三国公孙康-第60部分

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　　　　小孩子们都静静的听着，没有人吵闹。

　　　　侯门深似海！虽然公孙康对小孩子不是很严厉，但他们的母亲确实反复告诫他们，千万不要惹父亲生气。

　　　　贵族家的孩子都早熟，这些小孩子已经知道自己的身份，知道该怎么做了。

　　　　看着一个个小大人似的儿女，公孙康心里叹了一口气。随即就放开了，不想这个问题。

　　　　“首先是身体的锻炼”公孙康说：“你们年纪小，不适合蹲马步。我教你们一个游戏，名字叫做：七分钟锻炼法。”

　　　　公孙格怯生生的提问：“爸爸，什么是分钟？”

　　　　“这个”公孙康简单的说：“一个时辰是120分钟。所以分钟也是时间的计算单位。”他这才想起来，七分钟锻炼法是后世的锻炼方法，是按照分钟计算的。

　　　　所以公孙康又说道：“你们可以不考虑时间，只是把动作标准的完成就可以了。”

　　　　之所以选择这个锻炼法，作为孩子们的启蒙方法，是因为它的优点：

　　　　无需长跑、无需举重，只要完成12个动作，就相当於一天的训练量。而完成这12个动作，只利用人的体重、用一把椅子和一面墙，即可进行。

　　　　这12个动作做完，相当於8级强度的锻炼。这个强度属於运动健将级的日常训练强度，而最高级别的12级锻炼强度，则需要增加六个动作，锻炼时间延长延长到十五分钟――这是一个拳击冠军级别的锻炼强度，一般人根本无法完成。

　　　　这种锻炼法最大的好处是：保持身材匀称。原因是什么喃？过早的超强度训练，会导致骨关节提前老化，导致肌肉受损个头长不高。

　　　　而人的体重是随著年龄而增加的，这种锻炼法，利用的是人体重，你在年幼时，做这12个动作，用尽了全身力气――耗尽你力气的是你的体重，这时候你的体重是多少，十公斤？等你长大。继续做这12个动作，你的体重是多少，40公斤？

　　　　所以，持之以恒地利用你的体重做极限锻炼，绝对不会超负荷。你的身体各部位肌肉也将与你的体重相衬，绝对不会畸形发育。所以说：这是最科学的健身活动。

　　　　当然为了达到训练效果，锻炼必须采取快节奏。每项运动或者每个动作最好在30秒之内完成。但对小孩子就不能这么苛求，循序渐进，等他们身体素质上来了，再要求加快速度。

　　　　接下来，公孙康示范了每一个动作。

　　　　孩子们真的当做是游戏，玩得很开心。

　　　　公孙康耐心的纠正了他们的错误，一遍遍的示范。

　　　　半个时辰后，小孩子都气喘吁吁了。公孙康就宣布解散，让他们去吃早餐。明天同一时间，再来这里继续学习。

　　　　第三天，公孙康开始讲授行走站立的正确姿势，也传授了三体式、太极桩的站法。

　　　　还是老样子，要求孩子们累了就休息，一切顺其自然。

　　　　当然，也告诫孩子们：自己所传授的东西，都是这个时代最顶端的东西，不许泄密。

　　　　“母亲也不能够告诉吗？”公孙渊小心翼翼的提问。

　　　　“不能告诉”公孙康严肃的说：“你们的舅舅，表弟之类的也都不能说。这是我们公孙家族的机密，只有我的子孙才可以知道！”

　　　　一个月后，公孙康终于开始讲授公孙剑法。

　　　　从持剑的姿势开始讲起。剑法即使用剑的方法

　　　　其法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈为主，练习时要求剑随身走，以身带剑，神形之中要做到形与意合，意与气合，气与神合。**之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。

　　　　此剑法，行如蛟龙出水，静若灵猫捕鼠，运动之中，手分阴阳，身藏八卦，步踏九宫，内合其气，外合其形，不愧为公孙家族的秘传之法

　　　　公孙康首先把全套剑法使了一遍。然后，再拆开，从基本动作和步伐教起。

　　　　至于呼吸之法，可能要等二年才能传授了。现在只要求孩子们照猫画虎，有个样子就可以啦。

　　　　虽然公孙康看不上这套剑法，但还是按照公孙家族的族规，要求孩子们严格保密。

　　　　这是一件小事，但也可以考验孩子、他们的母亲、他们母亲的家族之类的。如果出现了泄密事件，公孙康就要考虑这个孩子是否配得上传承帝位。换句话说：这个孩子也就要远离帝位继承权了。

　　　　在这些孩子们中间，公孙渊学得最快最好。

　　　　在公孙渊很小的时候，蔡文姬曾经带着他，在青州住了二个月。

　　　　在那二个月里面，公孙康天天用雷电之气给他洗涤经脉、温养身体。

　　　　所以公孙渊从小就身体健康，经脉畅通，是个练武奇才的底子。

　　　　其他子女就没有机会享受公孙康的雷电之气了，所以说：从来就没有绝对的公平！

　　　　（本章完）<；/div>；
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第二十一章　暗流汹涌

　　　　许都城内，有一家不大不小的中型客栈：云来客栈。干净、清洁卫生，价格还公道。所以生意非常的好。

　　　　客栈掌柜徐茂财，圆圆的身子，圆圆的脸。天天笑眯眯的，见谁都弯腰点头，天生做生意的料。

　　　　徐掌柜爱好不多，只有二个。一个是吃，一个是听来往的客人讲故事。

　　　　单单说吃，天上飞的、地上跑的，四条腿的都吃；二条腿的，除了人不吃，其余都吃。

　　　　徐掌柜最喜欢吃的，还是猪肉炖白菜。肥瘦相间的五花肉，再炖上香甜的白菜，咬一口都冒油。每次吃的时候，徐掌柜都是一副陶醉的神情，好像在回忆什么，又像是沉浸在美味里面。

　　　　这个时代的人很少吃肉，但吃个猪肉还能够吃出陶醉感的，也没有谁了。

　　　　客栈是住宿和吃饭兼营的地方。这天下午，又是吃饭的点了，客栈大堂坐满了人。

　　　　人声喧哗，都在高谈阔论，徐掌柜坐在柜台后面，看着伙计们匆匆忙忙的跑来跑去，很有一种满足感。

　　　　他的手在拨拉着算盘珠，这个东西已经从辽东普及天下了。好的东西传播是很快的，没有几年功夫，天底下的账房先生全都配备了这个标准计算工具。

　　　　他的小耳朵却在支棱着，听着客人们的谈话。

　　　　西首靠墙那一桌，都是读书人，穿着儒袍，文质彬彬的。他们在谈论汉献帝。

　　　　一个年轻儒生说：“自从去年，董贵妃去了以后，陛下再也没有纳新妃了。”

　　　　这些人里面有一个比较轻佻的书生说：“立了也白立，最后还不是会被丞相一刀二断？”

　　　　有年长的儒生就喝止他说：“禁声！禁声！”

　　　　献帝迁都许昌后，徒然守着虚位，值宿警卫侍兵，没有一个不是曹操的旧党羽和姻亲密戚。议郎赵彦曾经向献帝出谋划策，曹操深恶而把他杀了。其余内外不和曹操一条心的，多数遭到诛戮。

　　　　曹操后来因事入殿中见到献帝，献帝极端愤怒，因说：“您假使能够辅助我，那么就希望你优厚相待；否则的话，就希望你恩爱相加把我抛弃。”曹操大惊失色，磕头求出。

　　　　旧有的规矩，三公大官领兵朝见皇帝，要让虎贲兵员执锐利武器左右相挟。曹操退出之后，顾盼左右，汗流浃背。自此以后，曹操不敢再这么朝见献帝了。

　　　　董承的女儿为贵人，曹操杀了董承，又要求杀董贵人。献帝认为董贵人怀孕在身，连连请予免诛，终不能得。还是被曹操给杀了。

　　　　这是公开的秘密，虽然曹操现在还没有兴文字狱，搞什么和谐。但在公开场合，谈论丞相总归不是什么好事情。

　　　　几个儒生于是不再谈论政治，只谈风花雪月，谈论那家青楼新来的姐儿，古琴弹得比较好，约定时间一起去欣赏欣赏高雅的艺术。

　　　　在古代，青楼是高雅的场所，从业人员是卖艺不卖身的；当然，卖身的场所也有，那就是妓院啦。无论青楼和妓院都是公开营业的。

　　　　自古以来，有钱的人、有权力的人，都会拥有多个女人，古代时叫做小妾；现代叫做小三。

　　　　共同点是：都是不犯法的！

　　　　没有人因为你保养小三，就把你抓进局子里面，罚款5000元，再关上15天禁闭。

　　　　而逛青楼、妓院，在古代，是一件风流雅事。在现代则是被明令禁止的。要是被罚款加关禁闭的。

　　　　这也是对穷人，对没钱没势的人一种保护，让你省点钱！是历史的进步！

　　　　所以，你要怪，就怪自己没钱没势！

　　　　女人也是一种资源，而且是很重要的资源。不许她们去做妓、者，就可以多出一些小三来，给上层人士多一些选择的资源，难道不是好事吗？

　　　　夜深了，要宵禁了。客人都已经散去，伙计们收拾完桌椅，也都去睡觉了。

　　　　徐掌柜还在辛勤的操劳，他用米汤在白纸上写了一些什么。白纸一干，什么都看不见，还是空白的白纸。

　　　　这张白纸，被徐掌柜小心的折叠好，放入一个小竹筒里面。每天都会有采购青菜的可靠伙计出城，把这个竹筒交给城外庄园里面的大管家。

　　　　之后再被怎么处理，徐掌柜就不太清楚了。他的责任，就是把客栈里面，每天道听途说的故事，汇报一下。很轻松，也没有什么危险性。

　　　　徐掌柜对目前自己的生活很满意，对早年颠簸流离的生活深深恐惧，不想再次发生。

　　　　那时，人生最大的理想是能够吃上一口肥肉。过了整整二十多年，才实现了这个理想！

　　　　在许都，和徐掌柜从事同样事情的人很多；类似城外庄园大管家之类的人也很多。方方面面的势力，都在许都插上一脚。

　　　　在襄平，同样也有着各路诸侯派来的势力，在探听着情报。

　　　　曹化淳已经监视了其中的很多路人马，他没有全面抓捕，但是已经把其中的一些人成功的转化为自己人。

　　　　李老板，常年在荆州和辽东二地跑来跑去，经营着皮货生意。

　　　　这天，有个相貌粗豪的汉子来找他，伙计知道这是李老板的朋友，连忙引入内堂。

　　　　奉上热茶后，李老板就挥手让伙计退下，并看住门口。

　　　　那汉子一口气喝干了香茶，抹抹嘴说：“主上有意往荆州一行，你尽快准备好身份、腰牌、路引等物。”

　　　　李老板小心翼翼的问：“有几个人？需要什么身份？”

　　　　“六个人，一个是老道士，一个是年轻公子，其余都是仆人。”那汉子看来是心腹人员，懂得这么多内情。

　　　　“道士和公子是师徒的关系吗？”李老板问得更加详细了。

　　　　“是师兄弟关系”粗豪汉子苦笑道：“主上哪里是肯吃亏的人，怎么会允许头上多出一个师傅来？”

　　　　这么一说，李老板心里就有谱了。他更加详细的问清楚一些细节，然后拍着胸脯保证说：“没有问题，等主上到了荆州边境，一切物品都会送上！”

　　　　粗豪汉子深深看了他一眼，没有多说什么，起身告辞而去。

　　　　李老板独自坐了半天，把前前后后的事情都盘算清楚。然后开始有条不絮的做各种准备工作。

　　　　（本章完）<；/div>；
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第一章　湘女多情、张仲景

　　　　铺着黄土的河堤路上，一个身着锦衣、面如白玉的翩翩佳公子，坐在马上缓缓而行。周围是同样骑着马的一个老道士和几个随从。

　　　　这年头，马匹就相当于后世的豪车一下子这么多豪车开上了河堤路，不引人注目都不行！

　　　　河边正在换洗衣服的几个小娘子，直起身来，热情的向年轻公子招手。

　　　　老道士哼了一声，说道：“世风日下，人心不古呀！”

　　　　年轻公子满面笑容的对几个村妇挥了挥手，然后不以为然的对老道士说：“老左呀，在我面前就不要冒充假道学啦！哦，不对。你是真道学，不过是房中术的道学！”

　　　　老道士又哼了一声，没有接话。

　　　　年轻公子兴致勃勃，继续说道：“湘女多情呀！夏天到了，动物又到了交配的季节。”

　　　　周围的随从面红耳赤，恨不能自己没有听到这句话。

　　　　年轻公子看看周围，感觉很没有趣。：“哎，可惜你们没有听过这个梗，我真的怀念赵老师呀！”

　　　　冠军侯不时的冒出一些莫名其妙的词汇，随从们也习惯了。不知道怎么接话，干脆就装作没有听到。

　　　　湘女多情的典故大概出自于传说中的娥皇、女英二妃千里寻夫，驻足湘水之滨，泪洒湘竹的美丽神话，更佐证于舜帝南巡途中崩于苍梧之野，君山北渚的二妃墓、湘妃祠以及那丛丛斑竹。

　　　　随着时代的发展，“湘女多情”愈叫愈响，并已逐渐成为湘女们引以为自豪与骄傲的词汇，也是最乐意接受的溢美之词。因为时代正召唤着个性显露、随性张扬、神采奕奕、积极向上。

　　　　湘妹子就是湖南妹子，为什么叫湘妹子呢，因为湖南有条江叫做湘江，所以湖南也简称为湘，而湖南的女孩子也都称为湘妹子

　　　　湖南的女人至刚又至柔，激进又古板，憨厚又灵活，强悍又细腻。

　　　　湘妹子天生不怕辣？曾经有人说，湘妹子不漂亮，个子比不上北方，打扮不如上海，斯文不如江浙。中国的美女群落应该是在上海、重庆、江浙、青岛、大连、哈尔滨。

　　　　但是，湘妹子自己还是很自信的，即使在全国排不上第一，前几名还是有戏的。皮肤是没有说的，三湘四水把湘妹子的皮肤养得白嫩白嫩。个子不高也是小巧玲珑，更有风味。

　　　　湘妹子特别的敢爱敢恨，似乎不是特别的功利，她们要是看上一个男人，绝对是非理性成分特别多。

　　　　湘女多情，这个情字是把柔情，热情，痴情都包含在一起的情。

　　　　公孙康前世之时，就有一个湖南情人。他从未给过这个女孩一分钱，二人却维持了六年的情侣关系。所以公孙康对湘女是很有好感的！

　　　　湖南女人是水，柔情万千湖南女人是文火，温情而缠绵湖南女人是一壶酒，让你长饮不思醉！

　　　　说了这么多，其实就是公孙康和左慈跑到荆州来了。

　　　　他们的第一站，出人意料的选择在了长沙郡。让人无语吧？

　　　　公孙康说是为了看看神医张仲景，其实是想到湘江的橘子洲头，念一首诗。

　　　　张仲景，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

　　　　张仲景在建安年间（公元196～219年），被朝廷指派为长沙太守（长沙郡：秦置，下辖湘、罗、益阳、阴山、零陵、衡山、宋、桂阳等9县，治所湘县。长沙太守，类似今天湖南省省长）。

　　　　但他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗，自己的医术也就不能长进。于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。

　　　　这一天，还好不是初一和十五，大堂上没有多少人。

　　　　公孙康一行来到长沙太守府前，请衙役通报一声。

　　　　衙役很客气，问道：“远方来的客人，你们叫什么名字？”

　　　　“就说是华佗的师弟，华公子吧。特意来与张太守大人切磋医术的。”旁边有个粗豪的汉子主动开口说道。

　　　　张仲景这个人很奇怪，就是痴迷医术。在这个时代，和他齐名的有：辽东的华佗、安道全；号称三神医。

　　　　现在听说华佗的师弟来找他切磋医术，当真是喜出望外，倒履相迎！

　　　　于是，公孙康一行就被热情的招呼进了府衙，宾主见礼，分别落座。

　　　　张仲景就问：“华公子擅长什么医术？”

　　　　“外科！”公孙康的大实话张口就来：“开刀动颅，剖腹切肠！”

　　　　他的随从们听得满面通红，憋住了一肚子的大笑。

　　　　张仲景却信以为真，因为华佗就是擅长外科手术的！他认真请教到：“这个外科有些什么讲究喃？”

　　　　没有吃过猪肉，也见过猪跑。前世公孙康还是做过阑尾手术的。当然他是被切阑尾的那一方。

　　　　所以公孙康滔滔不绝，什么消毒，什么麻醉，什么切出病变部位，什么缝合伤口。

　　　　说得头头是道，说得张仲景目瞪口呆，大开眼界。

　　　　眼见得天色已黑，张仲景热情的请他们在驿站（官方招待所）留宿，第二天继续交流。

　　　　就这样，公孙康一行就留在了长沙郡。每天去和张仲景探讨医学。

　　　　多年的征战，公孙康亲手杀了无数敌人，对人体了解得非常透彻。

　　　　何况他有神识，可以内视。所以二个人的交流，没有任何障碍。

　　　　本来是装神棍，结果发现自己也可以做个医神！论起人体的血管、经络、肌肉、骨骼，当时确实没有人比他更了解啦！

　　　　张仲景工作也不干了，政务都放在一边，每天全身心的和公孙康交流。

　　　　当然他不仅仅是听公孙康说，他也无私的把自己多年来行医的经验分享。尤其是伤寒病与瘟疫的防治。

　　　　在瘟疫防治方面，辽东积累了大量的经验，所以公孙康又可以和张仲景大谈特谈了。

　　　　（本章完）<；/div>；
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第二章　橘子洲头

　　　　一周以后，张仲景把公孙康引为知己，把自己还没有完成的《伤寒杂病论》拿出来给公孙康看，请他批评指正。

　　　　这可是好东西哦，前世公孙康可没有看过这本书。

　　　　当下仔仔细细的看了一遍，遇到有疑惑的地方，当场就问。遇到明显错误的地方，也毫不客气的指出来，并讲清楚道理。

　　　　有神识这个作弊器，公孙康对人体结构可谓是了如指掌。

　　　　而左慈，作为能够炼丹的真人，自然也对各种中草药药性成分，分析透彻，如数家珍。

　　　　公孙康和左慈，对张仲景完成《伤寒杂病论》起到了至关重要的作用。这个世界的《伤寒杂病论》已经兼顾了人体解刨学和外科手术的内容。

　　　　张仲景想在著作人那里，加上公孙康和左慈的名字。被二人坚决的拒绝了。但是当这本书出版后，张仲景还是在序言里面，对公孙康和左慈进行了感谢。

　　　　于是，公孙康和左慈在长沙郡整整呆了一个月，三人成为了知己。

　　　　公孙康这才表明了身份，并为最初隐瞒身份诚恳道歉。

　　　　张仲景非常理解，表示不在乎彼此的身份，关键是医学的交流，自己非常受益。

　　　　橘子洲头位于橘子洲的南端，橘子洲则位于长沙市区对面的湘江江心，是湘江下游众多冲积沙洲之一，也是世界上最大的内陆洲，形成于晋惠帝永兴二年（公元305年），距今已有一千七百多年的历史。橘子洲，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，绵延数十里，狭处横约40米，宽处横约140米，形状是一个长岛，是长沙重要名胜之一，橘子洲介名山城市间，浮袅袅凌波上，被誉为“中国第一洲”。

　　　　也就是说：在汉末，橘子洲还没有形成！

　　　　但这难不住神棍公孙康的！

　　　　在一个月后，已经成为好基友的张仲景，亲自陪同公孙康在郡治湘县内观赏自然风光。

　　　　众人走到湘江岸边，公孙康指着江心说：“在这里，100年后会形成一个沙洲。可以叫做橘子洲。”

　　　　然后又说：“我有一首诗，可以刻在这里，以后作为一个古迹经典存在。”

　　　　为了抄袭，哦，不是，是为了扬名，公孙康宁肯暴漏一次身份了。

　　　　他背着双手，凝视着缓慢流动的湘江，一字一句，铿锵有力的作出一首诗词。

　　　　**寒秋，

　　　　湘江北去，

　　　　橘子洲头。

　　　　看万山红遍，

　　　　层林尽染；

　　　　漫江碧透，

　　　　百舸争流。

　　　　鹰击长空，

　　　　鱼翔浅底，

　　　　万类霜天竞自由。

　　　　怅寥廓，

　　　　问苍茫大地，

　　　　谁主沉浮

　　　　携来百侣曾游，

　　　　忆往昔，

　　　　峥嵘岁月稠。

　　　　恰同学少年，

　　　　风华正茂；

　　　　书生意气，

　　　　挥斥方遒。

　　　　指点江山，

　　　　激扬文字，

　　　　粪土当年万户侯。

　　　　曾记否，

　　　　到中流击水，

　　　　浪遏飞舟。

　　　　张仲景也是个文化人，他完全可以听懂这首诗词。当下激动不已的问道：“贤弟这首诗，可有名字？”

　　　　“当然有”公孙康傲然的说：“就叫吧。”

　　　　“好诗！”张仲景评论说：“这首诗抒发了贤弟济世救民的豪情壮志。可以和山舞银蛇、原驰蜡象，媲美啦！”

　　　　当然可以，本来就是毛爷爷一个人做的。公孙康暗自嘟囔。

　　　　抄袭完了这首诗，并且由长沙太守张仲景亲自书写，并刻在石头上，立在湘江边上。而且张仲景还特意建了一个望景亭，为石刻遮风挡雨。

　　　　公孙康暗暗竖了一个大拇指：够意思！