上帝使用手册-第310部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　难道这不荒谬吗？

　　　　“吃饱饭不见得会打嗝，但不吃饱饭一定不会打嗝。”

　　　　“吃坏肚子不见得会拉稀，但不吃坏肚子一定不会拉稀。”

　　　　这不是鬼扯么！

　　　　成果来源于思考，这本身就是一种假设，仿佛这些思考的成果真的是来自这些思考。我只能说此刻我觉察到这个思考的成果，以及脑子里关于这些思考的记忆，那么我怎么能确定是这些思考带来的这个思考成果呢？

　　　　一旦认可思考的成果来源于思考，那么很自然的就会认为这些是思考的心血，同样会认为这些思考成果是自己努力争来的。

　　　　但事实上，我只能说此刻我觉察到这些思考成果，以及关于这些思考过程的辛苦记忆，那么我怎么知道我真的经历了那些辛苦呢？

　　　　认可心血之后，带来的必然是不愿意放手。谁会轻易丢弃自己的心血呢？如果能，那么所谓的心血也就不是心血，至少不是“心血”这个词汇的含义。

　　　　关键点在于，我根本没法确认这些思考成果是否来自于这些思考。所以，为什么我要直接认为这些思考成果来自于这些思考呢？

　　　　既然我无法确认这些思考成果来自于这些思考，那么我就没法说这些思考产生了这些思考成果，也就没法肯定，不思考就不能产生这些思考成果。

　　　　我根本不知道这些思考成果是如何出现的，反正就仅仅是此刻觉察到的内容而已。强行将内容进行关联，这本身就是一种扭曲。

　　　　而另外一方面，既然我无法确定这些思考成果是否来自于这些思考，那么我也就没法确定这些思考成果确实经过我的思考，或者，这些思考成果确实是我费尽心血努力思考所得。

　　　　那么，我就不会在意这些思考成果，也不会将这些思考成果是为己有，更不会为了这些思考成果而做出一些行为来。

　　　　“生而不有，为而不恃，功成而不居”，是不是在讲这个？

　　　　上述所谓的思考成果，完全可以换成任何经过努力取得的成就。

　　　　看起来是在讲谦虚，事实上根本就是两回事。当我无法确定这些成果来自于记忆中的努力，也无法确定自己是不是经历了那些辛苦，那么按照“这些成果是我的心血”来选择言行，本身就会变得极其荒谬。

　　　　这些成就真的是我做到的吗？

　　　　既然无法确认，那么为何要承认是自己的功劳？承认是自己的功劳之后，除了角色受到欢迎，还有什么好处？

　　　　倘若此刻按照生活的流动，完全需要丢弃这些功劳，去往另外一个方向的时候。一旦将这些成就认为是心血，那么根本无法丢弃，除了紧紧握住还能怎样？

　　　　一个害怕生活的人，又怎么可能轻易丢弃自己的荣誉？

　　　　这些并不是角色做到的，只是我此刻觉察到的内容而已。所以，为什么要宣称是角色的功劳呢？这样的话，还怎么顺着生活流动呢？

　　　　看来，我说谎已经成为习惯，还是说以后只能说“我不知道”？

　　　　只是恰好觉察到有一个角色存在，以及记忆中关于这些功劳的辛苦和汗水。但就这样宣称这些功劳都属于角色，是不是太草率了？

　　　　所以，按照生活的流动，我只是刚好出现在这个位置罢了。有什么值得邀功的呢？有什么是角色的功劳呢？

　　　　承认时间的线性流逝，那么就必须承认宿命论。既然是宿命论，还有什么好值得高兴的呢？或者强行占据功劳不愿意丢弃心血的呢？

　　　　否认时间的存在，那么这些功劳仅仅是此刻觉察到的内容，完全无法确定是否属于角色。那么，只要是诚实的人，都不会将这些功劳占为己有，毕竟我根本无法确定这些玩意。

　　　　就算再牵强一点，承认时间的线性流逝，并且认为占为己有也是一种宿命，那么角色是拥有“这就是宿命”的心态吗？当这些功劳被摧毁的时候，角色依旧拥有“这就是宿命”的心态吗？

　　　　更牵强一下，承认时间的线性流逝，但是不承认宿命论的存在。那么，判断“占据这些功劳”是一件好事，或者，判断“不能丢弃这些心血”是应该的，这些判断依据是什么？

　　　　脑子里的扭曲，所有的这些判断都来自脑子里的扭曲。那么，又会回到曾经的讨论，脑子里认为的好就是好？脑子里局限的判断，就值得相信并且毫不怀疑？

　　　　所以，如果世界不是一场梦境，我根本不会相信。以上的推论，请问一个有理智的人怎么会依旧相信脑子里的扭曲？一个有理智的人又怎么会不承认？

　　　　结论就是，我仅仅是个情绪化的怪物而已。

　　　　只有梦境之中，才会出现如此荒谬的事情，并且丝毫不认为这些荒谬是一种荒谬。只有醒来之后，才会发现自己在梦境中的所作所为完全摸不着头脑。但是在梦境中，这是多么正常的事情。

　　　　甚至，在梦境中根本没有什么自由思考的能力，仅仅是觉察到梦中的角色在那里思考，在那里做出种种扯淡的言行罢了。

　　　　我不知道世界是不是一场梦境，只不过自己的言行举止都很符合梦境中的状态。

　　　　袁长文看到自己的思维，这些思维都不是自己的，并且根本不知道这些思维是从何而来。这种说法很难让人接受，但是自己有不得不接受。

　　　　思维，并不真实。
………………………………

第七百九十八章　第一步198

　　　　那种感觉又来了，明明觉得没有什么好斩杀的，甚至感觉自己只需要坐在那里任由脑子里的扭曲消散就好。

　　　　可惜，情绪的拉扯根本不会跟我商量，想来就来想走就走。

　　　　难道我一直都没有发现，其实袁长文这个角色根本没法控制任何事情吗？究竟是怎样的幻觉让我相信，袁长文这个角色可以对任何事物施加影响力？

　　　　角色总是妄图控制这一切，总是坚信自己脑子里的扭曲才是掌握人生的法宝，真是尼玛见鬼了！关于这个问题还要讲多少次？直接丢弃脑子里的扭曲啊！

　　　　是我不敢丢弃，总是在害怕，仿佛自己一旦丢弃脑子里的扭曲，就会立刻变成另外的存在。

　　　　也就是角色的死亡。

　　　　我有一种感觉，如果彻底丢弃脑子里的扭曲，那么袁长文这个角色就会死亡。甚至，现在已经有一种推攘的感觉，仿佛有什么东西在挤压袁长文这个角色。

　　　　袁长文这个角色不离开，新的东西不会进来。但袁长文这个角色的离开，事实上已经宣告角色的死亡，新进来的东西绝对不是角色。

　　　　而我，却牢牢抓住袁长文这个角色不放手，因为一旦放手，连这份思考都会消失。

　　　　但另一方面，我又憎恨自己不放手，脑子里的扭曲是多么丑陋的存在。可惜，再怎么丑陋，都是我这个角色的构成元素啊！

　　　　会有放手的时候吗？

　　　　总感觉自己就像小孩子，仿佛刚刚出生到这个世界，一切都还是懵懵懂懂。特别是不相信脑子里的扭曲之后，如何感受生活的流动就变成新的问题。

　　　　还有很多事情没有开始，怎么可能角色就死亡了呢？

　　　　我一直在斩杀，一直想要角色的死亡。但现在，似乎只要自己放手，角色就会跌入深渊再也无法出现。可惜，我却不敢放手。

　　　　的确是在害怕。

　　　　却根本不知道在害怕什么。

　　　　这才是“我不知道”的感觉吗？

　　　　该死！

　　　　我还在尝试对照老师给予的地图，仿佛这个时候是在斩杀后期或者是在斩杀前期？脑子有问题吗？这种对照有什么意义？我怎么确定自己究竟处于什么位置？或者说，我怎么知道老师的地图是准确的呢？

　　　　这种试图控制的事情，是谁的手段？难道还看不清这一切都是角色的把戏吗？为什么要去相信角色？为什么要试图安慰角色？

　　　　我知道，是因为思考属于角色，所以才不会愿意自己的消失。但还要说几次，我仅仅是觉察到这里有一份思考而已，我是那份觉察啊！

　　　　那份觉察就是一切，所以不管是**还是思维或者是树木钢铁之类的，都属于“非觉察”，也就是说，这些都是不真实的，不存在的。

　　　　我为什么要对一个虚假的东西如此在意呢？就算这份思考本身也是虚假，但同样没有任何理由紧紧抓住虚假。我只是觉察到此刻的思考，以及上一刻关于思考内容的记忆，有什么证据证明这些思考内容就是我呢？

　　　　袁长文这个角色的故事已经结束了，为什么不离开了？新住客已经在敲门，为什么还死死霸占着脑子不让位呢？

　　　　我还在干什么？这不是自己一直想要的吗？这不是自己一直追求的角色死亡吗？为什么到了这个时候，反而抓得更紧了呢？

　　　　究竟是怎么一回事？

　　　　角色为什么不能死？

　　　　袁长文这个角色不仅应该死，而且最好立刻死。只有这样，脑子里的扭曲才会消散，也只有这样，我才能享受这次的人生。

　　　　我的生命才会刚刚开始。

　　　　曾经的我有车子有房子，有老婆有帝国第一人的头衔，但我自己心里明白，我的生命根本没有开始。曾经的我可以不诚实的说，自己很快乐很幸福之类的，或者说一些教导弟子们的大道理。

　　　　但是，我的生命就是没有开始。被脑子里的扭曲牢牢掌控，能看见的只有思维的高墙。那些树木钢铁想传达的信息，完全被脑子里的扭曲挡在外面。

　　　　袁长文这个角色跟树木钢铁没有任何区别，跟一坨屎也没有任何区别。所以，我应该能够直接感受树木钢铁之类的才对，毕竟大家都是同一种材料，都是梦境中虚假的构成。

　　　　唯一不同的是，袁长文这个角色的**一直出现在觉察到的画面之中。就像第一人称的游戏那样，显得那里有个人在动，显得那里有个人拿着某种武器。但事实上，只是风景在动，然后有部分**一直处在那里而已。

　　　　我怎么知道现实不是这样的呢？

　　　　我能够确定的就是“我存在”，也就是那份觉察。而通过推理，得出那份觉察就是一切。这样的话，任何我无法确定的东西，都在“那份觉察就是一切”这句话面前成为了虚假。

　　　　所有都是那份觉察，而任何“不是那份觉察”的东西，都并非真实存在。这样，**和思维等等都成为虚假，都成为非真实存在。而不真实的东西，事实上根本不存在。

　　　　那么，所有的在意，所有的拼搏，所有的心血和努力，都将化为泡影。事实上，这些东西本来就是泡影。袁长文这个角色并非真实存在，那么为什么不去享受不去嚣张，反而按照脑子里的扭曲过日子呢？

　　　　我也想在这个位置结束，然后打碎模板角色成为自定义角色，畅快的享受这一次的人生。

　　　　可惜，似乎自己已经走得太远，远到没法回头的位置。

　　　　角色应该死亡，但貌似自己无法阻止角色的死亡，当然我也不想阻止。尽管自己害怕，尽管自己担心新住客的进来，但终究会放手让角色死去。

　　　　更远！

　　　　还有什么还犹豫的呢？

　　　　又有什么还值得思考的呢？

　　　　袁长文发现，自己根本提不起劲来，也无法保持愤怒让角色死亡。自己的内心就像湖水深处一样平静，但是却充满了未知。

　　　　谁也不知道，在湖水深处究竟会发生什么。

　　　　自己还在坠落，能够触底吗？

　　　　我不知道，甚至关于角色死亡新住客敲门这件事情，都仅仅是一种猜测。那种感觉萦绕在身边，但我怎么知道这些感觉是怎么回事？

　　　　也许，完成之后才能知道究竟是怎么回事吧。
………………………………

第七百九十九章　第一步199

　　　　这算怎么回事？

　　　　明明没有完成，却丝毫没有东西需要斩杀。

　　　　之前总是叫嚣着，究竟什么阻挡着我。如今，却是自己看到了阻挡物然后假装没有看到。

　　　　害怕丢弃角色，害怕未知的情况，害怕那种融入大海的感觉。

　　　　真尼玛扯淡，水滴会害怕融入大海？

　　　　这就是我这么多年来学到的唯一东西，不管是帝国还是学校，都在不停教授各种知识。但这些知识的核心只有一个，就是袁长文这个角色跟世界的分离。

　　　　而努力学习，只是为了更好的掌控生活。每一位老师都会恐吓我，“如果不好好学习，就会……”，这种脑子里局限思考的结果，我怎么就如此相信呢？

　　　　从来就没有想过，为什么会发生这种坏事？难道就是因为自己不学习，所以会发生坏事？还是说，本身因为恐惧坏事的发生，所以才要努力学习？

　　　　所以，才会在恐惧中长大，并且丝毫不觉得恐惧生活是一件愚蠢的事情。因为大家都这样，那么人数众多，怎么可能所有人都是愚蠢的呢？

　　　　只有我是清醒的，就是这样。也许自大，也许狂妄，但你们的生命根本没有开始！可以辩解，可以辱骂，但你们的内心比我更清楚，你们的生命究竟有没有开始！

　　　　难道我还会为了什么所谓的情商，或者是什么说话的艺术，去哄骗别人的角色，让别人在高兴之余继续思考这些内容？或者说，让别人不会感到被冒犯的前提下，安心阅读我的文字？

　　　　搞笑！

　　　　你以为真的是你在阅读？你以为你真的可以决定是否阅读？你以为这些文字的阅读真的可以被角色决定？你以为火不火是因为角色的思考？

　　　　这些文字在适当的时候就会出现在你的面前，也许你相信也许你嗤之以鼻，不重要。我不需要你的相信，也不需要你的订阅。这些东西自有安排，你以为你能够插手？

　　　　你相信你订阅，是因为你的内心知道，我没有说谎。你不相信你不订阅，同样是因为你的某种想法。事情就是这样，我何必跟觉察到的画面内容进行纠缠呢？

　　　　你可以说“这样讲非常自大并且会失去读者”之类的，但这些事情的发生根本不是角色能够操控的。不是你的角色也不是我的角色，事情这样发生是因为事情只能这样发生。

　　　　甚至，你有能力造势，让全世界的人都厌恶本书。但这种事情的发生，并不代表什么。就算本书的文字全部埋没，也不会对我影响分毫。

　　　　写下这些文字，并不是为了讨好看官，并不是为了让别人讨论这些文字内容。整个宇宙都是我的，还有什么好讨论的呢？

　　　　那份觉察就是一切，这些仅仅是觉察到的画面内容，又有什么资格去讨论呢？

　　　　我不会相信是你影响了什么，这一切的发生都有其定数以及理由。甚至，一旦移除时间之后，我们根本无话可说。

　　　　没有哪个角色有能力影响事情的发展，所有的东西都是“道”在操控，只不过借助某人或者某事来进行推动。所以，你算什么东西？我又算什么东西？

　　　　我不会再相信某人的选择可以决定历史的进程这种屁话，就像玩游戏的帮助一样，我不会感谢那个，也不会认为是某个位高权重的改变了历史，而是感谢整个游戏的制作。

　　　　所以，尽情玩耍吧！

　　　　袁长文甩甩脑子，不敢相信刚才的思考尽然是自己的思考，这种自大狂妄到无边似乎并非自己的风格。谦谦君子，温文尔雅才是自己的状态吧。

　　　　好吧，那仅仅是角色属性而已。

　　　　之前似乎有过类似的想法，但貌似没有这次来得猛。自己的斩杀道路果然跟老师不一样，老师的斩杀据说相当精准，就像科学研究那样，一旦有不明白不透彻的地方，就不会轻易放过。

　　　　而自己，似乎是先砍一刀，然后绕到另外的位置再砍几刀。围着绕圈之后，总会回到之前砍伤却没有砍掉的地方。还能怎样，继续砍咯，于是就出现这种反复讨论最终砍掉的情况。

　　　　真的砍掉了吗？

　　　　把别人当作真人，这仅仅是一种猜测和未经验证的假设。这种所谓的真人不仅仅是有自己的思想并非一个人工智能，还有更重要的一点，就是真的有这么个人存在。

　　　　之前的我会认为，我怎么知道别人脑子里跟我一样的可以思考，而不是一个人工智能。现在，我怎么知道真的有别人存在？

　　　　或者说，我此刻觉察到的内容中这个人是真实存在的？

　　　　我不知道。

　　　　而且，就算那个人是真实存在的，我也根本没法看到。所有关于对方的信息，都属于“我认为”的范畴，那么我能看到的永远都是“我认为”的虚拟数据。

　　　　我看到对方穿的红衣服，我怎么知道对方真的穿的红衣服？哪怕对方非常肯定“我自己穿的红衣服”，我怎么知道对方是不是在骗我？

　　　　甚至，我此刻觉察到“对方说我自己穿的红衣服”这句话，究竟是不是对方真实想要表达的话语？对方究竟有没有说过这句话？

　　　　我都没法知道，永远都只能说我此刻觉察到这些内容，但我没法因此而确定这些内容确实真实发生。有这么个人，穿了这身衣服，说了这些话，我统统没有办法确定。

　　　　所有的，都只是我此刻觉察到的画面内容而已。因此而认定有一个真实的画面内容存在，这是不是太自作多情了？那些画面元素的相互关联，是不是太过于牵强？

　　　　想像一个苹果，跟手里有个苹果，的确会让整个画面的清晰度以及画面的丰富程度有所不同。重量、气味，颜色等等，都会让觉察到的画面变得不一样。

　　　　但也就仅仅止步于此，我此刻觉察到画面中的苹果要丰满和鲜艳许多，比起之前觉察到的画面好上许多。但因此就推断真的有个苹果存在，是否太过于武断？

　　　　有什么不是武断？任何看法都是武断的结果，明明知道是局限和猜测，却依旧当作肯定句。这不是武断是什么？

　　　　好吧，所有的看法和见解都是偏见、都是片面，此刻又要增加一个，都是武断。
………………………………

第八百章　第一步200

　　　　如果没有一个苹果，为什么我看见苹果的时候，其颜色气味触感等等都要比想象一个苹果来得清晰呢？

　　　　这个问题很难回答，也是我曾经一直被困扰的问题。

　　　　后来才发现，这个问题根本不用回答，因为这个问题本身就是一种猜测。

　　　　我觉察到角色在想象一个苹果的时候，苹果的颜色气味等等信息都比较模糊。而我觉察到角色拿着一个苹果的时候，颜色气味触感等等信息都会丰满很多。

　　　　以上，则是我觉察到的内容。那么，如果假设有一个苹果存在，确实很好解释上述觉察到的内容。有一个真实的苹果，的确能够满足上述觉察到内容的状态。

　　　　但是，无论如何“很好解释”，无论如何“简洁明了”，无论如何“合情合理”，都没法改变“有一个真实的苹果”仅仅是一种猜测而已。这是一个假设，其猜测的本质是无论如何也没法推翻的。

　　　　那么，用一个假设来作为问题的起始句，仿佛是一个已经确定的真实条件来进行反问。这种提问的方式本身就是扯淡，任何试图回答这种问题都已经先承认那个假设。

　　　　就像马里奥会问，如果我没有看见公主被大魔王掠走，为什么我要去跋山涉水拯救公主呢？

　　　　如果没有宇宙大爆炸，那么宇宙是怎样形成的呢？

　　　　如果将所有科技全部换成神明在操控，同样可以解释很多问题。任何分子原子的运动，我都可以说是神在控制。

　　　　如果没有外星人，人类的科技怎么可能如此迅猛发展？为什么几千年来人类的文明都进步如此缓慢，如果没有什么外力帮助，那为什么会这样跳跃式发展？

　　　　这类问题还可以提出很多，问题的前提条件就是一个假设，所以根本不需要回答。看见那个假设，就已经摧毁了整个问题。

　　　　我觉察到的内容在变化，但谁知道这种变化是如何引起的呢？此刻我觉察到的画面是一个部分躯体身边是卧室的床，下一刻我觉察到的画面是一个部分躯体周围是卧室房门，难道我就可以宣称是这个躯体从床走到门了吗？

　　　　当然，我也不会说躯体事实上仅仅是被困在外星人实验室里，因为这同样是一种猜测。

　　　　我不知道这些觉察到的内容究竟是怎么回事，但是，为什么一定要知道呢？就凭这些年的知识？可是这些知识本身也是觉察到的内容，那么如何确定这些知识是有用的呢？

　　　　似乎角色十分想要弄清楚这些状况，但是又并不是真的想要弄清楚。因为一个角色真正想要弄清楚自己的状况时，绝对会发疯就像之前的我那样。也许疯狂的程度不一样，但肯定会很轻易看到脑子里的扭曲是如何操控着自己。

　　　　不需要太多的知识和智慧，就是诚实而已。

　　　　不是要相信苹果并非真实存在，而是停止相信苹果真实存在，停止相信觉察到的画面内容之间的关联。这有什么难度？这需要什么知识？仅仅是诚实到残忍，仅仅是停止相信就可以了。

　　　　很荒谬啊，为什么自己会善作主张的关联画面内容呢？为什么会理所当然的解释画面内容呢？又为什么将这些解释当作真实并且从来不去思考这些