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花都猎手-第200部分
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桑中
爰采唐矣之乡矣
云谁之思美孟姜矣
期我乎桑中要我乎上宫
送我乎淇之上矣
爰采麦矣之北矣
云谁之思美孟弋矣
期我乎桑中要我乎上宫
送我乎淇之上矣
爰采葑矣之东矣
云谁之思美孟庸矣
期我乎桑中要我乎上宫
送我乎淇之上矣——
载驰
载驰载驱归唁卫侯
驱马悠悠言至于漕
大夫跋涉我心则忧
既不我嘉不能旋反
视而不臧我思不远
既不我嘉不能旋济
视而不臧我思不
陟彼阿丘言采其芒
女子善怀亦各有行
许人尤之众樨且狂
我行其野其麦
控于大邦谁因谁极
大夫君子无我有尤
百尔所思不如我所之
==国风/齐风=====——
东方未明
东方未明颠倒衣裳
颠之倒之自公召之
东方未曦颠倒裳衣
倒之颠之自公令之
折柳樊圃狂夫瞿瞿
不能辰夜不夙则莫——
南山
南山崔崔雄狐绥绥
鲁道有荡齐子由归
既曰归止曷又怀止
葛屦五两冠双止
鲁道有荡齐子庸止
既曰庸止曷又从止
麻如之何衡从其亩
取妻如之何必告父母
既曰告止曷又鞫止
析薪如之何匪斧不克
取妻如之何匪媒不得
既曰得止曷又极止——
卢令
卢令令其人美且仁
卢重环其人美且鬈
卢重其人美且——
鸡鸣
鸡既鸣矣朝既盈矣
匪鸡则鸣苍蝇之声
东方明矣朝既昌矣
匪东方则鸣月出之光
虫飞薨薨甘与子同梦
会且归矣无庶予子憎
==国风/卫风=====——
木瓜
投我以木瓜报之以琼琚
匪报也永以为好也
投我以木桃报之以琼瑶
匪报也永以为好也
投我以木李报之以琼玖
匪报也永以为好也——
竹竿
竹竿以钓于淇
岂不尔思远莫致之
泉源在左淇水在右
女子有行远兄弟父母
淇水在右泉源在左
巧笑之佩玉之傩
淇水桧楫松舟
驾言出游以写我忧——
伯兮
伯兮桀兮邦之桀兮
伯也执殳为王前驱
自伯之东首如飞蓬
岂无膏沐谁适为容
其雨其雨皋皋出日
愿言思伯甘心首疾
焉得谖草言树之背
愿言思伯使我心——
氓
氓之蚩蚩抱布贸丝
匪来贸丝来即我谋
送子涉淇至于顿丘
匪来愆期子无良媒
将子无怒秋以为期
乘彼垣以望复关
不见复关泣涕涟涟
既见复关载笑载言
尔卜尔筮体无咎言
以尔车来以我贿迁
桑之未落其叶沃若
于嗟鸠兮无食桑葚
于嗟女兮无与士耽
士之耽兮犹可说也
女之耽兮不可说也
桑之落矣其黄而陨
自我徂尔三岁食贫
淇水汤汤渐车帷裳
女也不爽士贰其行
士也罔极二三其德
三岁为妇靡室劳矣
夙兴夜寐靡有朝矣
言既遂矣至于暴矣
兄弟不知其笑矣
静言思之躬自悼矣
及尔偕老老使我怨
淇则有岸隰则有泮
总角之宴言笑晏晏信誓旦旦
不思其反
反是不思亦已焉哉——
河广
谁谓河广一苇杭之
谁谓宋远予望之
谁谓河广曾不容刀
谁谓宋远曾不崇朝——
硕人
硕人其颀衣锦衣
齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢侯之姨谭公维私
手如柔荑肤如凝脂领如蝤蛴齿如瓠犀
螓首蛾眉
巧笑倩兮美目盼兮
硕人敖敖说于农郊
四牡有骄诸镳镳翟以朝
大夫夙退无使君劳
河水洋洋北流活活
施鲔发发葭揭揭
庶姜孽孽庶士有桀
==国风/郑风=====——
女曰鸡鸣
女曰鸡鸣士曰昧旦
子兴视夜明星有烂
将翱将翔弋凫与雁
弋言加之与子宜之
宜言饮酒与子偕老
琴瑟在御莫不静好
知子之来之杂佩以赠之
知子之顺之杂佩以问之
知子之好之杂佩以报之——
子衿
青青子衿悠悠我心
纵我不往子宁不嗣音
青青子佩悠悠我思
纵我不往子宁不来
挑兮达兮在城阙兮
一日不见如三月兮——
丰
子之丰兮俟我乎巷兮
悔予不送兮
子之昌兮俟我乎堂兮
悔予不将兮
衣锦耿裳裳锦耿裳
叔兮伯兮驾予与行
裳锦耿裳衣锦耿衣
叔兮伯兮驾予与归——
出其东门
出其东门有女如云
虽则如云匪我思存
缟衣綦巾聊乐我员
出其有女如荼
虽则如荼匪我思且
缟衣茹聊可与娱——
叔于田
叔于田巷无居人
岂无居人不如叔也洵美且仁
叔于狩巷无饮酒
岂无饮酒不如叔也洵美且好
叔适野巷无服马
岂无服马不如叔也洵美且武——
狡童
彼狡童兮不与我言兮
维子之故使我不能餐兮
彼狡童兮不与我食兮
维子之故使我不能息兮——
风雨
风雨凄凄鸡鸣喈喈
既见君子云胡不夷
风雨潇潇鸡鸣胶胶
既见君子云胡不瘳
风雨如晦鸡鸣不已
既见君子云胡不喜——
将仲子
将仲子兮无我里无折我树杞
岂敢爱之畏我父母
仲可怀也父母之言亦可畏也
将仲子兮无我墙无折我树桑
岂敢爱之畏我诸兄
仲可怀也诸兄之言亦可畏也
将仲子兮无我园无折我树檀
岂敢爱之畏人之多言
仲可怀也人之多言亦可畏也——
野有曼草
野有曼草零露兮
有美一人清扬婉兮
邂逅相遇适我愿兮
野有曼草零露穰穰
有美一人婉如清扬
邂逅相遇与子偕臧——
遵大路
遵大路兮掺执子之怯兮
无我恶兮不接故也
遵大路兮掺执子之手兮
无我丑兮不接好也——
溱洧
溱与洧方涣涣兮
士与女方秉兰兮
女曰观乎士曰既且且往观乎
洧之外洵且乐
维士与女伊其相谑赠之以勺药
溱与洧浏其清矣
士与女殷其盈兮
女曰观乎士曰既且且往观乎
洧之外洵且乐
维士与女伊其将谑赠之以勺药——
褰裳
子惠思我褰裳涉溱
子不我思岂无他人
狂童之狂也且
子惠思我褰裳涉洧
子不我思岂无他士
狂童之狂也且
==国风/桧风=====——
隰有苌楚
隰有苌楚猗傩其枝
夭之沃沃乐子之无知
隰有苌楚猗傩其华
夭之沃沃乐子之无家
隰有苌楚猗傩其实
夭之沃沃乐子之无室
==国风/豳风=====——
七月
七月流火九月授衣
一之日发二之日栗烈
无衣无褐何以卒岁
三之日于耜四之日举趾
同我妇子彼南亩田至喜
七月流火九月授衣
春日载阳有鸣仓庚
女执懿筐遵彼微行爰求柔柔
春日迟迟采蘩祁祁
女心伤悲殆及公子同归
七月流火八月萑苇
蚕月条桑取彼斧以伐远扬
猗彼女桑
七月鸣八月载绩
我朱孔阳为公子裳
四月秀五月鸣蜩
八月其获十月陨
一之日于貉取彼狐狸为公子裘
二之日其同载缵武功
言私其献于公
五月斯螽动股六月莎鸡振翅
七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下
穹窒熏鼠塞向户
嗟我妇子日为改岁入此室处
六月食郁急七月亨葵及菽
八月剥枣十月获稻为此春酒以介眉寿
七月食瓜八月断壶九月叔苴
采荼薪樗食我农夫
九月筑场圃十月纳禾稼
黍稷重禾麻菽麦
嗟我农夫我稼既同上入执宫功
昼尔于茅宵尔索
亟其乘屋其始播百谷
二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴
四之日其蚤献羔祭韭
九月肃霜十月涤场
朋酒斯飨曰杀羔羊
跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆——
东山
我徂东山不归
我来自东零雨其蒙
我东曰归我心西悲
制彼裳衣勿士行枚
者在桑野
敦彼独宿亦在车下
我徂东山不归
我来自东零雨其蒙
果之实亦施于宇
伊威在室蛸在户
町鹿场熠宵行
不可畏也伊可怀也
我徂东山不归
我来自东零雨其蒙
鹳鸣于垤妇叹于室
洒扫穹窒我征聿至
有敦瓜苦在栗薪
自我不见于今三年
我徂东山不归
我来自东零雨其蒙
仓庚于飞熠其羽
之子于归皇驳其马
亲结其缡九十其仪
其新孔嘉其旧如之何——
狼跋
狼跋其胡载其尾
公孙硕肤赤舄几几
狼其尾载跋其胡
公孙硕肤德音不瑕——
鸱
鸱鸱既取我子无毁我室
恩斯勤斯鬻子之闵斯
迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户
今此下民或敢侮予
予手拮据予所荼予所畜租予口卒
曰予未有室家
予羽谯谯予尾修修
予室翘翘风雨所漂摇
予维音晓晓
==国风/魏风=====——
伐檀
坎坎伐檀兮之河之干兮
河水清且涟猗
不稼不穑胡取禾三百廛兮
不狩不猎胡瞻尔庭有县兮
彼君子兮不素餐兮
坎坎伐辐兮之河之侧兮
河水清且直猗
不稼不穑胡取禾三百亿兮
不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮
彼君子兮不素食兮
坎坎伐轮兮之河之兮
河水清且沦猗
不稼不穑胡取禾三百兮
不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮
彼君子兮不素飧兮——
汾沮洳
彼汾沮洳言采其莫
彼其之子美无度
美无度殊异乎公路
彼汾一方言采其桑
彼其之子美如英
美如英殊异乎公行
彼汾一曲言采其
彼其之子美如玉
美如玉殊异乎公族——
葛屦
纠纠葛屦可以履霜
掺掺女手可以缝裳
要之之好人服之
好人提提宛然左辟佩其象
维是褊心是以为刺——
硕鼠
硕鼠硕鼠无食我黍
三岁贯女莫我肯顾
逝将去女适彼乐土
乐土乐土爰得我所
硕鼠硕鼠无食我麦
三岁贯女莫我肯德
逝将去女适彼乐国
乐国乐国爰得我直
硕鼠硕鼠无食我苗
三岁贯女莫我肯劳
逝将去女适彼乐郊
乐郊乐郊谁之永号——
陟岵
陟彼岵兮瞻望父兮
父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉犹来无止
陟彼屺兮瞻望母兮
母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃
陟彼冈兮瞻望兄兮
兄曰嗟予弟行役夙夜无偕上慎旃哉犹来无死
==颂/周颂=====——
良耜
良耜载南亩
播厥百谷实函斯活
或来瞻女载筐及
其伊黍其笠伊纠
其斯赵以薅荼蓼
荼蓼朽止黍稷茂止
或之积之栗栗
其崇如墉其比如栉
以开百室百室盈止
妇子宁止杀时淳牡
有俅其角以似以续
续古之人——
酌
於铄王师遵养时晦
时纯熙矣是用大介
我龙受之矫矫王之造
载用有嗣实维尔公允师——
潜
猗与漆沮潜有多鱼
有有鲔鲦鲤
以享以祀以介景福——
噫嘻
噫嘻成王既昭假尔
率时农夫播厥百谷
骏发尔私终三十里
亦服尔耕十千维耦
==颂/商颂=====——
玄鸟
天命玄鸟降而生商
宅殷土芒芒古帝命武汤正域彼四方
方命厥后奄有九有
商之先后受命不殆在武丁孙子
武丁孙子武王靡不胜
龙旗十乘大是承
邦畿千里维民所止肇域彼四海
四海来假来假祁祁
景员维河殷受命咸宜百禄是何
孙子兵法
孙子兵法
孙武
始计第一
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五
曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑
、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法
者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校
之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？
士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计
，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能
而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实
而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其
不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，
而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
作战第二
孙子曰：
凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客
之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，
屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久
也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之
贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟
盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；□①杆
一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏
其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。
【注：】
①：“忌”加“艹”头。
谋攻第三
孙子曰：
夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次
之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其
次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹□①□②，具器械，三
月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不
拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之
国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不
若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：
不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之
事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既
惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以
虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战
不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
【注：】
①：［车贲］。
②：“温”字“氵”旁换“车”旁。
军形第四
孙子曰：
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者
，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；
可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上
，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非
善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善
战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者
，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵
先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数
，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
称胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
兵势第五
孙子曰：
凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而
无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始
，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五
，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇
正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其
势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆
而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形
也。
故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善
战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石
之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
【注：】
①：“瑕”的“王”旁换“石”旁。
虚实第六
孙子曰：
凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之
，安能动之。出其所必趋，趋其所不意。
行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者
，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，
至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退
而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所
必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无
形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众
击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所
备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左
寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地
，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救
左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！
故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，候之而知动静之
理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形则
深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而
莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌
而制胜。故兵无常势，水�
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