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上帝使用手册-第196部分

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    朋友的互动,带来“自我”的关注。

    有时的吵架,也是在加强“自我”。

    还有那各种各样的意见,哪个不是在说,“快欣赏我,快赞扬我,要是你赞扬我的意见,我也会赞扬你的意见。”

    无数价值观在社会上碰撞,自然会想要选择一个作为自己哦基本价值观,然后在这个基本价值观上不断添加完善丰富,就算是对立的价值观也可以拿来用。

    因为自我编织的定义才不会在乎什么对错,只要有东西存在,就是“自我”的胜利。

    特别是,自己对这些自我定义的认同,让自己享受着情绪的拉扯,要么恐惧要么喜悦。

    曾经的自己做任何事情的考虑,都是“别人会怎么看我”。这件事情成功了,那么大家都会羡慕我,若是失败了,自然在大家面前抬不起头。

    于此,患得患失,焦虑烦躁恐惧等等情绪,乘机而入,简直是好的不能再好的饲料。

    后来,懂得不再为他人眼光而活,自以为摆脱他人的眼光,不过是悄悄隐藏起来,用金钱、用理想、用奋斗来遮盖。

    现在问问自己,曾经那么努力奋斗,真的只是为了让自己过得好一些吗?

    不,事实上,是为了让自己在别人眼中过得好一些!

    “你看,我买了车子,二十多万的顶配哦!”

    “看,我们家,惨啊,银行贷款两百多万!”

    “我家宝宝喝的都是澳洲奶粉,国内的奶粉哪里敢喝!”

    也就只能这样,在自己的圈子里骄傲一下,比起那些有钱人,自己这些算什么?

    当别人聊起有钱人的时候,自己会这样讲:

    “哎哟,别想那么多,过好自己的生活。”

    “有钱不一定幸福,我们要活在当下,看看自己有什么而不是没有什么。”

    “那些有钱人一心扑在工作上,体会不到亲情爱情,一点都不划算。”

    说是这样说,但真要有机会让自己成为有钱人,难道会拒绝?

    袁长文知道自己不会拒绝,哪怕这个机会需要离婚之类的,自己也不会拒绝。

    当然,在面对这个假设的时候,自己肯定会回答:

    “不接受这个成为有钱人的机会,在自己心中,家人永远是第一位。”

    呸!

    终究还是在意别人的眼光,而且很明显,自己为了生活更好一些而努力赚钱这个行为,并没有让自己生活更好。

    这么明显的答案,自己以前为什么看不见呢?

    究竟是曾经的自己疯了,还是现在的自己疯了?

    当然是现在的自己疯了!这还有什么疑问么?看看他们,看看大家,都在为社会主义贡献自己的一份力量。

    这句话有点恶心。

    哈,调节气氛。讲真,人生在世,若不奋斗努力一把,还有什么意义呢?难道就这样待在这里,一直到死?

    我也是这样想的,但无法改变这些事情毫无意义,无法改变人生就是毫无意义。都不过是为了别人的眼光而生活,毫无意义。

    那我们可以不为别人的眼光而生活呀,对吧,老子不在乎你们想什么,老子就是这样!

    若是不在意他人的眼光,我又何必去做那些事情呢?奋斗努力拼搏,若没有他人的欣赏,我又何苦给自己找不自在呢?

    所有的东西,不都是期待成功之后,然后告诉大家:“看,只有我能做到!羡慕我吧,崇拜我吧!”

    但现在很难受,不是么?为什么要让自己难受呢?找点事情来做不就好了。

    找点事……我为什么要找点事情来做呢?让“自我”有一次可以抓住某些意义,然后求生壮大,最后再次将我淹没,成为一个焕然一新的袁长文?

    臣服!

    袁长文突然想到这个词语,臣服。

    我现在很难受,这就过了,那么自己应该好好体会这种难受,臣服于这种难受。而不是找点事情来做,开导自己或转移注意力。

    我臣服于此刻,无所事事就无所事事,将来不管发生什么,一切都很好很完美,因为自己的臣服。

    说的好听,那还是一种为了别人眼光而生活,不就是想说,“大家快来看,我臣服啦,完全臣服,你们都做不到,赞扬我吧!”

    真正不在意别人的眼光,就应该想干嘛干嘛。比如现在想上厕所,找厕所的行为就是在意别人的眼光。真不在意,那就应该臣服于此刻,然后直接尿尿!

    敢吗?不敢吧!所以,臣服什么的,都是扯淡!

    对,说的对!

    啥?

    袁长文猛地站起来,脱下裤子,准备尿尿。

    而对面三人正在商量,完全没想到会有这种情节发展,愣住看着袁长文的所作所为。

    接着,橙黄色的尿液呈一道抛弧线,划过办公室的寂静。
………………………………

第四百三十三章 修到真实63

    一两名捕快都是男人,而那女人也是上了年纪,什么没见过,只是有点恶心。

    没人会觉得有人在自己面前尿尿,还什么感觉都没有。

    这是办公室,不是厕所。

    “你在干什么?”

    女人明显觉得自己被挑衅,大声呵斥以避免流露出受伤的情感。

    袁长文慢条斯理拉好拉链,说:“尿尿啊,你看不懂吗?”

    女人:“哼!别以为做出这些荒唐的举动,就可以减少嫌疑。我读过你的资料,上面根本没写什么举动失调,仅仅是针对你的思维观念罢了。那么,我有理由认为,这不过是你为了逃脱嫌疑而故意做出的荒唐行为。”

    袁长文没有回答,他被“故意”二字击中,再次陷入自己的思考中。

    想尿就尿,难道这就是不在意别人的眼光吗?

    我明明是故意尿在办公室,然后向众人宣布:“你看,我是一个不在意别人眼光的人。”但这个行为本身,就是在意别人的眼光啊!

    问题根本不是在意眼光与否,难道办公室当众尿尿,不觉得羞耻吗?

    羞耻?有一点,但这个羞耻是怎么来的?是袁长文二十多年的经验、认知,以及自我编织的定义综合起来,产生的羞耻心。

    它是我吗?不是。它只不过是属于袁长文的另一个标记,也是需要斩杀的内容。

    放屁!难道以后就在大街上撒尿拉屎?!

    这要看心情。

    看心情?!

    不管是“在意别人的眼光”而去做某件事情,还是“不在意”而做,统统都是在意别人的眼光。

    行动之前的思考,本身就说明了自己在意别人的眼光,所以才会思考。真正的不在意,连思考都没有,想做就做了。犹如这个世界只有我一个人,那时的行为还会在意什么吗?

    拉倒吧,这种人早就被关进精神病院了。

    我现在在哪?

    之前忽略了,袁长文此刻才反应过来,三思而后行,这是连小学生都熟知的论点。

    这么多年来,小心谨慎做个决定一而再再而三的思考,好像自己的脑子真的可以思考出什么结果一样。

    想来想去,不过是在旧有的知识经验中,去寻找一个符合当下状况的记忆。

    难道这种做决定的方法不荒谬吗?

    每一个时刻的信息都在变化,而人类因为大脑结构的关系,只能关注某一块区域极少一部分信息。

    而且,记忆是不靠谱的。

    袁长文曾经看过一篇消防员的报道,讲火灾发生之后,消防队作为火灾调查人员,对周边群众进行询问笔录。火灾当天,群众一个说法,过两天继续问,群众就会添加一些自己的想象。

    一个星期之后,这份询问笔录完全变样,甚至会出现前后矛盾的地方。

    那么,自己凭借脑中可怜巴巴的知识,来重复决定未来,不可笑吗?

    是谁让自己紧紧抓住这些东西不放手?

    又是谁灌输了人定胜天的思想在我脑子里?

    自从四百多年前,科学从神学中夺过指挥权之后,仿佛以人为中心的思想迅速蔓延开来。

    不需要神,不需要有一个高高在上的先知,什么都不需要。人类,可以凭借自己的头脑来探究天地,来洞察宇宙的一切奥秘。

    科学蓬勃发展,经济增长迅速,现在就算是袁长文在精神病院,也比几百年前的王公大臣吃得好。

    除了权利引起的快感,袁长文在各方面完爆几百年前的王公大臣。

    然后呢?

    脑子有问题吧?真的打算臣服,放弃自己的头脑?想想曾经的骄傲,想想全班都不会的数学物理,想想展现逻辑推理之后的崇拜。

    没错,成为一个更好的自己,完全正确,而且符合人类进化的历程。但是,这不真实。这些都是背景的添加物,不真实。

    去屎吧!见鬼的真实!

    臣服,让“道”来掌控自己的生命之船。

    不动用头脑,少思考,静静欣赏事情“本来就应该是”的模样。

    因为臣服,所以不会有情绪的拉扯,任由“道”来操控。自己可以舍弃这二十多年的经验、知识、认知,原原本本欣赏一切事情的发生,一切事物的状态。

    看见一棵树,不会第一个念头就是,“这是棵树,绿色的,有点高,不是很粗壮。”

    抛弃这些东西,看看那棵树“本来就应该是”的模样。

    而且臣服之后,也不会有什么计划,更不会对未来有什么担忧。

    袁长文突然想起曾经看过的一本书,叫什么因为有底气所以从容,现在想想,除了好笑还是好笑。

    有底气,所以从容,这算哪门子从容啊?

    有钱,所以不担心经济,这听着就像小学生的造句。

    不要!

    谁在说不要?是袁长文还是我?放弃思考,一切都放手,这让人感到恐惧。是谁在恐惧?袁长文还是我?

    明显是袁长文,因为我只是一个背景啊!因为臣服会毁掉袁长文的大部分,让构筑他的大部分知识经验都化作乌有。所以,袁长文在恐惧。

    而自己要斩杀的,不正是袁长文么!

    “说话呀!怎么不说话了!是不是被我揭穿之后,不知道该说些什么?”

    那女人略微得意的说。

    “哦,你刚才说到哪了?”

    袁长文一直沉浸在自己的思考中,忘记刚才对话进行在哪个地方。

    女人冷哼一声,道:“装傻是没用的。”

    “好吧。”

    袁长文没有理会,坐在凳子上自娱自乐。反正你不说,我也不想知道,思考太累,就这样吧。

    渐渐的,一股尿臊味弥漫开来,办公室里顿时有些难以承受。

    怎么可以难受呢?不是臣服么?难受啥?应该享受才对啊!来,解释给我听听。

    这

    哈哈,解释不了吧!那就去死吧臣服!

    袁长文没说话,而对面三人也没法用强。

    只是办公室的尿臊味,越来越重,再加上想起刚才尿尿的画面,三人顿时觉得一波一波的恶心袭来。

    “要不,我们换个办公室继续审?”

    老捕快提出建议。

    那女人脸色不好,但依旧点点头,没人愿意在这种情况下做笔录。

    老捕快:“他已经尿过了,不可能再有什么花招,我们可以好好审问。”

    另一名捕快突然说道:“万一他拉屎呢?”

    老捕快使劲一拍搭档的肩膀:“别乱说!到时候你负责看着他,一旦有什么异常举动,你要迅速阻止。不要再发生,同样的事情!”

    于是,三人带着袁长文,换到另一个办公室。

    对,这就是臣服。
………………………………

第四百三十四章 修到真实64

    一另一间办公室,由于凳子不够,袁长文坐在沙发上,那三人坐在凳子,显得居高临下。

    沙发跟凳子是完全不同的触感,刚才那间办公室袁长文坐的是凳子,而在这里他坐的是沙发。

    一坐下去,似乎整个人都陷了下去,很软很舒服。

    可是,我怎么知道沙发本来的感受是什么?

    疯了吗?沙发是什么感觉也要探究?怎么不去死呢?

    仔细想想,我们从出生开始,每一次坐在沙发上都是那种柔软的感受。我们从来没有怀疑过,真实的沙发坐起来究竟是怎样的感受。

    我们要如何得知,我们一直以来的这种柔软感受,就是坐在沙发上的真实感受呢?

    会不会因为我们的神经络只能接受和传输一定量的电信号,所以才仅仅是这种柔软的感受?而不是更多,更丰富的感受。

    我完全听不懂在讲什么!

    我凭什么可以认定我坐的是沙发?

    天啊!收走这个妖孽吧!

    这个事情很恐怖哦我之所以认定,我坐在沙发上,是因为我从小看见这是沙发,接触之后明白这是沙发的柔软。

    我知道,不就是“沙发”这个词汇么?又想说标签化?

    完全不是!

    我凭什么可以认定,我第一次触摸沙发的感受,就是关于沙发的真实感受?如果我的神经系统发生变异,那么我的触感必将发生改变。此时,我坐在沙发上将会是另一种感受。

    若是全人类的神经系统都发生变异,那么对于沙发柔软的触感,又将被另外一种感受所代替。问题来了,哪个才是真实的?

    先不管其他,这种假设本身就证明了身体的真实性,才会进一步有什么神经系统之类的。所以,身体是真实的?

    不,身体和沙发一样,属于“无法确定真实”的范围。我觉察到自己有个身体,我觉察到这有个沙发。唯有那份觉察,可以确定为真实。

    那用脑神经这些东西来解释,不就自相矛盾了吗?

    我用力摔杯子,会将杯子摔碎。这是一个很简单的现象,也是杯子具有的属性。严格来说,这应该属于“无法确定真实”的规律。

    承认有规律的存在?那么科学也是存在的?

    存在,但属于“无法确定真实”的范围。还是摔杯子的例子,我无法确认杯子是否真实,我也无法确认摔碎的杯子是否真实。

    那么,所谓的规律,建立在“无法确定真实”上的规律,又如何能成是真实的呢?唯一的作用,就是方便人类理解世界。

    但这些简化,这些规律,这些为了理解世界而宣布的定律,并非真实。回到脑神经那里,那触感已经在自身规律内展现出不确定性,更不要说跳出来讲那份觉察。

    好吧,那又怎样?

    不怎么样,就是再一次感受到世界的荒谬。什么也无法确定,还想控制这控制那,自己以前真搞笑。

    袁长文瘪瘪嘴,显然是对曾经的自己感到不满。

    不知道是不是换了办公室的原因,审问情绪被打断,那三人一时间竟没有开口继续询问。

    袁长文也乐意这种安静。

    但很快,他就发现自己根本安静不下来。

    脑海中的思维不知怎么回事,突然兴奋起来。

    难道是刚才那泡尿?

    袁长文笑着甩开无聊的理由,关键是自己的思维仿佛不受控制。

    好吧,其实一直不受控制。只不过这段时间,一直聚焦在真实这个点上。

    现在,已经找到唯一的真实,“我存在”。然后,思维似乎解脱了,开始再次飞翔傲游。

    袁长文的情绪有点开心,不明所以的开心。而那思维,一会跳到未来一会跳到过去。想的内容,都是些“自我”胜利的事情。

    比如自己在未来,建立宗教,让大家寻找真实。然后思维就开始想象,门徒会问些什么问题,自己又该如何回答。

    要不就幻想曾经自己在澳大利亚赌场赚了千万,于是移民,过着海滩冲浪的日子。

    或者,想到小时候的自己,那些傲视群雄的时刻。

    又是“自我”的求生吗?

    多好,看看,心情愉快了吧!何必总是给自己找不自在呢?人生苦也是一天,乐也是一天,对吧。

    袁长文也不知道怎么回事,想要控制自己的思维,却是见效不到半分钟。

    强迫提醒自己,要监视自己的思维,要看看它究竟在想什么。这个念头不错,就是仅仅坚持了二十多秒,然后思维再次放飞乱跑。

    待到回过神来的时候,思维已经跑了好久。

    怎么回事?

    这些状况曾经遇到过,就是“自我”的把戏,但现在为何还会出现?

    难道自己这么久的努力,都是无用功?

    还有,为什么自己内心有着淡淡的喜悦之情呢?

    什么鬼?!

    袁长文有些莫名其妙,特别是之前都是难受痛苦居多,就算轻松的时刻也不过短暂而已。另外,之前的轻松大多都是想通了某些事情,看透某些荒谬。

    但现在,自己不过是尿尿而已,难道有这么大的作用?

    再说,这种尿尿的方式本来就不对,为了不在意而做的行为,本身就是一种在意。

    开心不好吗?能不能别再纠缠,我们让剧情推进一下好吗?

    并非开心不好,而是开心的源头是什么?这是需要斩杀的东西!因为能带来开心,就能带来烦恼。我要做的是摆脱情绪的拉扯,而不是什么所谓的狂喜极乐。

    去屎吧!

    袁长文坐在沙发上,细细体会着内心的感受,发现自己真的处于淡淡喜悦之中。

    就算自己这么久都是无功用,都在被恶魔欺骗,自己似乎也没有太难受,继续斩杀就好了。

    臣服!

    不仅仅是在负面情绪的时候,在开心愉悦的时候同样重要。

    难道恶魔改变策略了?

    以退为进,见负面恐惧情绪无用,便采用正面开心情绪来拉扯?

    很有可能,因为自己并不是想象那些“自我”满足的事情而开心。

    相反,自己是因为开心而展开一系列幻想。

    卧槽!

    恶魔你真卑鄙!手段耍得好啊!

    恐惧时,不要跟随恐惧编造故事,仅仅臣服于恐惧这种情绪,任由它在体内冲撞,自己抱元归一。

    开心时,自己怎么就忘了呢?

    似乎这种开心可以持续永久一样?

    然后随着这份开心,展开幻想,对未来的生活充满信心,没有什么是自己做不到的。一股股乐观、自信澎湃而生。

    狗屎!

    臣服于开心,而不要随着开心编造故事。

    这才是臣服的定义,这才是臣服于此刻。

    哼!

    说了骗不了我!
………………………………

第四百三十五章 修到真实65

    一房间内,袁长文坐在沙发上,那三人也没说话,刚才那泡尿的影响实在太大。

    而且结合之前的对话,并没有什么太大的价值。

    那女人想了想,似乎决定换一套策略,说:“你既然能跟老张交流,那么说明你对这些功法之类的,有一定了解。我可以聘请你作为顾问,从而离开这里,工资绝对不会亏待你。”

    袁长文抬起头,问:“你要修真?”

    女人点点头。

    袁长文:“你确定你要修真?”

    女人:“怎么,不可以吗?”

    而两名捕快,也是露出一丝神往。

    修真啊!

    飞天遁地,翻手为云覆手为雨,翻江倒海,唯我独尊。

    想想都觉得霸气!

    袁长文:“可以啊,修真跟功法没有关系,看不看的意义都不大。你只需要问自己究竟什么是真实的,就足够了。”

    女人惊讶道:“不要功法?”

    袁长文:“老张的路子,是借假修真。先让你明白道德什么都是别人强加的,然后自己碎丹立道,走上修真的道路。但最后,必须连自己的道都要舍去,因为那同样是虚假的。”

    女人:“既然你知道,为什么你依旧坐在这里?”

    袁长文:“这也是我不明白的地方,估计有什么东西我忽略掉了,或者,我的推测根本就是错误的。”

    女人没有在这个问题上纠缠,袁长文是否想错不重要,关键是他确实让老张做到了超自然力量。

    走廊上的**,以及完好无损的防护栏,女人不是没想过修真的可能性。

    一番对话之后,对于修真的渴望,对于那些神奇法术的向往,让女人决定好好谈谈。

    “我知道,很多门派都讲这些。我也是佛教徒,一直努力在入定,想要做到一心不乱,一念不生的状态。我想,老张的功法估计对我有帮助。希望你能接受我的聘请,作为顾问,来讲解老张的功法。”

    袁长文:“为什么要入定?”

    女人:“因为入定可以一心不乱,没有那么多的杂念。”

    袁长文:“为什么不想要那些杂念?”

    女人:“因为那些杂念就是烦恼的源泉,只有一念不生,才能断烦恼。”

    袁长文:“为什么要断烦恼?”

    女人一愣,似乎不明白这算什么问题,但依旧回答:“当然希望自己能都少一点烦恼,多一点开心咯。”

    袁长文:“自己?谁是自己?谁想要开心?是你吗?你是谁?你是想要开心的那个吗?”

    女人明显在佛�
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