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中华野史-第159部分
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博徒，赋性豪迈，最尚任侠，家资百万，挥洒如土。韩靖夏乃延安人氏，曾为东京留守司统制。因见贾似道专权误国，弃官而去。二人与某订交最深，分手时，相约异日当会于闽广间，不知二兄异日亦可于闽广间得相遇否？”二人一齐言“鸡黍之约，千里不爽，各宜努力，皓首为期。”因问燕超何适，燕超曰“某今日犹飘萍转蓬，行踪靡定，然男子仗剑樽酒间，四海皆吾家也。且过广陵，再定行止。”燕超遂向维扬进发，二人亦投松江而去。
第三回 冬青树记换君王骨
会稽狮山屃湖间，有一老人，操舟往来江上，自言朱姓，江上人皆呼之曰“朱叟”，与村中父老极为相得。花朝月夕，往往刺舟而来，酌酒与父老共饮，倾觞谈心，整日不倦。一日正饮间，朱叟忽掩面大哭，众皆愕然。朱叟曰“吾悲宋室耳。”
众解之曰“宋室虽可悲悯，然事往矣！翁毋自苦。”朱叟收泪，从容谓众曰“老夫世居淮西，服畴食德，代沐国恩，自夏贵以淮右降元，举家逃窜十年，并无确耗。老夫浪迹两浙，蜉蝣江上家国茫茫，乃故宋之遗民也！恶得不悲！”言讫，涕泗横流，众皆感泣。朱叟泪满杯中，举酒酬江，吟曰烟凝楚岫愁千点，雨洒吴江泪万行。
牢落京湖数十载，不堪独坐细思量。
朱叟曰“老夫略识涂鸦，摭拾唾余，博父老一噱耳。但老夫在淮时，亦喜与里中父老，烹鲜炰羔，敦崇信义，惟期积厚作子孙计，若缓急有无施与，皆我等分内事也。”时座中有陶翁、徐翁者，颇读书明大义，皆感叹曰“乃翁素履所荫，未可量也，我等俱宜效之。”众皆肃然起敬，自此逐日登秦望，游天姥，访芋萝，玩若耶，聚饮江干，散步古刹。会稽乃千岩竞秀，万壑争流之区，朱叟一面玩景，一面探访家音。一日过余姚之墟，见沙浦坐一少年，面如死灰，欷殻в燠帕手蛟弧昂湫眨持槠涿萑啡恕Ｋ文肝匚荆』掠嘁Γ溆谌嗡＝袷技涔乩丛剑扒缀」牵粗未Γ且遭！敝燠旁弧俺萸Ю锾鎏觯耆踔剩谀艽锎耍俊鄙倌暝弧盎持槟杲豕冢钣懈覆坏蒙梗窈」且嗖荒芄槔铮行牟业迥诰懔选４悄咐氤林型疽炎矢骟溃矣鐾镏彀⒏缋凑悖矣兹酰嫘惺即铩！薄�
朱叟闻一朱字，急问朱姓者何名，来此何故？少年曰“名方义，本淮西人，宋灭元兴，家室离散，伊寻父来越。”并状貌年齿，历历述之，朱叟不觉泣下，曰“是吾子也，暌违数十载，今日始得音耗。”众父老皆大喜称庆，少年叩首泣谢曰“老翁不日骨肉重逢。小于亲骸，何日得归？”朱叟此时，悲喜交集，喜者，父子相逢有日；悲者，茕兹韶年孺子，间关跋涉，寻亲骸骨，若不代为借箸，奚以慰其孝思？众父老皆慰藉少年曰“尔父临没年月葬记，女得闻否？”少年答以未闻，众父老皆有难色。朱叟停会，私问其父宦途行径，宦囊充实否？
少年捧腹泣曰“前日贫无卓锥，近来连锥也无，但父没亦有因。县令史公，本以夤缘贾平章馆客廖莹中，堂吏翁应龙二人得选，日日坐私衙，打屈棒，替豪门作犬马，与父有隙，父解组乞归，因以诗讽之曰拷打追来只为金，转增冤孽罪何深。
莫将棘枳棲鸾凤，愿得挂冠游竹林。
县令怀恨在心，乞休不允，因事构陷，遂卒任所。县令寻亦被逮，此母氏在家言之。”朱叟慨然曰“女父素行若此，骸骨决然可寻。”同至城近，凡萧寺、废院停棺处，物色殆遍，皆有主者。众讶曰“岂一县尉尸骸，竞委沟壑耶！”少年号泣而行。朱叟与众，探坟问塚，白杨箱望处，搜剔备至。一日少年泣谓朱叟曰“夜来梦身卧雪地，雪月交辉，忽又行走河畔，宿草蔓延，芊芊绵绵不绝，耳中若闻人语，有云官告终养，身无寸丝，人欲请宾，口不能言，似乎亲骸不可得也。”
众人疑辨一会，有谓吉者，有谓不吉者。内有罗翁名铣者，恍然曰“是矣！终无丝，冬字也；请不言，青字也，合冬青二字，意者乃父尸骸，其在冬青树下乎！”朱叟亦悟雪月雪地，冬也；河畔草，青青也。罗翁所测无疑，众人一齐行至西山幽绝处，果有冬青数株，树下桐棺累累，逐一看去，惟最下一棺，业已败朽，并无封志槽。上垢泥铺藓，白骨多露于外；少年一见心酸，即欲刺臂沥血，忽见骨旁有玉块一枚，泣曰“此我父故物也。”众问何知？曰“与家中母氏所存无异。常言双块一存父身，一藏母所，非其验乎！”众皆奇之，少年带泪刺血，真沁入骨，滴滴不溢，遂抚骨大恸。甲乙检集包好，叩首众人，方俗拜谢朱叟，忽其子方义，踉跄而至，众皆大悦，朱叟父子，喜出望外，方义又见怀珠已得父骨，深幸死亲生父，各遂所愿。怀珠十分感激，深谢朱叟父子，德比二天，异日誓图死报，倘不于本身，必于其子孙见之。朱叟逊谢。今按韩怀珠，即义死鄱阳之韩成祖也。当时众父老，已知朱叟将离会稽，又嘉方义、怀珠二人，仁孝可风，争相挽留至家，欲以觞之。
方过姚墟，忽道涂纷纷传言，世祖遣官伐陵，取骨收宝，使臣奉旨，将至临安，会合平章，不日即临会稽。众父老惊讶不已，暗想自有天地以来，岂有伐陵天子，恐系讹言。回至山阴，人人传说，果有是事。皆讶曰“夺其国而更伐其墓，太属不情！”朱叟愤惋泣下曰“巍巍至尊，没后朽骨不能保全，何宋帝之不幸至此耶！”时同行有少年，姓唐名珏，字玉潜者，独倡言曰“我等逐日游恋狮山屃湖间，目极宫殡，尚怀水土之恩，今遭大变，理宜瓣香杯酒，陵前沥奠，略表小民寸心。”
众父老皆言甚善，独朱叟沉吟未决。陶翁让之曰“翁平日忠义自许，此时何气馁不胜？”朱叟摇首曰“徒往一奠，此事殊未了。”众皆拱手听命，朱叟曰“陵中之宝可取，陵中之骨不可去也，须设法藏之。”众谓藏之亦未尽善，元主特为取骨，若不得骨，决然征问左右居民，无噍类矣。一时拟议未定，又闻使臣已莅浙省，总统江南浮屠杨琏、真珈，亦赴杭城。
会稽萧山知县，明日皆来巡视，禁上游人。朱叟谓怀珠曰“事急矣！请以令先君骨易之。”怀珠泣而不答。众父老曰“此计甚善，韩县尉以臣代君，朽骨犹存，忠义！女以千里寻亲，不得乃父之骨，而得君王之骨，相易以葬，亦仁人孝子之用心也。”怀珠方允，众父老甚喜。行过水隩，忽江干有一丐者，背负竹箩，手持竹夹，一路长歌而来。歌曰沧桑感慨兮，陵谷迁移。
珠宫抔土兮，衰草迷离。
高孝两朝兮，惠泽布施。
遗骸不保兮，令我心悲。
众闻其歌异之，丐者见众父老，正色曰“公等殡宫比邻，忍坐视乎？”朱叟示以意，丐者大喜，自言姓林，名景曦，字霁山，在宋为太学生。公等好义，愿与共事。众父老甚喜同心，各去备器械。黄昏时候，首先至理宗皇帝陵所，惟见墓木虚拱，翁仲空立，驼马尚犹睁嵘，丹青亦未剥落，但寒食青草，夜月棠梨，麦饭一盂也无。诸人暗暗奠讫，独有罗翁名铣者，原本故宋中宦，深知陵中广狭曲折布置之法，穴出隧道，径达灵寝，用铁管撬开寝门，白玉棺即见，众人用力透其枢纽，举而启之，惟更换其骨，其余珠襦玉匣，分毫不动。负骨而出，掩其关，塞其隧，土色石痕如故。朱叟一得此骨，随交与怀珠曰“以理宗皇帝龙骨，作尔父骨，当不辱没女矣。”怀珠泣谢。时林景曦亦至，高孝二帝陵前，一时性起，欲遍易之。父老皆虑无骨更换，而同事者众，即奔各处无主墓中，随取无数人骨，不拘或贵或贱，或长或短，七脚八手，尽将南宋诸帝陵中，如法更换其骨。朱叟乃斫文木为匮，复黄绢为囊，各署其表曰某陵某陵，葬之兰亭山下。韩怀珠曰“帝王之骨，小子何敢竟葬为父？不如一齐瘗此，异日或有还陵之期，父骨既已代君，僭居陵寝，小子以玉块一枚，归复母命，于心慰矣。”众皆大喜，无不以忠孝奖之。又将理宗之骨，深深瘗讫。朱叟乃市羊豕，具牲醴，少年唐珏，作文以告。林景曦亦作诗吊之。陶翁谓朱叟曰“瘗处若不立记，将来此骨，还陵无期矣！”朱叟曰“不必他物，每瘗一处，即种冬青于其上，他日有继我等志者，冬青树即宋君之墓志也。”少年唐珏，争先种之，井口占一绝曰一杯自筑珠宫土，双匣亲传竺国经。
只有春风知此意，年年杜宇哭冬青。
众父老亦各于所函土堆上，逐一种之，朱叟候众人种毕，乃举酒酹曰炎宋无辜，蒙古伐陵。
罪列穹苍，虐及杳冥。
惨矣列圣，鉴我椒馨。
瘗玉何所，视此冬青。
再拜奠别，共秘其事，外人无复知者。时至元戊寅岁十二月初八日也。次日，朱叟父子及韩怀珠，辞别父老，遂回滁州。
今按南宋宫殡，在会稽者甚多，而屃湖之滨，狮山之侧，茔址可识者，约有二十四处，俗呼为二十四堆是也。后人观此有感，咏以诗曰屃湖湖水明如镜，照出兴亡事可哀。
二十四堆春草绿，钱塘风雨翠华来。
当时浙省平章哈马黎，乃枢密正使和礼霍孙之弟，抚恤人民，颇有干略，闻御史台采访人才，亦屡下士礼贤，辑睦同寅，钱塘江下，每多盗贼盘踞津隘，商旅难通，严檄武弁巡缉，稍稍敛手。时有江宁巨盗秦锡帛、邢土龙、蓝天蔚等，由润州杨子桥趋过南徐，私窥临安。闻哈平章威望素重，亦遂引去。在杭州又有京西华州寇复雷，其人伟岸风骨，目瞬如电；河东关普灵，面如重枣，声若洪钟；枣阳焦芳、歙县宇文广、聊城斛律亢宗等，无不智勇足备，出人意表，遨游钱塘，凭吊临安，有饮马长江之志。正遇侍郎庐世荣，宦者咬住，奉旨伐陵来浙，哈马黎同杨琏、真珈等接旨已毕，飞马报往绍兴。此风一出，人人咤异。数日备齐车辇，董率卒役直往会稽。有绍兴知府刘含芬，暗暗饮泣，承接不遑。会稽山阴萧山诸县令，只候陵所。
庐世荣、咬住等，于是月十二日，同至理宗陵寝近处，略略巡视，下令人役，金宝不得损伤，亦不许隐匿，违者定按军法。
军役得令一声呐喊，只见云愁雾惨，日黯风悲，天地无色，草木饮泣。纵斧处鸟雀争飞，挥锄时狐兔逃窜，龙螭丰碑，一齐粉碎，鸾凤文石，并无瓦全，层层撅开，将珠玉金宝尽行辇出。
侍郎卢世荣，逐件查明注册。更往内掘，石门紧闭，用铁锤击碎石管，一声响亮，寝门洞开，已见灵柩左右，石栏盘白玉神，路灿黄金，殿寝陈设，十分华丽。咬住命尽行折毁，珍玩一一运出，然后破棺抉首，军士以利斧斫破石槨，直截其首而出，棺内所有，罄行取之。咬住一见首骨，讶曰“此陵不上三十年，骨已朽至此乎？想应宋室数尽矣。”一时伐遍诸陵，搜掠靡遗，坏棺破穴，残年断骼，委弃满地。甚而近处有公卿大夫之墓，士庶富贵之茔，骄兵悍卒，见冢即掘，棺既毁胔，弃骨草莽间，微或阻之，拔刀相向，掳掠奸淫，无所不至。有司知而不问，会稽遭此惨酷，人人切齿，处处痛心，行道之人，无不饮恨吞声，掩面而过，此即大元世祖皇帝泽及枯骨之第一善政也。会稽随即大旱三载，赤地千里，江阴水决，衢州地震，无非人民怨气所致。喜得山阴唐玉潜、林霁山，既同朱叟等换骨，倡为义举，朱叟别后，二人遂订莫逆之交，往往作诗，互相赠答。及见诸陵伐掘后，二人愤极，侦元使去后，凡各处断残肢体，尽收而葬之，其有不获者，行贿西僧，买归以葬，葬毕远循，惧获罪也。
且说哈马黎督率军役，伐掘已毕，回至临安，将理宗首骨，用匣庋置，辇上金宝，庐世荣、咬住离了浙省即回燕京。寇复雷等在余杭县，初闻此信，人人怒发冲冠，大骂虐及枯骨，羯贼有为君天下者乎！众人商议，发掘后，离杭回京。我等先在北新关三十里，罗刹江岸等候劫杀庐世荣、并宦者咬住，夺回君王骨，仍置陵中，方泄吾愤。众皆磨拳擦掌，准备劫杀。比及寇复雷等知之，则庐世荣去杭已三日矣，诸人叹息而罢。世祖一日得理宗首骨，并许多珍异，喜至手舞足蹈，命精巧工匠，将骨用珠玉嵌就，镶成琳珑八宝龙骨饮器，酌以酪浆，尝其旨否，十分满志。重赏庐世荣、咬住二人，官爵有差，而加西僧嗣古妙高为太傅。自以为得此饮器，宏开景运，国祚绵永，设宴大庆，西僧等合口颂扬，群臣皆呼万岁，而不知上天震怒，人心叛离，国运自此斩矣。
第四回 灵隐寺激怒英雄心
却说杭州临安城外一寺，曰灵隐寺，乃吴浙第一名山。唐宋以来，代有胜迹，诗人骚客，留题不可胜述。南宋又驻跸临安，故当代尤甚。元主既奉西僧，凡名刹髡首，无不骄恣傲睨，而平章哈马黎，每来灵隐，见游士云集，甚恶之，谓混扰清门，出令禁止，寺僧遂如虎生翼，种种不法，大肆横行。寇复雷等在杭，偏欲捣入虎口，往来寺中。一日有游士三人，一名韩昭，一名李穆，一名杨孝伯，来杭访友不遇，散步入寺，凭古迹。
李韩二人触景兴怀，吟诗不辍。惟杨孝伯玩景不置，观其气宇轩昂，似非笔墨者流，而寇复雷等，以英雄遇名士，自尔情投意合，约略数语，欢然相得，各通乡曲，即命从者取酒，择一回廓静处，开怀醵饮。寇复雷提起伐陵一事，拍案大怒，目中火出，韩昭、李穆，掩袂欹殻В弧八拼瞬叶瘢徊渴呤罚粗病！惫仄樟樵弧懊晒乓匀蛑祝蚶侵裕晁粒也徊信埃煲饩构橹Ｗ魉故乐鳎┲钦卟黄窖伞！薄�
李穆曰“天道幽远，此意令人难知，古云‘顺天者存，逆天者亡。’逆取顺守，尚难保国，矧蒙古逆取逆守乎？宋未偏安海隅，纲纪不振，用人乖舛，蒙古扼其呒而夺之，偶得志耳，未必即为天命攸归也。”韩昭曰“诸君以天意佑相蒙古耶，而不知天怒实甚，蒙古崇奉西僧，尊礼释教，停罢科举，狂言悖语，贬我先圣尼父，而为中贤，妄作妖书，欺灭上帝，故今灾异叠见，地动山崩，古今有如此天子乎？”言未毕，座中焦芳勃然大怒曰“反了反了，灭了圣教，改换天地，是举目不见三光了，不反何待？”韩李二人讶曰“寺中恐属垣有耳，诸君醉矣。”寇复雷亦激怒而起，众人俱拔剑击柱，暴躁狂呼，时已惊动寺中长老古卷思吉了了和尚。这了了和尚，正是西人，狞面赤须，勇悍淫虐，惯使双刀。二弟子海清、海宁，原是宋末独松关总兵张濡部将，伯颜破关，遁此为僧，助桀为恶，寺中凡五百余僧，俱是乡里无赖，斗牌宿娼，帮闲吃白食的髡秃。可惜灵隐寺历代名胜，竟为藏垢纳污之通逃薮矣。时寇复雷等初来寺中，众僧欲上前阻滞，见诸人状貌，知难歪缠，听其游玩，想不久即去。谁知诸人性起，大呼大嚼，端来撩彼虎须，了了和尚得知，老大着惊，有二行者上前责曰“此乃净地，行者有令，禁止游人。女等业已违令，还狂饮喧呼，是何道理？”寇复雷大怒，触口就骂，宇文广挥拳便打。二行者吓得魂不附体，飞也似奔去了。韩昭、李穆素知寺中僧众不法，即速避出寺外。众人哗然曰“不入虎穴，焉得虎子。”率性撞入寺来，正遇了了和尚手挽手双刀而出，海清、海宁左右扈从，杨孝伯拔剑敌住，了了和尚猛勇异常，刀法全无破绽。众人一齐混战，正是慈悲精舍交锋地，清净法门作战场。当时斛律亢宗，见孝伯战了了不下，手拔阶前石栏杆一支，乘势打去，正中左臂，了了负痛，回身便走。海宁亦被焦芳挥剑中腕。众僧披靡，忽一声呐喊，五百余僧，团团围住。了了振起精神，手拈长枪，复来助战。众人虽勇，奈随身仅有佩剑，只可防身。
众僧是长矛大戟，面面刺来。焦芳激得暴吼如雷。
正在危急，韩昭、李穆在寺外大呼曰“公等尽力敌住，我二人外面纵火焚寺，烧杀贼秃。”果然西廊后火起，烟涨迷天。了了大惊，速命救火。众僧手忙足乱。寇复雷等冲杀而出，会合李、韩，回头看时，倏忽不见火影，众人咤异。韩昭曰“此吾二人疑兵计，所设疑火，想已扑灭耳。”众人皆欲将寺纵火焚之，韩昭曰“不可，六朝名地，焚之可惜。”众人曰“留寺有僧，终为后患。”韩昭曰“非也，此外通近杭城，行省得知我等手无寸尺，其祸非小。”众仍服，遂暗往皋亭山暂住而去。
再说江宁秦锡帛，狼声虎状，眉横一字，及长，多权谋，能左右射，粗猛过人，素有异志，常游西湖、葛岭等处。慕贾似道之为人，曰“似道风流，可儿可儿，有三子，曰杞、曰梓、曰楠，俱能操强弓，骑怒马。有兄名开岐。又有浦城邢士龙、顺昌蓝天蔚。邢蓝二子，在闽杀人，亡命江淮，锡帛见二子俱万夫勇，收为爪牙。凡江淮等无赖之徒，悉往归之，俱密密分布于淮扬、苏松间。扬子江、瓜步洲等津隘，遍置腹心，劫掠江口、收纳亡命。奸逼妇女，无不备至。锡帛一日同邢、蓝二人潜游临安，私探浙省近来消息。偶至灵隐，刚入寺门，众僧各执器械一齐打出。三人大惊，不知所措，溜焉逃走。至江口，方欲上船，忽见上流舟聚如蚁，船上遍列戈矛，无数军卒，大呼“且住，奉平章之命，拿贼来也。”三人大窘，沿岸望小孤山而走。众军弃舟上岸，看看追及，三个自知不免。
蓝天蔚立定主意，命二人先行，独自挡住，众军一拥上前擒拿，趁着机会，随手夺得一支画戟，丢开架子，便左五右六施展起来。众军卒出其不意，错愕间，反慌了手足，远远辟易，一齐乱箭射来，蓝天蔚一支戟，神出鬼没，舞动处，箭皆纷纷落地，大喝一声，能战者皆来，刺伤数人，众军已东西逃窜。蓝天蔚捉空，撇了众军，追赶秦、邢二人而走。殊不知杭州兵，并非能征惯战，不过奉哈马黎之令，巡哨沿江，稽察灵隐，见蓝天蔚孤身独立，只说瓮中捉鳖，焉能当此恶战。锡帛三人，不知灵隐有事，冲了头阵，照常往游，几投罗网。蓝天蔚赶上，备言杀败杭兵，三人大喜，锡帛恚怒，回首指杭城誓曰“有杭无我，有我无杭，秦某不能效看花洛阳之客，立马吴山，誓不休也。”
却说平章哈马黎两次得知此事，大怒曰“大元混归一统，岂容鼠辈子屡肆猖撅也。”严檄各处关隘，十分防范，杭城左右，密加稽查，杭州官属，悚息听命。时钱塘江下，潮水发了，大凡浙江广陵两处潮汐一至，观者人山人海。故有句云“闻道浙江潮有信，浙潮争似广陵潮。”时值八月之望，钱塘两岸，如龛山、赭山、海门等处，观者如堵。韩昭、李穆、寇复雷众人，亦至罗刹江畔观潮阁上，扶槛而望。沿江往来，遍见军卒巡视。诸人在阁上，不以为意。韩昭指曰“此钱塘松江也，东北行七十里，为三江之口，东北人海为娄江，东南入海为东江，并松江为三江。”言未已，忽潮头高起十有余丈，滚滚而下，如天半银河泻落长空，又如万丈白练，月光激射，舒卷夭矫，掀撼两岸，天地皆震，诸人玩赏不已。韩昭曰“伍大夫之灵也！”寇复雷赞曰“生有若大志量，没有如此神通，非忠愤所激不能也，的是英雄。”杨孝伯遥指杭城谓曰“杭州若无捍海石塘，则潮水一起，杭州皆鱼鳖矣。”李穆曰“此钱谬王功也。”众问故，李穆曰“梁开平中，钱鏐欲建候潮通江门，潮水冲激，版筑不就，因令人以强弩数百直射潮头，既而潮水渐向西陵，乃积石筑木，为塘捍之，城基始定。昔人相传，武肃王箭所射正处，尝立铁幢，故名铁幢浦，今其铁箭犹存也。”众皆一心观潮，方津津谈论不休。忽回头不见焦芳、斛律亢宗二人，大疑！关普灵曰“想沿江玩景去矣！”少时人声沸腾，言行省遣人拿获巨盗二名，已械赴杭城去了。众人大惊，情知有变，急望皋亭而走，沿途打探，行省拿去者，果焦芳、斛律亢宗也。众人有兴而来，败兴而返。
第五回 寇复雷大闹临安郡
却说焦芳、斛律亢宗沿江观玩，谁知有灵隐寺僧在旁，指示哨军，即报兵马使司百家奴，令僧认识，众军随后上前，一拥围住。焦芳、斛律亢宗见势头不好，挥拳打翻数人，众寡不敌，一齐被擒，械至杭城衙中，百家奴细细鞫问，是何盗贼，何处人氏，且独不知哈平章威望乎！焦芳睁目大怒曰“妇蒙古夺人宗社，发人陵寝，是谓盗贼！我等非女所管辖，要杀即杀，要剐即剐，何必琐碎？”百家奴怒其言无状，欲动极刑。
只见斛律亢宗厉声曰“禹门纵使高千丈，放过蛟龙也不防，我二人故宋之遗民也，一名焦芳，一名斛律亢宗，灵隐寺战败了了和尚，是我等，不愿作婢膝奴颜汉子。供辞已毕，任女施为。”百家奴听毕大惊，似此声口，俱属反贼。怒谓二人曰“恶贼桀骜不法，明系中山狂人之党，权责一百军棍，等平章奏闻元主，然后发落。”二人铁石硬汉，并不讨饶。百客观存在奴暗暗警异，令发往府中禁下，即将所供禀知�
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