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上帝使用手册-第297部分
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我不知道门派内部是如何解释这一点,但如果有人这样做,似乎都受到大家的批评和指责。就像释迦牟尼可以抛弃家庭,而作为门派弟子,为什么要去善待父母提高责任心之类的呢?
袁长文想起自己,也许在帝国,家人已经将自己骂死了吧。还有其他人,也许会认为这个所谓的帝国第一人,只是一个不负责任的渣男。
也对,这些行为在二元世界之中有什么意义?不仅没有意义,还会摧毁这场精心策划的梦境。
好一个“顺则成人,逆则成仙”,只是可惜,在角色的求生手段之下,这个“逆”字,完全被解释称一种努力向上,一种想要站在人生巅峰的渴望。
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第七百五十四章 第一步154
与天斗!
我命由我不由天!
这个,同样是在讲斩杀。
因为角色的一切都是时代造成的,都是社会宣传而形成的。从这方面来讲,与天斗,就是在斗争脑子里的扭曲。
我命由我不由天,同样也是在斩杀脑子里的扭曲。不要顺从脑子里的扭曲,因为自己知道的一切都是“天”赐予的,根本不是自己思考所得。
就算是自己思考所得,基于思考的东西,那些做出判断的根基,同样是“天”赐予的。
我不应该听从这些虚假,我不应该相信这些扭曲,脑子里的垃圾不配控制我的生命。
所以,我命由我不由天。
如果将所谓的“不由天”解释为对命运的抗争,同样也是一种斩杀。
难道自己生而为人,这不是一种命运?难道我的性别不是一种命运?难道我跟随社会潮流努力追求,这不是一种命运?
如果所谓的命运只是底层人民通向上层社会的话,那么这是对命运的一种侮辱。
想想就觉得好笑,自己若是按照这种东西写,会有人看吗?当主角正在霸气热血仰天呐喊,“我命由我不由天!”
旁边的配角就问,“那么,要不要反抗自己性别的命运呢?要不要反抗自己审美观的命运?要不要反抗自己努力追求社会宣扬的人生巅峰呢?”
一下子,就感觉整个画面充满了讽刺。
谁会相信我的言辞?谁会认可这种说法?当然,有没有人相信我不重要。从对方的角度来看,根本不需要相信我,就像我不相信其他人一样。从我的角度来看,我根本无法知道对方是否是真人,所以相信与否变成了一种程序设定。
我能做的,就是接受这个结果,然后按照生活流动继续做这事,或者去做其他事情。
袁长文此刻才发现,自己这么多年的教导完全就是误导。因为就算自己是帝国第一人,就算自己的弟子众多,所有的教导都是强行让弟子按照自己的想法去修行。
哪怕是给予弟子自由的选择,事实上,所谓的自由也只是我理解范围内的自由。如果弟子拒绝修行,我肯定会不同意,然后强行让其继续努力攀登。这种扭曲,就是一代一代被传承下来。
自己思考,才是黄金法则。
我能交给弟子什么?让他们努力相信我的说辞,就像相信其他事物那样?不伤及角色,根本不可能走到真实。因为角色不真实,而我从来没有怀疑过自己的不真实性。
当这种深深相信被摧毁的时候,就是如同斩杀一般痛苦难受。而假设某人一直都不相信自己的角色,那么他生活在这个世界一定非常诡异。的确没有斩杀的痛苦,但自己处于没有丝毫归属感的彷徨。
没有经过相信角色,直接到达不相信角色,那么势必不会理解整个世界的人究竟怎么回事,为什么那么多人都没有觉察到自己根本不是自己那个角色?看着一个个活人,却如同傀儡一般的生活,难道还不诡异?
就像所有人都在梦游,想想这种场景,完全可以构建一个活生生的鬼屋。
谁会认为自己在梦游呢?
至少我不会承认自己是在梦游,我会认为自己拥有自由意志,自己能决定自己的思考,自己的每一个决定都是经过慎重而选择的。
那些思考,那些相信,那些毫无根据的肯定句,现在看来如同狗屎一样恶心。但有时候,自己还是会拿着这些狗屎到处炫耀。毕竟自己的狗屎如此与众不同,上面写着关于真实的各种推理。
但,依旧是一坨狗屎。
梦游者最烦的,就是被叫醒。据说,叫醒梦游者会引起梦游者发疯发狂等一系列高强度情绪反应。就像很多人接受不了关于真实的种种推论,不会诚实的承认这一切。当然,这不重要。
关键在于我自己,这个宇宙除了我还有谁呢?我为什么要去叫醒梦游者?自己都还在苦海中挣扎,又如何能帮助同样在苦海中挣扎的别人呢?
所以,关心自己的斩杀才是关键。
没有问题才是最大的问题。
我很想宣称自己没有问题,于是就完成了。但事实上并非如此,我还没有完成,那么就意味着自己还有问题,还有阻挡。尽管此时这个阻挡还未出现,仅仅是隐约有点点朦胧的感觉,还没有如同大山那样压倒自己。
可是,阻挡一直都在。
总是会不由自主的害怕生活,哪怕是现在也会常常害怕生活。不过也算是一种进步吧,至少曾经的我不会认为这是害怕生活。想想也是,曾经的我会认为这是一种计划,尽管有些许担心,但更多的是想要掌控生活。
因为害怕,所以才会想要掌控。
而害怕生活带来的另一方面,就是永远都会觉得不够多。之前我以为这是角色的自身设定,但明显是整个帝国的宣传结果。从各个方面都是宣传这种思想,军队要强大,经济要强盛,战士要强壮之类的。
如果是一个没有恐惧盛行的社会,如果人人都不害怕生活,如果父母不会灌输什么所谓的对未来负责之类的。那么,角色长大之后渐渐就会不害怕生活。从此,这个虚假的世界便成为一个游乐场。
而不是像现在,我被恐惧牢牢束缚,不敢轻易动弹。当我不得不动弹的时候,往往面临是一种头破血流的困境,一种死亡也比被恐惧束缚要更舒服的绝望。此时的挣扎,不仅仅是打碎恐惧,也会直接把角色打碎。
角色的根本设定,就是永不停息的认可自身的真实存在。只有这样,才能放肆游玩整个虚假的世界。而当我打碎角色的时候,也就无法认可虚假的二元世界,从而丧失了一系列享受和娱乐的能力。
当然,目前为止这些只是一种猜测,我不会傻傻的以为这些猜测就是真实。相反,我必须提醒自己所说的每一句话,所思考的每一个念头,提醒自己这些玩意都是扭曲。
当看到那些毫无常识的人,我在看不起他们可怜他们的同时,必须告知自己,我同样也是无知。他们是不知道某些常识,而我是将某些毫无根据的猜测当作肯定句。
这样看来,我反而是应该被可怜的那个人。
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第七百五十五章 第一步155
不知道会发生什么,也不知道未来会怎样。
如果此时有一个女孩子跟我恋爱,她估计会说,“长文,我们对于未来有什么计划呀?我感觉很害怕,因为跟你在一起我看不到任何未来。”
没错,就是看不到任何未来。
我可以规划,可以设定目标,可以围绕这些目标制定计划,可以将人生切割成小段,将大目标分解为小目标,让那个遥远的梦想变成可以实现的台阶。最后,迈着台阶一步步往梦想前进。
两个人一起,手牵手,也许会有痛苦,也许会退缩。但只要我们不放手,那么总会到达梦想的山巅,总会亲手实现我们的梦想。不怕走得慢,只要我们朝着梦想前进,那些台阶一个个被我们征服,自然梦想也会在我们脚下。
但是,我为什么要这样做?
所有的梦想都不是我的,都是整个帝国长期宣传的结果。这种情况下,朝着梦想前进不过是恐惧生活的另一套漂亮说辞。
无论如何宣传梦想,都是害怕生活之后带来的失控。看看那些词语,哪一个不是充满了浓浓的恐惧?
“我没有买过房,没有买过车,但我买过最昂贵的东西梦想。”
“再不折腾,就老啦。”
“所谓的稳定,不过是浪费生命。”
“时光不会辜负朝着梦想前进的你。”
“你不用向别人证明什么,自己的路自己走。”
“不忘初心,方得始终。”
曾经的我就这么傻傻相信,并且将这些思想拿来肆无忌惮的宣传,仿佛这些东西是自己的感悟一样。
只需要问一句,“如果梦想永远无法实现,我会怎样?”
付出了心血,付出了时间,在别人鄙视的眼光中度日如年。就是在期盼梦想的实现,就是想要成功翻身的那一刻。如果梦想永远没法实现,会不会恐惧?会不会后悔?
怀着恐惧之心说自己不害怕生活,我就是这样的人。
如果这辈子没法斩杀结束,如果这辈子自己都在难受轻松的交替,却永远没有尽头,那么按照帝国的定义,自己这辈子永远都是一个sr,永远都没有继续翻身的可能。
当然,我为什么要翻身呢?为什么要让别人认可我的行为呢?为什么总是想着自己斩杀结束之后,成为一个更好的人呢?
一个虚假的玩意,值得付出多少心血?甚至,连心血这种说法,都是恐惧的代名词。
靠!
恐惧那个妖娆女子啊,简直是无处不在,想尽一切手段来对我进行掌控。看看这个词语,心血,本身就蕴含着一种悲凉的气氛在里面。似乎心血一旦被辜负,就会让人伤心难过,一旦心血没有成功,就会弥漫着一股悲呛。
狗屎!
只不过是花了一些时间做了一些事情,凭什么就认为是心血呢?而且,所谓的心血,就是想要强调自己花费了大量精力和时间,如果没有相应的回报则可怜巴巴。
所以,问题的根源在于脑子里的扭曲,强行设定了一些毫无根据的东西在此番行为之上,于是导致这个行为跟其他拉屎撒尿的行为不一样,称之为心血。
似乎自己付出了心血,就必须成功一样。而且,不会允许任何人诋毁自己的心血,就算是自己,在想着自己的心血化为乌有的时候,都会充满难受恐惧的情绪。
就是因为害怕生活,才会有心血这种说法。如果不害怕生活,为什么会紧紧抓住一个东西不放手?为什么要强加那么多热血励志的话语在其中?又有谁会给拉屎撰写一系列热血励志的话语?
没有什么不可以发生,如果有,那么这就是我脑子里的扭曲。是“我认为”这些不能发生,是“我认为”这些发生了不好,是我在恐惧这些事情。而恐惧的来源,则是脑子里的各种认知、记忆以及知识储备。
所以,相信脑子里的扭曲还不如相信一坨狗屎。
袁长文在湖水深处,冰凉的湖水渐渐腐蚀着肌肤,那股冰凉缓缓渗入心脏。似乎每一次心脏的跳动,每一次血液的挤压,都带着丝丝凉气。
自己变成怪物了吗?
可以想象,自己若是跟曾经的朋友这样聊天,对方如何接话?而对方高谈阔论的东西,自己可以轻易反驳,对方在意的话语对方相信的信仰,自己都可以捏得粉碎。
而在对方眼里,自己如同一个怪物,一个不会聊天没有情商的怪物。只会走极端,只会穿牛角尖,除了打击人没有其他任何的用处。
如果有人问我怎么办,我能怎样回答?只有回答,我不知道。
这算什么?将人的信仰打得粉碎,然后当对方来寻求所谓的安全之处时,我却只能回答不知道。也许,对方没有打我,是因为他们的涵养不错教养很好。
但是,在我眼里,这些涵养教养之类的,都是人为的扭曲,并不是什么值得炫耀的事情。相反,应该感受到浓浓的悲哀才对。明明不是自己的东西,明明是强行扭曲的东西,为什么要紧紧抓住不放呢?
你看,这样的话,对方还能说什么呢?除了远离我这个怪物,还能怎样呢?
没错,我可以假装不去反驳对方的话语,我可以假装点头甚至附和几句毫无根据的肯定句。所有的看法和见解,都是偏见都是局限都是片面。我又能忍受多久呢?
总会有那么一个时刻,再也无法忍受这些虚假。然后丢弃所谓的朋友,丢弃所谓的感情需要经营,丢弃所谓的各种攀谈。
当然,这依旧是我的猜测,毕竟我还没有完成。那么很有可能,自己跟大家聊天之后,发现自己并不是那么讨厌虚假。说不定,我还会炫耀自己的斩杀,然后将其当作另一个角色属性。
从而,在不知不觉中被拉回去。以为自己朝着真实前进,事实上,只不过是恐惧那个妖娆女子手下的一条爬虫而已。
因为害怕生活,所以才总是想要生活按照自己的预想发展,而且这仅仅是“我认为”的好,仅仅是“我认为”这样可以让自己充满底气。
脑子里的扭曲太过去狭隘,通过这些来进行判断,怎么可能有一个好的结果?更何况,想要好的结果本身就是一种害怕。
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第七百五十六章 第一步156
为什么一定要去旅行?
难道是因为帝国宣传成功太久,所以一些压抑痛苦的声音开始高呼,要去旅游要去看看世界。仿佛,如果不去旅游就是浪费生命,不去看看世界就对不起辛苦挣来的钱。
扭曲就是扭曲,永远能够找到说辞,永远能够让人们以为只有做了某件事情,才不是浪费生命。究其根本,就是在害怕生活。
真是的,这种恐惧简直无所不在,似乎每一个行为之中,都可以看到恐惧的存在。
完蛋了!
这也不对,那也不对,袁长文这个角色还有什么存活的价值吗?
按照社会的理论,不管成功与否,至少要对社会有一定贡献,哪怕仅仅是一个美满的家庭,也是社会贡献的一种。而我呢,除了摧毁社会根基,还能怎样?
大家都在忙碌,大家都在抱怨,大家都在欢笑,大家都在痛苦,大家都在嬉笑,大家都在努力,大家都在焦虑,大家都在喜悦,大家都在努力达成梦想。
我却在这里斩杀什么狗屁虚假,触碰什么狗屁真实。
无路可进,我找不到阻挡我的问题。无路可退,让我跟随虚假的扭曲的目标,去奋斗去拼搏,我完全没有任何冲动。
为什么不去死呢?
不是**死亡,这样的话又太简单了。袁长文这个角色为什么还不死呢?究竟还有什么支撑着角色呢?
袁长文皱着眉,哪怕是在湖水深处,隐约也能看见那张扭曲的面庞。
究竟还有什么?我究竟遗漏了什么?我还在将什么当作真实?
一股难受包裹着袁长文,并不是很浓烈,但似乎某样东西想要打碎这个身体,想要破茧而出。但是,力量又不够,只是让身体处于一种难受的状态。
也许称作抑郁,也许称为忧郁,对袁长文而言,这些都不再重要。所有对于某种状态的解释,都是一种概括。而概括就是仅仅拿住重要的部分或者多数的部分,对于剩下的细节弃之不顾。
这不是偏见么?
只不过,曾经的我以为,偏见是以偏概全,用一小部分的事实来概括全部的事实。那么,用大部分的事实来概括全部的事实,这难道不也是一种偏见吗?
更何况,我又如何得知,那个是大部分的事实呢?
角色总是喜欢归纳总结,总是喜欢将某些东西变成文字表达出来。因为这样,可以轻易表达自己的观点,可以轻易让别人明白以获得别人的肯定或者否定。
就像我总以为的那样,优美的文字比起口水话会更加赏心悦目。特别是对于震撼美景的描述,往往词藻的华丽会带来不一样的感受。
但是,没人会说,自己的文字可以完全还原当时的美景,也没有人敢说,自己的文字可以非常准确无误的表达当时的感受。
既然无法表达,那么“疑是银河落九天”跟“卧槽,太震撼了”之间,并没有什么本质区别。都是无法表达当时的心境,都是勉强展现当时的画面。
为什么一定要表达呢?似乎文字功底好的人,会更受欢迎。这种欢迎是角色之间的欢迎,是角色之间的默契,总是判定一些东西来作为追求的目标。并且,对此深信不疑,任何胆敢质疑的人都会被浓烈的情绪包围。
当时震撼降临的时候,就好好感受呀。用什么文字和图像,都只会破坏这种震撼,都只是脑子里的一种扭曲。而这种扭曲,也许在某种程度上可以还原当时的感受,但绝对无法完全还原。
既然这样,那么为什么还要费劲心思的去表达呢?
似乎,一段文字,一张影像,是一种纪念。但是,纪念什么呢?许多年过去之后,看着文字和影像,难道可以完全回味出当时的感受吗?
如果不能,那么保留文字和影像的意义何在?其中又有多少为了炫耀和显摆?
我总是想象着,当自己老了,满头白发带着老花眼镜看着这些文字和影像,充满了唏嘘之情,回想当年如何之类的。如果,那时身边没有人呢?
回忆总是宝贵的,为什么?
因为角色就是靠这些东西存活,如果一个人每天早上醒来都没有之前的记忆,那么完全可以重新成为一个新的人。拥有新的价值观,拥有新的行为模式,拥有新的思维方法。
为什么一定要牢牢抓住那些所谓的记忆,所谓的美好不放手呢?
没错,人类作为一个物种,一个可以创建自己文明的物种,自然会追求一些美好的东西。而美好的东西总是少数,并且容易消失。那么,理所当然的尽可能留住一些美好,是非常合理的行为。
看吧,我究竟在做什么?这种东西也要斩杀,而且似乎已经斩杀,此刻不过是记录自己斩杀的过程罢了。
为什么要记录美景供将来回味?是将来无聊,所以才会回味吗?是为了炫耀时拿出证据,所以才要记录吗?是想听着朋友圈里的诸位表示佩服与赞叹吗?
或者,想要成为一个更好的自己,然后跟别人炫耀和显摆。恐惧自己不如别人,恐惧自己没有去过那么多地方,害怕自己成为圈子里的笑柄,害怕众人聊旅行的时候自己除了楼下花园没有去过任何地方。
总是通过脑子里的扭曲来权衡,比如辞职之后并没有到处走走,而是找个份其他工作,就是一种可惜。比如飞往一个国外的城市,结果仅仅在国际机场睡了几天,没有去鉴赏任何异国风情,就是一种浪费。
“你都辞职了,还不去好好耍,看看那些风景,简直可惜了。我想去还没有时间去,你简直是在浪费生命啊!”
“你在国外的机场睡了几天?为什么不去看看那座城市?为什么不去看看那些风景?还有那些从未见过的异域情调?在机场睡了几天?你这也太浪费时间浪费金钱了吧?”
没法反驳,道理怎样讲都是有道理的。只是有些道理被大众所接受,有些道理不被大众接受而已。讲道理,是永远也讲不完的。因为道理都是人为设定的,哪里有什么尽头呐。
扭曲就是扭曲,哪怕再多人相信的扭曲,哪怕用再美好的词藻进行粉饰,也无法改变这些都是脑子里的扭曲而已。
………………………………
第七百五十七章 第一步157
想想就觉得荒谬。
袁长文突然想起自己帝国的宠物,当时为了驯养宠物,仔细认真交代了一番。纠正宠物的言行,让其变成一个好的宠物。
这种驯养有问题吗?没有问题,只是很荒谬而已。
我不仅扭曲自己的脑子,还要强行让宠物按照我的扭曲来行事。比如,不能对着别人大叫,不能靠近小朋友一面吓坏别人,不能随意拉屎,不能胡乱撕咬家具,吃饭必须做好之类的。
看起来是多么正常的举动,但现在我却觉得荒谬至极。
强行改变宠物的行为模式,美其名曰更好的宠物,呸!
整个过程中,谁在受益?
是我啊!
别人会说,看这个宠物多听话。那么,宠物不会理解这种表扬,事实上,夸奖的对象是我这个主人。是我调教有方,是我又能训练好宠物,是我有本事将宠物的行为习惯改变得符合我的预想。
这跟帝国扭曲我的做法,有什么区别呢?
强行灌输一些东西在我脑子里,一旦我不遵守,那么就会面临被人唾弃的场景。
并且,宠物的主人毫无怀疑这一点,丝毫不会认为这是一种扭曲。因为大家都在这样教导宠物,而且,这样的宠物的确会让人很省心。至少,不会给我添麻烦。
为什么不能给我添麻烦呢?为什么不能让宠物成为一个没礼貌的宠物呢?
礼貌?!
这尼玛还能再搞笑一点吗?
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