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风流大唐-第93部分
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只是，小兄实在想不出这最后一人为谁；是何等能入小天法眼的人间俊杰？”
“大肚（杜伏威）和小肚（杜如晦）之下，最是翘然杰出者（男人那话），就是自幼被游方道士所批，能够济世安民，文武双全的世民二哥你啦！”
此言一出，饱学之士房玄龄和杜如晦先是愕然，再一凝思，立时脸孔微红，显出古怪之极，苦自忍耐的表情来，显然他们俩已想通其中的涵义。
奇怪的是在场诸人中，至从被骂，就很少开口，有数的出世之人梵青慧，此时绝世玉容竟也微微变色，难道她也懂？
看来，有必要对梵青慧的学识和反应速度作出重新估计啦！
至于李世民，虽然雄才大略，文武兼达，亦能写赋作诗，但这些文人之间隐晦深奥的绕弯弯话语，他是不懂的。相信以房玄龄和杜如晦二人的聪明和练达，事后也是绝对不敢告诉他这层暗含意思的！
此时的李世民面露极有风度的笑容道：
“小兄虽不至于妄自菲薄，但怎当的起声名早已响彻天下的小天谬赞，世民实在汗颜之至！”
我肃容道：
“公道自在人心，是非功过，也自有后人评说，二哥又何必自谦！？
不过，天下杰出人物确是不止这些，像小弟的另一个生死兄弟跋锋寒，天策府内的房公房玄龄，李靖李大哥，前朝撰写记载四十四国人文风貌的《西域图记》三卷；《开业平陈记》十二卷；《邺都故事》十卷；《高丽风俗》一卷的裴世矩等等，俱是一时无两，远超同侪之人。名额有限，实难一一列举，笑某的观点也只是妄自尊大，一家之言而已。”
四祖道信悠悠开口道：
“那品性高洁，胸怀天下的梵斋主又怎能让小子你不佩服，又怎会仅能排名榜末呢？”
“因为梵斋主虽然自身品性高洁，天下无出其右者，但其所作所为却实难令笑某苟同。
凭其静斋一家之言，何德何能敢妄言选择天下之主？即使已梵斋主和师仙子的目光如炬，但仅凭三言两语之间，就确定世民二哥为最佳人选；就倾尽佛、道两派的所有力量全力支持，这到底是为了天下万民；还是为了佛、道两派自身的切实利益在考虑呢？
况且，如此武断，简单的选择，难道慈航静斋就重来没有考虑过她们也会出错？如果世民二哥像是西汉外戚王莽那般深藏不露，将世人欺骗了几十年的阴谋家，那又怎么办？
当然，二哥的为人品性笑某知之甚详，这个选择到底是对是错我们还需拭目以待。只是，以梵斋主以天下为己任的操守，却行如此草率轻浮的做法，笑某实难认同，难道，她就没有担心过会好心办坏事吗？
至于排名榜末问题，那是因为前两名无论是在个人能力和声名上，还是在其所做所为上，都超过梵斋主多多，也令笑某对其更加的不佩服！”
如黄莺出谷般的娇笑声再度响起，祝玉研适时揶揄老对手道：
“小天对梵斋主的评价确是入木三分，只是，本后实在想不到还有哪两个人物能够驾于‘超卓’的梵斋主之上？”
深深的凝望祝玉研一眼，我淡淡的道：
“排名第二位的乃是我圣门的‘邪王’石之轩！”
祝玉研大感意外的讶道：
“是他？”
目光灼灼闪耀，有若实质的扫视众人，我声音微微提高道：
“不错，就是他！以‘邪王’谋划之深，行事之狠，融合佛，魔两派武功心法，自创‘不死印’的天赋才情；两度挑战‘中原第一人’宁道奇而不败的武道修为，本可大有作为，奈何在击败静斋‘当代’传人秀心阿姨之后，却未能超越‘情’这一关。
同秀心阿姨两情相兑，准备双双隐居也就算啦，可在第三次交手，败于宁道奇之后，却将失败原因归咎于秀心阿姨，阴谋将其害死，这实乃极度无耻，懦弱的卑鄙恶行！
大错既已铸成，挚爱既已失去，就该放下心头羁绊，使尽一切残酷手段，大开杀界，疯狂报复，以铁和血来洗刷敌人加诸在其身上的耻辱和痛苦。。。。。。可他偏偏要自怨自悔，自甘堕落，以致人格分裂二十年也难以弥合，实在是可悲，可叹，外加可怜，也令笑某份外的难以认同！”
此言一出，众人哗然！
正文第一百零八章“散真人”现（中）
（7…1013：17：003043）
四大圣僧和了空齐声低喧佛号，表情肃穆！
师妃暄的眼底显出某种略有所觉的明悟！
梵青慧的瞳孔开始不自觉的收缩，扩张！
并不甚了解此事的李世民脸孔更泛起掩饰不住的震惊之色！
一股深如大海，厚可盖天的强绝气势倏忽间若有若无的咋现即收，来去无痕！
辅公佑击节赞叹道：
“说的好，我圣门中人就应该如此快意恩仇，铁血人生，‘圣帝’的想法认知，可说正对辅某的脾胃，也是辅某心目中独一无二的圣门之主！”
将疯狂，威凌，充满血腥杀戮的目光收起，我仰天长笑道：
“圣门与道家本属同源，但圣门经过数百年的遭受排挤、打压，再加上本身教义的改变，以及同外来宗教的融合，与现今的道家已是渐行渐远，但追本溯源，本质上还是同出一源。”
道家讲究白日飞升，佛门崇尚即身成佛，二者实是殊途同归，目标相同，而圣门亦然。‘散真人’宁道奇虽是道门第一人，但实兼佛道两家之长，故其散手八扑讲求道意禅境，超越俗世一般武学。
也许正因为其融合佛道之长，这才会做出令笑某不佩服的敌视圣门同道的行为来。”
略一停顿，将某些人大皱眉头，凝神深思；又或是不屑一顾，嗤之以鼻的表情尽收眼底后，又道：
“如果说打压圣门尚可归咎为其认知，立场的原因，那道奇兄在石之轩和秀心阿姨准备双双归隐田园，告别江湖和正邪纷争之际，还悍然出手，破坏两人的幸福生活，迫走石之轩这一行为，就尤其令笑某不耻。
可以说，后期的石之轩害死秀心阿姨，本身人格分裂；石青璇自小孤苦伶仃，受尽苦楚都是拜宁兄这次出手之故！
更加令笑某鄙薄的是，宁兄此次出手竟然是受慈航静斋之邀。梵斋主在此事上的出发点暂且不谈，作为一代武学大宗师，道奇兄竟然连自己起码的主见和认知，立场都没有，这不得不说其做人实在是失败之极！‘中原第一人’的称谓，更是名不副实！
无可否认，道奇兄的个人品质同梵斋主一样，无可挑剔。但正因如此，道奇兄才会排名在另两人之上，其行事才会最令笑某不佩服！”
就在诸人反应各异的当口，一道恬淡，自然，彷佛来自遥远天际，又彷佛是在各人耳侧低声呢喃的语声悠悠响起道：
“之轩兄一事确是老道行事孟浪啦。。。。。。唉，所谓既种业因，便得业果，这也是二十年来老道心情抑郁，无法释怀，功力再难寸进的原因所在。”
除了五僧，一尼，以及师妃暄和某个有心人之外，包括“阴后”祝玉研在内，众人同时心神剧颤，谁能想到，天下道门之首，“中原第一人”竟然早已到来多时？
“讽刺的是，当年宁兄因棒打鸳鸯而懊悔，现在却还要试图再毁掉另一桩婚姻，世事之奇，莫过于此。小子笑行天，恭迎宁兄大驾！”
话音未落，一阵清越的萧音悠然响起，虽只几个音符，却今人泛起缠绵不休，引人入胜的玄异意象，继而箫音再变，充满清新，自然，飘逸，无为的空灵意境，不知不觉间，众人的思绪已被箫声所吸引，随着箫音起伏，旋转。。。。。。
微微一笑，我大步行至雕花窗边，双手抚按置于木桌之上的古筝琴弦，叮咚有致的筝音随即响起。
初时，箫声，琴音若即若离，交相辉映，共同谱写出一片芳草如茵，碧空如洗，青山绿水，鸟语花香，自然写意，令人心旷神怡，与世无争的优美画卷。
可未几，琴音立变，霎时间，血腥攻伐，金戈铁马，气吞万里如虎的肃杀琴意将清新自然的箫意完全笼罩。
在如狮吼，似猿嚎，势若奔雷，威猛无铸的凄厉琴音步步进逼之下，婉转柔约，缥缈空灵的箫音东走西顾，若隐若现，就彷佛是嬉戏顽皮，正在同大人捉迷藏的孩童一般，虽力量不足与抗，但仗着灵活敏捷的身手动作，匪夷所思的创造相象，总能间不容发的游走于大人的拳掌之间。。。。。。
须臾，杀意顿收，琴音再变，这一刻，春回大地，万物复苏，筝音宛若破开阴郁，厚重云层的金色阳光，将加诸于众人身上的最后一点寒意消融的干干净净，点滴不剩。
好似冥冥中蕴含着某种玄奥难测的牵扯一般，空明的箫音亦随之顿改，如同晨钟暮鼓，清越梵唱般，自然而然的融入磅礴恢弘的琴音之中。。。。。。
直到琴音箫声俱收，余音渺渺之际，中正平和，无色无形，普渡众生，悲天悯人，充斥整个空间的惊天佛意才逐渐消散，亦将诸人感天地之宽广，悟宇宙之无限的思绪陆续拉回现实之中。
门开，
影现，
一峨冠博带，留着五缕长须，须眉皆白，面容古雅朴实，身穿破旧袍服，不带丝毫世俗烟火之气，彷佛与整个天地融为一体的高大老人，举手投足间若行云流水，明月清风般步入大厅。
伟岸如山，出尘飘逸，神龙见首不见尾，只在传说，梦幻中才会出现的宁道奇大驾光临，谁人敢等闲视之？
即使对立如祝玉研，左游仙，辅公佑等魔道中人亦默然静立，更不用说深陷滚滚红尘之中，早已对这武林绝代宗师心向往之的李世民，突利等人了！
就在诸人同时起身恭迎的当口，异变再起！
伴随着遥远天际宛若万马奔腾，又彷佛江海翻转的滚滚雷鸣，一股势可滔天，雷霆万钧的强绝霸意突然毫无征兆的席卷这片天地的整个空间。
舍我其谁，目无余子的超绝气势令一干人等，包括宁道奇在内，俱都如坠冰窟，骇异莫明！
谁人有如此睥睨众生，惟我独尊，彷佛整个宇宙尽在心中的惊天气概，当代“邪帝”笑行天吗？
年代久远的熟悉感觉令恬淡无争的宁道奇双目倏地神光大盛，有若实质的直视窗棂处那道雄伟如崇山峻岭般背负双手，周身洒满金色阳光，傲然挺立的卓然背影！
寇仲，徐子陵，李世民，长孙无忌，师妃暄，婠婠，商秀珣，李秀宁等人俱都迷茫、诧异的望向那道熟悉而又陌生的身影，气质的剧烈变化令他们再不敢肯定，那，就是刚刚的抚琴之人。
目光聚焦至该处的梵青慧，了空，四大圣僧，祝玉研和左游仙八人身躯不可遏制的同时剧震，俱都不约而同的低声道：
“‘邪（圣）帝’，向~雨~田~！”
“怎么可能？难道他还活着？还是道心种魔大法真有这样的玄妙神奇，能够精神转注，记忆传承？”
一道金铁交鸣，雄浑苍凉的语声劈开惊涛骇浪，怒吼狂涌的威凌霸气，清晰的传入诸人耳鼓之内道：
“道奇小友，别来无恙！”
又一道清新，自然，略显中性的独特男声随即响起道：
“既已离去，何必留恋；既已超脱，何必回眸，师尊啊，所有的一切，就让弟子代您老人家来做个了结吧！”
“罢，罢，罢，‘从何而来，复归何处；梦时不可言无，既觉不可言有’，老夫既已由魔入道，大彻大悟，却为何还要念念不忘昔日的纷争对决。。。。。。唉，小天呀，圣门数百年间纷争不断，内斗不休的局面，就要靠你来予以终结啦！
另外，圣门同佛，道两家其实都是将追求‘天道’作为最高目标，以期达到‘天地同体，日月同寿，纵横苍冥，翱翔寰宇’的目的，虽修行方式各异，但最终端却是殊途同归，愿你能够勉力化解三方之间的恩怨纠葛，还纠缠不清的三方一个和睦共处，还这个清朗世界一个天下天平，切记，切记！”
“咔！”
在诸人目瞪口呆的骇异之中，威凌天下的强绝霸意瞬间消散，来去无影！
“轰隆！”
在诸人呆若木鸡的震惊之中，早先汹涌翻腾，仅被金色阳光破开一线空间的厚重乌云，在滚滚雷鸣的伴奏之下，片片碎裂，散去无形！
正文第一百零八章“散真人”现（下）
（7…1112：30：003828）
现在，背影还是那道背影，但属于上代“邪帝”向雨田固有的傲临天下，俯视众生的冲天豪气却已转瞬消融，随风飘逝！
同向雨田有过一段宿缘的宁道奇；经历、并亲身见证过“成都异象”的四大圣僧；见过向雨田本人的梵青慧，了空，祝玉研和左游仙几人顿觉怅然若失，心情抑郁。。。。。。因为，一代武林宗师，尚且高上他们一辈的向雨田终完全消逝于红尘俗世，仙去无踪！
就在诸人仍沉迷于千古异像的震慑之中时，那道又恢复成平和，自然，反濮归真状态的身影缓缓转向众人，脸上独特的天蓝色面具，不知何时，早已被其主人收入怀内。
风头最劲，有天下第一高手之称的当代“邪帝”，同武林绝代宗师，有“中原第一人”之称的道门“散真人”，终于遥遥相对，目光交汇！
那是怎样的两对眼眸呀！
老人的眼神充满与世无争，超凡脱俗的意味，清澈的眼眸深处仿佛能永恒地保持在某一神秘莫测的层次里，当中又蕴含着一股庞大无匹的力量，从容飘逸的目光透出坦率、真诚，至乎带点返老还童般纯真的味道。
青年的眼神明亮清澈，玄奥莫测，其中蕴含深刻引人的超卓智慧和深邃如清泉，似幽潭，如汪洋，似夜空，包容万物，洞悉一切沧桑意境。
老的童真，少的沧桑，这又是怎样的一对奇异组合呀！
虽早先见到过真容，但却是首次目睹这双眼睛的李世民迷茫了。。。。。。
“年纪轻轻的准妹婿怎么可能有这样一双历经无数沧海桑田，悠远岁月的眼睛？
难道“道心种魔大法”真的能够将精神转承？
那自己认定的对手岂不就是两代魔门“邪帝”的组合？
自己能够战胜吗？
战胜得了吗？
可能吗？
怎么可能？
不~~，我命由我不由天！
山阻，我就移山（愚公）；海拦，我就填海（精卫）；人生一世，草木一秋，如果不能坚定执着的迈向自己既定的目标，那人生还有何意义可言？
两代‘邪帝’的组合又怎么样，‘人挡杀人，佛挡杀佛’（丞相府手持白纸扇的西席），纵使粉身碎骨，我李世民此~生~无~悔~！”
在众人瞩目之下，在彼此的目光交汇之中，我轻轻踏前一步，朗声道：
“魔道向雨田的弟子，当代‘邪帝’笑行天，见过宁兄！”
宁道奇亦踏前一步，左手负后，右手打个问讯道：
“故友有传人如此，老夫甚感欣悦！正如小友所说，老道欺世盗名，实在愧对天下之人，更加惭愧的是今次还要打扰小友的清净，厚颜前来约战，奈何造化弄人，老夫也只好做此违心之举啦！”
旁观诸人，无论是敌是友，都或多或少顿生崇敬之情和无限感慨，宁道奇此番说话充分表现出道门大宗师的身份气度，并不讳言自己对当年之事的真实想法，又含蓄的道出今次前来约战也并非其完全本心。
“胸襟坦荡，虚怀若谷”八字评语用在宁道奇身在，毫不为过！
再度踏前一步，我语含悠远凝思的道：
“四十五年前，年岁近百的家师正因为未能击败尚仅不到六旬的宁兄，这才转而钻研，精修圣门最高武学‘道心种魔大法’，可惜未尽全功，抱憾而终。家师一生惊才绝艳，睥睨众生，却仅在宁兄面前受挫，我这个为人弟子者，要怎样来了结这段宿怨，请宁兄有已教我！”
不知道向雨田和宁道奇之间还有这段宿缘的众人心中不约而同，俱都生出想要进一步了解前因后果的想法！
宁道奇哑然失笑道：
“当年老夫同向兄交手近百招，却始终处于守势和劣势，想不到向兄却对此战如此看重，老夫何其幸之！”
言语间不急不徐，不温不火，宁道奇恬淡闲逸，谦虚自守的心性修养，确已臻至无喜无悲，无争无怒，浑然忘我，致虚守静的超凡境界。
这不世出的武学大宗师一言一行，一举手，一投足之间，确能令人孺慕崇敬，感到思想，层次和境界上的巨大差距。
我亦露出温和笑容道：
“‘既有昨日因，何求今日果’，家师晚年虽因‘道心种魔大法’而武功全失，但精神修为却由魔入道，踏入臻至‘天道’之前的最后一步，这才有了刚刚对小子的一点遗愿。
家师同宁兄当年一战，仅是人生中的一点记忆，大海中的一道浪花而已，又何须介怀，又何必介怀？
道兄此次再度入世，乃是笑某的莫大荣幸，就让我们彼此切磋，共同认证武道的至境吧！”
“呼~！”
众人再生讶异和感慨！
此番言语已超越佛门“既种业因，便得业果”的思想局限，无惊无惧，无恐无怖，无恩无怨，无敌无我，只余邂逅同道中人的欢畅与欣悦，写意与洒脱！
道家的“自然”，“无为”，在二人身上已得到最彻底的释痊！
李世民，及其天策府众将一时间也不觉争胜之心全消，只希望能够早点见证这一最强对决，以慰平生！
武道已臻至宗师层次，但思想境界还有待提高的寇徐二人更是全神贯注，目不转睛的注视场内二人间的言语交错！
宁道奇古朴的面容露出真心笑容道：
“刚刚的精神比拼，老夫已落在下风，现在，就让老朽领教，感悟一下小友对武道的心得吧！”
院落之中，
分作数群的观战诸人俱都平心静气，屏息凝神，静待这一场决定道统之争，亦决定天下大势的颠峰之战！
“山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧”。这是顶尖高手之间对战时，会予观战之人的必然感觉。
可是，现在场中遥遥相对的二人情形，与此却是大相径庭，背道而驰。
老的，彷佛已完全融入天地之中，山，就是他；他，就是山，风，亦是他；他，亦是风；稳重，飘逸，充满自然，超然，浑然天成的仙姿逸态！
少的，青松般笔直挺立的身影看似存在，又似不在，本身就好像日月星辰的一部分，你注意到他，他就存在，并无时无刻不在给人以光明和指引；你没有注意到他，他依然存在，在亘古宇宙中，一直按照某种玄妙难测的神秘规律，生生不息的运行，消逝，重生。。。。。。
恍惚间，识见稍差的寇仲，徐子陵，突利，李世民，天策府诸将，左游仙辅公佑等人豁然而悟。。。。。。现在的两人，不再是道，魔之间的争锋，而是道家内部的交流，是“庄周”的“自然”同“老子”的“无为”；两方的交汇，交融。。。。。。
宁道奇喜好，崇尚的是庄周的恢奇，更爱他入世而出世，顺应自然之道。所求的是泯视生死寿夭、成败得失、是非毁誉，超脱一切欲好，视天地万物与己为一体，不知有我或非我的‘至人’和逍遥自在。
而庄周的思想虽以老子为依归，但探求的是个人在沉重黑暗的社会中，纷争倾轧的俗世里，如何实现自我解脱和自我保全的方法。
强调的是“全性保真”，是舍弃任何世俗的知识和名誉地位，以追求与宇宙的抽象本质——“道”化为一体，从而达到绝对的和完美的精神自由。
老子的思想倡导的是“无为”，无为并不是真的无所作为，而是大有作为、大有成功，这个“为”乃是谁也比不上的“大为”。
如我们的身体，结构何其复杂、精密，我们主观上并没有去操什么心，其生理机能却能有条不紊地工作，使我们保持健康。这就是“无为”。
“无为”用在生活上的例子很多。比如有失眠经历的人知道，我们很着急，想尽了办法，数绵羊，深呼吸，听音乐。。。。。。结果却是越想睡着越睡不着。最终能入睡，多半是在不知不觉中放弃了“我要睡着”意念的时候。
“无为”用在“本书”中的例子也很具有说服性，就是当日同师妃暄发生关系时，本意是为了通过双修替她疗伤，可~，结果，却是仅仅一次亲密接触，就“制造”出谁也未曾想到的奇迹，本书的小小主角，对佛，魔两道，乃至天下大势，都将产生深远影响的宝宝！
“无为而为”的内在含义，在这里得到最彻底的释痊和演绎！（^_^）
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所谓“知己知彼，百战不殆。”早已知晓这点的我才会以老子的“无为”来制约宁道奇（庄周）的自然；同时期望能够与他在道家思想上产生共鸣和惺惺相惜之感。。。。。。这也是感召，感化，改变，对决宁道奇的既定策略！
否则，在早已知晓宁道奇就躲在房顶，旁听屋中的一切时，自已为何还会不厌其烦的同诸人洋洋洒洒的进行论辨！
一位值得我们尊敬的“老人家”曾经说过，我们要团结一切可以团结的力量。。。。。。
当然，无论是二人对决，还是争霸天下，最终的决定因素还是“实力”二字！
宁道奇，就让我看看你究竟强在哪里！
观战诸人彷佛也感觉到最激动人心的时刻即将到来，无不引颈以盼，拭目以待！
就在二人遥遥相对，大战，一触即发之际。
“咣噹！”
院落大门左右分散，一道超然于物外，傲对于世人的卓越身影出现在众人面前。。。。。。
（注1：裴矩，原名世矩，因避唐太宗讳而去世字，字弘大。乃隋朝及唐初政治家，隋末时期以经营西域而知名于世。另：他在本书中的真实身份，相信大家早已耳熟能详了吧！）
（注2：老庄的学说，见解深奥博宏，虽多有差异，但亦多有相通，昔日，今朝BT对其都是头大如斗。。。。。。这里主要强调老子的“无为”和庄周的“自然”，亦是小说的需要，如有�
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