冠冕唐皇-第97部分

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　　　　如果少王真的只是固执旧态，认为自己是为自身前程抱屈而疏远他，但他也算是尽了自己身为府员的责任，就此一别两宽也问心无愧，起码是回报了少王微时对他的赏识。

　　　　且不说刘幽求心里权衡多少，李潼听到他这一番劝告话语，心情不乏欢畅，眉眼也舒展开来，坐在席中笑语道：“人生在世，何者可贵？饥时酸酱两瓮，寒时麻衫一领，不为物珍，只是应时所需。人之异于禽兽，在于故情两知。长史与我，相守微时，困顿之际相携并进，荣宠之时肯赠危言，情义如此，让我怎能不念念不忘！”

　　　　听到少王这么说，刘幽求唇角翕动起来，翻身跪地颤声道：“卑职怎敢自许情义！旧时困在畿内，昼夜两餐不能周全，潦草果腹不知明日就食何处，幸受大王拔选赏用，才能得享衣食安居。大王不以卑鄙见弃，卑职唯此一身捐献，薄才强逞，妄为大王筹划，擅作危言警事，不敢自夸周全，只盼能久事大王……”

　　　　“长史心意，不必细表，在此一心。”

　　　　李潼从席上站起来将刘幽求扶起，并把臂将他送回席中，然后才叹息一声：“富贵若不为我所专，则只是浮云，西天晚霞纵气象万千，所美不过一瞬。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，虽荣华虚享，能赠长史者，唯此一言。满堂宾客，迷在浮华。能相谋于事者，不过寥寥。”

　　　　近来内外事务杂多，李潼也没有机会与刘幽求进行深入详谈。现在刘幽求主动找上来，且还对他不乏规劝，也让李潼心里感怀不已。

　　　　原本他是打算龙门典礼之后再与刘幽求详论后续的计划，不过眼下也是一个合适的机会。

　　　　在宽慰刘幽求几句之后，李潼举手唤来杨思勖，细语吩咐几句。杨思勖匆匆行出，然后又返回来，手里则捧着一方锦盒摆在大王案上。

　　　　李潼打开那锦盒，从其中取出一份函文，然后对刘幽求笑道：“如今王府旧人，泰半得事于外。长史是我心腹良佐，自然不会忽略。但我与长史不是寻常情义，谋事所念也就有些强人所难……”

　　　　嘴里说着，他将这一份函文递到了刘幽求手中。

　　　　刘幽求展开一看，乃是一份荐书，是向天官吏部举荐他担任乾陵丞。看完荐书内容，刘幽求先是愣了一愣，片刻后才似有所悟，抬眼望向少王凝声道：“大王这是……”

　　　　“神都繁华，未可久恋。先王茔归故土，岂可久在荒芜。儿辈事迹未有可夸，唯一点孝义深衔，旧年养在禁中，服礼多就权宜，孝义所亏，不堪怀念。如今改迁配享，比拟新葬，岂敢置身事外。”

　　　　李潼讲到这里，也是神态沉重，望着刘幽求说道：“日前已经进书神皇陛下，请一革身领诸事，往西京结庐守居，长史可愿相随？”

　　　　刘幽求听到这话，脸上惊容已经掩饰不住，失言片刻，然后才又双手奉书大声道：“大王笃守大义，卑职若贪一时虚妄而走避不从，怎有面目再立世中！愿追从大王，共守孝礼！”

　　　　听到刘幽求这么说，李潼更加高兴：“我要多谢长史，能得良佐如此，人生更复何患！”

　　　　对于刘幽求的表态，李潼真是欣慰有加。乾陵乃是高宗陵寝，陵丞言是七品，但事实上陵官之类本就是官场上最不得志的官职，一旦居此形同发配，特别眼下革命在即，乾陵规格如何仍未可知。刘幽求肯选择担任陵官跟随自己前往西京服丧守居，可谓是将一身前程都放在了自己身上。

　　　　李潼眼下看似风光无限，但他也心知这当中的凶险。眼下他仗着进献瑞经表明立场，为他奶奶代唐履极加油助力，能保一时的安稳。

　　　　但是说实话，这本来就是一条邪路。他无论再怎么表态，身为李氏血脉这一点是不会改的。眼下他奶奶最重要的是改朝革命，他的表态自然是有价值的。

　　　　可一旦完成了革命，接下来的政治逻辑又会不同，他奶奶所需要的是从名分到实际完全的掌控，这就是武周前期最重要的政治斗争李武夺嫡。

　　　　一旦演进到这一步，李潼的重要性就会大大降低，身上的保护伞也会有所削弱。尽管斗争的焦点是他叔叔李旦与武承嗣这两人，但政治斗争殃及池鱼的例子不要太多。

　　　　各方都是倾尽全力，就连宰相都朝不保夕，成批量的去赴死。李潼这样一个尴尬身份，如果还待在这样一个醒目的位置上，想要完全的置身事外，那几乎是做梦。

　　　　所以尽管眼下是风光，可该要怎么退下来，也是关乎到他前程命运的一个重点。

　　　　须知原本的历史上，他长兄李光顺就是在这一时期被活活抽死！那时候他们一家，不过只是可有可无的边缘人，即便如此，仍然没有逃过政治斗争的残酷碾压。

　　　　因此，李潼从一开始就没打算参与到这滩浑水中，侧身事外是最稳妥的做法。恰好他奶奶在日前决定将他亡父李贤回迁乾陵，这给了他一个绝佳的退出时局的借口。

　　　　扶武还是扶李，你们争你们的，老子退去西京猥琐发育，难道不香吗？那真是失心疯了，才留在神都跟你们一起瞎折腾！


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0217　西京可守

　　　　自从在这个世界睁开眼的第一刻开始，李潼就真切的感受到一股浓烈的恶意。那股恶意无处不在，让人无从遁逃。

　　　　同时他心里也很清楚，无论他的奶奶武则天，还是他那两个叔叔，包括满朝的大臣们，统统不是他的指望。想要活下去，只能自己瞎折腾。如果不巧折腾坏事了，那好歹也是死在自己手里。

　　　　虽然世界很凉薄，但却不是他悲观自弃的理由，人终究还是要为自己而活，没有人有义务为你的喜怒哀乐通盘负责。

　　　　他之所以选择急流勇退，以守孝为借口离开神都城，自逐前往西京长安，一方面自然是为了躲避政治上的凶险与迫害。

　　　　另一方面，那就是在当下这个政治环境，他眼下所达到已经是相当长一段时间内的一个极限，再想向上扩展，收效甚微不说，所面对的凶险也会成倍激增。

　　　　而且他眼下所享有的一切，也统统都是空中楼阁，看似一片煊赫，实际上还是缺乏有力的支撑。一旦成为某一方政治势力要猎取的目标，唯一的自保手段只能是继续乞求他奶奶的庇护。

　　　　但武则天终究是一个政治家，不是一个奶妈子，眼下是有着确切的政治需求，才对他这个孙子优待有加。一旦这种需求不再，再想维持这样的宠眷也很困难。

　　　　选择在这一时刻抽身离开，一则自标孝义周全，二则也是彰显高风亮节：我根本不是为了自己瞎折腾，纯粹是给我奶奶站场子。事了拂衣去，潇洒又从容。

　　　　对于一般人而言，要做出这样的决定是很难的。人之所以看重当下所有，就在于未来的混沌莫测，特别在这样变幻莫测的政治斗争当中，真的是退后一步都有可能沦为鱼肉。

　　　　别的不说，如果李潼不是明知他奶奶还有得年头折腾，他也不会这么轻易就做出这样的决定。如果他奶奶没两年就挂了，凭他此前种种卖祖业的骚操作，不被人秋后算账那就怪了！

　　　　之所以抽身离开时局的中心，也是担心他这小翅膀扇得太欢，兴许就有可能直接把他奶奶扇死了。眼下的他根基仍浅，实在是需要在他奶奶的关怀之下继续茁壮成长。

　　　　别说眼下恰好还有一个绝佳借口能够返回关中祖地，就算是没有，也得制造一个理由离开神都。否则十三香变成和其正，那也是分分钟的事。

　　　　刘幽求原本对少王近来的招摇原本还有些惆怅与不安，在得知少王后路安排后，已经是颇有几分心悦诚服：“神龙百变，进退从容。大王能不迷浮华，瞻望长远，倒是卑职狭隘短视，杞人忧天了。”

　　　　了解了少王后路安排，对于眼下作为种种，便也能够更加正确看待。

　　　　任何政治人物，一旦脱离时人视野太久，政治生命都会遭遇极大打击。所以有关服丧与夺情，历朝历代也是事迹不断，不少人就栽在这上头。

　　　　少王虽然身份敏感，但也难免这些政治人物的常态，一旦离开时局太久，未来能否复起、又能不能再达到眼下这种煊赫，其实也是一个未知数。

　　　　所以在抽身离去之前，给时局人众留下一个深刻的印象，也是很有必要的。本就名王贵种，又有才情富丽，即便短时间内淡出时局，也不会就此沉沦下去，再无翻身的可能。

　　　　对于刘幽求的恭维，李潼也只是笑领。他近日所为种种，除了是要留下一个可称华丽的中场谢幕以外，也是为了向他奶奶彰显自己的潜力。

　　　　设想诸种好处，但还有一点不能确定，那就是他奶奶愿不愿意放他离开？

　　　　关于这一点，李潼也考虑很多，起码在他看来，他奶奶是没有理由反对。虽然政治人物心迹晦深莫测，但基本的政治逻辑还是要遵守。

　　　　正如去年清洗李氏宗王的时候，武则天将太平公主召入宫中，今年更赐婚武氏。眼下武则天自然是没有李武合流的政治需求，所以这种做法也是给这个爱女提供保护。

　　　　武则天不会不清楚，如果接下来李潼一家仍然留在神都，处境就会变得尴尬且危险。

　　　　最起码眼下来说，祖孙关系仍是很融洽的，而且李潼之所以能够站在前台为他奶奶发声，立足点就是一血相承的孝义。现在李潼也是立足孝义请求自退，武则天如果不想搞死他这个孙子，让他适时淡出也是一种保护。

　　　　至于李潼回到关中祖地给他爹守墓的时候，会不会越想越窝火，直接在关中拉起队伍搞革命？

　　　　这种假设并不存在，一则他本身就是立场鲜明的站在他奶奶这一边，为武周革命做出了不可磨灭的贡献。

　　　　结果返回头来又要反他奶奶，且不说正常脑回路的人干不上来这种事，也根本不会有人追随他这种出尔反尔的小人。

　　　　真要有这想法，还不如死赖在神都勾搭禁军将领有效率呢。上表请求服丧，本来就是一种心意表明。

　　　　二则眼下的关陇勋贵也早已经凋零殆尽，不成体系，且军府籍簿无兵，早多少年前，长孙无忌那种领袖人物都能被手起刀落，想组织起一支能够挑战神都中枢的队伍，谈何容易。

　　　　早在光宅年间开始，组队要往房州接回庐陵王的家伙，每年都会有上那么几个，结果又怎么样？

　　　　这些人心中的权衡，也只在意会。从武则天选择采纳李潼所献《佛说宝雨经》并大作造势开始，这个孙子便注定不是能够再作幽禁豢养的人物。

　　　　如今李潼选择载誉暂退，也能让局势更趋明朗，同时还能让他奶奶用人方略更加从容。

　　　　为了代唐履极，武则天肯定是错用了许多人，恩授过甚，现在亲孙子都做出表态、功成身退，那些装孙子的也得长点心，该努力的努力，该抽身的抽身。

　　　　舍中两人交心完毕，朝阳渐渐升高，新的一天又开始了。

　　　　明白了少王思路之后，刘幽求也不再心存抵触，主动帮忙张罗今日出游龙门事宜。

　　　　龙门别业规模足够大，昨夜留宿此中的宾客也有一两百人，在见识到少王的才情与豪爽之后，今日应从同游龙门的人数也不算少。而一些昨夜本来没有登门的人，在听说昨夜欢宴种种之后，也都陆续登门来访。

　　　　除了这些宾客之外，还有许多牛马货车也都满载着食材、酒水，源源不断的往别业里运送。

　　　　“南市行社诸众知大王宾客盈门，担心园邸用度不足，从昨夜便让人在城外搜购食货送来，又恐卑俗气浓，不敢趋前造次，请托卑职转告殷情，过门不拜，非是不敬。”

　　　　听到史思贞的禀告，李潼便点点头，并说道：“近日礼宾事繁，无暇接待。转告那些义商们，捐货入事，情在不言，来日闲时，府中筵席备置，回报款待。”

　　　　他接下来淡出政治场中，本就存意要在市井之内发展新的潜力增长，就算未来几年不在神都，但两京之间交流本就频繁，这种关系也大值得维持下去。

　　　　选择退往西京，李潼也想打通几条商道，关中所在，西接陇右，下领蜀中，本来就是一个重要的市场与商货集散地。

　　　　未来隐居西京，他也会亲自主持故衣社在关中的铺设，如果能够打通这两条重要的商道，对于故衣社的发展是有着很重要的意义。

　　　　虽然眼下蜀中方面还没有什么头绪，但连接西域的路子则是现成的。唐休璟眼下官居西州都督，短时间内虽然不能达成政治和军事上的互动合作，但好歹也给你养了这么久的孙女，商事上稍求方便也不过分吧？

　　　　如果能够在商途方面掌握一定的话语权，那李潼可就不仅仅只是满足于做一个带货王，他要坐地分赃！

　　　　这些商贾们油水可是丰厚得很，像武周中期武三思敲诈勒索、让商贾们捐钱捐物打造天枢，张氏兄弟更直接将蜀中豪商引入宫廷宴会中。从这些商贾手里搜刮油水成就自己的事业，李潼倒是没有太大心理负担。

　　　　别业中一番迎送的喧哗，等到正式出门时，从游队伍已经多达数百人，一众人或车或马，浩浩荡荡往龙门而去。

　　　　此时的龙门周围，早已经帐幕架设，一个个光彩华丽仿佛小山包。同时沿路上也有禁军将士往来巡弋，不准闲杂人等乱入礼场。

　　　　李潼一行浩浩荡荡很是显眼，自然难免遭遇禁军盘查。

　　　　负责龙门礼场警卫工作的主要是北衙羽林军与千骑将士们，羽林将军武攸宜更是亲自在场坐镇。

　　　　眼见少王一行招摇行来，武攸宜心中难免有些反感，但转念又想起武承嗣等叮嘱近来不要与少王有什么刁难冲突，于是他也摆手示意放行，并委派一路千骑将士跟随护从，算是给了少王一个面子。

　　　　“末将千骑旅帅郭达，奉命护从导游！”

　　　　一名身材魁梧、戎衣整齐的千骑兵长策马上前而后翻身下拜于少王足前，虽然头颅低垂，但语调中却有一股掩饰不住的兴奋。


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0218　银青光禄大夫

　　　　看着敬拜眼前的郭达，李潼心中也颇为惊喜，这应该是他最开始接触的几名时流之一，但却直到现在才算是正式的见了面。

　　　　郭达成为千骑旅帅，此事李潼也早已知晓。

　　　　千骑是他奶奶武则天寄予厚望的一支北衙精锐力量，除了一部分兵长是从南衙诸卫抽调之外，其兵员主力还是诸户奴子弟，从一介卑奴被提拔为北衙精锐贲士，忠诚度也都有着极高的保障，旁人很难插手其中。

　　　　李潼能够在千骑正式扩编之前便于其中埋下一枚暗棋，这事想想便觉得开心。不过现在众目睽睽，他也不方便与郭达接触太多，只是略作颔首便示意这一队千骑将士于前方导引。

　　　　龙门这个地方，李潼倒是来过不少次，当然不是在这个世界里。如今也算是故地重游，只是难免人物俱非。

　　　　龙门景色秀美自不待言，两山峙立，一水中出，虽然没有盛夏之际苍翠叠嶂的壮美，但却有山势肃穆、松柏长青、枫叶如火。

　　　　伊水清波横淌，秋风徐缓吹拂，倒映出广阔的天空与雄壮的山景，实际的山景与水面倒映的虚幻汇此一方，虚实之间，景色变得更加繁复多变，层次深邃而又分明。

　　　　虽然时下龙门周边也多有营扩，特别自北魏以来，此境便以礼佛著称，山寺闪现于苍柏之间，佛龛分布在峭壁之上。但这种程度的营造，仍然远远比不上后世对自然环境的改变之大，前者守于天地灵秀的趣味，后者则体现人力不怠的伟功，各有千秋。

　　　　由于登山的大道已经被禁军将士们封禁起来，等待明日神皇与百官登山作礼。因此李潼他们一行想要登山，只能乘舟摆渡，到达南侧的山脚才能游赏登山。

　　　　野渡横舟，胜览山水之妙，最能激发人心里的诗兴骚情。一群人连舸闲渡，话题自然而然转到了这方面来，有人吟咏旧辞，有人琢磨新句，但更多的人还是好奇河东王今日还能否诗情飞扬，再赋佳篇？

　　　　此一类的请求，李潼自然不会拒绝，他今日集众游赏龙门，本也是为的继续加强在时流认知中的才情形象，让人在游赏龙门的时候，便忍不住追想少王故篇，江湖虽远，山川寄情，风流久在，昨日如新。

　　　　所以在船过龙门的时候，他已经即兴吟咏起来：“凿山导伊流，中断若天辟……”

　　　　文抄多了，李潼已经没有身为文贼的那种羞涩，当然遐思也是难免。开篇选择中唐韦应物的《龙门游眺》，心里则不免想起韦应物那个刚刚被他奶奶武则天干掉的曾祖韦待价。

　　　　《旧唐书》有言，自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。京兆韦氏作为关中门阀世族的代表门户，历代才流辈出，且家学涉猎广泛，而在诗歌领域之中，韦应物可以说是成就最大的一个。

　　　　唐诗气象壮于盛唐，而创作技法臻于完美，则是在中唐。韦应物作为中唐诗人的代表人物，其山水诗也是独树一帜，清新自然又富于生趣，后世多以王孟韦柳并称，更被一些人论赞为五言长城。

　　　　少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。年轻时的韦应物，不过一个豪门纨绔，遭逢安史之乱后才开始折节读书。

　　　　如果不考虑其中晚期多述疾苦的诗作，前期的作品倒也颇为吻合李潼眼下的处境与情怀。类似还有王维后期那些佛系禅言，眼下的李潼是无论如何也写不出。

　　　　《龙门游眺》作为开篇之作，之后登山漫游，李潼也是处处留诗，另一位中唐诗人，同样称作五言长城的刘长卿，他自然也没有放过，《龙门八咏》统统干了出来。刘长卿与韦应物本就趣类文友，风格相近，诗著并陈，也没有什么明显的诧异。

　　　　除此之外，另有一些应景杂诗，林林总总足足二三十首，可谓处处撒情，处处留诗。如果再加上同行之众临场应教，这一天游赏下来，关于龙门山水诗作便产生了两百多首。

　　　　自有随行文客将这些诗作抄录下来，结成一集。而在这诗集中，少王诗作无论是数量还是质量都是当之无愧的第一。

　　　　日后游赏龙门，必有伴手《龙门集》，在很长一段时间里，都成为神都士林风尚之一，山水妙趣，汇此一集，景与诗相得益彰，使人更生神往。

　　　　当然这些后续的余韵，眼下还不可见。游赏龙门之后，宾客自归少王别业继续欢宴歌乐，李潼却要返回禁中，等待明日跟随圣驾同出再归龙门参礼。

　　　　龙门典礼这一天，文物卤簿毕陈天街，前有南衙诸卫大将军导引仗从，宽阔的天街上沙堤压尘，随着朝阳升起，神皇玉辂率先驶出了端门，武则天身着冠冕，圣驾端坐车中，精神焕发，没有一丝老态，前后葆羽仪仗足有近千之众，威仪之重令人心悸。

　　　　玉辂刚刚驶上天津桥，聚集在天街两侧的深度民众们已经在禁军将领喝令之下迎拜山呼，声浪一波高过一波，几乎笼罩全城。

　　　　一直等到玉辂下了天津桥，皇帝李旦与皇太子李成器的仪驾才从端门出现，虽然也是卤簿周全，但已经完全没有了神皇仪驾那种威壮。

　　　　李潼等宗王贵属们停在皇城左掖门外，皇帝仪驾登上天津桥后，才有礼官上前招呼他们加入队伍之中。等到这些宗亲入列，武承嗣为首的宰相们才带领百官行出，车流分作两列，沿天街两侧快速向前，赶在天街之前抵达了定鼎门。

　　　　定鼎门处同样卤簿陈设，群臣于此礼拜数次，神皇与皇帝落车登辇，再受都邑士民敬拜山呼。

　　　　李潼也是随在人群中作拜礼，偶尔抬头看上一眼，心里评价他奶奶与叔叔的精气神大不相同。等到再上路时，却没有被引回原班，而是直接被宫使引到了前驾副车，直接越过了皇太子李成器。

　　　　十多岁的少年已经有了一些人事常识，李成器望向他这个插队的堂哥，眼神多有不善。李潼则根本就不搭理他，虽然你有老子我没有，但我奶奶对我可亲多了，再瞪我还让你老子抽你信不信？

　　　　虽然心里噱念难忍，但李潼也是暗自庆幸自己根本就没打算再继续留在神都瞎折腾。就事论事的话，他首献瑞经，直接引出了这一场典礼，有这样的位次也属寻常。

　　　　可是按照正常的礼章仪轨而言，他那个堂弟李成器才是真正的大唐储君，结果却被他插了队，这会让他变得更加尴尬。这么出格，事后余韵难免要饱受非议。

　　　　之后队伍继续前行，途中各种繁礼不能历数，但也总算赶在了正午时分抵达了龙门西山。西山自有一座规模很大的佛寺，乃是垂拱年间修造，即就是后来的香山寺。

　　　　不过眼下这座西山佛寺有了一个新的名字，既不是香山寺，也不是宝雨寺，而是大灵鹫法王寺。李潼对佛法所知了了，也不知这个寺名有什么丰富含义，对此也不感兴趣。

　　　　这座佛寺便是今天的主礼场，圣驾至此，自有大德高僧上前呈献瑞经，武则天端坐法座受经，殿下群臣再作敬拜山呼。

　　　　这样一场不伦不类的典礼，除了场面盛大，其实乏善可陈。典礼持续三日