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平淡为官-第182部分
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如此一来，自然也给了人们以惊醒，若是放在和平年代，或许这些人就会在谁也不服谁的状态中度过，可随着危机不停到来，村落内外交困之下，许多人都开始纷纷觉得需要一个领导人来领导这个村落，只有这样，他们才能过上一些好日子。
你看，战争有的时候并不只是带来死亡和灾难，还会带来新的科技和制度，虽然这样小规模的战争并不会带来科技的迸发，但在制度上无疑是有了一定的推进作用，生命的威胁让他们必须要找出一个领头羊来，而这个人应该怎么找呢，若是放在宋朝本土，那就很容易了，首先是选当过官的，没有就选年纪最大的，再不济就是村落里几个宗族的族长来组织起一个村落会议，但在这里，显然是做不到这一点的，所以这些人干脆就抽出了一个时间，把整个村子的人全部聚集在一起，凡是想要领导村子的人，就站出来，把自己的想法告诉大家。
等所有人都讲过以后，就让剩下的村民来投票，谁的票最多，谁就当这个市长，当然，说是市长，其实就是村长而已，可无论如何，这种制度的创新，无疑是开天辟地的，这毕竟是一个皇权的社会，选举这样的方法，并没有人尝试过，而这些没什么文化的人却率先想出了这样一个办法，并且在战斗中这套办法快速的适应着时代。
为了抵抗印第安人的入侵，原本选出来的代表便被赋予了军队指挥权，为了防止城市内的坏人作祟，市长便获得了执法权和监督权，为了保证这个村落发展越来越壮大，市长便又掌握了行政权和开发权，如此一来，一个市长就基本掌握了所有的权利，选举制的雏形便也诞生了。
但是此刻的选举制，其实质并不是在选一个人民公仆，而是在选一个独裁者，因为这个代表掌握着所有的权利，而不像后世那样，三权分立，即便是这个市的市长，也不可能掌握所有的权利，这一点是跟后世最大的区别，所以这种制度，还并没有非常的完善。
当然这也跟城市规模太小有关，一个小小的城市人口才五十几人，自然不需要设立分权机构，便是一个人也管得过来了，不过村民们在战争的淬炼之下，也很快给这些市长们限定了一些条款，比如说让他们每一次选举上来只能当五年的时间，然后便要下台，然后进行下一轮的选举，通过这种选举制的方式，让人民可以淘汰统治者。
这种制度的诞生，对于宋朝来说，甚至对于这整个时代来说，都是开天辟地的，并且这种制度也十分适应这些小小的村落，所以很快这些小村落就几乎都开始施行起了这一套制度，毛戡鉴自然也很快知道了这一套办法，对此他也十分的认同。
毕竟这些村子的数量实在是太多了，若是让他来管，根本就管不过来，他能做到的，最多的就是消灭那些大集团，但是那些小规模的印第安人，对他的军队来说，简直就像是老鼠一样，杀死一群还有一群，根本就抓不完，而毛戡鉴也不可能为了一个村落而出动大规模的部队，这不仅会耗费大量的钱财，也会让中枢的防御变得薄弱，驱虎之计，毛戡鉴可不会种。
所以原本的他一直在为这些小村落的存亡而烦恼，现在见这些小村落竟然发明出了这么一套制度，顿时许多村落都拥有了强大的凝聚力，其战斗实力可谓是直线上升，不少部落甚至能把高于自己三倍的印第安人给打败，这让毛戡鉴立刻便开始鼓励起了这种制度。
对于他来说，没有什么制度对不对的问题，只有制度好不好的问题，这或许也跟他受的教育有关，若是换了一个政治敏感的保守党，或许在看到眼下这些制度蔓延的时候说不定还会警惕起来，可对于毛戡鉴来说，这些制度的改革实在是没有什么太大的问题，反正原本皇权就不下县，处于自治的状态，现在不也是自治么，也没什么区别，还能让所占领的土地更加稳固，这有什么不好的呢。
可他却没想到，宋朝的皇权不下县，是因为县以下的权利被士绅所掌握着，什么是士绅，说白了就是地主阶级，他们掌握着当地的一切，但他们凭借的可不是老百姓，而是凭借他们的门第、财产，还有名望，这些村落的选举可没有这些东西作为依凭，而要知道，这些门第、财产还有名望，是谁给他们的，是朝廷，若是没有了朝廷的认可，他们狗屁都不是！
但这些小市长们呢？他们可不依靠这些东西，他们依靠的当地百姓的信任，还有自己的才华，也就是说，即便朝廷不认可他们，他们也依旧能够在当地进行执政，总的来说，一个是自上而下的结构，而另外一个则是自上而下所建立起来的制度，两者之间看上去挺像，但其实根本不是一回事，甚至称得上是天差地别。
但无奈的是，毛戡鉴的文化水平确实不高，而愿意来到这片大陆上的知识分子呢，也大多都是保持开放思想的人，其中很多都是大学毕业的人，他们天生就不太喜欢太过拘束的生活，面对这些村民鼓捣出来的这一套制度，他们非但没有抵触，甚至还尤为喜欢，所以自然也不会举报，也正因为如此，这一套制度，很快就在整个新大陆上慢慢形成了下来，而此时的人们尚且没有发现，这样一套制度的建立，会给他们自己，和整个世界带来多么大的变革。
（本章完）
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第423章 423。矿山
变革的种子在这一年的移民时间中埋下，随后快速发芽，等到半年以后，这些小村落就基本完成了民主制度的改革，而这一套制度也确实非常适合如今这个时代的新大陆，首先，在这片新大陆上，中央政府对这里的管辖并不能够像本土那样如此直接的干预，所以朝廷的威望在这里并不是很高。
二来，这里与普通殖民地并不一样，一般的殖民地，大部分的人民都是当地人，宋朝人只占很少一部分，有的甚至连百分之一都没有，在这种情况下，宋朝当然能够采取怀柔的手段，或者是用雷霆之力，直接镇压，这都不是问题，毕竟死的也不是宋朝人，当地人，就算死伤一百万，朝廷都不用承担任何责任，只需要让那些番邦臣子自己处理就是了，若是处理不好，换一个也便是了，对于宋朝来说，并不会有任何的影响。
可新大陆这边就不一样了，这里的臣民，大多数都是宋朝人，印第安人根本就没有多少，即便融入其中，也是以奴隶的身份，根本没有任何的权利，这权利并不仅仅是政治权利，而是所有的权利，包括生死的权利，主人即便打死一个印第安人奴隶，也根本不会受任何处罚，只需要交一笔低廉的赔款就够了，并且这赔款可不是给印第安人奴隶的家人的，而是给衙门的。
所以在这种情况下，宋朝的雷霆之力，自然就不可能用到这个方面去，再加上这片土地的人民本来就愚昧，不像其他的殖民地，大多数在宋朝来临之前，就拥有了一定程度的文化，培养出了属于自己的文明，拥有着朴素的哲学观，在这种状况下，人们是知道自己是谁，尊卑之分也很明确。
但在新大陆，就没有这个东西了，因为会来到这里的，大部分都是穷苦人家的老百姓，卖茶叶蛋的和卖肉的，谁尊谁卑啊？所以谁也不服谁，朝廷的兵力又少，而移民的数量却是越来越大，仅仅一年半的功夫，新大陆上的松草一名就多达十万以上，其中接近九万来自于社会的底层，这种人根本就不害怕任何人。
俗话说得好，光脚的不怕穿鞋的，要脸的怕不要脸的，碰到这些人，便是官府，也会非常的为难，而此地又不像租界，仅仅只有几千平方公里的土地，宋朝人基本大多都集中于此，它就比较好管理，大部分情况下，是基本不会有人去往殖民地的深处，而新大陆就不同了，因为当地的老百姓太过愚昧，且移民的登陆也让当地人的死亡率异常的高，所以这片土地上大多数的土地都是无主之地，在这种情况下，移民的范围可就不再是几千平方公里了，而是数十万平方公里的移动，而这个数字还在继续增加，毕竟南北美洲加在一起，堪堪将近四千万平方公里的土地，够宋朝人繁衍三百年都是足够的了。
在这种情况下，毛戡鉴那一万名士兵自然是管不过来如此之大的地方，所以放权也就是很正常的事情了，而放权放给谁呢？要是放在宋朝，那就找有钱有权的，再不济就找年纪大的，可在这儿，哪里来的有钱有权的，换句话说，除了极个别眼光高远之人，有钱有权的谁会来这儿鬼地方？
至于年纪大的，那就更不可能了，从本土坐船想要移民到新大陆的，绝大部分都是二十多岁到三十岁以下的人，连三十岁的人都非常的少，甚至还有的是十几岁的，十三四的也有，四十岁以上的就根本没人了，毕竟人，越老越保守。
且宋朝又是在变革之年，四十岁以上的人基本在工业化之前就已经二十岁左右了，思维早已经凝固，想要让他们接受宋朝本土的新知识都非常的难，这些人也是保守党的生命根源，想要让这些人离开自己的故乡，去往海外，是根本不可能的事情，除非到了要饿死的境地，他们才会离开自己的故乡。
重土安迁，这是儒家文化，或者说农业文明的核心文化，中国自古以来就是个农业大国，想要让这些人搬迁，无异于天方夜谭，并且这些人大多都是文盲，要是识字，看过一些书，他们还能让自己思维跟得上时代一点，可这些人基本是不看书的，连字都不认识，时代的轨迹在他们的身上就好像停止了一般，想要让他们跟着国家的想法走，还不如让他们饿死在老家比较合适。
就算其中有些人思想开化，愿意出海，但海上漂泊一次就是两个月的时间，对于这些人来说，身子骨大部分是吃不消的，便是年轻人，一次入海，也很难有全船平安的可能，毕竟两个月的时间，危机实在太多了，直接沉船的很少，但偶尔掉了几个到海里，或者是生病亡故的却很多。
毕竟朝廷的水师能够在自己的舰队中安插医师来诊治病患，可不代表这些穷苦老百姓的船上也能够拥有一位医师啊，如今的大夫虽然比以前要普及了许多，但还处于一个十分底端的层次，基本上是每一千人才有一个大夫，并且这大夫还得包括学徒，这才能算，若是不算学徒，就算正式的大夫，那起码得四千个人里才有一个大夫。
一艘船上最多也就一百来号人，哪里可能给他们配备一个医生，所以许多人在行船过程中，明明只是感冒或者是发烧之类的小毛病，但在这船上却最后拖成了大毛病，夺走了无数人的生命，更可怜的是这些人死去之后，往往就会立刻被船主扔下海喂鱼，以避免传染给其他的客人，导致整艘船上的人都覆灭。
这听起来当然很残忍，可对于船上的人来说，却是必须要做的事情，毕竟死一个总比死二个要好得多，但这对于那些被丢进海里的人来说，确实有点太残忍了，而这样的残忍，即便是再开明的人也很难做到，马革裹尸，尚且还能建一个衣冠冢，可要是死在了这大海上，你的亲戚又怎么知道你死没死呢？
根本就不可能知道，如今海运刚刚开启，来往船只并不多，且大量的船只都是只去不回的，船到了那里，就被改造成渔船来捞鱼了，在这种条件下，本土的人根本就不可能知道你死了还是没死，自然也不可能为你建衣冠冢，这别说对于古代人了，便是对于现代人，有几个愿意死无全尸的？
想必是没有的，大部分人还是希望自己入土为安，安安静静的躺在地理的，谁又愿意自己死了以后，尸体还要被海中的鱼给吞食呢？虽然从自然法则上来讲这没错，但对于人类来说，也确实是残忍了一些。
在这种状况下，会来到新大陆的，年老的人是根本不存在的，如此条件之下，放权给谁，谁都不服，选举制自然应运而生，大家一起来选，选完以后大家都听他的，这无疑能够让一个村落快速团结起来，这对于占领面积过大，人口却十分稀少的新大陆殖民地来说，无疑是一件特别好的事情。
但这种情况的发展却太过快速了，半年的时间，整个新大陆的移民村落就几乎全部变成了选举制，等到再半年过去，一些三四百人的小城市也开始施行这种选举制了，等到两年以后，大城市中也开始有了施行民主制的念头，这一下，烽火燎原之势，势不可挡。
不过此时的毛戡鉴显然还没注意到这一点，在他的眼中，这样的选举制虽然没有古礼遵循，但确实让大多数弱小的村落能够在印第安人的攻击下活了下来，并且开垦出了无数的良田，这意味着，这片大陆将可以养活更多的。
不过对此毛戡鉴并没有太过在意，因为这片土地实在是太大了，养活那么一点人，根本就没有任何问题，且这些粮食现在也根本运不回大宋本土，所以其实没有什么经济利益，要等这粮食能有经济利益，要么等这片新大陆的人口扩张到足够的数量，要么就是等这个时代出现了划时代的船运技巧，可以把这些粮食用十分低廉的价格快速运转到其他国家去，除此之外，这些粮食并没有什么太大的作用。
更让毛戡鉴看重的，是那些矿产，众所周知，中国这片土地，自古以来便缺油、缺金、缺天然气，可以说这些国家最重要的战略储备，中国这片地方都非常的缺，而美洲这片地方，却什么也不缺，尤其是黄金和白银这两样硬通货，整个美洲地区的储量几乎占据了整个天下的三分之二（当然是在澳大利亚金矿和南非金矿被发现之前），如此之多的金子，价格斐然，要是能运回宋朝去，必然给美洲带来足够充沛的财力。
而能给美洲带来财力，自然也就是给他带来财力，皇帝已经下达圣旨，凡是在新大陆发现的矿山，除了交给朝廷三成的收入之外，其余的所有收入，全部归发现者所有，若是有两个发现者，则自行商讨，这样一来虽然会引起民间的极大矛盾，但效率却不可避免的提了上来，至于在商讨的过程中死了多少人，这跟皇帝并没有什么关系，只要给宋朝的三成银钱不变，其余的东西，谁又在乎呢。
而因此造成殖民地区风气变坏，社会动荡等事，朝廷并没有所谓，毕竟在宋朝的投入他们也不大，自然不愿意多管闲事，并且天高皇帝远，也没有谁真的愿意把新大陆这片土地当做是本国的土地，甚至朝廷连朝廷命官都没有派出，只是派了几个县令托管下了几个大城市而已，其余地方，全部是自治的状态，犹如租界一般。
对此徐清自然是希望朝廷能够看出其中的弊端，但无奈千里之遥，皇帝也确实没有了其他的心思，只希望那里可以给朝廷进贡更多的财富便罢了，对此徐清也是无奈，不过他也知道，以现代的技术，隔着如此远的距离，想要治理好那么一大片地方，确实不是常人所能企及的，便也只能放下了这份心思，随波逐流了。
在这种情况下，毛戡鉴只要找到了金矿，便能获得巨额的回报，凭借着这些钱，他可以把大量的人带到新大陆来，然后开垦土地，对于毛戡鉴来说，谁又不想手握地方大权呢？他自然也想，且还是合理合法的，那些升斗小民都可以做到，自己为什么做不到，因此这段时间以来，他几乎把所有的力气都放在了寻找金矿这件事情上了，皇天不负苦心人，这金矿还真的就被他找到了。
这让毛戡鉴大为惊喜，二话不说，立刻带着人便去了矿山，等抵达矿山经过一番盘查之后这才知道，这矿山的面积大的吓人，也不仅仅是一个印第安人部落在这里开采，总计大概有十个部落以上，在这里挖矿的矿工也有三万之数，规模十分的庞大，毛戡鉴派出去的人和到来的人手不够，还需要回去在叫上一些人来。
不过尽管如此，毛戡鉴的双眼中也是难掩的兴奋，他虽然没有去过金矿，可如此之大的规模，其金子的数量必定不可小觑，只要自己能够拿下这里，他甚至都能想到自己真正发财的机会就是这里了，至于这些把手的印第安人，从头到尾，毛戡鉴都没有正眼看过，只要等他的军队一来，别说是三万名印第安人，便是十万印第安人他也根本不在乎，这些人都是奴隶，身体素质非常的差，绝大多数处于濒危的状态，而自己的士兵则身强体壮，以一当十或许夸张，但以一当五还是可以的，所以毛戡鉴丝毫不担心，耐心的等待着士兵的到来。
此时矿山之中正在辛勤劳作的印第安人并不知道，就在矿山之外，正有一个中年男人拿着一个望远镜观看着他们，在之后的时间会成为他们的主人，但知道了又怎么样呢？或许他们还会为此庆贺也说不定，在这里的人，没有活过三十岁的，而毛戡鉴的到来，虽然不能让他们过上好的生活，但为了劳动力可以工作更长的时间，只要是顺从的，让他们活到死他还是做得到的。
（本章完）
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第424章 424。块茎
不过毛戡鉴虽然瞧不上农产品的出口，但是徐清却非常的重视，他可是知道的，玉米和番薯这两样不需要肥沃土地就能大规模生产的物种可就是源自于美洲大陆的，若是这两样东西能够引回到国内，那么将大大拓展宋朝这片土地所能容纳的人口，同时也能将农村人口进一步缩小，将大量的人口带往城市，促进城市化的发展。
所以对于农产品一事，徐清是非常重视的，他在毛戡鉴抵达新大陆之后，办立刻让毛戡鉴身边的生物学家，开始寻找一种繁衍速度快，又能够填饱肚子的东西，而这种东西，便是番薯和玉米。
没办法，徐清虽然知道是什么东西，可对于这个世界的人来说，番薯和玉米可就实在太陌生了，要是玉米还好，他毕竟长在地上，远远的便能看见它那迥异于其他地方粮食的模样，到时候再仔细研究研究便能把它从地里弄出来，相对而言还算简单一点，可番薯就真的太难了。
因为它是长在地里的，这可要了许多人的亲命，刚开始的时候是怎么找也找不到，一直到后来，有一群移民在北美洲落基山脉的西部建立起一个小城市时，在搭建房屋的时候，突然发现地里有一连串的块状物体，它们上面长着矮矮的叶子，下面的根茎却大的惊人，刚开始的时候，没人敢吃，怕它有毒。
直到村落里的一群小孩儿，觉得这东西看上去特别有趣，且切开来之后还能闻到一股甜滋滋的味道，如今这个时代，甘蔗这种制糖的原料还没有大规模的种植开来，糖对于底层百姓来说，还是一种十分昂贵的东西，所以一闻到糖的味道，许多小孩又哪里忍受的住这些甜甜的东西呢，便就趁着家长们不注意的时候，把东西直接塞进了嘴里。
可这玩意儿本就是生的，小孩儿们的牙又刚刚长出来，怎么可能咬得动，其中一个小孩儿便想着那一根树枝把番薯串在上面，然后搭起一个火架子像烤鱼似得把番薯烤一烤再吃，这个想法立刻得到了在场所有小孩儿的支持，此时的小孩儿还不像后来的小孩们，什么都不会过着饭来张口，衣来伸手的日子，搭一个架子生火这种简单的事情，便是六七岁的孩子们也会，很快几个小孩子就造出了一个小火炉，开开心心的烤起了番薯。
对于此刻的他们来说，这无疑是童年的一项乐事，可对于整个农业社会来说，这却是惊天动地的大事，原本几个小孩儿吃了这东西，吃了也就吃了，根本不可能发现，可奈何这世界上就是会有这么巧合的事情，那番薯本是植物根茎，且可以食用，并且在后世一度成为许多地方的主食，但是这玩意儿只要发了芽，就有一定的毒性，若是彻底发芽成了种子，那就是剧毒的东西，不过那玩意儿一看就不能吃，所以基本上吃番薯中毒而死的人很少。
但是吃那些稍微发了芽的却很多，不过这种不至于死，只是会难受一阵子，而这些孩子们，其中就有不少吃了那些东西，等到晚上睡觉的时候，肚子便开始疼起来了，刚开始的时候，父母也不重视，毕竟小孩儿嘛，总是喜欢乱吃东西，见到什么就往嘴里塞，肚子疼这种事，也是经常的。
而且这个时代不同于现代，每个孩子都是宝贝，恨不得放在家里供着，真是含在嘴里怕化了，在这个时代，会那么做的人是非常少的，尤其是在穷人社会中，其中的原因自然也很简单，一来他们生得多，一般来说生六个是标准的，七八个的也是随处可见，这就让他们不需要把自己的晚年放在一个孩子上。
二来则是因为这个年代，底层社会的孩子，死亡率本来就是非常高的，一个母亲生下七个孩子，最后能够成年的有三个，这就已经是很幸运的事情了，要是来一次瘟疫，全部死光也是很常见的事情，虽然后来徐清大力�
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