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上帝使用手册-第180部分
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“自我”需要存活,那么就必须要有定义,必须跟别人区分开来。
袁长文的生活也是如此,一个梦想,自己似乎就高人一等,心底仿佛瞧不起只追求现实的人。
但看到别人大笔大笔赚钱,自己心里也是一阵阵羡慕,却又不敢说出来,只能嘴硬道自己是有梦想的人。
哪一个梦想不是为了金钱?
哪一个梦想不是为了万众瞩目?
谁会有人把乞讨作为梦想吗?
就像之前想通的那样,成功本身就是建立在别人不成功之上。
诅咒全人类都无法成功,自己才能够成功。
如果大家都成功,那么自己的梦想就显得可笑无比。
谁会把自由呼吸,作为一生追求的梦想呢?
所谓梦想,其实不过是**,是为了自己没有的东西而努力拼搏争取。
因为我们都可以自由呼吸,所以只有那些垂危之人,才会恳求上帝,“不要别的,只要让我好好呼吸就行!”
但是,为什么把呼吸从梦想中剔除?
就算那些垂危之人,似乎也认为万众瞩目的梦想,比起呼吸这个愿望要高傲许多。
可是,本质上不都是一样么?
都是自己不拥有的东西。
全社会都在鼓吹梦想,是因为放弃梦想的人太多了么?
如果全社会的人都追求自己的梦想,没人扫地没人作为基层,那么社会是不是又要鼓吹社会责任之类的?
不管梦想多么华丽耀眼,都逃不过“自我编织的定义”这个范围。
袁长文:“要斩杀梦想!”
医生笑道:“我猜到你会这样说,但是呐,没有梦想这本身也是一个梦想,你说呢?”
又来了!
袁长文有着些许愤怒,但很快这种情绪就消散掉,那不过是“自我”基本的防御机制。
不能否定“自我”,要不然轻则愤怒难受,重则暴怒打人。
“没有梦想”,本身就是一种梦想。
“没有定义”,本身就是一种定义。
袁长文突然发现,就算斩杀自我定义这件事情,自己也没有细细思考过。
仅仅是凭借一腔怒火,受够了情绪拉扯这种愤怒,来进行自我斩杀。
就像医生说的那样,没有自我定义本身也是自我定义的一种。
可是,一旦开始思考就会发现,自己似乎根本无法斩杀任何东西。
是那只恶魔在欺骗!
没错,它就是不想让我继续斩杀。
我不知道如何解决这个矛盾,但我知道,阻挡我继续前进的,都是恶魔的把戏。
既然根本无法斩杀任何自我定义,那就让我斩杀有何妨?
为什么要阻挡我呢?
为什么要让我停止斩杀呢?
如果恶魔你是好心避免我白费工夫,那么,老子愿意浪费时间!
反正这么多年来,浪费的时间不在少数,不差这一个!
每天下班之后的三个小时,电视要么打游戏,或者出去喝酒唱歌。
一年就是一千多个小时,这么多的时间我都浪费得起,现在不过24小时,怕什么!
袁长文:“没错,这是个矛盾,那又怎样?”
医生玩味道:“这样的话,你所谓的斩杀就是一个笑话。”
袁长文:“笑话又怎样?袁长文这辈子,被人嘲笑的事情,还少么!”
医生:“那么,你依旧在意别人的眼光。你这句话的隐藏含义,其实是,你们等着瞧,总有一天让你们笑不出来,让你们跪拜在我脚下,对吧?”
对吗?
对。
袁长文不会否认这一点,因为这就是“自我”,曾经的自己牢牢抓住这些“自我”不松手。
曾经的自己也认为,这些自我编织的定义就是自己。
但现在,除了那个傻逼背景,其他一切都是虚假。
相反,袁长文很谢谢医生能够提出这一点。如果仅凭自己来斩杀,还不知道要多久才能找到这个隐藏的自我定义。
不过,看见并不等于斩杀完成。
很早之前,袁长文就知道,自己背负着别人的眼光一路前行。做很多事情的选择缘由,都是别人怎么看。
我这样做,会不会有人笑我?
我如果这样,大家肯定都会觉得我这个不错吧。
要是下次遇到这种事情,我就这样,那么大家也就没话说了。
如果一旦有人指出,那么瞬间就会超级尴尬,脸红心跳加速,然后强装镇定借口否认。
袁长文还记得自己有过这种感受,太在意别人的看法啦!
但此刻,依然没有斩杀掉这个自我定义,或者说这是“自我”的生存手段。
说是不要在意别人的眼光,哪里这么容易就能做到呢?
哪怕是愤怒的斩杀,这个自我定义依旧潜伏在阴暗角落。
你看,不经意间,袁长文的话语再次暴露这一点。
想想也是,那些沙漠中的建筑历经二十多年,不断的翻新加固,怎么可能一瞬间就被自己斩杀?
那些所谓的顿悟,估计也只是一小会的时间。
没有人可以从一次顿悟中,就斩杀掉所有自我编织的定义,然后立地成佛。
至少袁长文不相信!
斩杀自我编织的定义,必须要有时间在其中。甚至一不小心被那恶魔欺骗,从此在斩杀的道路上绕圈子,也不是不可能。
袁长文:“是的,这又是一个需要斩杀的定义。谢谢你,另外,袁长文发现,嘴上说很容易,但真正做起来,却需要时间。”
医生:“几年?十年,还是二十年?”
袁长文:“不知道,只有看一年之后,才知道究竟需要多久。不过,生活中那么多事情,现实随时都在跟自我进行碰撞。
每一次碰撞,都是一次斩杀的机会。只要袁长文牢牢钉在我存在那里,任何情绪都可以被斩杀。一次被杀死,那就再杀下一次。
相信,自我编织的定义,看起来坚固巨大无比。但只要斩杀开始,那么随着时间的推移,自我定义就会像燃烧的棉花一样,不需要继续斩杀,它自己就会顺势死亡。”
医生:“这些,都是你的猜测。”
袁长,也不过是一种猜测。你明明不了解科学,只不过全世界都在这么说,你也就相信了。而且还是盲目相信,只要最高科研机构发表的信息,你就照单全收。
这种行为,跟中世纪教皇发表演讲,然后人们盲目的相信,有什么区别?自己就是权威,袁长文不需要别人的教导,根本没有什么好教导的。”
医生:“好吧,那我们继续?”
袁长文:“来吧!请鞭笞!”
………………………………
第三百九十章 修到真实20
小区。
老婆在家里焦急的团团转,犹如热锅上的蚂蚁。
也不知道长文究竟怎样了?
真的在捕快府吗?
为什么会在捕快府,是犯了什么事情吗?
老婆回想起昨晚长文的种种异常,心里咯噔一下。
不会真的摒弃所有道德,然后杀人了吧?!
老婆很是焦急,根本不知道该怎么办。
亲自去捕快府,是最好的办法。
但是,会不会被骗呢?
或者,是不是应该找个人陪同自己?
打电话叫闺蜜一起,可是,如果是骗局的话,我们两个女生不一样也是送菜么!
如果找个男生,会不会长文要吃醋?
而且,要是长文真的杀人被关在捕快府,自己叫人过去,岂不是大家都知道长文犯事了!
不行,不行,这样的话,以后怎么在大家面前抬起头。
好烦!
审讯室。
三人坐在那,助手迅速记录,医生问话,而袁长文有些跃跃欲试的兴奋。
医生:“就算你对梦想持怀疑态度,那么未来呢?不谈什么高大上的人生理想,最基本的未来呢?你如果进了监狱,未来就只能在那小铁窗里生活。
没有了工作,也没法跟朋友一起唱歌喝酒。甚至,你的朋友每次聚会都要谈论你,当作笑料或者警示。就算你最后出去,又要如何找工作呢?所有人都知道你有案底,别人会放心雇佣你吗?”
袁长文很想豪迈甩一句,老子不在乎!
可是,做不到,自己就算能欺骗别人,对自己的内心却是无能为力。曾经的自己,不是不知道自己的种种行为和想法里,那更深一层的含义。
只不过,不愿意去看,不愿意跟人讨论,自己选择忽略罢了。
此时,医生讲的种种,不是恐吓,而在很大程度上,这些就是事实。
袁长文并不在意究竟会发生什么,他此刻只关心自己内心的状态。
明显,一阵焦虑出现,还伴有些许恐惧。
如果在以前,早就逃离这种状态,要么愤怒对骂转移话题,要么说服自己这一切都没有发生。
袁长文仔细感受着情绪,将自己牢牢钉在“我存在”那里。
未来,永远都是人类恐惧的最大源头。因为未来具有不确定性,而对于充满控制欲的“自我”,这是一个很好的关注点。
每一次对未来的恐惧,都会在某些方面加强自我编织的定义。这样,一个“自我”的良性循环产生,越恐惧“自我”越强大。
想想未来的自己,也许四十岁了还在租房子,给不了首付,带着小孩经常搬家。
就算住在那里,也是别人的家,自己要防着小孩乱涂乱画,更不可能跟小孩一起在家里放肆玩耍。
那不是自己的家!
弄脏了要赔钱的!
怎么办?
努力工作,继续奋斗。但是自己已经四十岁,除了按部就班还能怎样?
这么多年的努力奋斗,都没有成效,为什么今年的努力就会有巨大的回报?
工作上的无力,金钱上的无助,“自我”不允许这种失落感。因为一旦长久充满失落感,很容易就会撂挑子,老子不干了!
什么成功,什么人生,统统滚蛋去吧!
这也是很多人,经历了重大打击之后,完全换了种方向生活。
袁长文知道,自己在恐惧在焦虑,哪怕知晓这一切不过是“自我”的玩弄,但仍然还是会陷入情绪的拉扯之中。
我是不是真的做错了?
如果我没有思考什么真实,也不会杀人,更不会坐在捕快府。
也许,现在的我应该已经在床上睡觉,家里的被窝还有老婆的温度,都是如此迷人。
我在这里,后面会被判刑,从此人生全毁了!
没有了工作,老婆和孩子也不等我,就算能出来,我也只是孤家寡人一个。
老妈也许会收留我,也许会嫌弃我。
不要!
袁长文开始微微颤抖,下意识要开始反驳自己的思考,想要抓住一些光明的话语,让自己逃离这片黑暗的恐惧。
不要逃离!
袁长文强行控制住自己的思维,不让它像往常一样,思考那些加油打气的话语。
自己究竟在怕什么?
一旦开始认真分析就会发现,根本没有什么好害怕的。因为这种恐惧本身就是想象的产物,经不起认真分析。
但“自我”需要的,就是那个分析,然后加固扩张沙漠上的建筑。
袁长文牢牢钉在“我存在”那里,任由恐惧侵蚀,但并不跟随恐惧波动,也不反抗恐惧。
臣服!
袁长文并非守着一块地方,任由恐惧冲刷而巍然不动。
并非如此。
没有礁石的伫立,海浪溅不起水花。
袁长文如同在海浪上空,看着恐惧的浪潮推进,不抵抗不顺从。
对啊!
那根本不是我,只不过是自我编织定义与现实互动的产物。不管我是顺从还是反抗,都变相承认了它的存在。
一个问题的解决,从来都不是有了正确答案。
而是细细分析那个问题,就会发现,这个问题本身就是个笑话。
如何解决恐惧?没法解决,任何解决方案,都是在加强“自我”,都是在为下一次的恐惧做铺垫。
否认这个问题,或者问,为什么要解决恐惧?
因为自己认同恐惧的存在,因为自己还想掌控生活,因为“自我”需要求生。
同样,为什么要在意未来?
因为自己想要一个好的未来。
谁想要一个好的未来?
老子就是那个傻逼背景,除了觉察一无所有。
那么,谁在做决定?
自我编织的定义!
我根本不应该思考未来如何,或者如何控制未来。这一切,都是恶魔的谎言。
哼!
让我以为自己在斩杀恐惧,而“斩杀恐惧”本身的驱动力,就是“对恐惧”的恐惧。
所以,我斩杀恐惧这个行为,本身就认同了恐惧的存在。
恶魔精心编织,一层套一层,好样的!
除了臣服还能干嘛?
除了牢牢钉在“我存在”那里,又能干嘛?
袁长文觉得好笑,就算自己知道这些,但想象未来自己没有工作,没有收入,心底依旧翻滚着些许恐惧和焦虑。
甚至刚才还默默思考,要不要装成精神病人好啦,不用被判刑不用进监狱。
在精神病院待个一两年,然后假装精神病痊愈,正好夸奖一下院方的治疗手段卓越有效。
不就逃过牢狱之灾,还有未来的工作也不成问题。
我不说,谁又知道自己曾经做过这些。
还有,刚才自己在恐惧中说了杀人,呵呵,恶魔还想把我拉回去啊!
恐惧的力量真是强大,我没有杀人,因为每个人都只是那份觉察,又如何能够杀掉呢?
我终结了**,但并未杀人,没有任何人可以杀人。
做不到!
医生:“对于未来”
袁长文笑道:“滚蛋吧!未来。什么未来,袁长文连现在此刻都没有过好,还谈什么未来?”
医生:“你总要想想自己的未来吧?”
袁长文:“不是我思考,而是袁长文思考。但是,袁长文也可以不思考。其实仔细想想,超级可笑。未来的发展建立在此刻之上。
而我们对于此刻完全忽略,当无数个此刻堆积形成未来时,我们又怎么可能得到满意的未来?因为每个此刻我们都不满意,难道无数个此刻堆积的未来,就能满意?
它会产生莫名的异变?突然从不满意到满意?所以啊,什么未来,都是扯淡的!都是自我求生的手段罢了。”
医生竟然也认同的点点头。
………………………………
第三百九十一章 修到真实21
“既然你对负面情绪如此了解,那么正面情绪呢?”
医生翻开新的一页,继续问道:“负面情绪你由于憎恨,想要斩杀,这还可以理解。但是正面情绪,你又以什么理由斩杀呢?”
袁长文:“情绪,本身就不真实,无关负面正面情绪。”
医生:“说起来容易,你真的能斩杀感动、爱、喜悦这些正面情绪吗?”
是啊,说起来简单。
人类不管如何美化,终究逃脱不了动物的界限。那么,有些本能也是无可避免的。
比如种族延续,比如趋利避害。
人类历史上,几乎所有的发展,都是为了趋利避害。
如果袁长文宣称,负面情绪应该得到斩杀,估计大家会比较赞同,或者根本没人理会,毕竟这些话语太过于正常。
若是,连正面情绪也需要斩杀,大家都会脱口而出,“你疯了吧!”
没人不希望可以体验愉悦的情绪,甚至有可能最好是一辈子都处于愉悦中。
想想也知道,这是不可能的。
但大家平时太苦太累,就算知道永恒极乐是一种谎言,大家依旧会去追寻愉悦的心情。
有人购物,有人发泄,有人唱歌,有人打拳
不管怎样做,愉悦如同滑溜的鲶鱼,一不小心就从手中溜走。
不过,也不必担心,因为正面情绪总会来临,这是“自我”的保护机制。
长时间让一个人处于负面情绪中,那么面临的就是崩溃,就是老子不干了!
于是那人开始寻找,究竟是什么让自己如此难受。只要那个人够认真,他最后都会发现,一切都是自我编织的定义。
这些,是“自我”不允许发生的。它如同训猴的老师傅,不让猴儿太高兴,也不会让猴儿郁闷致死。
袁长文就是受够了情绪的拉扯,不愿意再继续这种打一巴掌给一甜枣的日子。
老子不干了!
什么巴掌甜枣,老子统统不要!
谁允许你这种情绪出现的?凭什么在我这肆意出现?
袁长文知道,仅仅是斩杀负面情绪,并不足以结束这种状态。
想要寻找快乐这种冲动,本身就埋藏着种种负面情绪在其中。
难道自己总能找到快乐?
找不到快乐的时候呢?岂不是自己就陷入负面情绪之中!
如果,自己可以勉励自己,这一切都是暂时的,只是暂时找不到快乐,终究有一天会找到快乐。
那么,自己就会变得不心慌不焦虑,似乎充满了平静,只是等待找到快乐。
如果自己真的能够平静,干嘛还要寻找快乐呢?
那个时候,缺乏负面情绪的对比,快乐还是快乐吗?
正面情绪跟负面情绪,如同磁铁的南北极,很难只有其中一方长期存在。
袁长文:“况且,情绪是自我定义与现实互动的产物。保留情绪意味着,保留某些自我定义。而这,是袁长文无法忍受的!”
医生:“全部情绪都是吗?那你要如何解释一些感动想哭这种情绪?有时候,人们莫名其妙就会被感动。”
这是最难的。
很多感动都发生在不经意间,甚至自己都不知道在感动啥,但就是鼻子一酸眼泪滴落。
有些感动的根源很好寻找,比如随着阅历的增加,读到一篇文章的时候,就会与其情感产生共鸣。
背影、我与地坛之类的,当初上学的时候,根本不认为写得有多好。除了背诵全文之外,其余的狗屁不是。
但人到中年再来读一读,唏嘘之情立马笼罩全身。
袁长文还记得,那天中午,无意中在图书馆翻阅到我与地坛,里面描述史铁生自己残疾,无聊在地坛里四处溜达,记得一切一切小草和树木的细节。
笔锋一转,想着当初史铁生自己的任性,常常在地坛里待到天黑。而担心他的妈妈,也在地坛里四处寻找。还有一次,史铁生故意躲着不出来,看着母亲的焦急。
没错,史铁生在青春年华之际,双腿残疾无法走路,他很难受很悲伤。但是他母亲呢?
何尝不是难受痛苦,自己的儿子在人生即将展开飞翔的年纪,突然断了双腿。这个做母亲的,又是怎样躲着偷偷哭泣,又是怎样佯装坚强,还要给儿子打气鼓劲。
袁长文看到这里,忍不住开始落泪,虽然仅仅几滴眼泪,但终究还是落在地板上。
这是跟阅历有关的“自我”,随着年纪增大,不断的“自我”添加和扩充。
自己明白父母的苦楚,明白他们的不易。
而等自己有宝宝的时候,同样对宝宝充满期待,期望宝宝以后会怎样怎样。
但在同时,也埋下了一些种子。
我那么费心照顾你,你长大了不能让我失望。
相比于我付出的幸苦,你不能惹我生气。
等你长大了,必须要孝顺我。
如果一个人对于母爱没有概念,他是不会跟这些文字产生互动,更没有什么情绪而言。
所以,都是自我编织的定义。
袁长文虽然不舍,虽然难受,但终究还是要斩杀这些定义。
还有一些情绪,根本找不到深层次的自我定义。
比如清朝末年,好多人叫嚣着,国家不能没有皇帝。
甚至很多人,难以忍受未来没有皇帝的国家,自杀而亡。
现在看起来,除了荒唐还有可笑。
袁长文自己也经常站在现在的高度,嘲笑那些古人,觉得他们是白痴么,这么简单的道理都想不通。
看看自己,很多情绪自己也是莫名其妙,甚至并不觉得有什么不对。
如果回到封建社会,问大家,“为什么要有皇帝”,会不会被当作精神病?
但是在当时,没人可以解释这个问题,没人可以论证为什么皇帝一定要存在。只是大家都这样说,历史上都这样做。
那么现在,有什么问题是无法解释,但是提出来就会被人当作精神病,甚至换来众人的辱骂和唾弃。
这个问题,就是值得袁长文细细思考的问题。
袁长文自己发现不了问题,只有靠情绪的出现,才能找到与现实互动的那个自我定义。
为什么要结婚?
为什么要成功?
为什么要努力奋斗?
谁能有理有据的说服我?!
一切都是自我编织的定义而已,哪有那么多论据,没人可以说服别人。
用的方法,只不过是
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