明朝富家子-第149部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　这天下具体有多少读书人有功名，准确的数字怕是礼部都很难统计，因为每年都有去世的，每年又有新考取的，计算起来太麻烦，这年头也没人专门去计算这一准确数字。

　　　　不过，要估算个大概还是很简单的。

　　　　一般乡试和会试都是二十取一到三十取一，而三年一届的会试录取的进士一般都是三百人左右，也就是说，每届参加会试的举人大致是六千到九千人左右。

　　　　这举人，大多都会去参加会试碰碰运气，当然，也有屡试不第放弃了的，也有年事已高，考不了的。

　　　　也就是说，这六到九千人并不是举人的全部，大致只能算一半，另外差不多还有一半并没有参加会试。

　　　　这样算下来，整个大明，同一时期，举人数量大概是一万二千人到一万八千人左右。

　　　　而进士的数量，更好算，三年一届，一届三百，考取进士平均年龄一般都在三十岁左右，而这时代的平均寿命还不到六十岁，就算考取进士的人都能活到六十岁，大致也就能留下十届，三千人左右。

　　　　至于秀才的数量，也好估算，秀才考取举人的录取比例大致也是二十到三十取一，而举人和进士数量对比大致是一比四到一比六，也就是说，秀才数量大致在五到十万之间。

　　　　整个大明读书人数百万，有功名的读书人差不多只有十万左右，那么，剩下的几百万人怎么活呢？

　　　　这个问题，要放在以往，那就只能靠他们自己解决了。

　　　　所谓“百无一用是书生”，书读多了，其他生存技能自然就荒废了，所以，这会儿没有功名的读书人一般都活的很艰难，或者说，很穷，穷酸穷酸的，这就是这会儿读书人的真实写照。

　　　　杨聪之所以神经病一般，花上几百万两，印他上百万套《格物致知之理》，目标就是这数百万穷酸穷酸的读书人。

　　　　这《格物致知之理》免费送出去还只是第一步，紧接着，他又开始兑现自己的承诺，帮物理学院的学生到处创办工场，生产各种各样的设备。

　　　　比如说，纺纱机、织布机、鼓风机、印刷机、拉胚机、犁田机等等。

　　　　这些东西，效率那都高的惊人，比不带蒸汽机的效率差不多都高出十倍以上，而价格却低的惊人，一般都不会超过十两银子，可以说，你哪怕买个不带蒸汽机的，也比这些便宜不了多少。

　　　　反正他也没打算赚钱，能让物理学院的弟子赚到钱就行，至于造蒸汽机所用的铜，其实都是他雇人从矿山挖出来的，值不了什么钱，他也就投入一点人工费而已。

　　　　总之，物理学院的弟子创办的工场生产设备那都是又便宜效率又高的惊人。

　　　　这么物美价廉的东西，自然是畅销无比，这些工场成立不久，很多商户和匠户试用过他们的产品之后，那都是趋之若鹜，能买多少就买多少，有的甚至借钱都要多买几台。

　　　　没办法，大明的老百姓就是这样，能赚到钱的事，大家都是削尖脑袋往里钻，更何况是这种能赚到大钱的事。

　　　　这可不是在瞎说，就好比当初苏州那边的布庄，一察觉出东瀛南洋等地对布匹需求量有所增加，便拼命的购置设备，扩大产量，结果在几年之内就翻了好几倍。

　　　　所以说，这年头从事经商，开工场这行当的人并不少，像物理学院的弟子开办的工场生产出来的这些设备如此物美价廉，销量暴增那是必然的。

　　　　这销量一上来，这些工场自然要提高产量，而想要提高产量不但需要场地材料，更需要人，一开始，这些工场都是物理学院的弟子带着自己的亲朋好友什么的在折腾呢，一个月能做出百来套设备那就了不得了，而这订单却是成百上千的增长，他们怎么可能忙的过来。

　　　　于是乎，很多这样的工场都开始招人了，待遇那是好到不行，一个月最少是几两银子的俸禄，不过，就是有一点，想要获得这样的待遇，必须经过考试才行，而考试的内容就是《格物致知之理》。

　　　　这样一来，很多读书人对《格物致知之理》的态度开始悄然改变了。

　　　　一开始，杨聪虽然免费送书，拼命的送书，送的几乎所有读书人都能看到或者借阅到，但是，真正认真去读的并不多，大多数人都是出于好奇又或者没事的时候拿来消遣看看。

　　　　毕竟科举考试又不会考这《格物致知之理》，谁又会真把这书当回事呢。

　　　　杨聪让物理学院的弟子这么一搞，很多读书人都开始重视《格物致知之理》了，没办法，这年头，活着不容易啊，一个月几两银子的俸禄，那可不是个小数目，基本上都能让家里人过上温饱的生活了。

　　　　或许，还有很多读书人还在那里假清高，口里念叨着什么“万物皆下品，惟有读书高。”。

　　　　或许，还有很多读书人对于什么经商，开办工场不屑一顾，认为这些人都低人一等的下贱行当。

　　　　但是，人都要活，都要吃饭，都要穿衣，在基本的生活需求面前，并不是所有人都脑子一根筋，只认读书，一条路走到黑，哪怕什么功名都考不上，哪怕每天都吃不饱穿不暖，还是抱着书本当饭吃。

　　　　就算他们想这样清高下去，他们的家人也受不了不是。

　　　　你看看人家，随便读了下《格物致知之理》，考试便过关了，每个月就能有几两银子的收入，全家人都吃的好穿的好，像你个没用的东西，成天抱着《四书五经》读，功名又考不上，还要到处借钱读书赶考，让家里人都跟着你挨饿受冻，你是不是脑子有病啊？

　　　　还别说，这年头民间这样的人多着呢，读书人在别人面前貌似高人一等，在家里被自家人数落的却比比皆是。

　　　　比如范进中举里面，范进他老丈人就是个杀猪的，范进没考上举人之前，好歹还是个秀才呢，这家伙却是逮住范进就骂，而且还骂的贼难听。

　　　　没办法，谁叫范进赚不到钱，养不了家，让他老婆都跟着饿肚子呢。

　　　　这就是现实，大部分读书人在现实面前也得低头，杨聪这么一顿操作，大明读书人的风气慢慢开始转变了，很多读书人都开始重视《格物致知之理》，并慢慢从虚无缥缈的科举之路中走出来了。

　　　　毕竟《四书五经》并不能当饭吃，而功名又只有少数读书人能考取，其他读书人也得活不是。

　　　　（）


………………………………

第三卷　第二三六章　功成名就

　　　　《格物致知之理》在杨聪不遗余力的推广下，终于在读书人中慢慢流行开了，有很多屡试不第的读书人甚至慢慢丢下了《四书五经》开始专门钻研《格物致知之理》了。

　　　　这是个很现实的问题，所谓“树挪死，人挪活。”，当你死读《四书五经》不能博取到任何前程，还要挨饿受冻的时候，再不知变通，那就是脑子有病了。

　　　　以前，大家是没有什么变通的途径，所以，很多读书人读着读着都无奈的放弃读书一途，转而去从事家传的行当，种地甚至经商。

　　　　这会儿他们又多了《格物致知之理》这一选择，不但还是读书谋出路，而且，赚的还不少，机会也越来越多，研读《格物致知之理》的人自然会越来越多。

　　　　或许，很多人印象中古代的读书人都是那种读死书，宁可饿死也只认读书，不会去从事其他行当的一帮腐儒。

　　　　其实，那只是特例，特别特别少的特例，因为能被人载入史册的读书人都是在当时鼎鼎有名的大儒或者大官，甚至一般进士都没有资格载入史册，更何况是没有功名的普通读书人呢。

　　　　这些人并不是读书人的代表，至少他们不是普通读书人的代表。

　　　　比如，大明读书人就有数百万之多，能考取功名，步入官场的又有多少呢？

　　　　这种人，绝对不到十万，因为大明所有官员加起来都不到十万，他们能代表的最多也就是数百万人中能考取功名步入官场的，这种人，在读书人中所占的比例连百分之一都不到。

　　　　而其他读书人都要生存，都要吃饭，他们并不是那种宁可饿死也只认读书的腐儒，他们都是活生生的人，普普通通有血有肉的人。

　　　　这些人，才是读书人的主体，占据了九成九数量的主体。

　　　　他们的观念如果转变了，这世道就真的要变了。

　　　　当然，这是一个缓慢的过程，并不是一朝一夕的事，也不是一年两年的事，杨聪也没想着能一蹴而就，他只是在尽自己所能，改变读书人的观念。

　　　　这个过程或许需要十几年甚至几十年，或许，随着《格物致知之理》的影响力越来越大，若干年后，这套书甚至会被纳入科举考试之中，这个谁又能知道呢。

　　　　他如此疯狂的推广《格物致知之理》在很多人看来，无外乎为了一个“名”，而随着《格物致知之理》的推广，他圣贤之名也被越来越多的人提及。

　　　　当朝能创立不世功绩，抵御外敌，平定四方，在野又能著书立说，影响了一个时代，不是圣贤又是什么呢？

　　　　他当然不是为了求这个圣贤之名，但是，民间，特别是读书人中间称他为圣贤的却越来越多，甚至，有人都开始当面这么称呼他了。

　　　　而第一个当面这么称呼他的人其实也是个圣人，不过，这个圣人并不是因为读书而成圣的，这人，是药圣李时珍！

　　　　当然，这会儿他还不是药圣，他只是湖广一个小有名气的名医而已，因为治好了富顺王朱厚焜儿子的病他被楚王朱英裣推荐，来京城太医院当御医来了。

　　　　他是个医户子弟，同时也是个读书人，行医是他的本职，但是，他还有个更大的理想，那就是著书立说，将他的医术见解传扬下去。

　　　　这个理想，原本还要几年之后他才会着手去实现的，因为他也清楚出书需要多少钱，这会儿，就算他能编出鸿篇巨著来也没钱去刊印不是。

　　　　但是，杨聪的《格物致知之理》面世之后，却把他刺激到不行了，或许，找杨大人帮忙，这出书，就有希望了！

　　　　他就这么抱着与当初王宣差不多的想法，跑来找杨聪了。

　　　　杨聪这会儿正忙着呢，因为陆灵儿和张贞都生了，正好一个儿子一个女儿，把他个初为人父的人给激动的，一天到晚就待在后院，一会儿逗逗儿子，一会儿抱抱女儿，忙的不亦乐乎。

　　　　一般人要是这个时候来找他，他基本是不会见的，除非是朝中的重要人物来了。

　　　　不过，这李时珍可不是一般人，他一听闻护卫来报什么太医院的李御医求见，便下意识问道：“李御医，可是李时珍李御医？”

　　　　也不怪他会这么问，因为他就知道这么一位大名医啊。

　　　　没想到，这护卫还真知道李时珍的名字，这位李御医可不就是李时珍吗。

　　　　这家伙，药圣来访，那还得了，他连忙将女儿交还到陆灵儿手里，一溜烟从后院跑到大堂。

　　　　刚一进大堂，他不由一愣，因为这位药圣跟他想象中的药圣出入太大了。

　　　　这会儿李时珍才三十来岁呢，再加上医术高超，保养的好，看上去就跟个二十多岁的小伙子一样，跟药圣之名貌似有点不搭边啊。

　　　　他还在那里发愣，李时珍却是起身激动的道：“下官太医院院判李时珍参见杨大人，哦，不，杨圣人。”

　　　　圣人？

　　　　你个名传青史的圣人竟然叫我圣人，杨聪不由愣的更厉害了。

　　　　他愣了半晌，这才拱手谦虚道：“李大人过奖了，什么圣人，我就是个山野闲人而已。”

　　　　李时珍却是认真的道：“大人，您可能还不知道吧，这会儿，在民间大家都这么称呼您呢。”

　　　　杨聪哪能不知道啊，他只是不怎么在乎这个圣人之名而已，不过，既然有人当面这么称呼他了，他也不好装作不知了，他想了想，干脆解释道：“这圣人之名我可担待不起，谁又敢跟圣贤相提并论呢，亚圣朱子都不敢。”

　　　　好吧，的确是这样，读书人谁敢跟圣人相提并论啊，李时珍想了想，又认真的拱手道：“大人既然不愿担这圣贤之名，亚圣总担得起吧，要不，下官去跟同济说说，以后就称大人为亚圣？”

　　　　晕倒，你家伙如此阿谀奉承到底想干嘛？

　　　　杨聪忍不住问道：“不知道李大人光临寒舍所为何事啊？”

　　　　李时珍闻言，不由搓手道：“亚圣大人，下官是想将平生所学修撰成书，流传后世，奈何这行医之术纷繁复杂，不是一本两本就能道尽的，而这刊书的费用下官又实在承受不起，所以，下官，下官想问问亚圣大人能不能帮帮忙。”

　　　　原来是这么回事，这是大好事啊，帮忙自然没什么问题。

　　　　不过，这“亚圣大人”怎么听着给人感觉这么别扭呢。

　　　　杨聪点了点头，无奈的道：“李大人，这出书是没问题的，甚至你如果愿意的话，我还能给你在物理学院开个医学堂，专门教授医户弟子，不过，这亚圣大人就不要叫了，我实在承受不起啊。”

　　　　李时珍闻言，不由激动的道：“亚圣大人，哦，不，杨大人，下官真的能来物理学院开设医学堂，教授弟子吗？”

　　　　这个当然没问题，你可是药圣，一般人想请都请不到呢。

　　　　杨聪毫不犹豫的点头道：“真的，月俸白银一百两，你要觉着不够，我还可以再加。”

　　　　开什么玩笑，月俸一百两还不够，那还要多少啊。

　　　　李时珍连忙点头道：“够了，够了，下官这就辞了太医院的差事，专门来教授弟子，编撰医书。”

　　　　就这样，一代药圣机缘巧合之下加入了物理学院，成了杨门之中重要的一员，而杨聪虽然不让其他人当面叫他圣人又或亚圣什么的，他这亚圣之名却在接下来的科举考试之后给坐实了。

　　　　因为他的弟子张居正、谭纶和海瑞参加这次科举，又考出了惊人的成绩，张居正力拔头筹，夺取了一甲头名，而谭纶和海瑞也分列二甲第一和第三。

　　　　这亚圣大人，果然厉害啊，不但自己厉害，教授出来的弟子都这么厉害！

　　　　………………本卷终………………

　　　　（）


………………………………

第四卷　第一章　出巡

　　　　承天府，原为湖广安陆州，据《世宗实录》记载：嘉靖十年八月辛丑，湖广归州南逻口巡检徐震请于安陆州建立京师，下礼部议，礼部以为，京师之建于典礼无据，太zu发迹濠州，改州为府，较之安陆，事体相同，宜升为府治以隆根本。

　　　　这意思也就是说，嘉靖想将自己出生的地方建成与南北直隶同等规模的京师，使大明从两京十三省变成三京十三省，礼部认为，这样做是没有依据的，就连太zu发迹的地方都只是改州为府，安陆州也应该一样。

　　　　嘉靖这个人，怎么说呢，如果非要用一个词来形容，那就是“任性”，相当之任性。

　　　　他的任性不但表现在个人事务的处理上，对国事，同样如此。

　　　　比如，对于其父追封为皇帝一事，他的任性就发挥到了极致。

　　　　为了这事，他不惜与迎接他入继大统的首辅杨廷和翻脸，引发了所谓“大礼议”之争，搞得朝野上下正事不干，天天为了所谓的“大礼议”而争论，一直争论了几年，最终，群臣妥协，他才收手。

　　　　这事看似是他个人私事，实则为他今后几十年的“任性”执政埋下了伏笔，“大礼议”之争的胜出，也让他养成了一个很不好的习惯，这个习惯就是纵容甚至挑拨群臣内斗！

　　　　他击败杨廷和等“武宗旧臣”的方式就是提拔以张璁等等为首的“皇党”，让他们去斗！

　　　　这种方式，对于他个人来说自然是个相当不错的手段，因为群臣一旦斗起来，就无暇跟他斗了。

　　　　但是，他这么搞，对大明来说，却并非好事，因为人都有个人私欲，普通老百姓都有这样那样的小心思，更何况是那些“老奸巨猾”的大臣。

　　　　所以，表面上他是用挑起群臣内斗的方式巩固了皇权，实际上，他却是被那些“老奸巨猾”的大臣所利用，当了人家手里的枪。

　　　　嘉靖朝的大臣里面，若论“老奸巨猾”，当以严嵩为最，所以，历史上，严嵩掌控朝堂大权足足有二十余年之久！

　　　　他以为他掌控了严嵩，掌控了满朝文武，实际上呢，谁掌控了谁？

　　　　他一个皇帝，百来万两的军费都拿不出来，而严嵩一个朝臣，贪得的家资足有上千万两之巨，谁掌控了谁，显而易见！

　　　　当然，这都是历史上发生的事情，这会儿，因为杨聪的出现，严嵩的掌权之路貌似不是很顺，因为他这会儿还没有干掉夏言，夺取内阁首辅之位呢。

　　　　他之所以还没有出手，主要就是忌惮杨聪，因为他害怕把夏言收拾了，一个人干不过杨聪，或者说，他害怕把夏言收拾之后，嘉靖会扶持杨聪来跟他斗。

　　　　这种事情，是很有可能的，因为嘉靖就这毛病，喜欢挑起群臣内斗，而这会儿杨聪的表现也让嘉靖相当的赏识，甚至嘉靖都明显表现出了让杨聪复出的意思。

　　　　比如，这次出巡承天府，嘉靖就钦点杨聪陪侍在侧，其他朝廷重臣，都只能在两边傻站着！

　　　　此刻，南行的火龙车上，嘉靖正手拿望远镜，不住的望向窗外，并时不时跟陪侍在一旁的杨聪说着什么，而夏言、严嵩、张邦奇等朝廷重臣则分列在两侧，脸上表情不尽相同。

　　　　夏言脸上，主要是惊讶，他着实没有想到，这铁疙瘩还能在路上飞奔。

　　　　至于杨聪会不会复出，他并没有过多的考虑，因为这会儿内阁和吏部皆在他“夏言一党”掌控，杨聪就算复出了又能如何，上次，杨聪还不是被他和严嵩弄的灰头土脸，黯然隐退，再来一次，他相信结果也是一样的。

　　　　严嵩脸上，看不出什么表情，不过，他的眼中却隐含着那么一丝阴霾。

　　　　杨聪这小子，着实太厉害了，就算不在朝堂之上，也能通过这种方式博得嘉靖的欢心，如果让其复出，那真是个大麻烦啊。

　　　　张邦奇等人的脸上也跟夏言差不多，主要是惊讶，惊于火龙车的速度，更惊于杨聪的能耐，这东西，人家是怎么想出来的呢？

　　　　杨聪表面上是在陪着嘉靖说话，其实，那眼睛却在偷偷的瞄着夏言和严嵩，这两个家伙，怎么还没斗起来呢，真是奇了怪了。

　　　　他隐忍的时间真的够长了，这都几年了，他从来没过问过朝政，成天就知道窝在物理学院里面“瞎折腾”，难道，这样做还不够吗？

　　　　他忍不住又偷偷瞄了严嵩一眼，那眼中不免带上了一丝思索之色。

　　　　要说这火龙车的速度，那是真的快，至少，相对对于这会儿常用的交通工具马车来说，那简直快了不止一星半点，比起几十个人抬着走的龙辇，那就更不用说了。

　　　　要是坐马车，一天时间能出顺天府就不错了，要是坐龙辇，一天时间能走个二三十里就了不得了，但是，这会儿才过去一天多一点时间，前面开封府已然在望了。

　　　　要知道，开封府离京城可有一千余里！

　　　　嘉靖听闻侍卫来报，前面已然进入开封地界，简直有点不敢相信自己的耳朵。

　　　　他们可是头天早上辰时才出发的，这会儿才第二天巳时左右呢，这就到开封府啦？

　　　　上次他回承天拜祭，从京城赶到开封府可是足足用了一个多月时间！

　　　　他有些难以置信的问道：“清风，前面真的就是开封府？”

　　　　杨聪闻言，连忙回道：“皇上，前面的确就是开封府，不过并不是开封府城，而是宣武后卫卫城，因为黄河上无法搭建大桥，所以，这顺承铁路是分成两截的，等下到了宣武后卫卫城还得请皇上下车，改坐龙舟，渡过黄河呢。”

　　　　这行程嘉靖当然知道，他只是惊讶于这火龙车的速度而已，没想到，这火龙车真的能日行千里！

　　　　他惊讶之余，忽而脱口道：“京城离凤阳府好像就一千余里吧，清风，你能不能再修一条京城到凤阳的铁路，朕还没去凤阳祭过祖呢。”

　　　　尼玛，你当修铁路是玩泥巴是吗？

　　　　顺天府到承天府这条铁路可是把杨聪给折腾惨了，这会儿他还有心有余悸呢，要不是他招来了胡宗宪这个能人，两年之内，修筑两千余里铁路那就是开国际玩笑。

　　　　这嘉靖也是的，就为了自己出行方便就命人修铁路，还动不动就是上千里，你知道这要多少钱不？

　　　　当然，杨聪是不会在这种事上反驳嘉靖的，钱，他有的是，而且，修铁路也不完全是为嘉靖一个人服务。

　　　　他想了想，随即点头道：“皇上既然想去祭祖，那自然是没有问题的，不过，微臣觉着，光是修到凤阳府的话未免有点可惜了，要不直接修到应天府金陵城，您看怎么样？”

　　　　嘉靖闻言，不由连连点头道：“好啊，朕正好也想去金陵城看看。”


………………………………

第四卷　第二章　任性

　　　　嘉靖出巡，排场可不是一般的大，光是随行的锦衣卫和京营屯卫精锐就多达上万，另外还有随行官员和太监宫女等等，加起来足有一万五千余人。

　　　　另外还有他个人的物品，