依旧会限制在王权之下。
但是王权本身除了一个名义正统之外，实际的权柄并没有那么强大。
但是偏偏这个看似没有什么实际权柄的名义，成为华夏大一统的主要原因。
商朝的正统是将王权与神权融合，将王权神化，但是却产生了独断霸权的王权特征，最终亡于此。
周朝吸取的商朝的教训，让正统退而求其次，将王权拟神化，就是所谓的王权天授，王权为天子，天子替天行道，牧野四民，但是周朝过于人权化和理想化，导致了内部腐朽，最终亡于此。
周后春秋战国的列侯，在几百年的互相争斗，发展中，慢慢寻找一条王权的正式出路，但是一直到汉朝之前，王权虽然神圣不可侵犯，但是也不是一件‘禁忌’的事情。
商汤拜伊尹为师，是真的以师礼相待，后世子孙更是以伊尹为尊，伊尹虽然为臣，但也是殷商王室的长辈，祖先。
一日为师，终身为父这个概念虽然是吕尚传下来的，但是至少在殷商时期，师父这个概念已经等同于父亲长辈了。
后有春秋齐桓公尊管仲为仲父。
所谓仲父则是指父亲的弟弟，也就是二叔，以表示君主对于重臣的尊重。
嬴政自然也尊吕不韦为仲父过，并且以子侄之礼待之，但是这并不代表，吕不韦或者管仲真的成为了王室嫡系长辈，这是一个名义上的尊称而已。
他们依旧要守君臣之礼，即便可以轻慢君主，但是有一条线，确实不能碰触的。
那就是王室血脉。
尤其是嬴政这种对于血脉十分敏感的人。
所以当胡亥冒失着冲进来喊了王翦‘大父’之后，一个无形的重罪就已经扣在了王翦的身上。
王翦此时在秦朝的权势，并不弱商之伊尹，周之周公，毕竟军政大权，全掌在他们王氏一脉之手，朝堂丞相，也姓王。
但是嬴政既不是帝太甲，更不可能是周成王。
整个章台宫大殿安静的针落可闻，胡亥被这诡异的气氛感染了，眨着无辜的大眼睛站在原地。
嬴政目光闪烁了一下，然后转头看向王翦。
王翦在惊愕了一瞬间后，就不紧不慢的回过神，缓缓从席位上站起来，对着满脸无辜的胡亥露出一个慈爱的笑容“老臣王翦，见过十八公子。”
王翦无论从礼仪还是神情上，都保持着一个臣子的本分，即便是赵从革，也无法从鸡蛋中挑骨头。
“臣等没有看好十八公子，罪该万死。”卢生跪在门口恭声道。
嬴政嘴角抽搐了一下，拉过胡亥对着王翦笑道“当年父王就经常说，老师与他貌似，吾儿胡亥经常看着父王的画像，大概是见到老师心生想念。”
见嬴政主动帮自己开脱，王翦轻咳一声“老臣当年确实因貌似先王与太上王，得垂青厚爱，为两位王上做过替身，参加过几次诸侯会盟，不过没想到十八公子如此孝顺，心念先皇。”
“这孩子确实很孝顺，祖庙祭拜时，最老实的就是他了。”嬴政眯着眼笑了笑，摸着胡亥的头“赵高，带十八去后堂玩儿。”
“喏。”赵高恭声应道，走过去牵起胡亥的手笑道“公子，我们去后堂吧。”
胡亥眨了眨眼，转头看了看跪在门口的卢生和韩终，又看了看嬴政，乖巧的跟着赵高去了后堂。
胡亥跟着赵高走后，嬴政又扶着王翦坐下，指着门口跪着的卢生“起来吧，来见过大将军。”
卢生走进大殿，对着王翦行礼“山野之士卢生，见过王翦大将军。”
“你认识我？”王翦笑呵呵的打量着卢生。
“在下曾经有缘在易水河畔见过大将军一面。”卢生笑着说道“而且能为秦王尊称大将军的，除了您，我也想不到其他人了。”
“卢生是燕地的高誓，不久前给大兄看过病，正好寡人最近身体不适便谴人请入宫中。”嬴政笑道。
“哦？久闻燕齐之地多羡门高誓。”王翦微微挑眉，深邃的眸子打量着卢生“不知阁下是出自方仙道，还是冥清道？”
卢生微微一怔“大将军听闻过冥清道？”
“这些年在终南山中，认识不少有趣的朋友，其中有一个就是传承冥清道的，看来阁下是方仙道的，听闻方仙道有岱舆仙山传承的不死之术，不知是真是假。”王翦笑吟吟的问道。
闻言卢生身子一僵。
嬴政眯起的眼眸看着卢生。
卢生强撑着镇定，笑道“大将军所说的不死之术，在下倒确实是听闻门中长辈提起过，不过岱舆千年前从东海漂泊而出，隐匿汪洋之中，不死之术所需的不死草世间再无所踪，所以不死之术也自然是失传了。”
“卢生倒是驻颜有术，老师可否看得出来他已经七十有七了？”嬴政笑吟吟的说道。
“哦？那倒真是鹤发童颜的真人之相啊，我那个老友也近耄耋，虽然身体健朗，但是容貌早已枯荣，看来冥清道的传承果然不及你们方仙道啊。”王诩也轻笑道。
“大将军此言差矣，方仙道寻的是天道，修的是人意，而冥清道寻的则是冥道，所以擅长阴司之法，冥清道虽无驻颜之术，但是却有炼尸之法啊。”卢生脸上保持着笑容。
“这我倒是不清楚，我只是与他们无事闲聊是听到的，他们现在躲在山里也不修道了，每日都是专研学术。”王翦并不上当，转头对嬴政说道“之前想要跟王上所言的就是这些有趣的山野村夫，他们很多学术都十分有趣。”
“哦？老师都觉得有趣？那有机会寡人倒是要见识见识。”嬴政笑了笑“卢生擅卜卦，不如让他给老师卜一卦？”
“将死之人，不算也罢。”王翦笑着摇摇头。
“大将军气血充盈，双目如炬，呼吸绵长，而且还有皇恩福佑，定能寿数绵长。”卢生轻笑道。
王翦再次摇摇头“老而不死是为贼，老臣觉得，已经差不多了。”
嬴政闻言眉头紧锁“老师何出此言，老师为我大秦祥瑞，为寡人师表，老师活着，就是我大秦的福气。”
老而不死是为贼。
这句话并不是指年纪大活着就是老贼。
………………………………
第一百一十一章 臣这一生百年，侍奉大秦四朝
本文的立意力图还原一个真实的孔子，揭示文圣人不为人知的另一身份——一代武功大高手。论语一书，对孔子的武功一直遮遮掩掩，不肯明讲。但仍留下些蛛丝马迹，供后人如我者追思缅怀。
1、 孔子展示武功退敌：
见于乡党3：
君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手。衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
意思是说：某一天，有外国使节前来挑衅（那时候社会乱，治安也差，类似这样砸场子的事时有发生），鲁君派镇场子的孔子前往应对。（我们可以看到，在招待使节的全过程中，我们看到，口才天下无敌的孔子居然一言未发，全是动作。）只见他：面色冷峻，脚步快速移动（很明显是在躲避敌人的进攻或者在寻找敌人的破绽），向两旁作揖，左一下，右一下（这样的动作应该是某种武功的招式，可惜今已不传。）， 衣服无风自动，而且动得很整齐（孔子在运气，真气不自觉地就溢出体外，衣服被气所控制，所以才动得如此有规律。不会武功的诸位，不妨动动看。）。然后，孔子快速进攻，象生了翅膀一样，飞翔在空中。（孔子的轻功和滞空能力）使节知道打不过，急忙撤退。孔子回头报告说：“那家伙头也不敢回啊！”
2、孔子显露杀气：
见于乡党27：
色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。
意思是说：孔子的脸色一动，野鸡（因为感受到一股杀气）吓得飞起，在空中绕了几圈，才又停在另一个地方。孔子不无得意的说：“这些野鸡，还挺识时务的嘛。”相比较而言，他的学生子路的武功就差了许多。子路向野鸡们拱手，发功，动静折腾得挺大，野鸡不屑地叫了几声，很无所谓地飞走了。
3、孔子的兵器
孔子的兵器为杖（估计属于棍棒这一大类武器中的一种，比棍短，但比棒长。）。证据有：
乡党13：
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
意思是说：一群人聚集在一块喝酒。（孔子的仇家守在门口准备堵孔子，但由于某种原因，他并不认识孔子，因此他拉过来一个人询问。）那人回答道：你要是看见一个拿杖的人出来，那就是孔子出来了啊。
述而11
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
这段话就更明显了。用之则行，舍之则藏，正适合杖的特点。而且，据此看来，孔子门下三千弟子，七十二贤人，跟孔子一样用杖做兵器的只有颜渊，这大概也是孔子特别喜欢他的原因之一吧。
宪问43
原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。
注意最后一句 “以杖叩其胫。”，孔子把原壤这个不给他面子的家伙臭骂了一通后，还不过瘾，就动手揍他，用的就是杖。至于叩这个动作，比较令人困惑，书中并未提及是用杖的中端还是杖的尖端来叩，因此，“叩”可能击打和戳的意思均有。由是观之，孔子的杖，不仅可以打人，还兼具点穴之功能。原壤挨了孔子的杖之后，死了没死，书上没说。
后来，随着孔子武功的提高，到达了无物胜有物的境界，所以，
子曰：“君子不器。” （为政12）
4、孔子的内功心法：
继承了孔子衣钵的孟子曾说：养浩然之气，于天地之间。从一个侧面也印证了孔子必然修习过内功。
述而10
子于是日哭，则不歌。
为什么孔子这一天哭过，就不再唱歌了呢？我以为，这与孔子练习内功并且级别相当之高有很大关系。哭是大悲，歌是大喜，短短的时间里情绪经历从大悲到大喜，历来为练内功者之大忌。搞得不好，要出人命的。
乡党25
迅雷风烈，必变。
每次打雷狂风，脸色都要大变。一般人可能无法体会。但内功练到一定高度（至少打通任督二脉、大小周天）的人应该深有同感。打雷狂风这样的剧烈天相，会导致体内真气激荡，难以自制。脸色大变实在是必然现象。
卫灵公31
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
整天整天的不吃东西，整夜整夜的不睡觉，这得多好的身体素质啊。普通人断然是做不到的。气功里有一种叫“辟谷”的，据说可以化空气为食物。孔子的内功心法从某方面可能与辟谷有共同之处，因此才能不食不饿，不睡不困。
5、颜渊赞叹孔子的武功
子罕11
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
值得注意的是“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后”这四句。仰之弥高说的是孔子的气势逼人，往往在战前便让对手胆怯，榨出他隐藏的渺小来；钻之弥坚当指孔子的外功也相当了得，有铁布衫乃至金刚不坏的功夫，刀枪不入，越钻越坚硬；瞻之在前，忽焉在后自然就是说孔子的轻功了，看看在前面，忽然就到了后面。想起“赤裸裸”里的一句歌词：“他似乎冷如冰霜，他让你摸不着方向。”
6、孔子千里传音
阳货20
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌。使之闻之。
7、孔子告诫练武者
阳货26
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”
孔子说：一个练武的人到了四十岁还被人欺负（见恶）的话，那一辈子也就完了。
8、孔子以武功自傲
雍也17
子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
孔子说：谁能不经过门口就走出屋子？大概只有我吧。（具体方法今天已无从知道。但前面说过，孔子是一个很酷的人，所以推测他是穿墙而过，把墙撞个大窟窿。）为什么没人用我这种方法呢？
9、孔子面对挑战者
宪问39
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉！击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
10、颜渊的悲剧：
应该讲，在传授文的一面，孔子称得上是个好老师。但在教武功这方面，则很不称职，颜渊被他练废了，曾子则差一点。
为政16
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
孔子说：攻击敌人，要是攻击得不是地方，就要危害到自身了啊。看来，孔子的武功路子应该与古龙有点象，属一击致命型。
先进19
子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
孔子在评价颜渊和端木赐的武功时，说道：“按理说颜回练武功也练得差不多了，可是他出手却总要落空。而端木赐这人不听我的指导，还跑去做买卖，不专心练武功。然而他和敌人动起手来，仅仅靠瞎蒙，每次还都能击中对手啊。”
泰伯17
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
孔子说：“武功虽然练了，但要是总打不到对手，恐怕迟早要玩完的啊。”结合前面的分析看，孔子已经预感到颜渊恐怕免不了要早夭的。后来，颜渊真的在打架时，被别人抓住破绽，捅了一刀，因此早死。孔子为自己没尽到为师的责任而陷入�
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