平淡为官-第200部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　这一点对于许多人来说，或许觉得不可思议，毕竟这些人就算再怎么过火，但他们所做的一切，却是真的在为全世界女性谋取平权啊，你就算不能理解，但也起码应该保持沉默才对，怎么会用匕首杀死这些誓死要争取权利的女性呢？

　　　　这就要牵扯到思想的问题了，宗教上面有句话，叫做异端要比异教徒更加可怕，大概意思就是假如是天主教，那么对于天主教来说，新教和东正教要比驴叫更加可怕，为什么呢？就是因为驴叫就算再强大，也不可能让信仰天主教的人改变信仰，而对于新教和东正教来说，他们的言论是可以动摇到天主教信徒的。

　　　　因为本质上，他们三家崇拜的都是耶和华，这就是异端要比异教徒更加可怕的原因，而对于那些保守的女性来说，进步的女性就是异端，在她们的眼中，那些女人败坏了社会对于女人的评价，让她们所做的一切成为了乌云，以及她们之中许多人为了得到男人的赞扬，一辈子守身如玉，只给自己的男人，而这些所谓的进步女青年的，却可以在丈夫死后另行婚假，这种极度的嫉妒再加上极度的不理解，造就了许多女性从心理上开始变态起来，最后做出一些丧心病狂的事情来，也是时有发生的。

　　　　在这里，不得不敬佩那些超越时代，为女性的权益做出贡献的人，而在大宋朝如今这个时代，因为徐清的到来，导致许多东西都一步到位了，而思想却没有怎么大的改造，这不得不说是徐清的一个失误。

　　　　很简单，打一个比方，当年英国人开始进入工业革命的时代，大概用了一百年左右，才达到了如今宋朝的程度，而徐清则，则只用了十六年的时间，便开创了远超大英帝国的版图和荣耀，在短短十六年的时间里，让宋朝的硬件超越了一百年的大英帝国，这直接就会带来一个非常严重的问题，那就是思想无法跟上物质的增加了。

　　　　这是一个非常危险的事情，就像当年改革开放一样，八十年代的改革让中国沿海省份肉眼可见的快速富裕起来，但是对于西部和内地的人来说，却是依旧在过着苦日子，最后直到现在，沿海地区和内陆地区的差距依旧十分的大，这就是在短时间内完成一切所需要承担的代价，而这还仅仅只是物质上的代价，在思维上，这代价就更加大了。

　　　　就拿现代的中国举例，越是在发达的地方，离婚率就越高，而越是在贫困的地方，离婚率就非常的低，这样一件事，就同时发生在一个国家之中，这便是思想的变化，发达地区受到现代思想的洗礼，把结婚越来越看做只是一纸契约而已，好聚好散，尊重个人思想成为了开路先锋，而在许多贫困地区，结婚依然是一件非常重要的事情，他重要到，如果结婚，要是离婚了，会受到各方面而来的压力，这便是思想上的禁锢。

　　　　还有，比如说在发达地区，虽然也有贪污问题，但是相比起贫困地区来说，就要好得多，这也是思想进化上的问题，一位哲人说得好，经济基础决定上层建筑，其实经济基础不仅仅可以决定上层建筑，还可以决定人们的思想，在一个贫穷的国家，你不可能指望他去相信什么法治、自由、公平，这是不可能的事情。

　　　　因为这些地方的人深刻的知道，自己有了法治、自由、公平以后，并不能保证自己下一顿饭可以找到，要想吃到饭，他们就必须得去抢，去剥夺别人生存的权利，去用一股力量攻击另一股力量，和谐共存，是根本不可能的，双方能够进行的，就只有零和博弈而已，这也是为什么贫穷地区战乱会如此频仍的原因。

　　　　而在和平地带，因为物质生活的富裕，人们在满足自身所需求的一切之后，必然需要在精神层面得到应该有的升华，但是如今的却因为徐清的大踏步，导致物质生活虽然上来了，可是人们的思想却依旧停留在很古老的时代，这样一来，保守的人自然无法很快接受新时代的讯号，要知道，老人家本就不太喜欢接受新兴事物的。

　　　　就像现在，为什么微信要比qq更加的火，就是因为微信使用起来更加简单，对于许多老年人来说，刚刚开始出现在电脑上的qq实在是非常复杂的工具，不像微信那么简单，所以后来微信一经推出，便立刻让老人们也开始了上网，这便是老年人的特性，对于新的事物，他们的接受速度本来就要比寻常人慢，你又突然变化时空，将思维从底层一下子带到这么高的层次，自然会引起社会的恐慌了。

　　　　而这种恐慌也在另外一方面刺激着那些原本还算温和的激进派，他们在受到传统势力的打击之后，并不会立刻潜身缩手，而是会继续大张旗鼓，甚至会比那些激进的人还要激进，毕竟他们原本只是想着自己遵循新的规则，让那些老旧的人就遵循他们自己的那一套规则就得了，谁也不找惹谁，这是他们最开始的目标。

　　　　可是随着保守派对于激进派的打压越来越猖狂，发展到后期，甚至开始出现了杀人这样的情况，激进派的人大多数都是学生，是知识分子，在面对这样的场景时，热血青年们怎么可能熟视无睹，更何况他们本来就瞧不起这些没有见识的老东西，那些上个时代残留下来的落后文化，在他们看来，都是需要摒弃的，之所以没有发作，只不过是不屑而已。

　　　　可看到自己的女同学被活活打死，自己的男同学因为反抗家族的包办婚姻而被迫离开学堂的时候，所有人都团结了起来，他们开始在全国各大城市举行大规模的游行，堵塞交通，以此来换回一个公道。

　　　　从整体上来说，他们的人数是少的，但是保守派的力量太过分散了，因为他们保守，所以大多数人其实依旧保持着小农经济的思想而已，对于出现在自己面前的单独个体，他们会张牙舞爪，逼着把他同化，如果做不到就会消灭他，以让这个群体保持一致。

　　　　可当他们的面前出现更为强大的团体时，他们就会偃旗息鼓，变成一群沉默的羔羊，表现出温顺的模样，后世史书中，清朝的军队才有多少人？而中华大地上的百姓又有多少，要是人人勇于反抗，女真人能够击败汉人夺得中国的政权么？想必是不可能的事情，但事实如何呢？

　　　　事实就是清军入关，主宰汉家天下三百年之久，这其中小农经济的思维起了十分重要的作用，谁能够减税，谁就当皇帝，至于到底是不是自己民族的人，根本就无所谓，不，这甚至都不仅仅是民族的问题了，而是文化，文明的问题了，为了一口饭，头发可以减掉，可以不再继续穿汉人该穿的衣服，而是穿起了马褂，这便是小农经济在作怪，因为这些人没有天下为一的大局观，他们只知道管好自己面前的三分地，只顾着自己眼前的这些人而已，所以当他们面对，天下兴亡，匹夫有责的热血青年时，毫无疑问的退缩了。

　　　　甚至许多年轻人也纷纷开始模仿起了这些就进步学生，他们这些生活在乡村或者是贫困地区的年轻人们，其实谁又不是受够了封建统治的压迫呢，我们现在总说封建社会，让女人不像人，其实男人又何尝不是如此呢？

　　　　没有自由恋爱的权利，身边也不可能有正经的女性朋友，从小到大，杜绝了身边一切女性，然后在长大以后，跟一个完全不认识的女性结婚，然后生子，过完一辈子，这对于他们来说，并不是他们想要的生活，他们想要跟自己喜欢的女孩儿在一起，想要跟心爱的人沐浴在阳光下，牵着手一起走，而不是偷偷摸摸的，像是贼一样，他们想要追求自己的幸福。

　　　　因此在进步学生的带领下，许多人开始加入进这场风波之中，而在这个时候，传统势力作为反派自然闪亮登场，其中最主要的势力就是如今掌权的士大夫们，还有那些社会的上流人士了，他们之所以会反对，首先是因为他们的年纪都比较大，思想上本来就比较传统，二来则是因为他们已经习惯了现在这样一个世界，如今这个世界的秩序能让他们源源不断的获得无数的金钱，而若是人们的思想改变了，就会对整个世界发生巨大的改变，那到了这个时候，商人们就会想，自己的商品是不是还能畅销，而官员们则会想，构成社会的基础都被改变了，那自己这个官还能不能当下去，这样一来，反对声浪，自然也是强烈起来。

　　　　（本章完）
………………………………

第455章　455。思想的斗争

　　　　而这样的反对，对于社会来说，自然会开始出现裂痕，当然这个裂痕不像现代那样，是因为种族或者是宗教而引起的，也不是因为贫富差距而引起的，最主要的原因还是思想上的问题，而这一点，恰恰是最难解决的。

　　　　因为如果是以贫富差距来作为斗争的根据，那么穷人和富人之间也就比较好找了，如此一来，只要时刻注意穷人的生活，是不会有什么大事的，毕竟贫富差距虽然存在，但只要不太过分，就不会到需要政府强硬干预的程度。

　　　　而宗教矛盾和种族矛盾就要复杂的多了，因为这里面牵扯到的就是思想上面的斗争，有的人天生觉得自己是对的，所以便认为其他人都是错的，但事实却是有的事情，其实没有对错，而是两者都是对的，在这种情况下，谁都不可能在对方面前认错的。

　　　　这就像女性该不该早恋这个问题，其实按照正常情况来讲，这种事儿就应该听她自己的，毕竟恋爱自由么，可要是这个女孩儿是未成年呢？是不是就不能随便她的心意让他乱来了呢，还有，如果说赌博对于一个年轻人是自由的话那么家长该不该管呢？

　　　　这些事情其实很难分得清对错，毕竟这涉及到人性的问题，而人性的问题，是没有对错的，一个人饿了就想要吃东西，如果他找不到可以吃的东西就会发疯，就会去做丧尽天良的事情，这是不可避免的，这也是为什么发达国家恶性事件会这么多的原因，而一般性国家却要多得多的原因。

　　　　至于如今进步青年和保守人士上就更加难以辨认了，在社会高层中，也有思想开明的人愿意接受一部分新思想，而在一部分底层青年的心中，对于那套古老的教条却也十分的尊重，在这种情况下，你很难辨明敌我，而这个东西只要辨不清了，就会有人浑水摸鱼。

　　　　这些人有的开始拿这些问题大肆炒作，作为热点开始宣传以博取他人的信任，然后借机宣传自己其他的理论，这种情况，是非常容易发生的，而且对于社会的危害也远远要比其他事情更为危害一个国家的未来，如果是邪教，他最多只能洗脑一批人，而这些人的思想，他们的邪恶被伪装在了一层包裹的十分漂亮的礼包里，那个礼包被叫做“先进思想”，这样一来，他们就会显出一副十分无害的样子，但是在这其中，真正的思想，却是毒害所有人的病毒。

　　　　比如说无政府主义，在许多进步青年那里，认为一个无政府的社会就是一个乌托邦社会，也就是老子所说的大同社会，在这样一个社会里，每一个人都是自由的，都是有尊严的活着，社会没有法律，因为所有人都有着崇高的道德，他们不会去做那些不该做的事情，每个人都像圣人一样，认为这就是理想社会该有的模样，也是未来人类社会该有的模样。

　　　　原本这种无政府主义思想仅仅只停留在学生们的思维中，只是在一个小圈子里流传，并且这个圈子里的人都是高智商，高级知识分子，他们十分清楚，这是一种应该会存在于未来的政体，那个社会必须要符合高生产力，才能真正建成一个无政府主义国家，因为到了那个时候，每一个人的生产力都已经相当于一个小型国家了，即便不依靠任何人，不依靠任何公权力，都可以成为一个单独个体，并且活的很快乐，这才是无政府主义的真谛。

　　　　但是有其他企图的人则会把这些消息偷来，然后装在自己的言论里，散播给平民们，那些平民们自然不知道什么叫做无政府主义，他们甚至都没有听过这个词，可是在报纸上，托宋朝言论的开放，所以朝廷倒也不限制他们讨论未来的政体是什么，毕竟一个人要拥有一个小型国家的生产里，这得到什么时候，那个时候宋朝还在不在都是一个巨大的问题，更何况是什么无政府主义了。

　　　　再说如今的宋朝如此强盛，也让统治者们没有了那过往浓重的戾气，对于这些不同的意见接受程度也都挺高的，并且许多王公贵族为了附庸风雅，也经常在自己的家里举办什么沙龙宴会，邀请那些大学教授，艺术家来讲解那些最前沿的理论，所以对于那些最前沿的理论倒是理解的非常清楚，所以对于这些思想也没有什么抵触性，甚至以可以解释这些理论而感到自豪。

　　　　贵族么，通常都是这样，追逐着知识青年，科学家们的脚步，他们始终水人类的探索者，而把他们当做崇拜者，也是对贵族们来说，最好的一种崇拜了，为什么，因为对于贵族来说，他们很清楚宗教的本质是什么，一个是统治工具，一个是心灵安慰的工具，这两样对于贵族们来说，显然不是什么特别有必要的东西，毕竟他们生来便是统治者，又为什么还要去信仰什么统治工具呢，他们只需要学习怎么使用宗教就可以了。

　　　　至于像现代很多年轻人那样崇拜偶像，追逐娱乐圈，那也是根本不可能的事情，毕竟对于他们来说，娱乐圈里的那些人，他们如果想要靠近他们，凭借自己的身份，想怎么玩都可以，而这样一来，就没有了偶像该有的可望不可及，这样一来，对于贵族们来说，便也少了追逐的快感，唯有在科学和哲学这些事情上，会让贵族们为之发狂，就是因为这些事情太过先进，无法理解。

　　　　人们总是这样，底层人追逐钢琴曲，认为那是高雅，而对于中产阶级，则认为歌剧是高雅，对于上流社会来说，高雅也就有了不同的含义，每一个阶级都有每一个阶级会有的审美，追逐的东西自然也就不同了。

　　　　因为报纸业的开放，所以大量的平民虽然不太懂无政府主义到底是什么意思，但知道还是知道的，而那些有心者便趁机包装这些东西，然后套路进他们的思维中去，最后把这个本应该在极远的未来才能实现的目标，变成了要现在实现，并且这还真的鼓动起了一批人，开始参与进这个活动，如此一来不但无政府主义理论被彻底抹黑，从此不能再登上民间报纸，也让许多大学者平白无故，含冤入狱。

　　　　毕竟这些有心人都十分的狡猾，隐蔽性也非常的好，想要抓住他们着实不容易，而且他们的故事中，内涵虽然极为歹毒，目标是要煽动颠覆政府，但是他的外壳十分的精美，甚至称得上是扎实，毕竟理论骗不了人啊，能够做到这样一个地步，必然是真的学习过什么叫做无政府主义的人，才能够把道理这么浅白的写出来，然后在润物细无声中，加入自己的思想。

　　　　能够做到这样的人，必然不会是简简单单的人，这一点，官府自然非常熟悉，也就是说，文化界中有叛徒，而想要找到这个叛徒，没有别的办法，只有大海捞针这一个途径能够做到这一切了，那么文化界自然是重点打击目标，毕竟他们是公众人物，经常会出现在老百姓的视野中，要么给报纸寄过有关无政府主义的文章，要么干脆就是写过有关无政府主义的小说，这些东西直接让许多人都入狱了，虽然没过多久大部分人被放了出来，只有极少数人被关了进去，但对于许多文化界的人来说，因为那么一个不知名的黑锅就被扔到牢里面做了好几个月的牢，这怎么说也不是一件能够让人开心的事情，所以一时间也是让整个文化界都有些郁闷起来。

　　　　当然，对于这样的事情，发生的也非常多，除了想要颠覆政权的，还有拿女性平权运动来勾引乡村妇女来到大城市卖淫的，这些也都有，那些乡村的小姑娘，本不喜欢嫁给一个自己不认识的人，然后被这些人盯上，以为到了城市里后，便能享受富裕的生活，过上自己心中想要的日子，但是事实是他们还没进到城市，就已经被许多妓院给预定了，有的人直到最后一刻才知道，自己这是走错了路，但这个时候，显然一切都已经晚了。

　　　　通过这种种事件，也让保守的人和思想开放的人之间出现了很大的鸿沟，这个鸿沟甚至到了难以弥补的境地，而这种广泛传播在民间的思想，自然而然也会影响到各地的议会，毕竟这些机构本来就是人民的喉舌，他们也正是因为人民的选择而成为了议员，虽然他们没什么权利，可这些人在社会上的影响力还是非常大的，且拥有监督权以及建议权，所以他们为了附庸自己的选民们，最后便在整个议事厅中，也开始掀起了新旧两者之间的矛盾，而这种矛盾，自然也会延伸到真正的朝堂之上，而这个时候，整个朝廷自然也就被影响了。

　　　　俗话说得好，思想决定一切政策的正确性，在一个保守的国家，你宣布一夫一妻制是很需要勇气的，毕竟保守派的力量十分强大，只要一个大浪打来，人最后怎么没的都不知道，而在一个开放的国家，你宣布结婚的人不许离婚，必然会使整个国家大范围的出现动荡，甚至是暴动，这也是不可避免的事情，所以政策，从根源上来说，并没有好坏，最重要的还是区分当地的环境，因地制宜，选择更加适合的政策，执行下去，这就是一般政府会选择的方式。

　　　　可现在却不行了，以前徐清参与过的新旧两党的争斗，其实更主要的还是上层阶级之间的争斗，底层平民是没有什么感觉的，也没有什么能力去阻挡的，但是现在这一次则不同，这一次是由下而上的一次大暴动，这样的思想浪潮，远远不是王安石所引起的新旧两党浪潮所可以比拟的。

　　　　更为关键的是，新旧两党之间的斗争仅仅只是理念不一样而已，他们最后的关键还是怎样可以强国而已，这个目标是双方共同的目标，旧党想要做的也是振兴大宋，王安石要做的也是这个，从根源上来说，他们是没有什么不同的，只是手段上略有不同而已，所以双方之间即便是死仇，也不会到丧失体面的程度。

　　　　可这样从下到上的大爆发，则是根本无法控制的场面，他们可不像那些士大夫一样温文尔雅，遇到意见不同的人还能和而不同，对于这些平民来说，顺我者昌，逆我者亡才是他们想要的，旁人的意见，是根本听不进去的，这样的暴动，是十分危险的，这便是两者之间最大的不动，一个能够做到斗而不破，一个则是鱼死网破，两者之间是根本的不同。

　　　　一个认为女性应该温婉，而另外一方则认为女性应该开放，这则是思想上的不同，他们所争论的焦点并不是宋朝能不能强大，而是个人的需求，这个问题就更难处理了，即便放到现代的发达国家，像是北欧五国这样差不多已经进入乌托邦时代的国家，他们的国民也不可能想要什么就有什么，最多只能满足自身最基本的需求而已，但是思想上的斗争就是如此，要开放的想要更加开放，能够穿长裙了，我还要穿短裙，有了短裙我还要短袖。

　　　　可以公众牵手之后，我还要大庭广众面前可以肆无忌惮的亲吻，我还要拥有同居的权利，我还要拥有打胎的权利，这些都是他们想要的，但对于保守的那一派人来说，这些人每提出来的一点要求，都无疑是插在他们胸口上的一把匕首，疼的让他们冒血，所以这样的斗争，也必然是残酷的，甚至称得上是血腥的。

　　　　徐宁对于如今宋朝所发生的这一切，也深深的表达过担忧，尤其是像徐安这一辈生活在改革时代的人，开始慢慢进入社会的主流，掌握权利的时候，徐宁的心里就会更加害怕，如今的世界，跟他小的时候有着很大的区别，可这区别仅仅是物质上的而已，可等到了徐安这一代呢？

　　　　（本章完）
………………………………

第456章　456。矛盾中的变革

　　　　他们的思想与前一代完全不同，他们从出生开始，这个社会就在急速的工业化，他们许多生活在城市里的人，尤其是发达城市里的人，一出生就能享受到廉价的食物，以及开放的风气，对于他们来说，对于保守这两个字的解释都完全不同，就像一个穿衣服从来都不露出肌肤的女人，对于一位穿衣服露出臂膀的人来说那就是保守。

　　　　可后者如果跟穿着短裙的女人相比，那也是保守，随着时代的变化，保守和开放这两个字的内涵也会被改变，像徐安这一代，他们或许从来都没有经历过外敌的入侵，并且从小开始，就看到各种各样的外国人，对他们卑躬屈膝。

　　　　他们就会以为这一切都是应得的，或者说，这一切都是注定的，但其实并不是，外国人之所以会对宋朝人屈膝，只是因为宋朝比他们强而已，之所以没有外敌入侵，是因为宋朝已经到了可以轻松消灭一国的程度了，源源不断的创新和支持工业化，这才是宋朝得以强大的原因，而不是什么天经地义，或者是人种上的优势。

　　　　这便是双方之间思维模式上的差别，一个