友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
平淡为官-第262部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
在现代，普通话之所以能够普及，是因为拼音的存在，abcdefg，通过这种英文字母代替音韵的方式来进行教学，最终才大面积提高了识字率，可在这个时代，想要用英文字母来代替肯定是不行的，毕竟作为天朝上国，又怎么可能去用蛮夷的文字呢，所以还是只能按照老规矩，那就是使用反切，也就是两个你认识的字，然后取第一个的声母，取第二个的韵母，从而使人们使用普通话。
所以在中国古代，其实是有普通话的，只是每一个时代不一样，但还是有的，不过这种反切的手法，这无疑就要难得多了，但徐清也没什么好解决的办法，最终只能想出来用民国的那一套来进行教育，也就是很像日文的那一套语音字母来使用教学，如今的台湾地区，依旧还使用这一套教学方法，相比起ABCD来说，无疑要复杂了许多，但相比起反切来说，却要简单的多了。
文字是需要改进的，不能因为毛笔字写繁体好看就说简体字不好，简体字虽然在很大程度上使许多文字被合并成为了一个文字，但在传播知识上，这无疑是一件好事，总体来说，还是利大于弊的，但如今的宋朝，徐清想要改变这一点，无疑是不可能的，所以他也没废这个力气，还是继续适用繁体字作为宋朝的文字。
除此之外，对于基础教育，最为实际的就是政策的支持了，朝廷规定，所有未满十三岁的孩子，都必须在小学接受最为基础的教育，如果有家长不愿意的话，就要求当地的衙门教育家长，如果屡教不改，则由当地的教育部门联合司法部门对家长进行一定程度的处罚，务必使所有学龄儿童可以接受最基础的教育。
同时徐清还大力鼓动私学，公立学校对朝廷的压力实在太大，必须要由私立学校来分担朝廷的压力，这些私立学校由当地的企业家或者乡绅建立，其学费自定，教师待遇也自定，总体来说，要比公立学校好一点，毕竟有钱，就可以挖到更好的老师么，但所需要的学费也非常的贵，是属于中上层读的学校，而公立学校就是普通人读的学校了。
这样一来，虽然会加重社会教育资源的不平等，但有和没有是两回事，这样一来虽然会不平等，但总的来说起码让穷人能够上得起初中了，这就是一件好事，不然原本所有的初中生都要朝廷负责，那又哪里负担的起，宋朝除了教育开支之外，可还要干其他的事情呢，现在让这些有钱人学费自理，那么对朝廷来说，教育经费自然是宽松了许多，原本初中生的学费或许需要一贯，现在只需要五百文则够了。
这就是巨大的进步，强制别人上学，但也得让别人上得起学不是，上个学开支便是整个经济的一半，那对于大多数人来说，只会是一大恶阵，不过徐清对于教育资源的分配还是很注重的，尤其是金钱对于教育资源的分配，所以在高中，他就不允许私立高中的存在了。
私立初中的存在，虽然能够让有钱人接触更好的教育资源，但其体现是有限的，那就是最多有几个人能够进重点的高中而已，若是连高中都有私立，完全凭借金钱的话，那么就可以有更多的人进入重点大学了，这就影响到普通人的教育资源了，而高中是公立的，虽然其中私立初中的人会占便宜，但大体上来说，这便宜还是很小的。
就比如初中能上高中的人大概是初中的三分之一，这其中有三分之一是私立初中的，他们的人数少，上高中的比例高，而还有三分之二是公立初中的，他们人数多，上高中的比例少，两者之间的差距并不是特别的高，但若是高中也分私立和公立，那差距就太大了，所以在这个领域，徐清是禁止一切私立高中的存在的，所有的高中都必须是公立的，大家公平竞争进入大学的机会。
这是徐清能够在影响力范围做的事情，至于完全平衡教育资源，如今的宋朝可没发达到这个地步，除了教育之外，养老这个问题也让徐清很是困惑，这个问题，其实原本是不存在的，因为在恶劣的生存条件之下，古人的寿命很少会超过四十岁，只要到了这个年龄，基本就能称自己是老夫了，若是活到六七十，那可真的是一个县城里都值得尊敬的人物了，每年地方官都要去拜见，自然不需要养老了，因为人数少，所以大家都尊重，就由地方来养老了。
可现在不同了，工业革命的十五年，也是人口寿命飞速增长的十五年，在这十五年里，人均寿命从三十七岁到六十一岁，这巨大的飞跃，首先便是让宋朝的人口狂增，二来便是给社会造成了巨大的压力。
一个县城，如果只有一百个六十岁以上的，那县令就直接照顾了，也就得了，可现在，一个县城里得有五六百个六十岁以上的老头老奶奶，这衙门可养不起啊，对于地方来说也是巨大的负担，养老制度自然就要开始建立起来，不然这些老人们怎么办？
尤其是如今工业时代，许多年轻人都进城打工，对于城市里的老人还好，孩子生得多，活的多，就算没有养老金，也能靠着孩子们的供养活下去，但农村的呢，很多孩子都去城里打工了，家里都没有照顾的人，许多老人的生活可以说是非常的困难了，这也同样需要徐清去想办法解决。
（本章完）
………………………………
567。孤儿院的建立
一个发达的国家，不是看他在什么地方足够强大，而是在对待弱者时，到底有没有怜悯之心，就像孔子所说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，当然，在他的那个年代，这终究也只是一种梦想而已，可大同社会的梦想，却始终根植在中国士大夫们的灵魂深处，所以对待老人，基本整个社会都是十分尊敬的。
比如宋朝就规定，凡是七十岁以上的人，见到县太爷便可以不跪，只需要拱拱手就行了，这在等级森严的古代社会，可不是一件容易的事情，遥看当年的欧洲，七八十岁的老头也必须向着自己的领主下跪，这是等级决定的，对于年龄，并没有什么用，而在中国，因为从宋朝开始便信奉以孝治天下，所以老人的地位被空前推崇，这也是为什么很多时候中国的皇权不下县的原因。
就是因为这些乡绅把持了乡下的权利，这些宗老们，甚至在自己的地盘上，处决犯人都是可以的，这正是所谓的宗法制，这在中国古代，才是老百姓最为熟悉的法律，至于县太爷审案子，那除非是大案子，或者地方上无法判断，不然都是由地方上自行解决了事，哪里会有那么多案子上缴朝廷呢。
从中就可以看出，老人在宋朝的地位了，只是一个普通人，他要是能活到七十岁，就可以拥有不下跪的权利，这在任何地方都是不可能的，甚至这种趋势还随着时代的推移越来越厉害，当年乾隆皇帝摆下六十大寿的宴席，便邀请整个大清帝国所有百岁老人一同来庆祝，区区普通老百姓，竟然能够上皇帝的餐桌，这无疑是对于老人空前的尊荣了，所以国家一富起来，自然要对这些老人加以优待了。
首先便是养老制度的建立，当然，这一套制度自然不能跟后世相比，像欧美那种福利国家一样，可以保人一辈子无忧，这在宋朝是不可能做到的，徐清也没想建立起那样的高福利国家，这等于是在透支国家的未来，这种事情，徐清是不会去做的，他所要建立的养老制度，其主要是辅助年轻人照顾老人的，而不是由政府一力承担老人的一切，这样的承担太大，同时也容易剥离亲人之间的感情。
就像后世的美国，人们之间的亲情比较淡薄，后世中国的大城市中也是如此，许多人相处最多的是朋友，同学，至于亲戚则是交往十分的稀少，这种情况在大城市非常的常见，这些都是社会制度的改变而造成的问题，这是大势，但徐清并不希望这种事情太快发生，因为当人群开始以个体存在，而不是以家族存在的时候，许多问题便会浮上水面来，比如生育率必然会下降，还有就是人们会更加自私，这种自私并不是不好，但确实不应该出现在这个年代。
有的时候过于富裕也不是一件好事，就像如今的宋朝，富裕程度已经接近后世的低等发达国家水平了，但老百姓还处于古老农业时代的思维，这两种极端之下，其实是有好处的，那就是社会的生产力会爆发出来，等到这个时代的人们开始习惯工业时代的时候，则会有许多问题产生，第一个自然也是生育率下降的问题。
这件事徐清当然不用立刻担心，但是防患于未然总是需要的，所以养老制度的核心，便是辅助养老，还有就是养老院的建立，除此之外，孤儿院也大批建设起来，如今的宋朝，孤儿自然没有以前那么多了，放在古代，孤儿实在是很常见的状况。
任何一次天灾人祸就有可能带走一大批人，而那些幸存下来的孩子就会成为孤儿，除此之外，一场瘟疫也能立刻诞生一大批孤儿，除此之外，这个年代的人寿命实在很短，就算十六七岁结婚，十八九岁生娃，三十几岁死掉的也多得是，这是一个感冒就能死人，流行性感冒就能死一个村子的时代，所以很多孩子都会成为孤儿，他们漂泊无以，好一点的被有钱人家收走当做丫鬟、杂役，运气次一点的流浪街头，最后更差的，则是在不知不觉中死掉，有可能因为天气太冷被冻死，又或者因为饥饿而死，或者是单纯的被想要找乐趣的老百姓杀死，如同小孩在草地之中玩弄一只蚱蜢一样。
失去了家长的庇护，幼小的孩童着实是这个世界中十分弱小的一种生物，即便是一只小狗，也能够欺负你，所以那个时候的孤儿，大概率是在不到十岁之前死亡，只有小部分能够活下来，其中绝大多数进入黑社会，然后不到二十岁死亡，还有一些则被好心人收养，又或者成为了杂役。
真正能够进入孤儿院的，只是少之又少的一部分，这还是宋朝富裕的情况下，根据宋朝的记载，所有的县城都必须要修建一些馆舍用来安排孤寡老人和孤儿，那是因为朝廷有钱的缘故，甚至到了冬天，朝廷还会发一点黑炭让这些孤苦无依的人来取暖。
若是放在其他朝代，这种事情是根本不可能发生的，可即便如此，孤儿们死亡的依旧是不计其数，这些孤儿给社会自然造成了极大的恶劣影响，没有家长的教导，再加上亲情的淡薄，这些人只要一进入社会，便立刻是整个社会的毒瘤，他们没有道德，不懂得是非，只要别人给一口粮食，他们就能赴汤蹈火，也正是这些孤儿的存在，山匪、盗贼才会横行乡里。
现在大家提起山匪，或许都已经没有印象了，在现代社会，便是一个连环杀人犯都能够让整个社会为之胆寒，可在古代的中国，甚至是民国时代的中国，屠村这种事情也是屡见不鲜，屡有发生的。
宋代自然也是如此，山匪盗匪横行，这种局面几乎是每一个古代王朝所必备的局面，直到新中国的成立，经过好几次大规模的剿匪这才算是彻底消灭了这些盘踞在山林之中的恐怖分子们，真正让国家安定下来了，而现在，虽然经过工业革命，天灾人祸对于人类的打击已然可以得到控制，很多情况下，父母的死亡率也下降了很多，这也知道导致孤儿的数量有了明显的下降。
但是归根到底，孤儿的数量还是非常多的，即便是工业革命已经完善的英国，那是也依旧有很多孤儿，比如说天灾，这就会带走很多人命，也会一瞬间产生无数的孤儿，然后就是疾病，这种也是无法抗衡的，所以宋朝的孤儿还是很多的，尤其是军队经过改制以后，再也不招收难民进入军队以拖垮军队的战斗力之后，更是无法安置这些人，所以建立成熟的孤儿院收养系统，无疑是一件重要的事情。
在宋朝，孤儿院是本来就有的，叫做举子仓，或者是慈幼局，都是用来收养弃婴孤儿的，并且待遇还是很不错的，根据《梦梁录》的记载，官给钱典雇乳妇，养在局中，如陋巷贫穷之家，或男女幼而失母，或无力抚养，抛弃于街坊，官收归局养之，月给钱米绢布，使其饱暖，养育成人，听其自便生理，官无所拘。若民间之人，愿收养者听，官仍月给钱一贯，米三斗，以三年住支。
也就是说，这些慈幼局不仅仅照顾这些孩子们，而且还会专门雇佣一些妇人来照顾这些孩子，如果有人想要养育这些孩子们，朝廷还会每个月给一贯钱和三斗米，持续三年的时间，以帮助孩子在新家庭进行生活。
不得不说，这种待遇比现代的领养制度都要强大了，甚至有点接近现代发达国家的水平了，毕竟现代领养你可没有钱可以拿的，而在这个时代，你是可以有钱拿的，当徐清知道这一点的时候很惊讶，他原本就知道宋朝是中国古代封建帝王时代的一朵奇葩，其富裕程度即便放到今天来也令人侧目，但却没想到竟然到了这种程度，这着实让徐清很是惊讶。
同时对于弃婴行为，宋朝也有了一些新的规定，以此来让家长不要丢弃孩子，比如说‘禁贫民不举子，有不能育婴者，给钱养之’大致意思就是只要你生出一个孩子，如果是穷人的话，每个月就给你四千文钱，相当于现代的两千人民币，用来照顾孩子，以让父母不要抛弃孩子。
通过这种方法来挽回孩子的生命和童年，当徐清看到这儿的时候，差点都要惊呼了，这可是工业极度发达的欧洲国家才有的制度，他们为了挽救自己国家岌岌可危的生育率，不得不对那些愿意生孩子的家庭提供大量的补助，真是没想到宋朝竟然就已经开始采取这种制度来提高生育率以及防止家长弃婴了，这样的制度着实是太高明了，也太有钱了，再想想后世明清，社会福利大幅度收缩，真是没有长进反倒越来越往后退了。
当时的宋朝皇帝甚至还发出了“必使道路无啼饥之童。”的口号，这在一千年前，着实是难能可贵的事情，在宋代之前，福利制度虽然存在但并不完善，而到了宋朝，这套福利社会开始逐渐完善，真正做到了从摇篮到墓地的成果，不得不说，这已经是发达国家的水准了，从这个层面上来说，徐清确实没有什么可以改的，他唯一要做的就是把这套东西从城市推广到农村中去。
这才是他需要做的，当然也有官员建议他，干脆就把农村的孤儿和老人接到城市里来不就好了么，这里有大规模的养老院和孤儿院，如今养老院可以继续扩建，但孤儿院却因为孤儿的减少而可以直接入住大量孤儿啊，既然如此，又何必在地方上修建大量的孤儿院呢，这不是浪费钱么。
对于这个计划，刚开始徐清还是很想要试试的，但最后老人入城他是答应了，至于孤儿入城，则被他拒绝了，主要便是如今的城乡教育水平相差实在太大，且二十年内无法改善，如果徐清允许乡下的孤儿进入城市的话，那么就可以接受城市教育了，这对于大多数的家长来说都是极大的诱惑，毕竟这其中的金钱生意，可是大大的厉害，到时候难免不会出现家长为了让孩子进好学校，所以便把孩子送入孤儿院的事情发生，这听起来确实挺匪夷所思的，但是徐清却觉得这种事情一定会发生的。
毕竟即便是在现代，也有人为了让自己家里能多买一套房而离婚的，把孩子给送出去的也不是没有可能，所以徐清还是否决了这个提议，但底下的人很快就提出了新的建议，那就是让孤儿院自主办学，办学水平不能超过城市水平，但要比乡下水平稍微好一点，这样一来，孤儿们既能接受教育，同时这教育水平也不至于让家长们把孩子送到孤儿院里来，岂不是两全其美。
这方法倒是十分有可行性，徐清便让官员们就近在汴京城周围的乡下开始试验，一个月的时间，倒是发现这套办法确实不错，把拨下乡下的款项用来建造学堂，同时扩建县城中的孤儿院和养老院，这样一来确实一劳永逸，同时照顾孩子们也方便，不然分散在全县各地，想要照顾也十分的麻烦，现在都集中在一起统一管理，显然要比分散开来管理容易的多。
这个方法便也算定下来了，不过对于孤儿的收养制度，徐清进行了一定的改动，朝廷拨款这无所谓，给领养家庭一笔钱，让他们精心照顾也很正确，但是对于领养家庭的条件，徐清还是要仔细确定的，根据宋朝的规矩，是要家境殷实的家庭来收养孩童的，但仅仅只有这一条标准显然不够，谁知道他们这些人收养了孩子之后会做什么呢？
（本章完）
………………………………
568。军队之中安插人手
别说是在古代，便是在现代也经常听说过一些非常变态的事情，比如说收养小孩儿，然后进行非人道的行为，比如猥亵，又比如让他们去卖身，这种事情在现代也是屡见不鲜，而在古代，许多有钱人家买小孩，并不单纯是为了让他做自己的孩子，而是为了收养奴婢而已。
自从宋朝明令禁止任何形式的奴婢之后，许多贵族家庭都纷纷把自己家的奴婢给解放了，其中愿意留下来的就成为合同工，帮家主进行打扫，双方是雇佣关系，但老板并没有生杀予夺的权利，这跟卖身契是完全不一样的行为，至于那些不想继续伺候别人的人，则由家主给一笔钱，自谋生路就是了。
但很多人对此还是很不满的，当官的为了自己的前途，或许必须要进行改变，富有的老百姓为了自己的性命，也必须进行改变，毕竟曾经有一段时间官府查的非常严，只要一有风吹草动，朝廷几乎就是倾巢而出，只要抓住，惩罚力度是非常骇人的，许多资本家虽然有钱，可奈何没有保护伞，或者他们的保护伞就是官员，自身尚且难保，又怎么会去招惹这些是非呢，所以官员和资本家是严格遵守朝廷禁令的，唯有那些贵族们，还偷偷摸摸的蓄养奴婢，对于此事，徐清是心知肚明。
其中最为典型的方法就是把孤儿院里的孩子收拢在自己的手中，让他们在名义上成为自己的养子，然后以孝顺的名义，让他们伺候自己，以此来作为主仆之间新的形式，要知道在古代，父亲打死儿子可是不犯法的，但一般来说，没有父亲会真的打死儿子，毕竟虎毒尚且不食子，更何况是人了。
可这些贵族们就钻了法律和道德的空子，这些人从来不会把收养来的孩子当做是自己亲生的儿子，但在名义上，他们确实是孤儿们的父母，这就知道导致，虽然这些孩子没有签卖身契，可却在事实上成为了贵族家庭的奴隶，对于此事，徐清知道的非常清楚，但奈何，贵族与官员之间的矛盾本来就非常的激烈。
而贵族之中绝大多数都是宗室，还有一部分则是开国元勋和武将的后代，对于这些人，身份都实在是太过敏感，徐清也不敢一下子全部得罪，得罪官员，他根本就无所谓，因为整个官僚系统已经被他全部掌握，只要有风吹草动，他就可以在还没有星火燎原之前，便把火苗给扑灭，而在这三个系统，徐清并没有真正的把握。
而他们这些人，前两者拥有巨大的名望，而第三者则拥有强大的军权，徐清又怎么敢动呢，而现在，情况不同了，既然自己现在已然带领朝廷跟皇室闹掰了，那么这些两面派，自然要提前进行处理，功勋和宗室不用说，他们的位置就决定了他们的立场，必然是跟在皇帝身边的，所以对他们施行法律的制裁，徐清根本不会有任何的压力，既然如今已然是敌人了，那么唯有尽快削减他们的实力，才是唯一的路途。
在这种事情上，徐清是丝毫不会犹豫的，这也是他订立孤儿寄养新制度的原因，表面上是为了照顾孩子们的未来生活，其实说到底，还是为了政治斗争而已，只不过包裹在一层非常好看的人道主义的外衣之下，看上去非常光明正大罢了。
徐清从来就不是什么好人，他能够做的，只是在政治斗争之外，再抽出一丝精力去照顾这些弱势群体而已，至于到底能不能照顾，首先要看的，就是政治现实，如果政治现实不允许，徐清自然什么都不会做。
而现在，便是政治条件成熟的时候，这条政令虽然是基于削弱宗室功勋们的势力而订立的，但也确实给许多孤儿带来了好处，朝廷规定，凡是领养孩子的人，每个月提供的钱财从四千文上涨到五千文，各地方也可以自行定制，有钱的地方可以再多给点，没钱的地方则要以五千文作为底线，而领养家庭，必须每个月接受孤儿院的检查，一个月三次，两次上门检查，一次学校检查，来关心被领养孩童的身心健康，以及父母是否真的在好好照顾孩子。
通过这种方法，起码能够杜绝大部分孩子被虐待的情况出现，还有对于领养孩童的家庭也必须进行调查，原本的要求是富裕人家，根据宋朝的明面规定，是年收入要达到六千贯，也就是六十万文收入的家庭，以两千文等于现代一千块钱来算的话，就是年收入要达到三十万块钱的收入，才能够领养孩子，徐清把这个标�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！