友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
入地眼君不贱-第166部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
被打磨光滑的巨石，甚至连一棵树都无法在上面生长，整个南面和这茂密的森林格格不入，光秃秃的看不见草木
“当地古族把这座山叫蛇神山”叶九卿兴奋的对我们说“你们看，此山绵亘婉蜒，形似伏蛇，高耸入云的山体宛如直立的蛇头，而后面蔓延的茫茫林海如同蛇身”
我看了半天，还果真如同叶九卿描述的那样，怎么看都宛如一条巨蛇，而从灵山出来的人，曾经告诉马帮，灵山敬蛇为神，每三百年会祭祀一次蛇神，而此地又叫蛇神山，不知道这两者之间有什么
“你们看，悬棺”薛心柔抬着手兴奋不已
随着她手指的方向，我们看见在山体上，洞穴星罗棋布，星星点点，或高或低，或大或小，数以百计，而在这些洞穴之中，隐约能清楚的看见安放在里面的棺椁，薛心柔激动万分，连忙取出相机拍照
“好奇怪，这些洞穴似乎不是天然形成的”我看了半天喃喃自语
“是啊，咋一看这些洞穴有大有小，可仔细看，分布似乎是有规律的”宫爵也点点头说
田鸡偏着头看了良久，换了好几个角度，挠挠头对我们说：“你们有没有感觉，这些洞穴像是什么图案”
被田鸡这么一说，我也意识到这些洞穴分布奇怪，叶九卿似乎想到了什么，连忙拿出纸笔，按照洞穴的分布和间隔，在纸张上画下来，拿在手里看了很久，突然眼睛一亮，用线条把这些洞穴相互连在一起
“看来我们之前的推测是对的，灵山就在这里”叶九卿的声音有些激动
我看着叶九卿手中的画的图案，还是没反应过来，叶九卿笑了笑，从身上拿出另一张纸，那是从在蜀中发现的船棺上，拓印下来的图案，叶九卿把两张纸重回在一起，对着阳光举起
我们这才吃惊的发现，这些洞穴竟然是按照船棺上的图案分布，若是把这些洞穴用线条连在一起，便是一副铭刻在山体上的巨大图腾
“殷蝶说过，这是灵山的图腾，代表两条交汇在一起的蛇，既然这个图腾出现在这里，就说明灵山真的存在”我欣喜如狂说
“可这座山我上去过，在上面并没有任何发现，更没有看见什么金城，在这里留下灵山的图腾，想必有其他的含义”叶九卿说
“如果说这些洞穴是以灵山图腾分布，那说明这些洞穴并非是天然形成，而是人为挖掘的”薛心柔放下相机一脸认真说“而在洞穴中安放有棺椁，这样的悬棺安葬方式，死者生前地位一定很崇高，或许是灵山的人，指不定在棺椁里能找到灵山的线索”
“心柔说的对，这些洞穴高不可攀上不能上，下不能下，无人能进，想必棺椁保存完好”宫爵点点头说
“可，可既然无人能进去，我们同样也进不去啊”田鸡挠挠头说
“这些洞穴是人为开凿，而且还能把棺椁放进去，就说明一定有办法能进去”我指着山顶说“大不了我们从上面放绳索，直接垂吊下去”
“这些办法我曾经都想过，首先，这些悬棺距离地面三百多米，同时距离山顶也有两百多米，我们带来的绳索没有这么长，从上面往垂吊是不可能的”叶九卿摇摇头说“而且，我去过山顶，发现山顶没有树木，我特意勘查过，原本是有的，但被砍掉，整个山顶光秃秃一片，根本没有能固定绳索的地方”
“这说明修建这些悬棺的人为了防止，有人从山顶垂吊下去，特意清除了山顶一切有可能被利用的地方”我若有所思点点头“不过这也从另一个方面说明，这些洞穴的开凿和悬棺并非是从山顶吊下去的”
叶九卿取回水壶，坐在地上，招呼我们先休息一会，到了这里基本上也算完成一半，这些洞穴的开凿办法，以及悬棺是如何安放进去，足足困惑了叶九卿几十年
他说也没指望一时半会就能破解出来，他上一次就是在这里碰壁，如今能不能找到灵山，就看我们可不可以破解这千年悬棺的秘密；
………………………………
第二百八十章 洋耗子
说到探墓，叶九卿绝对是数一数二的人物，他的本事可真不是吹出来，埋在地下的墓，什么走向什么规格，墓道在哪儿，主墓室的具体位置，叶九卿只有走一圈就能了然于心，而且绝无偏差
可悬棺和崖棺，并不是中原的葬制度，是西南地区古族的葬式之一，属崖葬中的一种
在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上，或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上，人在崖下可见棺木，故名
悬棺葬工程艰险，耗资大，主要在古族的贵族中盛行，这种葬制和中原看重风水截然不同，这里的古族的文化传承中压根没有风水这个概念，他们只所以选择崖葬，梦寐以求的就是宁静和太平
这些古族坚信弥高者以为至孝，高葬者必有好报
因此把祖先安葬于凌空绝壁之上的悬崖上，让祖先在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息
但崖葬这东西非但麻烦，最让人头疼的是，悬棺的墓主生前地位尊崇，尽管随葬品丰富，但几乎都是原始的陶器、骨器、以及竹木等，崖葬中几乎看不见金银，因此谁也不愿意对悬棺打主意，毕竟这么高，稍有不慎指不定命都会搭上，而且即便得手也不会有收获
所以行当里即便没人会去寻思崖棺，这也是为什么叶九卿如今也只能仰头兴叹，却一筹莫展
“崖葬的办法已经失传很久，我前前后后询问过很多人，没有一个知道这些棺材是怎么弄上去的”叶九卿坐在地上，喝了一口水“为了这事我还专门请教过七叔，他老人家说，无非就两种办法，要么从下面往上弄”
叶九卿指着对面的神山继续说，因为能安葬在悬棺中的都是古族里面身份和地位极其崇高的人，比如祭司或者首领，还有就是大鬼主
这些人死后，族人会用竹片或者木材，在山底开始搭建云台，就如同依山建造高楼一样，直到云台达到最理想的高度，就如同我们如今看到的这些洞穴，少说距离地面也有三百多米
族人爬上云台直接在山体中凿出洞穴，并且把棺椁安放其中，最后把火油浇淋在云台上，点燃后付之一炬，这样悬棺便形成
不过这种方法耗费的人力和物力难以想象，而且修建一个云台所需的时间漫长，有些鬼主从继承首领后，干的第一件事便是修建云台，这和中原帝王继位后，首先着手修建自己帝陵如出一辙
“虽然这个办法劳师动众，可仔细想想的确可行啊”宫爵说
“办法是可行，但这里的洞穴却并非是用这样的办法开凿”叶九卿指着神山的下面，那是一条从山涧穿流而过的河水，山高谷深，水流湍急“这些从大雪山流淌下来的河水终年不歇，最后注入怒江，要用修建云台的方式安置悬棺，山下必须先建造一处平整的地方，作为云台的地基，在如此湍急的河水中，这是不可能完成的”
“我在一些国外的文献中看到过，还有一种说法，叫楼船安放法，就是在河水，把船只相互连接在一起，并且固定在河水中，这样就形成一个漂浮于河面的平台，在此基础上搭建支架”薛心柔想了想说
叶九卿摇摇头说，楼船安放法同样不适用，要采用这样的办法，首先必须选择两山之间的峡谷，首先得在峡谷之中修建水坝，然后让河水上涨到一定高度，再乘船在悬崖上凿洞安放悬棺
不过这样的办法，可行性微乎其微，而且如今我们看见的神山，根本没有建坝的地方，所以从下往上安放棺椁的办法是行不通的
至于从山顶上垂吊，叶九卿已经排除了这个可能，他在山顶勘查过，没发现绳索的勒痕以及固定支架的地方
“还有最后一个可能，七叔说叫后山挖隧法，顾名思义，就是从山体的另一侧挖洞，直接挖通山壁，我思前想后，这是最有可能的办法，可这帮古族的葬制和我熟知的截然不同，根本不清楚他们挖洞的特点和规律还有讲究”叶九卿挠挠稀疏的头发“就是明知道这些悬棺是怎么放上去，但这么大一座山，到处都是参天大树，谁知道洞穴的入口在什么地方”
“也是啊，这些悬棺少说也应该有几百年，当初那些古族挖建洞穴留下的痕迹，早就被树木草丛遮掩，就我们这几个人，估计找一辈子也找不到入口”田鸡垂头丧气
“如果这些悬棺是采用后山挖隧法的话，我倒是有办法确定出入口大致的范围”薛心柔抬头看着神山说
“你们有办法”我们不约而同望向她
薛心柔向叶九卿要来纸笔，一边远眺神山，一边在纸上写画出一些线条和数字，我们一脸茫然的看着她，不明白她这是在干什么，薛心柔全神贯注的计算，估计是发现我们疑惑，耐心给我们解释
若是采用后山挖隧法，隧道的角度不可能低于山体的洞穴，这样不但挖掘难度大，而且即便挖通后抬棺椁进去行走极其困难，同样平行洞穴挖掘也不行，势必会从斜角开始挖掘一条向下倾斜的隧道，当然，这条隧道的斜度不能太大
因此，只需要简单的观测出神山的仰角，再利用直角三角形的知识，这其中包括三角函数，就可以计算出神山的高度，其误差不会太大
但是计算山体中那些洞穴的高度，就得考虑斜率，这就需要计算仰角的正切值，那么就要涉及到微积分，以及把神山曲线的方程解析式写出来计算
我们几乎是张着嘴听完薛心柔说的话，但估计其他人和我一样，没有谁明白和懂她说的这些是什么意思
但这并不妨碍薛心柔的认真，半个小时她信心十足告诉我们，入口大致的高度以及在神山的位置，我下意识看向叶九卿，他居然无奈的苦笑
“管他是洋耗子还是土耗子，能找到入口就是好耗子，咱们就按照心柔说的办法试试”
薛心柔计算出入口大致的范围，这帮我们节约了太多时间，在密林之中前行很缓慢，深山老林的夜晚最为危险，不敢冒险日夜兼程，等我们到达薛心柔计算的位置，足足用了五天时间
薛心柔说这样的计算方法有正负五十米的误差，我们必须在一块大致的范围中找寻入口的位置，我们在密林中兜兜转转摸索探寻了快一个多星期，带来的干粮已经快见底，可搜索的地方还不足十分之一
好在我们发现山中的溪流，至少不用担心饮水的问题，我们沿着溪流搜索，入夜前看见一湾不大的潭水，大家都精疲力竭，叶九卿说今天到此为止，就在潭水边休息一会，等吃完干粮得赶紧找可以睡觉的大树，如果明天再没有发现的话，就必须返回丙中洛，重新补给后再来
叶九卿蹲在潭水边洗脸，忽然慢慢站起身，抹了一把水，来回看看四周，瞧他表情就知道有什么不对劲的地方，我连忙走过去，叶九卿指着水潭两边说：“好奇怪，这两边好像曾经有水道，从上山流淌下来的溪流，应该沿着两边的水道流淌才对”
我低头看向叶九卿手指的地方，果然如同他说的那样，水潭两边的植被很矮小，并不像其他地方长满茂密的大树，薛心柔拿出放大镜，半跪在地上，用铲刀清楚掉植被后，用放大镜查看了良久
“这两处水道不是天然形成的，有人为开凿的痕迹，这里曾经有人活动过”薛心柔抬头声音肯定
“这条溪流由上而下，一直汇入怒江，干嘛要在这里修水道”我眉头一皱大为不解“没有任何意义啊”
“快到这里来”田鸡在水潭的上游大声喊
我们快步走过去，田鸡一脸兴奋指着水流中的一块岩石，经过长年累月的冲击，那岩石异常光滑，透过水纹隐约能看见两条交缠在一起的蛇在岩石上游弋
我定睛一看，这才吃惊的发现，这岩石上竟然铭刻着灵山的图腾，因为没入溪流之中，若不是田鸡戏水根本不容易觉察到，我伸手想要把岩石拿出来仔细查看，可巴掌大的岩石怎么也拿不动，如同镶嵌在溪流之底
我还想尝试，被宫爵拉住，他把手按在岩石上，忽然眉目之间突出一丝豁然，手猛然用力往下一按，那块岩石神奇的陷下去
随着一声轰鸣，从溪流下面升起一道厚厚的石板，不偏不倚阻隔了流淌下来的水流，导致溪水无法倾泻，只能从石板两边流淌，我们回头这才渐渐发现，被阻隔的水流被引导向之前我们发现的水道
而刚才的潭水水面缓缓下降，一块平整光滑的石板呈现在我们面前，薛心柔兴奋不已走到石板上，敲击几下后抬头露出笑意
“下面是空的，这里应该就是隧道入口”
………………………………
第三百八十一章 鬼脸
宫爵找到开启石板的机关，一个向山体深处延伸的隧道露在我们眼前，田鸡沿着台阶先下去，我负责断后，等所有人都进去后，叶九卿才让我们点燃火把
火光照亮了隧道，在两边的岩壁上铭刻着奇特的图案，这些风格的雕刻我们还是第一次看见，雕刻的工艺和手法粗狂古朴，人物形象传神，整个长长的隧道犹如是一个画廊，由上至下能清楚的看见这些图案所记载的事情
图案描述了这支神秘古族修建悬棺的过程，以及安放悬棺的过程，这个仪式极其隆重专业，薛心柔兴奋不已，边走边拿着相机拍照，我突然淡淡苦笑，叶九卿转头问我笑什么
不知道是不是真有缘分和运气这东西，如果有的话，那叶知秋的运气似乎不是一般的差，但凡我们发现的重要遗迹，她都缘悭一面，若是现在叶知秋站在这里，指不定会高兴成什么样
我刚说完，最前面的田鸡突然停下脚步：“这里该不会有机关吧”
“不会有的，这里的隧道我检查过，是直接在山体中挖掘开凿，和挖矿的方式一样，因为隧道跨度很长，若是要设置机关，很容易引起隧道坍塌，别看这隧道不宽敞，整个工程少说也得持续几十年甚至更长，万一坍塌就前功尽弃”宫爵摇摇头很肯定回答
“你什么时候畏手畏脚，居然会害怕”我笑着问
“我不是怕，既然没机关，这一次求神拜佛，各位爷千万别把这地也给毁了”田鸡无力的笑了笑“人过留名雁过留声，日后别人问我一辈子都干过什么，我总不能说一大堆，人家问这些遗迹在什么地方，我只能回一句，都给毁了”
我们哈哈大笑，在隧道中一路上也无险阻，远比在密林中前行要容易轻松的多，大约走了两个多小时，我们手里的火把开始摇曳，这说明有风吹进隧道，想必距离洞穴已经不远
果然没走多久，前方已经出现光亮，田鸡停下来，我们走到他身边的时候，都抬头看着前面，月光从洞穴中透射进来，只有站在我们这个角度，才能看见眼前如此令人震惊的画面
由错落分布洞穴组成的巨大图腾，在月辉中如同闪耀着光芒，令人叹为观止，隧道在前方分出很多支路，每一条通往一个洞穴，而在每一个洞穴里面都安放着一个船型的棺椁
由于长时间暴露在外面，船棺大多依旧腐朽，稍微触碰都会碎成一地，不过船棺中并有什么陪葬品，只有些骨器和陶器，薛心柔说这处遗迹用来考证这支古族的来历以及文化有着极其重要的价值，可这些线索中却并没有我们期盼的东西
转了好几个洞穴，在船棺中都没有发现任何与灵山金城有关的东西，直到我们到达最中间的洞穴，那是少有几个保存完好的船棺，整个洞穴中有十来具船棺
叶九卿说这是单洞群葬，一般是一个家族聚葬之地，船棺中除了枯骨外，还有一些竹木和石器，但没见到一件金银甚至连金属都没有，可见这支古族是忌用金属器皿安葬的
“这里好像有文字”田鸡半跪在一具船棺面前，举着火把犹豫不决说“可我一个都不认识”
我们连忙围上去，在火光中看见铭刻在船身上的纹路，和巴蜀图语极其的相似，介于图案和文字之间，艰深难懂如同天书一般
“这是西南少数民族的一种古老文字”薛心柔跪在地上，拿着放大镜一边看一边兴奋对我们说
她在清理薛书桥遗物的时候，发现薛书桥研究最多的书便是西南地区少数民族文字，其中有一种存在时间极短的文字，由点和线组成，和原始楔形文字相似，由于存在的时间短，因此这个文字系统包含的象形文字和抽象符号依然是个未解之谜
但是薛书桥在研究西南地区少数民族宗教文化时，曾从一名老者口中了解到这种文字的特点以及发音，本来还想深入研究，可那位老者病逝后这个秘密就再无人知晓，而薛书桥通过学会的文字慢慢摸索出规律
不但大致能认识这种形同天书的文字，而且还能以这种文字会话，可惜留给薛书桥的资料并不多，他一直无从验证自己的研究成果，只好记录在笔记中，薛心柔看到这些记载后很是感兴趣，不知不觉学会了如何解读这套文字
可薛心柔同样没有实践过，她认真查看船棺上每一个字，渐渐她脸上浮现出欣喜之情，她告诉我们能看懂这些文字的含义
我们喜出望外，薛心柔一字一字给我们翻译，这些文字为我们解开了这支古族不为人知的秘密，这是一支历史很久远的族群，最早可以追溯到先秦时期，距今已经有两千多年
这支古族的宗教信仰中，笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上
因此他们会把地位尊崇的死者，首先送到一个叫龙池的地方，那里被古族奉为圣池，是神安息的地方，死者会在龙池边用神的水净化尸体，他们相信这样死者会得到神的祝福
然后把尸体装在船棺中，古族认为船能承载灵魂永生，在不久的将来，这些在船棺中安息的死者会重新苏醒
“但不是所有在船棺中的死者都会拥有复生的机会，只有”薛心柔翻译到这里，突然瞠目结舌抬起头“只有长眠在翱翔的船棺中，才能重生”
“翱翔的船”我们大吃一惊相互对视
叶九卿像是想到了什么，连忙走到洞穴边，站在这里能远眺一望无际的原始森林，叶九卿突然恍然大悟说：“他们之所以要修建悬棺，因为把船棺放在洞穴之中，就如同载有死者的船棺飞翔在空中，他们是在效仿”
“月宫九龙舫”我反应过来
“对，这支古族一定接触并且亲眼见到过那艘船，他们把船上的人供奉为神，因此死后才会效仿神，这也就是为什么，这支明明生活在深山中的族群，在日常生活中根本不会接触到船，死后却用船棺安葬”叶九卿点点头说
“不过在船棺的文字中，却丝毫没提到和月宫九龙舫有关的事，就连提及的神，描述也很笼统”薛心柔皱着眉头说“从文字记载来看，这些洞穴开凿的时间大约在西晋前后，每一任古族的首领在死后都会被送到这里”
“每一任古族首领都会葬在这里”叶九卿眉头紧皱加重语气问
薛心柔再看了一下文字，肯定的点点头，叶九卿神情凝重的摇摇头，一言不发转身去其他洞穴，我连忙跟着他后面，看见他查看每一处洞穴停放船棺的陪葬品，越看神情越疑惑，最后走回去说：“从陪葬品我能大致推断出这些船棺下葬的时间，最晚出现的陪葬品是唐代的，也就是说，这种葬式持续到唐代就结束了”
“既然这些古族的首领都坚信，安葬在此地能重生，为什么后来会放弃这里呢”宫爵大为不解
“文字只记载这么多，其他的就不清楚了”薛心柔摇摇头
“可有提到和灵山金城有关的线索”田鸡问
“没有”薛心柔回答
“白忙活一场”田鸡有气无力瘫坐在地上“既然没有线索，还怎么找灵山啊”
“这支古族极其有可能就是我们要找的灵山巫族，他们不但见过而且还接触过月宫九龙舫，既然在这里修建出灵山图腾，说明这支古族应该生活在这里，我们要找到的灵山也该在这里”我说
“话虽这样说，可茫茫林海，在毫无线索的情况下，找到灵山的可能几乎为零，而且我们贸然深入一旦迷失方向，恐怕就再也走不出来了”宫爵说
“先别琢磨这些，都说你们青出于蓝，一帮愣头青丁点经验也没有，要说出去说，这万一让人断了退路封了出口，我们几个就只得从这里往下跳了”叶九卿说既然这里没有线索，也不便久留，催促我们赶紧原路返回
薛心柔把洞穴中的船棺以及文字拍照后，我们沿着隧道往回走，快出去的时候，叶九卿叮嘱把火把给灭了，我走在最后，心里一直寻思是不是有什么地方被忽略了
“灵山最显著的地方在于，可以同时看见太阳和月亮，这一点在山海经中也有记载，应该是有原因的，你们说，到底在什么样的情况和什么样的地方，才能同时看太阳和月亮呢”走到外面呼吸一口新鲜的空气，我若有所思的问
好半天没有人答复，我回过神张望，忽然心里一惊，在我�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！