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上帝使用手册-第261部分
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同样是人为的扭曲。
当斩杀结束之后，认命与否都无关紧要，因为那个时候已经没有了自我定义，对于各种事情而言归结为一句话，关我屁事。
………………………………
第六百三十五章 第一步35
拓展自己。
这是袁长文的感受，想要摆脱角色，或者踏出第一步，拓展自己是必要步骤。
想象一下自己不是一个人，不再是袁长文这个角色，所有东西不再分离，袁长文这个人跟这张床一样不真实。犹如梦境中的所有东西，都不真实，而且同样出自于做梦人。
多么唯心的话语啊，但袁长文感觉到，就是这种不着调的方向，才是自己前进的道路。自己不再紧紧缩成一团，不再对整个宇宙抱有敌意，同样也不再坚持自己那毫无意义的自我定义，或者称之为“做人的原则。”
我还没有完成，还有很多东西需要斩杀。
我必须时刻提醒自己，不要陷入关于爽点的幻想之中，那可真是防不胜防啊。
怎么拓展自己？难道就坐在那里，想象着自己跟万物融为一体吗？
袁长文不知道，但这种想象感觉很棒。
仿佛自己本来就是跟万物融为一体，而在虚假的自我定义骚扰下，在角色的恐惧拉扯后，自己认同自己是跟世界分离的。一切都是自己的想象，不是吗？
想象着未来的恐惧，想象着未来的美好，想象着自己必须做什么事情，想象着自己必须达成什么目标，想象着别人会如何看待自己，想象着世界存在某种规律并且自己已经掌握大部分……
有什么不是在自己脑子里的呢？
既然是人为设置的，那么必然可以人为抹去。我才不要接受虚假的操控，被那些扭曲的看法不断控制，将原本的宇宙进行无限次的分割，以便让角色来掌控。
“为了方便理解记忆，我们认为……”
凭什么要为了方便理解？为了谁方便理解？我又为什么会认可这种毫无意义的理由说辞？
承认自己没法理解宇宙，不好吗？承认自己根本不了解任何事情，不妥吗？承认自己所有的看法和见解都只是猜测，不行吗？
角色根本不会愿意，如果这样的话，角色就没法发表言论，只能说“嗯，也许吧，我不知道，有可能”之类的。若是这样，谁会来认可角色，谁又会崇拜角色？
一切都是角色精心打造的阴谋，就是大棒加胡萝卜然后丰满角色的属性。恐惧和爽点一起来，角色又岂敢不遵从？
我就是那么卑微那么可怜，犹如小爬虫。甚至比小爬虫还有可怜，至少如果有上万个小爬虫聚集在一起，依旧是恐怖的力量，就算是自命不凡的人类也会退避三舍。
“放下屠刀，立地成佛。”
小孩子就会念的一句话，似乎劝人向善来着。屠刀是什么？那是砍人的玩意，那是保护自己的工具，同时也是攻击别人的武器。
脑子里那么多的自我定义是不是跟屠刀一样？那些看法和见解，是不是像屠刀一样富有攻击性？拿着屠刀，拼命想说说服别人，拼命想要别人认可自己。
只有放下屠刀，放下自己的看法和见解，才能成佛。
袁长文自嘲笑笑，也许佛教徒听了会砍死自己的吧。误解了这句话又如何，整个宇宙都是我的，所有的人和事不过是我脑子里的虚拟数据罢了，你们有什么资格对我指手画脚呢？
这就是我的理解，这就是这句话对我的意思，你们怎么想跟我有什么关系呢？
我必须清除虚假，必须斩杀角色，那么多的虚假在脑子里，我真不明白曾经的我为什么没疯？难道看不出来我被自己的脑子所控制吗？
好多想法，好多看法，似乎不发表意见就是一种白痴行为。拼命努力学习更多的看法，使劲奋斗不让自己被时代抛弃，这尼玛都是什么跟什么！
我就不明白了，想要胜利这种思想，怎么就会如同我的本能一般，根本甩不掉呢？不停幻想爽点，不停产生胜利的场景。甚至有时候，会想象许多“报复性胜利”的场景。
比如，对方不听我的话语，然后瞬间酿成大错，于是哭着向我求救，但我非常大度，要么只是轻描淡写说“让你不听我的”，要么只是笑笑出面解决。
还能再扯淡一点吗？
…………
…………
科学家继续在绿色光环之外做着实验，不得不说，这是最爽的一次实验。不仅对象富有超级强烈的挑战性，还有朝廷对于物资的不苛刻。
这个时候，要资金明显是为了骗钱，直接索取物资才是正解。之前的尸体、骨骸，到如今的各种物质测试，甚至申请小型炸药也立马获得审批通过。
将炸药放在绿色光环附近，引爆炸药之后，通过高速摄像机来获取更多的信息。结果一如既往，不管是高速摄像机，或者是红外探测仪等等一系列的尖端设备，都没有发现炸药引爆对绿色光环产生了任何影响。
就算是气浪，也没有在绿色光环之内掀起分毫。
老张那边的科学家已经补齐，并重新设置了象征性的科研点，其实就是一个大帐篷。
“什么？你让我联系那个人？”
在听说有人活着出来，然后又进去之后，科学家显然不淡定。
而老张更是气急攻心，那人在一瞬间，杀掉自己的战士们。没有哪个将军不护短，这似乎成为将军的标签。当然，文职将军另算。
科学家丝毫没有觉得不妥，说：“对啊，之前我们还有很多实验方向，并且那人也在看管之下。所以并没有着急，但现在，那人已经不在了，而且我们的实验完全进入死胡同。所以，那人是个契机，想要了解这绿色光环，那人是必不可少的关键因素。”
老张：“不可能！你们再想想办法，我不想听见什么没有办法这种说辞。都是借口！”
作为军人，从来都是相信“没条件创造条件也要上”，根本不会认可什么确实没办法之类的借口。任务在这里，你就必须完成，就这么简单。
但科学家就不明白这种疯子一般的逻辑，明明有更好的东西可以用，为什么不用？
“我知道，他杀了人，但是对于整个绿色光环的科研进度，他的杀人完全可以戴罪立功嘛。我们的实验已经进入死胡同，其实更形象一点，我们的实验根本就没进胡同。我们所有的科学家一致同意与那个人取得联系，以获取最新的数据信息。”
老张低沉片刻，因为科学家并不知情，这些战士究竟是怎么死的。还有，那些远处驻防的战士尸体，又为何彻底消失了？
“你先下去吧，我考虑一下。”
科学家：“将军别考虑……”
“滚！”
………………………………
第六百三十六章 第一步36
袁长文感到一阵头疼，莫名其妙的头疼，也许是这个绿色光环区域的副作用吧，毕竟这么明显的文明造物，有些副作用也很正常。
自己可是抱着死亡的想法进来的。
没想到这区域内部的衣服保持完整，这样自己也就不必苦于没有衣服的尴尬。不过，为什么没有衣服自己就会尴尬呢？尽管知道这不过是虚假的自我定义，但终究是尴尬，终究也是强迫自己不必在意。
再比如，禁止随地大小便，这明显属于道德的范畴，但是自己会有一天随地大小便吗？就算所谓的“地形”需要我随地大小便，我会抗拒吗？
袁长文有点懵了，就算斩杀爱情斩杀亲情的时候，也没有这样懵。
情绪！
没错，就是情绪。之前的强烈的情绪来掩盖关于母爱或者爱这些词汇，但现在，是一种无奈尴尬的情绪，仿佛自己这个问题很白痴。
可是，要是因此而忽略这个问题，那才是真正的白痴！
问题在于，“看，那个人说他要随地大小便”，这就是情绪的来源。没错，我会随地大小便，如果“地形”需要我这样做，那么我也会像水一样顺从地形的安排。
袁长文突然自嘲笑笑，我这么说是不是因为我知道“地形”不会这样安排，也因为我并没有遇到这种情况，说不定当自己遇到的时候，也许会选择拒绝。
那么这样的话，这个问题就变得毫无意义。如果我必须遇到了才能知道自己是顺从还是抗拒，那么现在问这个问题，我的答案就是不知道。
因为我还没有摆脱角色，所以脑子里还会有自我定义在慢慢控制我。这一切，都必须斩杀角色之后才能有个明确的答案。
不对，那个时候，我根本就不会问自己这个问题。就像我从来不会问自己，如何在水中踩不到底的情况下，保持站立平衡。谁会回答这种问题？谁会纠结万一自己遇到这种情况呢？
袁长文再次觉得头疼，太阳穴的位置在跳动，也不知道是不是在这里待太久了？
下意识运转精神力，慢慢将精神力散发出去，融入这绿色光环的强大精神力量之中。渐渐的，如同回归母亲的怀抱，那头疼的状态渐渐得到缓解。
袁长文发现自己似乎没有问题了，但这是一种幻觉。
我非常确定这是一种幻觉，因为我还没有完成，怎么可能没有问题了呢？只不过如同曾经的以为那样，再次被角色遮盖，或者自己视而不见。
那么，又是什么阻挡了我呢？
是自己脑子的幻想场景吗？还是对此刻的不认可呢？
不对，依旧是角色。就算随地大小便这个问题，依旧是角色想要控制。不管我是否随地大小便，同样是在丰满角色。
“老子是个不遵守道德的人，老子从来都是随地大小便”，这就是一个自我定义。而关于角色的一切，都是属于虚假，都是不值得继续抓住的东西。
事实上，没有任何东西需要我抓住，也没有任何东西我能够抓住。这个宇宙都不真实，还有什么好值得留念的呢？
袁长文这个角色是虚假的，那么我双眼看到的任何东西，有什么理由是真实的呢？还是那句话，既然无法确定真实，那么就不应该拥有大量的肯定句在脑子里。
如果袁长文这个角色是真实存在的，那么按照科学理论，我同样无法确定客观事物是否真实存在。就像我无法确定事物本身的颜色一样，那不过是肉眼的光线局限性以及事物不吸收某种频率的光罢了。
我当初是怎么确认袁长文这个角色属于虚假的呢？
袁长文突然不记得那么必须重新思考一遍，否则任何未经过思考的假设，都会导致整场斩杀出现遗漏。那样，就是没法完成，也是一种不诚实。
首先，袁长文这个角色的看法都是扭曲的，都是虚假的。这是毫无疑义的，因为所有看法都是建立在这么多年的记忆之上，而且将这些看法认为真实，这就是一种虚假。
哈！
有什么不是我的看法？所有的都是我的看法，“我认为我是一个人”，这尼玛难道不是一种看法？我怎么知道我是一个人？难道我觉察到自己拥有一个人类的身体，就能说明自己是个人吗？
我怎么知道觉察到的内容是否真实？
不对！
我觉察到“我的脚被砍了，正在流血正在痛”，难道会因为我无法确定真实而不管不顾吗？难道会因为我无法确定真实，疼痛感就会减弱吗？
第一个问题，“不管不顾”这属于选择的范畴，所以我会按照“地形”来确定，也许会不管不顾，也许会采取自己的方法，也许会听从医生，这些都有可能。
第二个问题，我觉察到“我正在疼痛”，跟我觉察到“我正在走路”，这两者之间没有任何区别。我无法确认觉察的内容真实与否，但我能确认“我的确觉察到我正在痛或者我正在走路。”
就像马里奥吃了蘑菇确实会变大，但是真实吗？我做梦，在梦里跟人互砍，确实互相砍杀，但是真实吗？
有什么意义吗？毫无意义。
袁长文有点苦涩，这种思考这种斩杀，越来越没有意义。自己走下去的原因，也许是不愿被虚假操控，也许不愿意继续说谎，也许仅仅是因为停不下来了。
回头无岸。
将这些当作真实，可以很好让角色进行理解，并且去追求各种各样的意义。事业、收入、金钱、梦想、刺激、平淡等等，如果所有人都像我这样，那么帝国早就崩盘了。
我并不否认现实已经呈现出来，但如何呈现的？我不知道。是否真的有这个宇宙？我也不知道。
事实上，就算真的有这个宇宙，我也看不见。我能看见的，仅仅是我脑子里的虚拟数据而已。我永远只能看见我脑子里的东西，根本与原物无关。
并且，我因此说明确实有个原物，就显得虚假以及不诚实。我想象有一张床，那么所有细节都是来自我的脑子里。而我眼前真的有一张床，我看到的依旧是脑子里的东西。
同样，根本不能说，这里真的有张床。
看吧，这种斩杀有什么意义？果然是只有白痴才会做的事情，而这样看来，恐惧并非坏事，如果没有恐惧这个妖娆女子，这一切就会毫无意义，大家都坐在那里等死好了。
感谢恐惧这个妖娆女子，让这一切得以保持原样，假装真实的一场豪华游戏。
很多人在参与游戏的时候，都无法完全投入。因为恐惧这个妖娆女子，让我可以全身心投入人生这场游戏，以至于都不知道这是场游戏。
好样的。
………………………………
第六百三十七章 第一步37
问题找到了。
我根本无法做到“不确定”这种状态，角色不管如何都必须确定一种状态。比如，对于未来我是无法确定的，但角色要求必须定下来。如果不是未来美好的，那么就必须将未来认定为恐怖的或者悲伤的。
反正无论如何，角色必须确定一种状态，这就是为什么我尽管知道无法确定任何事情，但依旧没有摆脱角色的原因。
角色才不会在意这些什么所谓的无法确定，它总是让我忽略这些东西，然后自己悄悄确定下来。而我在不知不觉中，也会跟着确定那些我本来无法确定的事情。
角色没法做到“不确定”这种选项，它的机制就要求必须确定任何东西。哪怕是不确定的东西，也会用毫无意义这种情绪来掩盖。比如，宇宙的膨胀速度、这个杯子是否真实存在之类的。
而纠结，就是角色的自我定义太庞杂，既能确定这个方向的结果，也能确定那个方向的结果，甚至完全相反的两个结论都能被角色确定。然后，焦虑、纠结便产生了。
但事实上，这些统统都是扭曲，此刻不斩杀还更待何时？
所以，现在强迫自己做到“不确定”这种状态，毫无意义。目前，我应该继续斩杀角色，当没有角色之后，自然也就能做到“不确定”这种状态，而不是强迫说服自己不确定，甚至假装自己不确定。
也许当别人问我建议的时候，我会强迫自己说“不知道，我也不确定”，但内心其实是炫耀和骄傲的，“你们都是渣渣，根本不知道这一切本来就无法确定，还在那里瞎嚷嚷”，或者“很明显应该是这样，但我不能说，必须保持不确定的模样。”
真是搞笑，明明就是不确定，现在还要努力斩杀以达到“不确定”这种状态，我究竟这么多年在活什么？曾经的我究竟在追求什么？
角色的遮掩太夸张了，以至于早就反客为主占山为王了。真尼玛扯淡，我的脑子都不是我的，还有什么是我的呢？那些自我定义，哪一个来源于我的思考？全部都是来自于别人，什么权威、什么名人、什么历史伟人，狗屎！
只要是看法，那就是虚假，那就是对宇宙的扭曲，以方便角色进行理解和交流。归根结底，都是角色为了生存而放出的招式。因为只有角色才会企图掌控这个宇宙，才会企图以表达来获取认可。
角色本身是虚假的，是不真实的，也是不存在的。构成角色的所有自我定义，可以是这样也可以是那样，更可以根本没有自我定义。完全是由于我的相信，由于我的无知，由于我的确定，才得以让角色存在。
说起来是斩杀角色，其实是停止相信自己脑子里的自我定义，停止相信自己脑子里的一切看法。而并非去相信什么反面，因为正反两面皆不真实，都是局限性的玩意，怎么可能真实。
角色的局限性让它只能选择这个，要么选择那个。角色永远无法理解，既不是这个也不是那个的状态。
自由意志，这是人类引以为傲的东西，同样也是最为看重的东西。似乎失去自由，就等于死亡，甚至比死亡还要恐怖。
但是，我真的拥有自由意志吗？
按照之前的方法，回答问题之前首先检视问题，这个问题中我必须搞清楚的定义有两个，“我”是指什么？“意志”是指什么？
如果问题中的“我”是指角色，那么不需要理会意志是什么，因为角色拥有的东西太多了，任何东西都可以是角色的某种属性。
如果问题中的“我”是指“我存在”，那么所谓的“意志”是指什么呢？如果“意志”是指可以思考的能力，而“自由意志”是指可以自由思考的能力，那么“我”不拥有“意志”，更别谈什么自由意志。
我只是觉察到角色在思考，就像一块电影屏幕那样，静静的看着光影在变换。屏幕是没有任何思考能力的，只是觉察，只是存在。但是，角色怎么知道自己是个角色？或者说，角色如何知道自己正在思考？
不对，角色知道自己在思考吗？这才是问题，而不是直接跳过这个问题，去询问如何知道。
角色不知道。“我存在”觉察到角色在思考，觉察到角色在走路在说话等等。角色自己是不知道自己在思考的，因为角色就是一坨思考的总和，思考可以觉察到思考本身吗？
尽管看起来很明显角色知道自己在思考，知道自己在走路，但这一切依旧是，“我存在”觉察到角色记得自己在思考，觉察到角色知道自己在走路。
还是没有逃出“我觉察到”这个句式的开头，但对于觉察的内容是否真实，我不知道。也就是说，其实我并不知道“角色是否知道自己在思考”，但我能觉察到“角色认为自己知道自己在思考”，是这样吗？
此刻的思考，也是属于角色的，我只是觉察到“角色在思考角色是否知道自己在思考这个问题。”
但是，这种明显的控制又是怎么回事？我想思考就思考，不想思考就可以马上思考老妈、风景、建筑之类的，我可以很自由的切换自己想思考的内容。
真的自由吗？那些不受控制的思考是怎么回事？难道自己经常去思考一件根本不应该去思考的事情，这样的状况还少吗？
就算真的可以自由切换思维，真的可以自由控制思考，那么也是基于角色脑子里的信息储备来进行的选择。比如我思考分手这件事不好，然后我脑子里有相关的信息，“想这么多有什么用”、“不要想她，这样只会让自己更难受”之类的。
在这些信息或者自我定义的基础上，角色选择不进行思考分手，那么这种看起来很自由的切换，真的自由吗？如果这是自由，那么只能说这种自由是建立在虚假的自我定义以及扭曲的看法之上。
如同牢房里的自由空间一样，自欺欺人。
看法是别人强加的，自我定义是这么多年来帝国宣传的结果，那么在这个基础上的自由，不就是牢房么？
谈个屁的自由。
………………………………
第六百三十八章 第一步38
但是，貌似我每次觉察到的内容，角色都知道。
比如我刚刚觉察到“角色在走路”，然后我马上就会觉察到“角色知道自己在走路”，跟着我再次觉察到“角色知道角色知道自己在走路。”
角色为什么会知道？
不对，我怎么知道角色知道？明显是，我觉察到“角色知道”，但我怎么知道我觉察到的内容是真实的？换句话说，我如何知道“角色确实是紧跟我的觉察，然后立刻就会知道我觉察到的东西”？
我不知道，对吧。
只是整个状况显得“角色立刻就会知道”的模样，但事实上，我根本不知道角色是否确实立刻知道的。因为，时间不存在，对于所谓的“上一刻”，跟“十年前”这两者的真实性并无任何区别。
该死！
这样下去，我要如何生活？
关我屁事！
角色想要生活，角色想要原来熟悉的环境，对于这种“不确定”状态的恐惧，导致角色想要再次引诱我离开斩杀这条道路。
既然不确定，那为什么我每晚依旧会回家呢？正如我所探讨的那样，我怎么知道我有个家？我怎么知道脑子里的记忆中，关于那个家的一系列数据是真实的呢？
这样的话，为什么我没有选择睡公园，而是选择回家呢？
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