平淡为官-第260部分

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，就是因为落后，而他们之所以能够打败自己，就是因为他们先进。

　　　　而这种先进演变到现在也是如此，白人在整个世界都享有特权，即便现在要好了很多，但在十九世纪的时候，白人可是地位非常崇高的，即便只是普通的白人，在这个世界也是横着走的，他们不仅享有治外法权，还拥有许多的特权，如今的宋朝人也是如此，甚至这种尊敬和敬仰让日本人和朝鲜人都受到了很好的待遇，毕竟他们的长相跟宋朝人并没有什么区别，日本或许会因为身高的问题而被看出来，但朝鲜却跟中国人几乎没什么两样的，尤其是朝鲜的贵族都会说中文，写汉字，你就更难进行分辨了。

　　　　而如今黄种人的待遇，就是当年白人的待遇，所以即便撤出了这些国家，但宋朝的人来到这些地方，依旧是横着走的，只要你不去主动招惹这些国家的老百姓，就不会有特别大的问题，当然，凡是也有例外，还有一些极端仇视黄种人的国家，在这种地方行走就要小心了，一不小心就有可能被这些人抓走祭天了，这种事情也是非常常见的。

　　　　毕竟不是所有国家都有斯德哥尔摩，还是有许多国家追求报仇的，宋朝这些年的殖民虽然已经非常小心了，但依旧有伤害到这些国家的地方，这也是没有办法的事情，毕竟风俗文化不同，宋朝认为理所应当的事情，但在这些国家就是禁忌。

　　　　（本章完）


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563。大学扩招

　　　　而进入租界之后，不仅仅是对当地民俗的一种尊重，同时也给了宋朝的移民一份保护，毕竟在租界，宋朝人是享有治外法权的，所有的宋人即便犯罪，也必须由宋朝的法律来进行审判，而不是用当地的法律来进行审判，同时在租界之中，也必须尊重宋朝人的文化生活方式。

　　　　比如说在宋朝的租界中，最大的建筑必须得是儒家的孔庙，这是所有租界的硬性规定，谁也无法改变，以孔庙作为根基，其余的宗教建筑也允许存在，但都不能比孔庙的最高楼来的大。

　　　　这就是宋朝的定制，这要放以前可就真的倒霉了，要知道中亚地区往西，大多数国家和文明建设教堂，寺庙的建筑物大体都是石头，所以看看西方的教堂，阿拉伯的寺庙，都非常的高大巍峨，而中国的寺庙相比起来，占地面积很大，但要说高大巍峨就有些比不上了，唯有塔在这方面还能一较雌雄，若是放在以前，那对于教堂和清寺来说真的是很不友好了。

　　　　不过还好宋朝的建筑水平也在随着科技的水平而提高着，如今的宋朝新建筑，给人的感觉其实非常像民国时代的建筑，带有那么一点中西结合的感觉，这种建筑在南京和北京都很常见，通体用钢筋混凝土，但是在审美上，却不像是现代的房子那样，全部都是高楼大厦，而是带有汉民族古典特点的设计。

　　　　相比起现代的大楼来说，更加增添了一丝美感，就有点像是现代的欧洲城市一样，在欧洲，除了几个大城市拥有许多高楼大厦之外，许多小镇的建筑基本都是保持着非常原始的模样，但这并不代表这些建筑物就落后了，相反，正是因为这些古代建筑的保护，让欧洲始终带有那么一丝古老的气味，而中国却其实将很多的建筑都给拆了，变成了现代化的设施，其实不仅仅是中国，韩国，越南，甚至日本也都是如此。

　　　　只不过日本身处岛国，无法建筑太过高大的建筑，这才让他的高楼大厦稍微少了一点，不过也正因为如此，让日本人塑造出了世界上最大的城市群，东京大都会区，这是世界上最大的城市群，其根本原因就是因为地震的存在，让日本的房子大多在七八层左右，而日本的人口却并不少，甚至在全世界人口密度上都能排的上号的。

　　　　这样的国家首都，自然面积就非常可怕了，与此相反，中国的上海，你基本到了哪里都是三十多层的高楼大厦，首先便是没有地震的危险，这是最为主要的，二来则是中国特殊的土地政策的缘故了，导致高楼大厦林立了。

　　　　这其实并不是徐清喜欢的模样，相比起这样的高楼林立，徐清其实更加喜欢西方的那种模式，所以在整个宋朝，除了几个大都市拥有规模宏大的商业区之外，其他的城市，基本上是不存在什么高大建筑的，即便要新建现代建筑，徐清也要求建筑物必须要跟当地的传统建筑相结合，不能太突兀。

　　　　这一点，中国其实一直都做的不够好，比如说在故宫中，原本你应该是看不到周围的高楼大厦的，这里是天子的宫殿，自然应该是最高处的，但因为经济为主的政策，最后让故宫周围也拥有了一大圈高楼大厦，最终导致这一名迹就此消失了，其实是非常遗憾的事情。

　　　　而在这个时代，宋朝自然不用在这样了，作为发展中国家，他们需要加快速度赶超先进国家，于此破坏一点古物无可厚非，毕竟古人再怎么样，也没有现在的人重要，但如今的宋朝，本身就是第一强国，自然也就不用再追求速度了，而是应该追求质量为主。

　　　　所以对于小城市，徐清还是希望尽量保持他们的原貌，即便原貌因为砖木结构无法长时间保留，徐清也希望新建的房子能够保持中国传统的那种文化，而不是乱建一通，把整个小镇变得面目全非，这是徐清所不想看到的。

　　　　至于大城市，为了节约土地，高楼大厦自然是免不了的，但徐清也尽量让高楼大厦全部集中在一个地方，不要去破坏那些老城区，为此徐清还专门建立了一个文物局，给那些全国各地破损的文物进行保护，这在以前是一件很不现实的事情，因为在中国古代，根本没有博物馆之类的东西，所有的文物都是私人收藏，自然不会经过旁人之手。

　　　　至于那些寺庙、庄园还有宏伟的建筑，要么是私人拥有的，要么就是皇室拥有的，或者干脆就是国家办事机构，在这种情况下，自然也无法进行维修，但正因为如此，很多文物都在时间的消耗下，变成了历史的残骸，这种情况无疑让人很心痛，与此相反，欧洲在这一方面就做的非常好，威尼斯、米兰、罗马、雅典这些城市，你根本无法看出他们与古代有什么不同，许多城市的外表始终保持着古老的建筑模式，让人甚至有种魂穿文艺复兴时代的感觉。

　　　　徐清自然也希望能够保护下更多的文物，为此便修订了一部法律，规定博物馆对于文物的职责，如果有文物在博物馆受损，就必须要让博物馆进行负责，同时还召集了不少原本处理文物的家族，让他们来博物馆做顾问，告诉这些人怎么保护文物，这些也是十分重要的，毕竟文物大体价值高昂，不是积木，可以随便处理，坏了再换一个，这些文物很多都是只此一份，坏了就没了，所以必须要小心对待。

　　　　甚至徐清还在大学开设了一门文物保管课，来负责教授保护文物的人，至于那些传子不传女的习惯，徐清自然也是一一打破，对于那些不愿意传授知识的人，徐清好言相劝的也有，威逼利诱的也有，倒还真的被他拉回了不少人，去大学里面当教授去了，算是把这门手艺给传承了下来。

　　　　至于那些建筑物，如果是公有的，就由国家出钱来进行维修，然后作为博物馆或者是历史古迹开放，至于那些私人拥有的古堡、庄园、花园、年代到了一定时候的，就必须要被登记在文物古迹之中，凡是拥有这些古迹的人，都必须每年缴纳高昂的文物税用来包养文物，如果付不起这笔钱，文物就会被回收，这项政策无疑招致了很多人的反对，但没办法，毕竟有些人手上的庄园，甚至是古迹都已经几经易手了，甚至很多人根本不觉得这些东西有多重要。

　　　　就像黄鹤楼，是三国时代的建筑，但之后却一直是在民间进行流通，许多人仅仅只是把他当一个酒楼而已，根本就没有维修的心思，到最后这座著名的古物，只能不停的破败，每过几百年才重新维修一次，这中间到底损毁了多少精美的文物就不用说了，所以这些当然要进行修缮，这部法律，显然就是用在这里的。

　　　　当然，徐清也不是保守的人，他也不是一昧的保护文物，毕竟新的建筑材料的产生，让建筑物也可以有各种各样的造型，这些当然也是需要的，但这些新奇的建筑，徐清是全部建设在新城区的，老城区是一定要维护原本的样子的，而在租界，他显然也更加喜欢这样的风格。

　　　　因为租界大体都是一个国家最为繁华的城市，是宋朝在一个殖民地上心血的结晶，一个租界之中人口五六十万根本不是一件稀奇的事情，如果是在人口稠密的地方，上百万也是一件很容易的事情，所以这些租界里面，就会有大量的高楼大厦，同时也会有许多的庄园别墅，他是一种有机的结合，非常漂亮。

　　　　而在这些租界中，无一例外，全部都是宋朝的建筑形式占据主流，当然，因为猎奇的原因，还有就是许多本地人也生活在租界上，所以除了核心区是宋朝文化的主流之外，许多的建筑则更有当地的风采，但更多的还是宋朝建筑物，就像当年的上海，即便你会看到中国的建筑，但更多的还是西方的建筑，即便是中国人，也要修建西方的建筑作为自己的公司住址也好，还是自己的别墅也好，这也是一种文化的影响。

　　　　不过相比起西方当年的殖民统治来说，宋朝的统治还是不错的，毕竟宋朝本来在信仰上就没有一个固定的规矩，所以对于租界之上到底应该有什么宗教信仰，宋朝根本无所谓，只要保证儒家至高地位就行了，至于那些佛寺、道观修建的多么华丽，只要高度不超过孔庙就可以了。

　　　　随着六位王爷的离开，朝堂暂时安静了下来，赵昕需要等待赵曙在新大陆的行动，而徐清也需要重新开始处理其他的国事，他可不像赵昕那么闲，除了争夺权利之外就不用干其他的事情了，整个国家一直在不停的运转，每天都有无数的事情需要他去处理，尤其是随着工业化的加剧，以及基础教育的普及，大家对于大学教育的渴望也开始逐渐加重，呼吁大学扩招的声音也越来越大，这个问题也让徐清很是为难。

　　　　若按照他的意思，当然是扩招了，在他看来，大学应该是作为基础教育的一环存在的，而不应该是什么稀缺资源才对，真正进入专业的应该是硕士和博士才对，但对于徐清的这种想法，官员们显然无法苟同，最为重要的一个问题倒不是财政的问题。

　　　　随着宋朝这几年对于殖民地统治的改革，宋朝如今平均每年能够盈余财政多达两千万贯，这笔钱足够把如今的大学生数量扩大五倍左右了，他们之所以不想要扩招的原因，说到底其实还是更加崇拜精英教育罢了。

　　　　在他们看来，如今的大学生就像当年的举子，至于硕士和博士则是像进士一样，是拥有特权的阶层，既然作为特权阶层，人数就必须是要有限制的，而现在，如果大学生的数量扩大五倍，那么硕士和博士也会扩大五倍，这就相当于未来整个特权阶级也要扩大五倍，这对于大多数人来说是接受不了的。

　　　　这是最重要的原因，说到底还是偏见两个字而已，在他们看来，作为大学生是一种荣誉，而如今越来越多的人能够沾染这种荣誉了，这自然让他们很不满，人总是有虚荣心的，原本这种事情只有极少数人能够享受，而现在这个人数扩大到了五倍，而且如果此例一开，未来想必会一直扩张下去，到时候自己的特权不再，当然会引起许多人的恐慌。

　　　　当然还有许多其他的问题，比如说老师的数量严重缺额，这也是一个很大的问题，盲目扩招也必然会使生员水平下降，到时候的大学生还能像现在这样优秀么，这也是一个很大的疑问，所以徐清想要推动还是有很大阻力的。

　　　　最后也只能进行一定程度的妥协，那就是在全国选定三十所大学为重点大学，这些大学不进行扩招，依旧采取精英的标准，培养国家的重点人才，至于其他八十多所学校则进行扩招，至于生员的学费则由朝廷进行铺贴，生员水平虽然会有一定程度的下降，但是对于普及大学教育来说无疑是一件好事，而重点大学，每一个人的补贴自然是更多，学费低廉，主要依靠考试来进入，是全国的最高学府，每年只招收一千人，而其他八十所大学则招收五千人左右。

　　　　通过这种方式，大学生的数量就能从原本的每年十万人变成五十万人左右，这是巨大的进步，同时还有重点大学的存在，保证精英们始终能够得到最好的教育，通过这种方式，才总算让那些朝廷官员同意了徐清的意见，这可真是一件不容易的事情。

　　　　而整个民间，则对于徐清的做法非常支持，毕竟上大学在以前是一件很困难的事情，但有了补贴之后，再想上大学，虽然依旧非常困难，但相比以前来说确实要容易许多了，这对于许多贫家子弟来说，不得不说是一个福音

　　　　（本章完）


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564。底层百姓的希望

　　　　很多穷人家是读不起书的，他们的成绩其实并不差，甚至比许多上补习班的孩子们都要来得好，在如此恶劣的情况下，依旧可以获得优异的成绩，这就代表他们是有才华的，但因为大学名额的限制，这些人中能够进入大学的人，甚至不到全部聪明孩子的百分之十，剩下的百分之九十都丧失了上学的机会。

　　　　即便是宋朝有奖学金规定必须赞助这些孩子们上大学，但是毕竟是杯水车薪，于事无补，而现在，这条法令一出来，接近两千五百万贯的补贴，将大大缓解教育系统的紧张，许多贫民子弟将可以进入到大学进行学习，虽然最高等的重点大学依旧困难重重，但能够上大学便是一个巨大的机会了。

　　　　通过这个机会，他们可以在大学里面接受现代的知识，只要四年用心学习，接下来研究生考试通过，凭借自己的本事进入重点大学，攻读硕士和博士学位，这并不是一件不可能的事情，毕竟这些重点大学里面的学生，绝大部分都是权贵子弟，尤其是汴京城中的七所重点大学，几乎权贵子弟占一半，这些人可不是考进去的，而是送进去的。

　　　　他们的学习成绩其实是很有问题的，虽然在大学的时候能混，徐清也睁一只眼，闭一只眼，可硕士博士这两个，徐清可是管理的很严的，毕竟这些学位就真的要进入到某一个领域专业之中了，若是被这些害群之马给混进去了，对于整个国家来说，无疑是一件巨大的坏事，所以在硕士和博士上，徐清的把关是非常严的，这也导致许多普通高校也拥有了进入重点大学研究所的机会。

　　　　当然，这些权贵子弟，也不都是纨绔子弟，要真正是一点都不懂的人，徐清也不会让他们进来，毕竟这里是重点大学，也是全国最杰出的名校，要真的来一帮什么都不懂的人，那也是不可能的，而且现实并不像普通老百姓想的那样，当官的儿子就一定是纨绔子弟，其实当官的儿子，更有可能是精英。

　　　　毕竟他们跟着自己的父亲，见到的人物都是可以载入史册的人物，长期熏陶之下，自然是要比普通人多了一份稳定和从容，同时思考问题的时候，也不会像普通家里的孩子一样，那么狭隘，这些都是家庭教育带来的优势，纨绔子弟其实仅仅是少数而已，大多数人还是非常优秀的，毕竟他们的父亲也很优秀，中国又是儒家教育，父母对于孩子教育的事情是非常关注的，有其父必有其子，所以大多数官员的孩子们是没问题的，只有少数人是纨绔，这也是徐清愿意睁一只眼闭一只眼的原因。

　　　　不然这些官员的二代们若真的都是一群不学无术的人，那即便徐清愿意让他们在大学里面就读，那些教授也不愿意啊，到时候这些教授都离开了，到地方上去教书了，这些名牌大学，也就是空有其表了，所以大体上，这些大学还是非常厉害的，而除了这一般精英贵族之外，还有一半，则是全国最为顶尖的优秀学子，这些学子是完全凭借自身的能力考进来的，水平可以说是全国最高的那一批了，而这些人也都是大学未来的主力。

　　　　这同时也是徐清想要建造的校园，这些学校，大体都是综合类大学，不是专科类大学，权贵子弟们一般喜欢读文学，毕竟这东西陶冶情操，对贵族们来说，是一件很不错的事情，而那些学子则大体选择科学领域的东西，精英们拥有人脉和情商，而这些大学生们则拥有智慧，这无疑是一所学校最好的结合。

　　　　同时这二十所顶尖大学，朝廷额外还给他们每年拨款总计五百万贯的研究经费，让他们拥有充裕的资金可以进行各项试验，这些钱全部都是直接拨给各大学校，由教授委员会来进行使用，朝廷不进行具体的管理，通过这种方式加大学校的自主度，当然，适当的监督还是要的，不过自主权可谓是非常大了，在这一方面，徐清几乎是个门外汉，自然也就不做什么外行领导内行的事情了。

　　　　这些大学教授们在科学领域上可比自己懂得多了，钱交给他们，让他们把钱投入到最前沿，最适合的领域中去，这无疑是最好的，在徐清的心中，这二十所重点大学不仅仅会是宋朝最好的教育机构，还应该是宋朝最好的研发机构，研究机构，是要仅次于科学院的研究机构，就像美国的那些大学一样，不仅仅教育能力一流，同时也拥有世界上最好的研究所，这是徐清所希望的。

　　　　大学的作用，如果仅仅是教书育人的话，那就太浪费了，进行科研，探索宇宙的奥秘，人类的思想，这才是大学创立的重要目的，他不应该是师傅和徒弟之间学徒的关系，更应该是志同道合者交流的场地，所以在宋朝，大学基本保持了最为开放的姿态给学子们，在这里，殖民地的学生们也可以获得同样的尊重，只要你能够从这里毕业，在宋朝哪里，你都可以得到一份最好的工作，根本不用担心被歧视，这或许也是宋朝儒家文明与其他文明不同的地方。

　　　　我们不看血缘，不看宗教，只看你的才学，唯才是举，只要你真的是人才，那么即便你不是宋朝人，也可以成为宋朝人，这就是大学的作用，他的崇高地位，让一位殖民地百姓都可以获得巨大的荣耀，这是许多殖民地百姓梦寐以求的。

　　　　但对于他们来说，想要来汴京上大学，简直是一件不可能的事情，首先便是学费，宋朝是不进行任何补贴的，也就是全部都要自己付，这一下，也就只有贵族能够进入了，而对于贵族，除了国王的儿子、女儿之类的，其他贵族都是需要接受考试的，考试标准跟宋朝的平民一样，唯有通过考试，才能进入大学，这里面是不允许任何作弊的，也没有任何的特权。

　　　　至于那些底层百姓，他们是根本不可能来本土上大学的，不过宋朝倒也不是那么的狠心，为了在租界维持统治，他们还是在租界修建了不少大学的，大一点的租界，人口达到百万的，有时就会修建三四个大学，若是小一点的则修建一两个，这也导致宋朝海外的大学数量要远远超过宋朝本土大学的数量，达到了三百多所左右。

　　　　不过这些大学的教学质量都非常的低下，有些大学甚至连二十门课都凑不齐，还有的大学只有几个教授担任老师，其他的则都是大学生来担任老师，教育水平是非常差劲的，且资金不足，当地人即便是贵族，可若是要承受研发带来的巨大资金，还是力有未逮的，只不过相对于汴京的普通大学来说，这些大学相对就要宽裕许多，毕竟每一块殖民地大抵等于宋朝二分之一或者三分之一的国土面积，一个租界统治的地区，大概相当于宋朝十分之一左右的土地面积，还是有一定积蓄的，许多人也愿意捐钱，有的是为了给自己家孩子弄一个名额，还有的则是为了讨好宋朝，还有一些则是看出了大学的深意，是真的愿意投资的。

　　　　无论如何，这让这些大学们的资金并不是特别的拮据，这也是许多大学能够招到教授的原因，大体都是从普通高校招走的，不过这些教授的水平也有限，宋朝对待这些知识分子的待遇是非常高的，只要有能力，开出的工资，绝对可以让这些教授们跻身上流社会，没有一丁点问题，所以真正厉害的当然是不会去的，会去的，绝大多数都是一些水平比较低的教授。

　　　　可尽管如此，这些大学的报名者还是人满为患，毕竟能够上大学，对于宋朝人来说都是一项无上的荣誉，更何况是殖民地的老百姓了，在有些身份世袭制的国家来说，这几乎是他们唯一翻身的手段了，所以在这些地方，往往报考大学更加的热门。

　　　　因为这对于他们不仅仅是前途那么简单，而是可以直接改变自己阶级的，若是学习成绩好，考研究所进入了宋朝本土的大学，那就更是鲤鱼跃龙门，直接就进入统治阶级了，这当然就更加让他们想要上大学了，同时当地的许多贵族们也深刻的认识到知识的重要性，所以也自发出钱给这些孩子们准备金钱，让他们去读大学，所以这些大学，虽