三国公孙康-第64部分

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　　　　少女定定的看了公孙康半天，然后才奇怪的问道：“世上的人都说我其丑无比，只有你说我漂亮。但我会观人，我能够看出你说的是真心话，这真是很奇怪的事情。”

　　　　书载：“黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，黑皮肤，是襄阳名士黄承彦的女儿。”

　　　　看来看去，就是没看到怎么说她的脸蛋长得丑的。只是好象皮肤不很细腻白嫩，身子还很强壮；这应该和黄小姐不太守妇道有关：她从小就喜欢玩耍运动还对工匠的活情有一钟

　　　　壮硕，难说就不是现在举国上下都推崇的高大性感，**丰臀肥，三围赫赫。黄肤稍黑，还喜欢户外运动，和波斯女人太相似汉时和西域的通婚很普遍，其父既为当时名士，必然交游甚广；按上述的黄小姐的表相及其性格来看，大可怀疑黄承彦有一个不知怎么搞来的漂漂的性感的混血女儿

　　　　中国古时的审美习俗怪异的很，认为女人就该是娇弱白净，见不得****个性张扬的女人。还奇怪的认定毛发浓密色黄的女人都是**相，是丑女人。放今日来看，就不是那么回事了

　　　　异性之间，差异越大，吸引力就越是了得。个子高大的，喜欢小巧玲珑掌上宝。皮肤坳黑象个“乡屋银“的，见着白净的女子就没了魂。身子骨孱弱的文化人，偏喜欢高大性感的女“运动员”。

　　　　黄承彦和诸葛亮，看来是都是眼光超一流且有此同好了。

　　　　公孙康说：“这个世界很大，在极西方的地方，都是你这个样子的女人。在那里，你就是他们眼中的最美的女人。”

　　　　阿丑叹了一口气，幽幽的说道：“我相信公子说的话，但我们这里毕竟是东方，认为我不丑的，只有公子一个人呀。”

　　　　公孙康说：“那有什么关系？我认为你漂亮就足够了！”

　　　　阿丑定定的看了公孙康半天，然后说：“公子闯过了八门金锁阵，知道代表什么意义吗？”

　　　　“不知道呀”公孙康说：“老黄头把我骗进去了，然后才告诉我：如果二个时辰内能够从里面走出来，会有大好处。”

　　　　阿丑听他说老黄头，不由的抿嘴而笑。她说：“那个八门金锁阵，是为我选婿而设的。到现在已经设立了二个月，公子是第一个闯关成功的人。”

　　　　说完，她的脸就红了。小麦色的皮肤，不细看，还真不知道她在脸红。

　　　　“恐怕只有我一个人来闯关吧”公孙康小声的嘀嘀咕咕。

　　　　阿丑的脸更红了，但还是坚强的看着公孙康：“家父骗公子闯关，如果公子对我不满意，可以换个酬谢方式。”

　　　　“满意”公孙康急忙说：“我对你很满意！”匆忙的样子就像个毛头小伙子。

　　　　阿丑摇了摇头，坦诚说道：“公子应该是有别的目的，你不想听听还有什么别的报酬吗？”

　　　　“说说吧”公孙康严肃起来，不再是轻浮的少年气质。

　　　　阿丑笑了笑，说道：“另一种报酬是全盘传授八门金锁阵的阵图和各种变化，公子准备选择哪一个喃？”

　　　　公孙康直直的看着阿丑，温声说道：“你能够看透人心，那就注意的看着我。我现在告诉你：我愿意娶你，不因为你的家室，不因为你的才华，只是因为喜欢你的相貌和身材。我认为你是个大美女！”

　　　　阿丑竟然不害臊的直直盯着公孙康，一直到他说完。才垂下眼帘，幽幽的说道：“我看出了你的真心，虽然很奇怪你为什么认为我很漂亮，但你的确是发自内心的喜欢我！”

　　　　公孙康装作很冲动的样子，上前握住阿丑的手，大肆的卡油，一边说：“那你愿意嫁给我了？”

　　　　阿丑微微用力抽了一下手，没有抽动，就任由公孙康握着了。

　　　　她说：“对于我们这种人来说，婚姻一直是政治的延续。正式认识一下：我叫黄硕，字月英，小名阿丑。”

　　　　“我叫公孙康”公孙康认真的说：“人家说我是民族英雄，以前当过冠军侯。”

　　　　黄月英抿嘴一笑，：“你现在也是冠军侯！没有人真把曹操的命令当回事的。”

　　　　然后她睁大杏仁般的双眼，说：“我看你朦朦胧胧的，相貌不很真切，你的真实相貌是什么？”

　　　　公孙康大吃一惊，他问道：“你有神识？你出阴神了吗？”

　　　　黄月英微微摇头，她说：“那是传说中得道高人的境界，我怎么能够做到？但我生来有观人的异能，能够看出公子的相貌是假的，却看不出真实的是怎样？”

　　　　“哈哈”公孙康朗声大笑，眨眼间已经去掉了幻术。露出他那伟岸、威严却又英俊不凡的相貌。多年的生杀予夺操于一手的自信，给他平添了一股迷人的魅力。

　　　　黄月英看得有点痴迷，小白脸她喜欢，大丈夫她崇拜。公孙康集二者于一身，黄月英是又喜欢又崇拜！

　　　　但仅仅痴迷和崇拜是没有用处的，她的婚姻关系到太多的人了。而且现在各派已经快要达成一致，为她选好了一个各派都能够接受的人选：诸葛孔明！

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第十二章　咱们是一家人

　　　　黄月英虽然对公孙康很痴迷，但她还是很冷静的说：“家父骗你入阵，说明他很看好你。但是：家父和刘表是连襟，当年，荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和家父。也就是说，刘表是我的姨父，而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则是我的舅舅。我的婚姻关系到荆州政界和军界人士，不是一件简单的事情。”

　　　　公孙康冷冷一笑，说道：“不止吧？你的婚姻还关系到墨家、法家、兵家、鬼谷子一脉的兴衰！必须找个这几家都认可的人选才行！”

　　　　黄月英吃了一惊，不由脱口而出：“你怎么知道？”

　　　　话音出口，她才明白不妥，但转而一笑：“名动天下的冠军侯，知道这一点，也不奇怪。”

　　　　随后她又挺挺壮硕的****，挑逗的看着公孙康，柔声说：“公子既然看破一切，不知道怎么破局？把你心中的大美人娶回家喃？”

　　　　“破什么局？把桌子掀翻就可以啦。”公孙康哈哈大笑，故意表现得很粗鲁的样子，径直说道：“把你抢回去，当压寨夫人就是啦！”

　　　　黄月英知道他是开玩笑，无奈的摇摇头，说道：“一人计长，二人计短。不如把家父请进来一起商量。”

　　　　老黄头春风满面，进来的第一句话就是：“小子，你们看对眼了？”

　　　　“咳咳”公孙康差点没有呛死，“老黄。。老。老人家，你和我素未相识，怎么就看上我了？”

　　　　“小子！你只知道墨家和公输班有冤仇，却不知道后来公输班听从了墨子的劝导，不再制造攻伐军械。而且和墨子成为了朋友吧？”老黄头突然说出一件和此事无关的密事。

　　　　“不知道，您老继续说”公孙康现在可不敢再叫老黄头了。

　　　　黄承彦捋捋胡子，很享受老人家这几个字。他继续说道：“公输班的传承分为了二个部分，一部分在你们公孙家族，一部分在我们墨门呀！”

　　　　公孙康大吃一惊，问道：“那岂不是说：其实我们是一家人？”

　　　　“对的”老黄头点点头，戏弄的说：“论起来，我是你师伯，阿丑是你师妹呀！”

　　　　明白了，虎战车、元戎弩、木牛流马、土地雷。这一系列东西不是诸葛亮的发明，也不是墨家的传承，是鲁班的传承呀！

　　　　老黄头继续语不惊人死不休，他说道：“本来你如果不来荆州，我们已经选好了一个各家都可以接受的公共传人。但你来了，就出现了变数！”

　　　　众人都肃穆的听着黄老头胡侃，左慈也还是如此。

　　　　老黄头继续说道：“我夜观天象，发现紫微星降临荆州。当时很吃惊，掐指一算，正是你在张仲景处做客的日子。当时我去听了几天，你不知道吧？”

　　　　公孙康狠狠的看着老头，原来你早就知道我来了，还要耍我？

　　　　老神棍左慈心中觉得天外有天，人外有人啦。老黄头才配得上神棍二字呀。

　　　　“后来你在司马徽处，传授什么内丹之法，我也被安排在隔壁，足足听了半个多月！小子，你真行！你自己都不明白的东西，也能够讲得云三雾四的！”老黄头表示很不满意。

　　　　公孙康苦笑：您老是夸我喃？还是损我喃？

　　　　黄老头洋洋自得的说：“小子！司马徽对你有杀心！如果不是我在场，你可能不会轻易的离开水镜山庄了！”

　　　　老头摆出一副快来感谢我的姿态，很让公孙康无语。

　　　　“司马徽知道我的真实身份了？”公孙康问道。

　　　　“当然不知道”黄老头翻了个白眼，：“如果他知道了，你能够安全走出水镜山庄？”

　　　　他自来熟的和公孙康勾肩搭背，：“小子，咱们是一家人，我是不会告诉他的。”

　　　　“诸葛孔明是您老的学生？”公孙康突然想起了这一件事情。

　　　　“现在还不是，他现在是司马徽的学生。”老黄头挤挤眼睛：“如果他做了我的女婿，我这一身所学可都要传给他了！”

　　　　“他能够通过八阵图？”公孙康很怀疑这一点。

　　　　“现在他当然不能通过”老黄头理所当然的说：“到时候，我让月英给他放点水，他就能够通过的。”

　　　　这就对啦！公孙康点点头，记得历史上也是说：黄月英跑到八阵图中，给诸葛亮指点了一会，诸葛亮才通过了八阵图的考验。

　　　　“为什么选择我？”公孙康又提出一个问题。

　　　　“我们墨家传承，是有观人之术的。我恰好还会占卜之术。”老黄头坦诚的说：“自从你来到荆州，一切天象都变了！本来诸葛孔明可以保证我们墨家传承不中断的；而你却能够使墨家发扬光大或者立即中断！兴衰与否都在你一念之间呀！”

　　　　“杀掉我以后，不就一切恢复正常了吗？”公孙康饶有兴致的问道。

　　　　“你以为我傻呀？”老黄头翻翻白眼，：“成就了阴神的高人，雷神转世的民族英雄，我们只有膜拜的份！凡人能够杀掉神灵吗？”

　　　　“哈哈哈！”公孙康狂笑，：“老人家，你也相信这个？”

　　　　“你刚才在阵中，放出了满院的雷光，不是假的吧？没有成就阴神，你放得出来？八阵图都困不住你，我老胳膊老腿的，拿拐杖去杀你？”老黄头很委屈的说。

　　　　“欧，也对呀。”公孙康摸摸下巴，：“我还以为我很低调喃，原来破绽这么多。”

　　　　你还低调？左慈和随从们默默的去墙角画圈圈了。

　　　　“那您老怎么解决我和月英的婚姻喃？”公孙康把锅甩给了老黄头。

　　　　“简单！”黄承彦摇头晃脑的说：“我收你做徒弟，把月英许给你。这件婚事就是咱们墨门自己家的事情。咱们不去和那些法家、兵家、鬼谷子一脉参合不就完了？”

　　　　“可我总有暴漏身份的一天呀？你不怕他们围攻？再说你怎么和刘表、蔡瑁交代？”公孙康继续提出问题。

　　　　“在他们明白之前，你拿下荆州不就成了？”老黄头鄙夷的看着公孙康：“我可是听说某人号称军神：战无不胜攻无不克的！”

　　　　“欧”公孙康被反将了一军。“那什么。。攻打荆州先不急，成亲以后，您老和我们一起去辽东就是。”

　　　　好像还是公孙康这个办法好：打不过就跑。

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第十三章　墨家历史和现状

　　　　既然是一家人，那就好说话。公孙康就问道：“您老人家现在就收我为徒？”

　　　　“急啥？”老黄头鄙夷的说：“想入洞房还要先拜堂喃，肯定要有一个收徒仪式呀。”

　　　　粗俗！太粗俗啦。公孙康心里嘀咕：传说中骑驴过小桥，喝酒加吟诗的高人风范哪里去了？见到刘大耳就装高雅，见到我就装流氓？

　　　　耳边却听到黄老头在提问：“小子，你对墨家知道多少？”

　　　　“墨家呀”公孙康一边思索回忆，一边回答：“我还真的知道不少。

　　　　墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是先秦时期重要的学术流派，和儒家并称显学，而与道家，也成分庭抗礼之势，所谓天下之学，不归杨则归墨，讲的就是这种情形。

　　　　墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”。

　　　　按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄，做到“有财相分”。当首领的要以身作则。

　　　　墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有崇高的社会理想与强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。”

　　　　黄承彦点点头说道：“小子，不错，你还真的知道一些。那么墨家的分裂你知道吗？”

　　　　“知道一点”公孙康继续说道：“墨子死后，墨家分为三大派别，分别为相里氏之墨，相夫氏之墨和邓陵氏之墨（见《韩非子�9�9显学》）。

　　　　分别以谈辩，从事，说书为主要思想，其中谈辩即辩论，从事即研究科学，说书即教书和研究各种典籍。他们各自以为是正宗，不相上下，谁也不服谁，甚至互相倾轧窝里斗，致使墨家元气大伤。

　　　　到了战国后期，墨家三派又汇合成二支：一支转化为秦汉社会的游侠，另一支则注重认识论、逻辑学、数学、几何学、光学、静力学等学科的研究，是谓“墨家后学”，亦称“后期墨家”。”

　　　　“对的，对的。”黄承彦连连点头，：“墨家的历史你了解了不少呀。”

　　　　“先秦时期如此重要的一个学术流派，中经秦汉的转换，至汉初，却突然消失了。为什么呀？”公孙康虚心向黄承彦求教。

　　　　“主要是墨家的学说问题，兼爱、非攻，反对国家之间兼并。不符合统治者的利益呀。”黄承彦感慨道。

　　　　合着您老人家也明白了这一点呀？要是墨家学说占据了思想领地，那么现在还是七国争霸，永远没有统一的中国！

　　　　当然墨家的消失还有很多其他因素：

　　　　比如儒家学派的打压。自从儒家学派在朝堂中占据了上风，墨家学子一露头，就会被儒家打压，无情镇压。

　　　　比如墨家刚直不屈，宁为玉碎不为瓦全。

　　　　司马迁在史记中所写的《游侠列传》，游侠们那种言必信、行必果、已诺必诚、赴人之危厄、救人之急难等精神与行事，不就象墨家中人吗？只是他们的名称已不再是墨家或墨者，而是被称作………游侠！

　　　　正是这种对理想的坚持与执着，墨者们具有一种勇敢的精神，为了公理与道义，他们可以义无反顾地献出自己的生命。

　　　　以墨家宁死不屈、义无反顾的精神推想，在几次统一中国的战争中，为了他们心中的和平，墨家之弟纷纷走上前线。他们不会有一人退却，宁可死。但是墨家有多少弟子呢？能够永远死不光吗？

　　　　黄承彦再次提问：“小子，你知道墨家的思想主张吗？”

　　　　“当然知道”公孙康回答。心中嘀咕：这是历史课要考试的内容呀。

　　　　墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、**及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。

　　　　墨家的主要思想主张是：主张人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

　　　　墨家的基本思想主要有以下十项主张：

　　　　兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。

　　　　兼爱：完全的博爱（与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。）

　　　　非攻：反对侵略战争。（战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。）

　　　　尚贤：不分贵贱唯才是举。

　　　　尚同：上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。（有一说法为“上同”，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃“上同”之意。）

　　　　天志：掌握自然规律。（有一说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。）

　　　　明鬼：尊重前人智慧和经验。（有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶。）

　　　　非命：通过努力奋斗掌握自己的命运。

　　　　非乐：摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。（古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。）

　　　　节用：节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。

　　　　节葬：不把社会财富浪费在死人身上。（儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。）

　　　　此外还有逻辑学等；墨子还是一个杰出的科学家，在力学、几何学、代数学、光学等方面，都有重大贡献，是当代诸子所望尘莫及。墨家在科学上的成就为众多学者所称赞，后世中华民国首任教育总长蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学”。历史学家杨向奎称“中国古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”

　　　　黄老头捋捋胡须，不过瘾的说：“小子，你什么都知道，我想过过传道受业的瘾都不行呀。也罢，我就讲讲墨家的现状。”

　　　　墨家现在已经分为明暗二部。

　　　　明部，也叫工部，传承了墨家机关术、工匠技巧，不谈理想，只是科学研究。

　　　　暗部，也叫刺部。传承了墨家思想和武力。刺客暗杀为主。秦汉社会的游侠就是他们的外围成员。

　　　　老黄头只是明部长老。并不是巨子。

　　　　只有把墨家思想发扬光大，统一了明暗二部的人，才配叫巨子，所以现在巨子之位还空悬着。

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第十四章　拜师、卧龙凤雏

　　　　“等等”公孙康打断黄承彦的话，他问道：“你不会想让我去争取巨子的位置吧？”

　　　　“当然啦”黄承彦用看情人的眼光看着公孙康：“墨家分裂了四百年，该统一啦！”

　　　　“可我不占成墨家的主张呀”公孙康着急的说道。

　　　　“你反对哪些主张？”黄承彦饶有兴趣的看着公孙康。

　　　　“比如兼爱。草原异族把我汉族当做二脚羊，杀光吃光。对于这些畜生，我无论如何是不会兼爱他们的！比如非攻，大汉四百年的历史，告诉我们这样一个事实：只有统一的中国，人民才能安居乐业，不再受战乱之苦！”

　　　　“这二我赞同你的看法”黄老头直白的说道，真看不出，老黄头也是热血青年呀。

　　　　“还有什么观你不能接受？”黄老头刨根问底。

　　　　“还只有一”公孙康决定给老黄头普及一经济常识：“节用：节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。

　　　　这一，我只赞同一半。有种学科叫做经济学，这门学科认为：适当的消费可以刺激生产力的发展。消费就是生产力。

　　　　消费是生产的目的，有了需求和消费，就能够促进生产的发展和扩大，进而促使经济的增长，所以，消费能促进生产的发展经济的增长，消费是生产的动力，消费是经济增长的火车头。经济发展应该得益于消费，消费是促进经济发展的源动力。消费就是生产力。

　　　　公孙康把后世的经济学常识，详详细细的讲给黄老头和黄月英听。摆事实、讲道理、掰开了揉碎了，讲给他们。

　　　　黄老头和黄月英是这个时代的人杰，等公孙康讲完，他们就完全明白了。

　　　　看着黄月英那崇拜的目光，公孙康有飘飘然。

　　　　“咳咳”黄老头煞风景的咳嗽几声：“等你做了墨家巨子，你可以改革墨家的主张呀！”

　　　　看来黄老头仍然不放弃统一墨家的想法。

　　　　“那么墨家刺部，谁是长老呀？”公孙康无奈的问道。

　　　　“有几个人，比如王越”黄老头说。

　　　　“王越？汉献帝的老师？天下第一剑客？”公孙康问道。

　　　　“是呀”老黄头得意的捻着胡须：“动心了吧？王越的英雄楼开遍天下，那就是刺部的核心呀。”

　　　　“侠以武乱道！”公孙康摇摇头，说道：“我统一天下之后，会整顿这些江湖人士的。”。

　　　　“咳咳”黄老头被呛了一下，这才想起：眼前这位是一路诸侯，是最有可能统一天下的人选之一。而且以前还被曹操派人刺杀过，自然对刺客没有好感的。

　　　　“做巨子的事情，以后再说。”老黄头转移了话题：“我先给你讲讲拜师的事情”。

　　　　过了几天，荆州的儒家、法家、兵家、鬼谷子等门派，都接到了请帖，说是黄承彦要收徒弟了，请他们去观礼。

　　　　因为黄承彦的请�