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上帝使用手册-第260部分
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不管如何辩解，都是角色在挣扎，也许角色还能找出上万种理由来说服我，来证明这句话的正确性。但在我眼中，这句话可以扔进马桶了。
初听的时候，感觉整个人轻松不少。事实上，就像将自我定义的负重从左肩换到右肩，真的会轻松那么一下。但根本上，没有任何区别。
角色会赞同，因为这有利于角色的生存，并且让角色可以从另一方面继续保持众多的自我定义。
这里的努力和奋斗，是一种心态的描述，而并非行为的描述。如果有人数十年做着同一件事情，但是他的内心状态感觉做这事跟拉屎没什么区别，这就不是努力和奋斗。
该死！
我为什么要解释什么内心的状态？我还在想要说服别人，我还在想要得到别人的认可。“看看，我的看法多么正确，我斩杀了一个又一个，你们快来看啊！”
狗屎！
没人想要闭嘴，永远都是不停发表自己的看法和见解。真的是，我估计是教导弟子太久，已经习惯高高在上，已经习惯指手画脚，已经习惯自己的看法就是正确。
我一直在思考，这些究竟如何指导生活。这个矛盾在我心里萦绕了很久，我总是认为斩杀之后会有个美好的未来，会让我的生活更健康更舒适。
但评判生活健康舒适的是谁？是角色啊！所谓饿的健康舒适，在很大程度上依然跟金钱有关。而我进行的斩杀，明显是摆脱角色，自然也就无法指导生活。
就是这点，斩杀根本没法指导生活。这是我一直不愿意承认的内容，斩杀只会毁掉生活。
最简单的例子，当我不再拥有任何看法的时候，根本没法跟朋友聊天。也许只能聊聊天气之类的，其余的八卦、时事、行业动态之类的，根本没有任何办法聊起来。
那么最后，我就是没有朋友。
非常轻松毁掉我的生活，而我始终不愿意承认这点，总是想在斩杀之中寻找对自己生活有帮助的。
成为一个更好的自己，本身就没有摆脱角色，只不过让角色变得更符合社会的高标准，更符合自我定义中的真善美。
大家都喜欢，但这不真实。
是不是很傻？
………………………………
第六百三十二章 第一步32
回头是岸。
这句话经过几千年的传颂，似乎变得人人都会说，人人在劝说对方的时候，都会用上这句话。
回头？朝哪里回头？也许是想说，不要跟随自我定义一直向前冲，回过来看看自己的内心究竟是怎么一个玩意。
当然，也许根本不是这个意思，佛陀都死了那么多年，谁知道他究竟想讲什么呢？甚至，有没有这个人，有没有这句话，我都不知道。
脑子里就充满了这些东西，一堆狗屁不是的垃圾玩意。还有角色想要赢，我就不明白了，到底是怎样的教育才能让我把“赢”这个事情看得如此重要。
“孩子，你要好好读书，好好工作。”
“为什么呢？”
“你还小，不懂，等你长大之后就明白了。”
我长大了，但我依旧没有明白，只是可以不去思考这些问题。每当面临最根源质问的时候，我都会用大量的情绪掩盖过去。
我以为我拥有理智，我以为我是一个理性带点感性的人，狗屎！我就是一个情绪机器，很多问题都被情绪掩盖，而最终的情绪就是恐惧。
很容易说，“我没有恐惧啊”，那不过是我背对恐惧的自欺欺人罢了。35岁月入2000，恐惧吗？同事都在高升，自己却在原地踏步，渐渐被疏远，恐惧吗？
因为自己无能，导致养大自己的父母不得不拖着衰老的身体，在大街上扫地，恐惧吗？
要钱没钱，要本事没本事，天天只知道玩手机，最后穷困潦倒，恐惧吗？
竞选总统，一个不好就被打下去，甚至有牢狱之灾，恐惧吗？
该死！
我为什么又开始说教，有什么好值得说的？都是角色，我的看法是角色的看法，我的选择是角色的选择，那些成功是角色的成功，我在干什么？
不停加强角色？如果是这样，自己的斩杀什么时候才能完成？
我不知道，也许永远也无法完成吧。唯一的幸运，我拥有精神力，想要饿死自己不太容易。真是的，堂堂帝国第一人，竟然有一天以不会饿死为目标，越来越扯淡了。
回头无岸啊！
我还能回到哪去？
袁长文突然想起家乡有个什么“知行合一”学院，主要讲授关于王阳明的心学。那个院长做演讲的时候，声情并茂潸然泪下，“衡量一个人的人生价值，不在于多少金钱或者房产，而是在你死后有多少人为你流泪。”
天啊！
当时我是怎么认可这句话的？角色在此刻的控制还不够，还要企图控制死后的状态？
有人利用金钱来衡量，有人利用事业巅峰来衡量，有人利用什么狗屁死后的眼泪来衡量。换了一个衡量标准，难道就显得高大上了吗？
难道不是依旧属于人为的扭曲吗？
还有什么是真的？
四周无岸，我根本不知道还可以相信什么。都破碎吧，我的人生，还有曾经的理念，统统都被烧掉吧。
不值一提。
“啊！”
一阵头疼！
袁长文面目瞬间狰狞，不知道为什么会突然头疼，仿佛有人伸手在脑袋里放肆搅浑。
呼吸急促，浑身顿时开始发烫。
袁长文自从修炼精神力之后，根本没有得过病。并不是说体质多么好，而是通过精神力可以很细微的观察身体，一旦有什么状况，病毒还没有开始就已经被解决掉了。
但是现在，却是头疼不已，双目干涩，喉咙也变得无比难受。
整个人突兀的悬在空中，然后晕倒过去。
终于要结束这一切了吗？
袁长文晕倒了，但似乎只是**晕倒了，自己的思维却是完整保留。仿佛在一片温暖的海洋里，缓缓飘荡。
没有大风大浪，只有和煦春风，让人不由自主想要眯眼睡觉。
这是哪里？
…………
…………
“烹饪大师就是不一样，哪怕是第一次接触人类食材的精神力，但依旧一次性成功。不得不说，大师们在精神力的造诣上无可比拟。这一刻，必须计入史册，必须是里程碑式的飞跃。”
“我们吃货菜单上，将会多出一种菜肴。人类这种食材本来就是上上选，如今配合精神力一起烹饪，天啊，我都不敢想象。要知道，虫族女王仅仅凭借精神力，就跻身吃货菜单前十，人类岂不是要上天？！”
“大师先让那个野生人类食材放松，进入精神力海模式，然后在这无警惕的状态下，慢慢将那个野生人类食材的精神力编码反编译。精神力不同于记忆，属于大脑第六感，对于我们吃货而言，经过开发和训练可以达到一定的高度。”
“但对于食材而言，精神力并不常见。当然，这也跟食材文明的模式有关系。大师反编译精神力编码之后，就会完全复制一个同样的精神力，完全一样。这样就可以顺利欺骗那个野生人类食材的计算工具。”
“成功了，烹饪大师顺利进入，所有的推测都会在这一刻揭晓……果然，那个野生人类食材来自的群体，拥有大量这种特殊人类食材，虽然不是特别多，但相比于我们的记录而言，这些拥有精神力的人类食材数量，绝对超乎想象。”
“知道这个消息，我们也算是放心了。唯一比较遗憾的是，没有找到任何关于其群体的空间记录。很明显，这个野生人类食材是通过跃迁进入了我的饲养星系，但是为什么没有跃迁的记录呢？还是说，他故意抹除了？”
“那么又是为什么呢？既然不是被群体驱赶出来，又为什么连跃迁记录都要刻意删除呢？难道这个野生人类食材根本没有打算回去？不过，这些问题都不是太重要，精神力的教导之法才是最重要的。”
“我们吃货每次进食，都会吸收食材的文明和情绪。对我们吃货而言，情绪的冲撞每次都会带来不一样的体验。这也是为什么大家抵制密集型饲养的原因，没有情绪冲撞没有文明气息，还有什么进食的价值？”
“每次进食，我们吃货都会吸收食材所拥有的文明气息，包括文字、语言、价值观等等一系列文明的记忆。可以说，所有食材的文明对我们吃货而言，都是透明的。我们进食，吸收，然后建设我们吃货的文明。”
“很期待，拥有精神力的人类食材，会带来怎样的体验。”
………………………………
第六百三十三章 第一步33
袁长文缓缓睁开眼睛，刚才是怎么回事？
精神力似乎有提高，非常明显的提高。
不过，有什么意义呢？
是啊，精神力提高，自己曾经梦寐以求的事情，现在看来如此可笑。就算自己一拳能打爆星球，又如何？
最扯的是，现在我如此思考，但过不了多久，自己又会幻想爽点，以满足角色的威武霸气。真是搞笑，我的脑子根本不是我的脑子，还有什么属于我呢？
也许发生了什么，也许有什么出乎我的意料，比如这绿色光环，比如那散发着强横精神力量的石碑。自己的认知太狭隘，怪谁呢？
拼命解释，拼命让世界符合我的认知，拼命想要展示自己掌控了全宇宙。哪怕谦虚的表达宇宙很浩瀚人类很渺小，那也是在炫耀，“看，我们这么渺小，却依旧知晓了宇宙的浩瀚、分布、历史”之类的狗屁玩意。
我是不是太狭隘了？太偏激了？太极端了？
也许是吧，如果按照这些词汇的定义，一个斩杀自我定义的人，自然不会符合这些词汇。就是要抽丝剥茧，看看这些词汇究竟有什么意思。然后我发现，没有任何意思，全部都是情绪的累积。
我不断用小脑袋来分析，来权衡，自己的脑袋是多么狭隘啊！
哈！
上善若水。
袁长文突然想起这四个字，同样也是来自母星时代，大家都会说。想要表达如同水一般的柔软，或者自己处于最低处让别人成功之类的。
但有一个最关键的，就是水按照地形来流动，根本没有自己的思考。如果水有思考的话，它肯定会想往那边流，或者想往那边流，甚至就待在最高处不流动。
正是因为水没有思考，它只是按照地形来流动，所以才会有如“上善”。就算地形不远处十分干枯，需要水的滋润，水也不会权衡什么“救人一命胜造七级浮屠”之类的，仅仅是按照地形流动而已。
就是这个。
袁长文感觉，自己放手之后，同样会变成这样。没有道德，没有所谓的怜悯，只是按照地形流动而已。地形如何安排，我就如何流动，不需要小脑袋里的垃圾思考。
上善若水，哈哈，真是的，原来我的想法就是“上善”啊！可惜，自己就是没有办法放手，脑子里的各种杂音不断吵吵，整日过着提心吊胆的生活。
我有什么好失去的？我非要按照我的想法过日子？水如果不按照地形流淌，那不是什么好事情。
不愿意放手，总认为有很多东西是自己拥有的，不能够失去。但仔细想想，没有谁规定“我的心血就必须被好好对待”，而且所谓的心血也不过是一厢情愿的解释罢了。
我付出了很多，所以必须不能丢失或者损坏之类的。既然我什么都没拥有，我付出了什么呢？
我付出了时间？没有任何证据可以证明，我的确付出了时间已换取什么东西。我只是在此刻记得，我曾经付出了多少年关于某样事物，但并不表示我记忆的内容就是真实的呀。
至于金钱之类的，也是同样的道理。当我把时间移除之后，这一切都变得虚无缥缈起来，一旦想起自己根本没法确定记忆的真实性，所有的生活都变得不知所措。
我应该按照记忆的内容去做事吗？我怎么知道“我的记忆”是我的记忆？
难道是因为记忆的原因，所以我才不敢放手吗？记得自己曾经的辛苦，记得自己曾经的卑微，记得自己学习经历，记得自己从书本上获取的认知升级，就是这些东西使劲缠绕着我吗？
没有什么可以影响我，任何阻挡在我面前的东西，都必须被斩杀。也许此刻我不知道角色在耍什么花招，但我知道，肯定有什么东西阻挡着我。
因为我没有完成，那么必然还有什么潜伏在脑子里。
后悔吗？
袁长文脑子里突然蹦出这个反问，但转念又想，所谓后悔，不过是按照此刻的状况，后悔曾经的所为或者不所为。同样的，我怎么知道当初的所为或者不所为，的确是真实存在的呢？
另一方面，后悔这种情绪的产生，是认为当前的状况不好。而判断这个不好，本身就是依靠脑子里的微弱可怜的知识信息来做出判断。这种判断，有什么值得肯定的地方呢？
想起一则笑话，某人做实验，想找到蜘蛛究竟是通过哪里来获取声音的。第一组对照实验，什么都不做，将蜘蛛放在桌子上，然后某人使劲拍下桌子，于是蜘蛛跑走。
第二组实验，将蜘蛛的脚砍下，某人再次拍桌子，蜘蛛没动。于是得出结论，蜘蛛是靠腿来获取声音的。
脑子里的认知就是这样，卑微、可怜、稀少、扭曲，通过这些来判断当前状况，通过这些来预测未来的情况，我究竟是有多么疯狂才会相信自己的脑子？
角色在不安，这么多年来一直习惯依靠脑子来行动，如今放弃脑子就像老外突然用筷子吃饭一样，茫然而不知所措。
会死吗？会一无所有吗？会一败涂地吗？会一事无成吗？
袁长文发现自己还想要继续控制，企图用这些恐惧来驱赶自己，就像牧羊犬驱赶羊群一样。可惜，脑子里的牧羊犬只是一个幻想，就算这些真的发生，自己又能怎样？
我把自己交出去，要杀要剐随便你。
角色总是喜欢用这句话来恐吓我，“现在不努力，将来肯定会失败，现在坐在那里混吃等死，将来肯定一事无成。”
我并没有说不做任何事情，因为选择“不做任何事情”本身就是来自脑子里的认知选择。就像水一样，按照地形流动。而我也将抛弃脑子里的认知，按照“道”来行动。
不去理会脑子里的认知，不去思考脑子里扭曲的看法，我行动，是因为“道”在掌控。我之所以这样做，是因为在这个时刻我只能这样做。就像水一样，在这个位置只能这样流动。
这样，当然会让角色不安，没有认可，角色便如同漏气的气球，自己慢慢就会萎缩。曾经的我，就是不断给角色吹气，强化角色的存在性。
但是，我要如何感知“道”的流动呢？我怎么知道，这个选择来自“道”还是来自头脑呢？
………………………………
第六百三十四章 第一步34
感受“道”的流动，这才是应该掌握的东西，而不是用头脑使劲权衡。
现在想想，这个本来应该如同本能的玩意，我自己却一点头绪也没有。老师只给了四个字，“耐心、呼吸”，就没有其他的指导法则。
很明显，不是一味的“不拒绝”，因为如果别人的任何要求自己都不拒绝，这种预先设定的玩意，跟自我定义毫无区别。
袁长文皱着眉头，仿佛整件事情超出自己的想象。事实上，也正是如此，头脑怎么可能想象不用头脑的状态呢？
按照地形，如同水一样。
袁长文碎碎念着，不断重复着这几个字，似乎这几个字充满了魔力。可是，不管怎么念，也无法找到相应的答案，但袁长文依旧碎碎念着。
哈！
我不知道！
袁长文发现自己根本不知道如何按照地形，但是，却找到另一个方法。当自己斩杀结束之后，必然不会相信任何头脑里的信息，更不会认同角色的自我定义。
而那个时候的行为，除了按照地形就只能按照地形。也就是说，现在找不到，是因为角色在那里阻挡了我看见地形，一旦斩杀角色结束，那么自然地形就会浮现出来。
当然，这只是猜测，一个关于如何按照“道”的流动来行为的猜测。我目前的情况，除了猜测还能怎样？
就算永远无法按照地形来做决定，难道我就放弃斩杀角色了吗？难道我就投降任由虚假肆意践踏吗？角色思考这些问题，无非就是转移注意力，想让我不再继续斩杀。
我还没有完成，所以继续前进。
想想自己教导弟子的那会，总是看不惯弟子的有些行为，尽管是自己为了弟子好，但这个想法本身就是一种扯淡。终究是一种控制，我想要事情按照我的想法来实施。
再进一步，就是对整个宇宙抱有大量的恐惧，不相信宇宙是充满善意的，不相信宇宙会带给我最好的。相反，总是认同脑子里的自我定义，总是以为现实跟自我定义符合时，就是好事。
真是悲哀啊！就是不敢放手，就是不敢让任由事情自己发展。总是想插上一脚，总是认为只有自己的控制才能让事情变得更好。这么多年来的教育，让我深刻的记住这点。
几乎将这个玩意刻在了灵魂深处，平时不觉得，如今想要摆脱角色的时候才发现，“认为宇宙充满敌意”这个思想已经牢不可摧。
核心的位置，不是恐惧在那里跳舞，还能是什么？真是的，如果恐惧你有模样，我一定认为你是个妖娆的女子，然后可以幻化无数模样，什么硬汉、流氓、小甜心统统不在话下。
我就是被恐惧的变装表演玩弄的晕头转向，并且很多时候毫不知情，仿佛那些谍战片里，明知道那个风情女子有问题，但总是暗示自己这一切都很好，于是拜倒在石榴裙下。
恐惧拿捏我的心态，比起风情女子高明不止百倍，事实上，袁长文这个角色可以说是从小一手被恐惧培养长大的。
对付恐惧，看来只有死神。那黑色帽兜里的小可爱，跟着我不离不弃，一旦我拥抱死神，恐惧就根本无处下手。妖娆总是敌不过可爱，看来这种意识形态在这里也蛮合适的。
袁长文自嘲笑笑自己的比喻，一个是恐惧一个是死神，却都被自己比作女子，这真是……
想想自己，从多少章之前就得出结论，臣服、放手是非常重要的环节。结果到现在，自己依旧牢牢抓住虚假的自我定义不松手。
感觉就像打，一刀不行就多砍几刀，甚至还要放几个招，才有可能解决。
角色在找理由，角色不会轻易认输，不管是什么状况。角色必须赢，这就是角色的生存模式。
其对象也许是“我的心血”，也许是“我的聪明”，或者“我的事业”之类的，不是角色差劲，是其他各个方面有问题，“如果我怎样怎样，就会怎样怎样”的屁话到处都是。
这跟那种粗鲁的小孩有什么区别，“哼，他算啥子，今年我爸暑假还带我去哪里耍”，“切，那个玩具有啥子了不起，我之前早就耍得不想耍了！”
要不然就是粗鲁小孩被打哭了，然后满脸鼻涕眼泪大声嘶喊告状，“他先不对”，“我没有错”，“不，我就要……”
说穿了，我就是根本没长大，跟十来岁小孩没有任何区别。那么这么多年在活什么？这一连串的经验，又是什么？难道仅仅是在抢夺玩具的过程中，变成得心应手？
但这些抢夺玩具在大人看来，如何得心应手也不过是小孩子的把戏，根本不值一提。
不愿意看清事实，也不愿意看到事实，对眼前发生的一切有自己的观点和看法，然后拼命扭曲整个世界。幻想自己拥有什么，然后逆转整个人生。要不然就是恐惧自己失去，然后拼命通过正当手段来努力获取。
统统都是扭曲，都是被恐惧驱使的小爬虫。
袁长文长长叹了一口气，为自己感到悲哀和可怜。
一件事情失败的时候，是否选择继续下去，不是因为“这是我的心血，我怎么可以轻易放弃”，或者“老子不信邪，老子不得服”，又或者“不要放弃，再努把力就能成功。”
都不是，而是按照地形来确定，是否选择继续下去。如果地形是继续的，那我就继续。如果地形转弯了，那么我自然也就放弃这件事情。
不经过小脑袋的权衡，也没有什么利益得失之类的，我就是一个没有思想的傀儡，就是一个机器的零件罢了。
认命，这个词语从来都是扮演着不好的模样。但是为什么不认命呢？难道努力拼搏就有那么“正确”吗？难道已经发生的“命”不该认吗？
我们之所以不认同“认命”二字，更多的在于，“唉，我认命了，所以我放弃了”之类的消极情绪。同样，这些消极情绪的来源，也是虚假的自我定义，“老天也许不愿意让我干这方面的事情”之类的。
同样是人为的扭曲。
当斩杀结束之后，认命�
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