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平淡为官-第406部分
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要知道，电厂里面摔倒可不是一件小事，地上都是各种各样的铜丝，且有许多东西都是铁质的，环境又不好，空气差以及污浊，温度十分的高，你还要穿着防热服装，简直就像是进了烤箱一样，一摔倒十分有可能就造成巨大的伤害，因此如何保护自己，也是一件必须要做的功课。
将一些线缆放在角落里，沿着墙壁排列等方式，尽量将地面上的障碍物减少，从而使得工作人员可以更加方便一点，这些都是改革的地方，也因此使得电厂的死亡率终于得到控制，这才让老百姓可以慢慢接受这项技术。
至于电厂之外的电缆电塔搭建，则比较麻烦一些，毕竟这份工作要更加的困难和辛苦，因此短时间内，专家们也没什么好办法，只能让朝廷多出一些钱，来给这些工人们，不然愿意干这份工作的人实在是太少了，至于交给殖民地人，那可就太不靠谱了，起码宋朝的工人还接受过小学教育，这帮殖民地人最多就认识一百个字，你指望他们去修电塔，恐怕死亡率会飙升，到时候就又是一顿臭骂了，为了避免麻烦，这种事还是交给专业的人来比较好，起码死亡率不会让官员们血压飙升，影响仕途。
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而七座电厂投入使用，呀慢慢开始让民众接触到电力这一新的能源，许多人对此是很不能理解的，毕竟大多数三十岁以上的人，他们生长的年代尚且是农业时代，让他们理解蒸汽机或许还可以，毕竟就是通过热量将水烧开，然后变成水蒸气，就像是一个高压锅一样，利用压力将机器带动，这就是蒸汽机，在生活中你就能看到，比如烧水，水开了壶会被往上顶。
但电力，一般人是很难理解的，这是一种全新的能源，与蒸汽动能完全不同，如何让百姓接受这种新的能源，这也是一件非常困难的事情，而通过这七座电厂和连接起来的上万户安装电灯的人家以及几十条街道，起码生活在城市中的人，开始慢慢将电放在了眼中。
而通过媒体的报导，人们对于电有了更多的了解，当然，社会还是存在着两极分化的，有的人认为电力太过于危险，不如煤气灯来的安全，而还有的人则认为电灯更好，他的光更亮，能够使得人类真正从永远的黑夜中挣脱出来，两种观点在媒体上也好，还是在民间的议论上，都有相当多的支持者。
这也是是十分正常的事情，就像现代对于人工智能，社会也是分为两派，有的人认为人工智能的出现，可以使人类真正从繁重的劳力中解放出来，去从事更加有意义的工作，而还有一派则认为，人工智能将取代人类的工作，使得大量的人下岗，而失去工作，从而无法在这个社会生存下去。
而还有的人则想的更远，害怕人工智能会将取代人类，拥有属于自己的思想，从而取代人类在这个地球上的地位，这种种的思想都在一起交织碰撞，在人工智能真的被研发出来之前，很多人是难以想象的，即便是已经被科学验证可以成功的技术，比如说电力推动汽车技术，许多人依旧对此抱有极大的怀疑，觉得这不安全，不如传统汽车来的更加可靠。
这就是人类，在面对新兴事物的时候，一部分人会去选择接受，而还有一些人则会用更加保守和谨慎的心态去看待这一件新事物，这两种心态，你不能说谁的心思更坏，其实双方是一样的，只不过他们的思考点不同，就像年轻人更加容易新事物，老年人更加喜欢怀旧的东西，难道要说老人和新人之间有什么不同的么？
或者说老人要比年轻人来的差吗？事情并不能简单的二元划分，所以要如何劝说百姓去接受电力，这也是一件很麻烦的事情，尤其是在电厂的意外带来巨大的负面宣传之后，如何将百姓对电力的看法，引回到原本的设想之中去，这还是需要很多方法和办法的。
而如今，七座电厂在一年的时间内搭建起来，虽然还是有很多的问题，但最起码在照明上，它们做的不错，电灯的出现，让老百姓对于电力更加考中，也更加期待，毕竟黑夜永远不是人类会喜欢的世界，人类更喜欢光明，若是电灯能够普及，那么人类的世界，将会更加光明，这对于他们来说，起码大多数人来说，这是一件好事。
至于电力的其他应用，起码对于大多数老百姓来说，他们是不在乎的，他们更能感觉到看到的东西，电灯让他们看到了一个更加光明的世界，至于电力的其他应用，他们暂时还没有看到，自然也就无法评断电力的其他作用了，而如今徐清要做的就是这些，让电能够有更多的用处。
比如说电影，唱片，电报以及有轨电车等物件，将可以极大的拓宽人类对于外界的了解，如今的人类若想了解外界，除了亲自前往之外，唯一的办法就是看书，但书本终究是书本，你只能看着文字然后去想象那一个世界，而电影和唱片则不同，你能够在自己的家中，便听到一个全新的声音，你可以在一个摄像头之下，在一台转动的机器之下，看到一场全新的电影。
通过电影，你可以看到一个完全不一样的世界，这个世界将会更加绚丽多彩，你会亲眼看到那些名胜古迹，而不是仅仅凭借自己的猜想，去幻想那个世界到底是什么样的，这相比起书本来说，就多了一层，对此，人类必然会感到兴趣，而研制电影其实并不困难，这也是徐清认为，能够让更多人接受电力，最有效的一个办法。
电影主要涉及到的技术就是摄影问题，而这一点其实宋朝的科学家们已经解决了摄像的问题，电影就是将一张张的照片不停的滚动，除此之外，还需要解决的问题，便是便携式的发电机，这一点相对来说比较困难，但也不是那么难以解决，反正徐清也不是要求科学家们这么快研究出电影等设备来，这段时间内还是做不到的，因此徐清只是建立一个目标而已。
如今的徐清，相比起工业化初期来说，作用要小了很多，不再能够凭借一己之力推动人类科技的进步，但有些事情他还是能做的，起码他知道，电影是个什么东西，电话是个什么东西，他们的基本原理也能够知道一个大概，如此一来，对于科学家们来说，就等于是排除了无数种可能性，这对于研发进度来说，将会是极高的增长。
而在这段时间里，打贪的事情也进展的很是顺利，虽然中途遇到了不少事情，让徐清有些麻烦，但在严格的体制安排下，三大机构还是完成了自己阶段性的任务，在这段时间里，三大机构一共打击公务员人数超过两千四百人左右，其中拥有官爵的为四百三十七人，相比起以前一年到头不到二十个人的规模，这一次可谓是严打了。
而在这其中，有贰佰肆拾叁位拥有爵位，也就是所谓的士族，这是在此之前所没有的，刑不上大夫，礼不下士人，可以说被徐清所打破，虽然他们的犯罪并不会得到十分严格的惩罚，顶多是象征性的关一年，然后将贪污的钱交出来而已，并不会有太大的责任，当然，如果在为官其间，致人死亡或者是造成严重事故的话，那当然就要加重刑罚，可若仅仅只是贪污腐败，并没有涉及到人命，最多也就是两三年的功夫而已。
但这毕竟是一个开始，士族从无人敢碰到变成阶下囚，这是关键性的一步，而对此，徐清所面对的压力自然也是空前的，毕竟这些守旧派，并不希望自己改变如今的朝局，作为世界最强过的统治者们，他们几乎掌控着整个世界几乎全部的资源，在这种情况下，谁又2能够打败自己呢？
而他们的权利也是合理合法的，毕竟把宋朝变成如今这幅样子的，是他们，是他们让宋朝变得这么强大的，所以他们无法理解徐清的行为，在他们眼中，这个世界属于他们，他们这么做也是理所应当的事情，怎么就沦落到坐牢的地步了呢？
但在徐清的眼中，这却根本不是什么理所应当的事情，他也知道，人们有这种思想情有可原，就像那些开国功臣们总是认为这个国家不是皇帝人打下来的，而是大家一起打下来的，便对皇帝不尊重，从而许多皇帝在死前都会将许多功臣杀掉，以减少他们对于皇室的威胁，你能说皇帝不近人情么？
可以说他也有属于自己的顾虑，徐清也是如此，这些官员们居功自傲，认为是自己改变了这个世界，从而将如今获得的利益占为己有，甚至私自侵吞源自于国家的财产为自己的财产，在他们看来，这并没有什么，但在徐清看来，这却是十分严重的事情，因为如果所有人都这么做，那么整个国家的利益都会被这帮人所掏空，那么到时候，他们将站在人民的对立面，面对人民的怒火，他们又能存在多久呢？
他允许士族享受最大的利益，但前提是士族的利益不允许伤害百姓最为基本的生存权利，而在这些惩处之中，最令他难以忍受的，则是士族们愈发恶劣的行为和对于普通百姓人权的践踏。
在这些贪官污吏之中，很多人不仅仅只是贪污，而是涉及到数条人命，其中有一位名叫江山左的人，原来官居广南西路特磨道巨町县令，正七品，现年四十八岁，可以说官运并不亨通，所任地方也不是什么好地方，属于偏远地区，欠发达，但作为一名县令，在这方圆百里之地，十数万民众的心中，江山左依旧是他们的父母官，是他们心目中主宰一切的那个人。
此人从小便不是什么读书苗子，并不是进士出身，而是举人出身，考到举人之后，又参加了两次进士科考试，但都没有过，从此便绝了科举的念头，开始接受分配，准备做官，那时正好是徐清进行官制改革的时候，原本以江山左的资历，排在他前面的人足有数千人，什么时候轮到他根本是没谱的事情，可因为管制改革，大量原本不属于官的职务也变成了官，所以他们这些举人，便也都一下子做了官，江山左的命运也就此改变，在三十四年的那一年，成为了一个镇的主簿，管理一地的财政和一部分律法。
看起来是一份不错的差事，但江山左却自命不凡，认为自己的才能绝不仅限于一个小小的主簿，但他的努力方向却不是正道，而是选择了一条错误的道路，他开始接受当地企业的受贿，通过这些受贿买通自己的上官，从而获得了升迁的道路，从一个小小的镇主簿，一路往上，最终花费了八年左右的时间，坐在了巨町县的县衙之上，当了这百里侯。
这些事其实并没有什么，贪污腐败，在徐清的眼里该查，该惩，但绝对不是什么十恶不赦的事情，尤其是对于这些人来说，他们已然认为是稀松平常的事情，若是惩罚太过于严苛，便会激发民怨，所以对于这些贪污犯，徐清的态度就是只要把贪污的钱交出来，那么就从轻论处，但这一位江山左，却做了让徐清无法接受的事情。
一个县令，其实以江山左的才能来说，已经是勉勉强强了，毕竟随着工业化的进展，县令需要管理的东西可是不少，一般人是根本没有精力顾及整个县的，但江山左却依旧认为自己的才能不仅仅是如此，常常在家中以当朝宰相自比，认为科举官没有水平，认出他这宰相之才。
所以他便继续行贿，希望能够鲤鱼跃龙门，从县里调到府上，但到了这一步，光靠钱是不行的，除了钱之外，你必须要有过硬的政绩才行，而江山左这人，拍马屁行，要是让他做事，则是一点也不会，平日里管理县衙，也通常是交给幕僚来处理，自己更多是一个书呆子，只会读书，而不会其他的东西，这样的人，他的上官自然也知道他的底细，若是推荐他从底下上来，到时候只会伤害到自己的政治利益而已，不会有任何的好处。
所以便也不再帮助江山左，江山左心灰意冷之下，一方面认为自己怀才不遇，另一方面看到身旁的下属们，一个个得到升迁，这些下属，都是从重点大学毕业出来的学生，他们的能力相比起自己来说，要高出许多，他们的升迁速度比起自己来，更是飞快，而江山左度量狭小，根本没有容人的雅量，所以他经常给这些下属穿小鞋，但又不敢太过放肆。
毕竟他也清楚的知道，在上官的眼中，自己只是一个敛财的工具而已，而这些下属们才是他政绩的来源，对于一位知府来说，是钱重要还是政绩重要，他很清楚，在双方遇到矛盾之后，该得罪谁，又不该得罪谁，所以江山左只敢言语上排斥这些下属，但不敢有什么实质性的行动。
所谓打蛇不死，必然随棍而上，这些下属本来就在心里瞧不起这位县令，但碍于上下关系，也只能忍耐，但江山左的行为却慢慢激起众怒，众人自然就更加不理他，只管处理自己的事务，如果江山左询问，就直接一句“长官，此事十分复杂，容我细细讲来…”之后便是专业领域的知识，足足能把江山左听的脑袋发昏，他本就不是什么读书材料，更何况是那些细致繁密的行政工作，更是没有一点耐心，如此一来，大权旁落，也没人理他，心情自然就更加愤懑，看着那些三十几岁就被往上提拔，而自己即将五十岁，却依旧只能做一个县令，江山左的心理逐渐开始扭曲。
那些下属他欺负不了，上司更是只能拍马屁，江山左能够对付的对象便是家里的下人们了，最开始的时候，他只是动辄打骂那些殖民地人，后来却是对汉人都动手，甚至还接连打死好几个奴婢，因为他的权势，众人也不敢多管，草草埋葬也就是了，可这一次严打，自然就被有心人看在了眼里，一封举报信，江山左便算是完蛋了。
当徐清看到这位江山左的犯罪记录时，实在是难以掩饰心中的愤恨，根据江山左的自白，他们找到了那些被他弄死的下人，当然早已经腐化成了白骨，但即便是白骨，也能在他们的身上，看到大量的伤口，有一个甚至头颅被打了一个巨大的窟窿，难以想象，他在死亡前到底承受了什么样的痛苦，紧接而来的就是后怕。
这样一个禽兽担任一个县的县令，掌管十数万百姓的生命和财产安全，这让百姓如何信任这样的衙门，与此同时，这也更加让徐清艰辛了打贪的必要性，这样的官员若是不除掉，再过几十年，这些官员必然会越来越多，最终像是吸血的蚂蟥一样，将大宋这个巨人给活活抽干。
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除此之外，还有许多官员则是更加匪夷所思，比如说一位叫做黄哲明的官员，他的官位并不高，一个山西地区的镇长，正八品，在如今这个时代，因为人口的增加，以及公民权利的上升，再加上朝廷对于地方的掌控增加，原本是皇权不下县，而如今，皇权则必须要深入到这个国家的每一个部分，所以镇这个行政级别自然也就出现，黄哲明所管理的镇，名为长原镇，位于河中府，周围有一名山大川，为雷首山，在当地十分出名。
是一处道教的圣地，经常有道士往来穿梭，但那是在唐朝的时候，到了宋朝，雷首山上的道观已然破败，大多时候是流民居住在其中，而故事便发生在这个道观里面，这位镇长其实颇有才干，管理地方水平倒也不低，在他治理长原镇的五年时间里，当地百姓的生活质量有了明显的提高，同时当地还开办了好几家乡村企业，进行了一定程度的现代化。
这是一件非常不容易的事情，因为长原镇身处内地，交通环境不是特别的好，想要引进资本，是一件很困难的事情，但黄哲明却做到了这一点，再加上山西乃是中国煤炭的产地中心，即便是在古代，也对煤炭多有记载，而长原镇，便有着许多的露天煤矿，开采煤矿，便是与当地民众的生活息息相关，可以说长原镇上的居民，百分之六十以上的人有煤炭有着重要的关系，他们的工作都与煤炭有关。
做到了这样的业绩，按理来说黄哲明应该是一个好官，但千不该，万不该，便是这位官员，今后竟然入了宗教的道路，且还不是正规的宗教，而是斜教，其原因乃是因为黄哲明感觉自己很委屈，辛辛苦苦在基层工作了十几年的时间，但镇长似乎就是他的终点了，再往上，像是遇到了什么天花板一样。
而黄哲明本人，什么都好，但却是一个十足的官迷，对于做官有着很大的乐趣，所以他的心中很苦恼，总是希望能够借助什么力量去再向前一步，但是贿赂长官这种事情他又做不出来，毕竟对于百姓，他始终有着一份责任，他不敢去跟百姓要求，更不敢贪污受贿，这是他的底线，他不愿意去突破，可这年头，不给上司送礼，在这忙忙的下属之中，优秀的人如恒河之沙，不可计数，凭什么要人家不选别人，只选你呢？
所以黄哲明在自己的坚持之下，断送了向上的仕途，他也劝慰自己，这辈子能当到镇长，为这一阵两万百姓做事，已然是心满意足了，又何必再求其他的呢？但在他的心中，对于此事，始终是耿耿于怀，直到有一天，一位道士的出现，改变了黄哲明。
那是一位看上去便慈眉善目，让人心情开朗的老者，他穿着道教徒最普遍的衣服，玄门八卦，头戴通天冠，脚踩平地履，手中拿着一杆手杖，一副得道高人的样子，刚开始他来到长原镇的时候，黄哲明并没有搭理他，在如今这世道，道人和尚并不少见，工业化的时代，宗教并没有因为科学的出现而衰落，反倒因为科学的出现而更加繁荣。
毕竟与基督教和另外的一神教相比，无论是道教还是佛教，其实哲学才是他们宗教的核心，只不过想要用哲学传教未免有些异想天开，尤其是在古代的时候，老百姓大多数是文盲，他们最能够了解的就是最简单的语言组成的词汇，所以即便是道教和佛教，也只能尽量的用通俗的语言去解释。
有的时候甚至连语言都很难去解释那些东西，便成为了礼仪，融入了百姓们的生活之中，然后为了倡导道德，自然也不能用哲学去解释为什么需要道德，道德又是什么东西，只能用神明和佛陀来作为帮手，从而让民众去理解，什么是道德。
当然，在宗教的过程中，自然也有不好的事情，但那些是盈利手段，现在讨论的则是宗教的核心思想，起码道教和佛教受到科学冲击并不是那么的严重，甚至在老百姓普遍富裕的年代里，尤其是对于许多新兴的市民们来说，就更是如此。
因为物质的富裕并没有带来精神的富裕，反而是带来精神极大的空虚，宗教，自然成为了安慰人心很重要的一部分，所以近来无论是寺庙还是道观，又或者是其余的宗教，都在这一股工业浪潮之下，蓬勃生长，对此朝廷也是知道的，对于正统宗教的成长，朝廷是抱着喜闻乐见的态度的。
对于宗教本身来说，每一种宗教都代表了一种价值观，一种哲学，一种思考的方式，对于民众来说，宗教是慰藉人心的工具，可以让他们的生活找到方向，让他们明来处知去处，而对于朝廷来说，宗教便是统治工具，毕竟一帮内心空虚的人往往就会干出很多不道德的事情来，犯罪率往往也会上升，指望如今的人相信科学，这一点还是比较困难的，既然如此，宗教自然是更好的统治工具，可以让人民感到满足，朝廷的统治也就稳固了。
所以正统宗教，朝廷是接受他们的，但在这过程中，自然也有一些野心之辈，不甘于小小的宗教，而是把宗教变成了统治人的工具，甚至不仅仅满足于精神世界，而是要侵害到物质世界，这就是朝廷所不能容忍的了。
朝廷之所以希望宗教存在，便是因为宗教可以抚平人们的内心世界，但外部世界，宗教是不能干预的，虽然在出让一部分精神世界的同时，必然会感染到一部分的现实世界，但若是越了界，这就是朝廷所不能容忍的了。
而这位始开道人，便是一位斜教徒，刚开始出现在长原镇的时候，没有人知道他是谁，但很快，他精湛的医术和算命术，吸引了整个长原镇的百姓，许多现代医学无法医治的病例，在他的医术下妙手回春，且这位始开道人，还并不收人问诊，看诊的费用，很快，长原镇的百姓就把这位始开道人称为是老仙人，纷纷对他顶礼膜拜，这样一来，始开道人才慢慢进入到黄哲明的眼中。
对于乡野遗贤，黄哲明自然保持着敬重的态度对待这位道人，听说他打算定居于此，黄哲明倒也很开心，毕竟在自己的治下能够有一位得道的真人，那确实是一件好事，起码也能算得上是一件政绩了，想着雷首山空置许久，自从五代十国之后，便成为了一片废墟，当初他刚来的时候，看到那已经化作乌有的遗迹，便心中觉得可惜，据传说有关于雷首山，最早的记载来源于汉武帝，那时汉武帝来到雷首山附近，看此山，巍峨雄壮，犹如雷兽之首，昂然挺立，便将此处定为自己的行宫，名为晋山宫，成为汉武帝众多宫殿庙宇的其中一座。
不过随着汉武帝的死去，这座宫殿也逐渐被人淡忘，到了唐朝的时�
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