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平淡为官-第414部分
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至于连一个容身之所都没有，而这件案子也从整个西北慢慢扩展到了全国，事情自然也闹大了，不少昆山，汴京的先进妇女们甚至准备搭乘火车前往甘肃，直接在当地进行声援，另一方面各种维护女性的组织也纷纷在甘肃进行宣传，各地的报纸，人群涌入甘肃，整个案子便是在这种状况下正式开始的。
刚开始的时候，孟小婉自然是处于不利地位，毕竟整个甘肃，很少有人能够接受这种离婚的方式，尤其是民间的普罗大众，在他们看来，这完全是不道德的事情，作为法院，他更应该关注那些重要的事情，在他们的眼中，离婚是不重要的，是民间自己处理的事情，而不是诉诸于官府的。
民间的压力开始袭来，尤其是随着报纸开始频繁报道这件事情之后，民间也感受到了来自外部的压力，他们便也开始采取措施，各种各样的人流开始涌入这座小城市，游行几乎每天都是全满的，这座人口不过两三万的小城，在这短短一个月的时间里，竟然汇集了超过十万人在这里进行各种各样的游行。
也不得不让甘肃路不停的增加管理人员，这才勉强没有爆发大规模的械斗，整个城市大抵还是平稳的，但随着昆山等地的激进女权组织开始加入之后，气氛立刻被引爆，原本甘肃本地的女性组织他们的态度还是比较温和的，因为她们也知道，甘肃地区的民风就是比较保守，传统，想要让他们接受女性离婚，这是一件很困难的事情，要慢慢的跟他们去解释，慢慢的调和，所以她们的发言，相对来说就会比较温和。
而这些从昆山和汴京，广州来的人就完全不同了，他们生活在国际大都市里，虽然这里依旧会有女性的歧视，但是与甘肃等地是完全不可同日而语的，所以他们在看到当地人是如何物化女性的时候，根本无法容忍这些男人将女人看做是生殖工具的行为，自然在报纸上发出的言论，就非常的激进，而这也立刻引爆了甘肃本地区人民的反弹，双方终于还是在法院开庭的当天，爆发了一场大规模的械斗，直接导致法院宣布停审，以免暴乱继续进行。
法院这边停审之后，整个城市确实稍微安静了一些，但各种各样的言论却在城市里不停的散步，然后借由报纸传输到整个国家，可以想象，当这些大都会的女士们与这些甘肃的糙老爷们碰撞在一起的时候，双方之间会产生怎样的火花，暴力事件自然也是层出不穷。
可别以为女人就打不过男人，这些现代女性，很多都是工会特意征召来的，她们之中许多人都是在工厂中有过工作的经历，拉洋车，赶铁皮，锻造，冶炼，纺织，在工作上，他们并没有比男性差到哪里去，所以双方打起架来，也是有来有往，碰到这么一群泼妇，对于甘肃地区的老爷们来说，也是不常见的，虽然甘肃地区民风彪悍，但在三从四德的教育之下，依旧还是会带有传统女性的特点，而这些新时代的女性则不同，她们的性格被完全彰显，整个县城自然也就一地鸡毛。
至于官府也是一个头两个大，毕竟当地闹出这样大的事情，最后无论如何，朝廷必然会唯他是问，而他现在还要管理远远超过本地人口五倍的外来人口，且这些人可不是善茬，达官显贵，社会名流齐聚，要么就是甘肃本地的名门望族，要么就是大城市里的精英阶级，招惹到谁，他这官就要当不长久，所以也是两难之间，勉力维持，县令自己都觉得自己都快要精神衰弱了。
县城之中唯一开心的，大概也就只有酒店了，原本这小县城不过只有三座酒店，供外地人住宿使用，可随着外地人口愈发增加，这些酒店早已经被各个组织给租借了，剩下的人则只能住到老乡家里，到最后晚到的人则只能干脆住到外面的木头房子里去，整个县城的餐饮业和住宿，可以说是得到了极大的发展，赚的也是盆满钵满了。
而此事也很快引起了朝廷的注意，对此，朝廷的意见也是分成了很多不同的派系，有的人认为这件事情应该大事化小，小事化了，他们认为甘肃属于边境地区，尊重女性权益没有错，但前提必须是甘肃地区的稳定，在稳定面前，一切东西和政策都需要让道，包括法治，而还有一派人则认为应该尊重当地的文化，不要随意进行更动，要慢慢的让当地人觉醒，而不是通过这种十分激进的方式去推动，这样说不定会适得其反。
还有一派人则认为朝廷应该大力支持这名女性去离婚，从而使得甘肃地区可以快速改变自己的传统思想，在这群人看来，依靠时间去推动当地女性自发组织起来，反抗男权社会，就像发达地区的女性一样，这是一件很困难的事情，因为东部地区的女性之所以能够自发的组织起来，是因为发达地区的经济发达，工业需要大量的人口，从而给予了女性工作的机会，而掌握了工作的机会，自然让女性拥有了政治上的话语权，而这话语权从古至今一直被男性掌握，这才激发了女性渴望获得权力的契机，从而自发的开支组织女性维权组织，开始进行对自己权力的维护，这是完全自下而上，因为市场经济而形成的女性组织。
而甘肃则不同，甘肃地区女性就业的比例非常的低，即便是城市也不过才百分之七左右，也就是说百分之九十三的女性是待在家里不工作的，这主要是因为当地观念的保守，认为女性出来工作，一般代表男性没什么本事，所以才不得不让自己的女人出来工作，一起养育家庭。
另一种原因则是甘肃地区的工业很少，所以城市中的男性就足以解决如今的劳力问题，对于女性的需求并不像东部，北部和南部那么紧急，资本家在劳力方面不需要加大投入，自然也就不需要花费心思去搞什么女权，让女人出来工作的事情，没有资金的支持是办不起来的，因此在甘肃地区，女性就业比例是很低的，女性就业比例低，就意味着大部分的女性需要依靠男性来生存。
而这样一来，想要让她们站出来维护自己的权利，这种可能性就非常的低，因为他们需要依靠自己的男人，她们的生活，她们一切都是从男人那里得到的，你指望这些女人去反抗男人么，这是一件不可能的事情。
唯有通过激烈的运动和口号式的宣传，才能让这些女人觉醒，从而去与男人竞争工作机会，走出家庭进入社会，这样一来，他们才能激活独立的思想，成为自己，这是大多数年纪比较轻的官员的普遍想法，其中还包括不少的女官员。
自从徐清改革吏治以来，女性被允许进入公务员体系，同时进入升职体系，不少杰出的女性得以脱颖而出，进入到朝廷的中坚力量中去，其中还有不少人通过自己的奋斗，如今已经站在了朝堂之上，虽然官位不大，在朝堂上女性的比例相比起男性来说还是少得多，重要的位置也几乎没有，但这些女性依旧已经拥有了发言的权利，这一点很重要。
相比起之前整个朝堂之上所有的官员全部都是男性，如今的官员则已经有了许多的女性，这是巨大的改变，而这些女性自然也成为了官场上新的力量，她们对于西北地区的这一场官司，相比起男性官员来说，要更加的关注，毕竟这涉及到她们切身的利益，作为女性，她们更加关注女性的权利，因为唯有更多的女性加入社会，去工作，创造更多的劳动产值，那么他们这些女性官员才能获得更大的政治资本，朝廷上的男性官员们才不会小瞧她们，这是于私来说，于公来说，女性权力的增加，对于全体女性都有着巨大的好处，即便只是因为如此，女性官员也一定会支持这位女性所提出的合理要求。
对于这些种种的说法，徐清自然都听过，在经过政事堂的讨论之后，最终定下的办法就是在稳定的前提下，依法处理，当地衙门管控潜在威胁，若有暴乱发生，必须加以控制，否则将以渎职论处。
这样一张条子，看上去好像很公正的样子，但其实还是以稳定为先，只要触及到了稳定这根红线，朝廷就不允许再进一步了，这也是很正常的事情，整个甘肃的大部分就在几年前还是西夏的土地，这座县城原本位于北宋的边境，再往前便是新的大宋土地，这里的民众虽然已经是大宋子民，但跟西南新的大理土地一样，民众对于大宋的统治并不满意，许多人依旧有着不臣之心，暗自在地方上组织了许多的势力，妄图能够凭借这些暴力手段，从宋朝的手里得到更大的好处。
所以这些地方是绝对不能乱的，只要这些地方一乱，那些暴力组织必然会群起响应，从而让整个甘肃陷入到战争的阴云之中，这是朝廷不可忍受的，毕竟辽国近在眼前，若是因为内乱从而导致无法保证在辽国防线上的安全，那就是动摇国本的事情了，没有任何事情比战争还大，即便是法律，也必须得为和平让路。
这是朝廷最为在乎的事情，也是徐清最为在乎的事情，女性权益虽然重要，但却比不过边境线上两千万左右老百姓的生命重要，所以在稳定的范围内，朝廷允许法院进行公正的审判，如果稳定范围内做不到这一点，那就必须要让步，无论是私下协调也好，还是去劝说他们妥协也好，这是必须要去做的事情。
朝廷的态度虽然偏向稳定，但这样一个态度也让法院稳定了心神，起码在稳定范围之内，朝廷是允许他们做出判决的，相比起直接黑幕，这无疑要公平了许多，就在这种氛围之下，法庭正式开始审理此案，而审理过程自然是相当不愉快的。
周老三一上法庭就大声咆哮，说孟小婉不守妇道，旁边听证的人也是一阵大吼，那些妇女权益组织的人则是扯着横幅大声的反驳，那些肌肉发达的女性则站在最前面，和那些男性对顶对的互骂，任凭法官把手里的醒木都要敲烂了，双方也是丝毫不让，后来法官索性也不敲了，就听着这两拨人就这么骂，足足骂了一个多小时，期间甘肃的老爷们还是比较吃亏的。
因为这些人大多数只会将本地话，所以骂了一个多小时，可以说是把自己知道的所有脏话都给骂一个遍，而那些女性权益组织的人呢，则是来自于四面八方，那真是全国各地的方言汇聚在一起，就算是骂你你都听不懂，那些大老爷们又不敢动手，就这么骂着，骂道最后就没什么词了，而女方这一边则是继续在骂，唾沫横飞，好不爽快，直到此时，男方这一边才有些后悔为什么没多学几句方言，到现在自己这边连一句话都听不懂，而对方则是骂的不停，直到又过了十分钟，这些强悍的女人们过瘾结束，双方都累的不再骂了，法官此时才开口说话，宣布开庭。
作为控诉的一方，自然是孟小婉这边的律师率先开口，站在法律的角度上，先是分析了一波周老三的所作所为触犯了哪里的法律，又需要付出什么样的代价，以及女方的诉求是什么，一波分析合情合理，也合乎法律，不愧是长安的大律师讲出来的话，而到了男方反驳的时候，男方的律师根本就不跟女方讲什么法律，开口就是地方民俗和传统风气，显然，对方也知道法律条文上没什么好说的，准备从道德和传统入手了。
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道德和法律一般来说是有着很大关联的，道德上不允许的，法律一般也不允许，道德上所允许的，法律上一般也允许，法律是根据道德而编列成的，由国家公权力强制执行的一种东西，但在甘肃地区，则有着很大的不同，其主要原因便是宋朝的法律是服务于发达地区的，是根据发达地区的水平来制定道德，这些地方人的道德和法律确实统一性很高，但在甘肃地区，这些政策的统一度就非常小了，这也是双方争斗最为激烈的原因，双方之间的你来我往十分频繁，每天聚集在法院的人数也多达数千人，维持治安也是一件十分困难的事情。
这个案子也正因为如此复杂的关系，最后足足审理了超过三个月左右的时间，都依旧没有做出明确的判决，其根本原因便是道德与法律的不统一，导致当地人根本无法接受判决的结果，要知道即便是在现代，离婚也很少有超过三个月的，除非是那些有钱人家，离婚涉及到庞大财产的刮分，这种情况下一般会花费大量的时间在财产如何刮分上。
但周老三和孟小婉都不是什么有钱人，又都没有分家，准确来说，他们是属于没有任何财产的人，这样的人离婚，根本不需要进行什么财产分割，只需要将嫁妆和彩礼互相兑换就可以了，审理长达三个月的时间，可以说确实是非常长的了。
尤其是在这段时间，法院的相关人员也是受到了许多的压力，这些压力来自四面八方，有上层的压力，也有来自于老百姓的压力，家庭的压力，毕竟司法人员也有自己的家庭，他们的家庭对于这件事情的看法自然也是不尽相同，所以想要做出判断，着实是一件很困难的事情。
但这同样也带来了一个巨大的好处，那就是因为这起案子，孟小婉成为了一个名人，在全国地区，无论你是否喜欢孟小婉，当她的照片和名字一直出现在各大报刊之上的时候，就注定了人们必然会记住这个坚强的女性。
这也引发了各个地区新一轮的女权运动，尤其是在西北地区和西南地区以及内地，这些地方女性的权利往往十分弱小，甚至是被漠视的，也正因为如此，孟小婉的出现就像是一盏明灯一样，将周围的地方全部照亮，许多女性也在自己的家中遭受到迫害，但因为思想上没有接受离婚，甚至有许多乡村妇女都不知道离婚是什么意思？
通过这件事情，许多女性开始慢慢了解离婚是什么意思了，而至于为什么发达地区爆发的女权运动对于这些地区的女子不会有那么轰动的影响呢，这自然跟彼此相处的环境有关，发达地区的女性开始追求人身自由的时候，是建立在自身拥有养活自己能力的基础上的，而这对于贫困地区的女性来说，是一件奢望的事情，双方站立的角度不同，自然无法形成共鸣。
离婚之后她们该去哪儿，又该怎么养活自己，这都是十分严肃的问题，而孟小婉则用自己作为示范，即便离婚之后，自己将身无分文，被周围的老百姓痛骂，但当自身所处的环境已经严重让自己不适的时候，无论付出什么样的代价，都必须要离开，这种行动对于这些地区的女性来说是能够形成共鸣的。
所以孟小婉的离婚案，立刻激起了许多女性的同情，也引发了许多西北地区女性的觉醒，离婚案件开始在各个县城中出现，这一次，与上一次甘肃地区的离婚不同，上一次因为男方在当地有着很大的权势，所以在法院里面几乎没经过什么审判，双方就和解了，仅仅一个星期的时间，记者都没来得及感到现场，进行采访，这件事情就结束了。
而这一次发生在孟小婉身上的则不同，双方身份差不多，且女方的家庭背景比男方还稍微深厚一些，在这种情况之下，自然不可能像上一次那样那么快解决，再加上孟小婉的个性十分刚硬，根本不接受任何的威逼利诱，而上一位选择离婚的女性则不同，在男方答应把在城里的两套房子过继到她名下之后，便自愿选择了撤诉，因此在两位女性的性格上的不同，也导致大家更加喜欢孟小婉，而不喜欢前者。
孟小婉压根就不想要任何的物质，她只想要离婚，然后去过新的生活，自己养自己也好，还是走投无路也好，总归都比现在的生活来的幸福，而这一方面自然激发了许多女性心中对于自由的渴望，而这一点也成为了许多笔者可以描绘的空间，他们把孟小婉塑造成一位真正的女神，并大肆宣传。
其效果之大，甚至连发达地区的女性不少都以孟小婉为荣，将她当做是自己的榜样，可以说孟小婉的出现，几乎是给全民上了一趟普法课，也让离婚这件事情开始真正进入到民间，许多女性完全是不懂法的，他们根本不知道女性还有选择离婚的权利，这是天大的权利，以前这一项权利只属于男性，女性是不可能拥有的，女性就像是物品，他们没有资格选择主人，而主人则可以随时把他们丢弃。
而现在则不同，双方都是独立的个体，大家可以因为喜欢而在一起，当然也可以因为互相讨厌而分开，在如今的宋朝社会，离婚是一件十分普遍的事情，甚至已经达到了泛滥的程度，在现代社会，最为发达的中国都市上海，离婚率也不过才百分之二十左右，也就是平均五队夫妻会有一对离婚，这个几率已经很高了，在整个中国大陆地区排名地区。
而在如今的宋朝，所有大城市的离婚率几乎都达到百分之四十以上，这简直比现代许多发达国家都来得高，而事实情况是，如今宋朝的发展水平，根本就没有达到发达国家的水平，尚且属于工业化的中期，还没有到晚期和成熟阶段。
一般按照正常情况，公民对于权利的觉醒与社会的发展有着巨大的关系，更加概括的说，应该是与社会的财富增长速度有着很大的关系，越是富裕的国家，往往越是开放，当然也有例外，比如说中东地区，但这是因为宗教的，缘故，大部分情况确实就是如此，但在宋朝，有另外两样东西，在影响着如此多的女性选择去离婚。
其中第一项是赶时髦，是的，听上去就很不靠谱，但这确实是事实，自从离婚被纳入法律之后，许多女性无法忍受丈夫带给自己的痛苦而选择离婚，发达地区良好的就业能力，也让他们可以养活自己，许多女性便把这种行为认为是身心的觉醒，把离婚当做是对女性权力的最高赞扬，这一点是导致离婚上升很关键的原因。
许多新婚夫妻，仅仅只是口头上的拌嘴，最后导致离婚的数量，简直是数不胜数，人和任何人生活，你都难免会吵架，即便是父母也一样，更何况是夫妻了，两个人本来没有任何的关系，突然之间成为家人，要一起过一辈子的人，在这种情况下，磕磕绊绊是很正常的事情，没有拌嘴吵架，一辈子都相敬如宾，这要么是没感情，根本就不在乎对方的感受，要么就是双方真的爱到不行，连一句斥责的话都讲不出口了。
但大部分人是不可能爱一辈子的，柴米油盐酱醋茶，平平淡淡过日子，即便曾经有过激情，最后也还是会变成亲情，这些都是十分正常的事情，而仅仅因为一次拌嘴就离婚，以此来彰显自己作为女性的权利，这种做法实在是十分愚蠢，且不明智的，但在这个时代，这种事情却非常的多。
这一点跟女性结婚的年纪有关，在宋朝规定，女性十六岁就可以嫁人了，很多女性也是十六岁嫁人的，在现代十六岁嫁人有些不太可能，因为这个年纪还在上高中呢，但在这个时代，一般十六岁的女生已经进入社会开始工作了，甚至已经好几年了，在这种情况下，进入婚姻也是很正常的。
但她们的年龄毕竟还小，甚至处于青春期，在这种状态下，她们的思想起伏会很大这也是可以想见的情况，所以最后这些离婚的少女们，往往又会很快的复婚，所以这部分人是不算在其中的，如果她们的离婚也算，那在发达地区大概每五个家庭就会有三个家庭经历过离婚了。
但这些离婚往往是虚的，有的甚至在法院审理的过程中就改了念头，所以许多民政局的工作人员们也早已经有了经验，所有要离婚的，先问几遍是不是真的要离，然后请一些专业人士跟他们讲解一下离婚要有什么步骤，以及一些法律上的规范，当这种正式场面出来之后，往往很多人就会选择放弃了。
再之后民政局的工作人员们会拿出一张协议，告诉他们这就是离婚协议书，把这份协议书拿回去好好看看，一个月之后，再拿到民政局来，便可以登记离婚，正式恢复单身，一个月的时间，足以让一对男女彻底想明白他们到底要的是什么，很多人就不会登记了，若还是登记，那法律也是允许的范围内，那么就正式登记取消婚姻关系，这样一来就可以阻止一部分只是因为生气而想要离婚的小男女们。
至于离婚之后又后悔的女生也不少，有一些男方可以谅解的倒还好办，最多就是再出一笔钱办张结婚证，怕就怕那些不愿意谅解的，或者是男方的家庭认为这样又结婚，又离婚实在是有失体面，这样的话就麻烦了，最终也有很多女生后悔而没有办法的，可以说赶时髦做这种事，着实是有些不太道德的。
而离婚率这么高的，另外一个原因，则是因为许多老年人，中年人的离婚，可不要以为这些人就不会想要离婚了，在他们的年代，指腹为婚是很常见的事情，还有很多人则是结婚之前都不知道对方长什么样子，等结婚的那天才见面的，双方之间根本没有任何的感情，但也就过了一辈子。
在原来的社会，或许这样过一辈子大家也能够接受，毕竟女方没有什么离婚的可能，而男性也因为生活的无聊，在生活的范围�
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