中华野史-第193部分

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“前袭破南宁，皆索总管一人善战之力，吴将军适乘其便而已，何功之有？”吴贯三闻言，甚恚。曰“某奉参政檄耳，非索总管部曲也。索总管自言善战，如何一守此关，半月不能破敌？吾行当走诉于参政矣！”　

索虎通在关上闻之，惊曰“此宋人反间之计，欲吾两人鹬蚌相争，坐受渔人之利。”急令裨将二人，回南宁达知此意，反复开导，且极相推许，以安慰之。吴贯三勉强放下。狄枢密闻之，又遣谍者间以浮言曰“吴将军诚实君子也，然甘言诱我，吴将军已入总管算中矣。夫千里奉檄，而不赴辕助战，见今蒯参政奉诏出师，失陷州郡，征调之将又各自为战，军令何在？　

元主怒，则参政危矣。参政一怒，而凡不遵将令者，独能免于罪乎？”此言一布，人人传播，吴贯三本模棱之人，见浮言又起，大怒曰“吾已为索总管所误，今日岂容再误？”又闻参政已回桂林，日日阅兵耀武，将大战宋师，遂决意不守，令人于关上，婉言语索虎通曰“此间有总管一人，进战退守，皆足御敌，南宁一郡，不足虑也！某当往参政处，协守桂林，免误大事。”索虎通明知讽已，勃然大怒曰“忌妒小人，不足与图功也！”对使者唾骂之，使者抱头鼠窜而去，至南宁一一告知。吴贯三怒发冲冠，拍案大骂曰“欺某庆远军，不能灭汝柳州兵也？”遂欲率本部人马来袭关上。索虎通闻之，益怒曰“宋将吾且不惧，宁惧汝耶？”二将正欲争斗，两军皆震，幸军中有一提点使荆洪范，老成谙练，以为军中自相鱼肉，转与敌人以间，忙至关上，以正言劝止总管，又入城中，安慰副将，两处极力调停，委曲感悟，二将始止。荆洪范见二将欢洽如初，不胜之喜。时当八月之望，乃于中秋月夜，就关上大设华宴，名曰连珠宴，取二将同心之意。是夜，请吴贯三上关饮··宴，二将携手共话衷肠。少顷入席，部下将校，各依次对月而坐，军乐大作，浮白畅饮，三军皆有犒赏。荆洪范起身，为二将把盏，二将亦交相推赞，豪饮一会，酒兴方酣。忽关前一派喊声，军土飞报，宋军已上关矣！索虎通拍案一惊，慌披执上关。则宋将蓝天蔚、慕容长二人，已从楼橹腾身上关，军士皆蚁附而登，宋将勇不可当，元兵敌者皆死。关外大军，亦擂鼓呐喊，炮声震天。元兵仓卒，焉能抵御？慕容长奋勇，斩关落锁，关门大开，宋师直入。索虎通顿足叹曰“荆洪范误事不少！”遂弃关而走，当下吴贯三亦甚惊慌，欲来争关，索虎通即挥之令去曰“速守南宁，若更有差池，将无面见参政矣！”　

吴贯三跨马下关，至中途见飞马来报曰“南宁府被横州三将仍旧夺去。”吴贯三怒曰“宋将欺吾太甚！”见元兵纷纷攘攘，沿途而来。吴贯三联成队伍，杀至城下。知城中有备，坚不可攻。次日，索虎通亦引兵至，二将互相埋怨，几欲相杀，速唤提点荆洪范，则荆洪范见关城两失，知难免罪，已赴清江而死。索虎通曰“趁此时人心未定，作速攻城，犹可解免，否则滋汝罪戾。”索虎通、吴贯三二将遂督三军，奋力攻打。　

城中此次守御皆备，矢石交下，人不可近。　

忽军士指曰“尘土大起，宋师至矣！”索虎通忙令三军，准备迎敌，少时狄枢密统大队人马方至，索虎通欲以逸待劳，宋师喘息未定，便指挥三军，一涌而进。殊宋师久住昆仑关外，全未交战，养精蓄锐已非一日，今既通敌，人人思奋，一可当十。元军中裨将秦朗、尚世雄等，皆被蓝天蔚战死。元兵欲溃，吴贯三忿怒出马，慕容长接住交锋，力战二十余合，吴贯三力怯，方欲败退，慕容长喝声着中，挥刀斩之。索虎通见宋将难敌，不敢恋战，忙保护人马，望柳州败走。狄枢密督军，追杀一阵，见去之已远，方鸣金收军。　

入城至府中坐定，周纶、马堃、王梁三将伏地，不敢仰视。　

狄枢密怒曰“寇节度以大事托汝，既控重地，又有重兵，乃疏虞至此？不按军法，焉警顽惰？立合推出斩之！”有慕容长、蓝天蔚、种世虎三将一齐请曰“周纶、马堃、王梁三人失陷重地，应按军法。但念业已恢复，乞枢密从宽论罪。”狄枢密沉吟片时，命降为千夫长，随军立功，以次擢用。三将叩头谢讫。狄枢密遂另拨大将，把关守城，养兵数日，始统大军，望柳州而进。　




　　　
　　　　
第七十七回　范仆射登台观星　



宋重康六年，帝在武都，闻诸将进兵广右，各路俱有捷音。　
因召左仆射范国昌、尚书司马肃、葛天民、枢密岳燕超等入朝。　

帝设宴内廷，枢密使岳燕超即席奏曰“广右大功垂成，臣当亲提一旅之师，助诸将成不世之功。”帝大悦，遂仍拜招讨之职，燕超与诸臣宴罢，叩谢而出。　

是夜，仆射范国昌与尚书左丞葛天民，偶步城东翠微阁上，仰观天象，见众罗列，谓天民曰“左丞识星象否？”天民曰“略知一二，愿闻其详。”范国昌遂步（目睿）玑，审躔度，用手指定，谓天民曰“中宫太极，其一常明者，太乙常居也。　

旁三星曰三公，或曰子属；后四星末大星曰正妃，余三星，后宫之属也。环之十二星，藩臣也；皆曰紫宫；前列直斗口三星，随此而锐微，曰阴阳，或曰天乙紫宫；左三星天枪；右三星天棓；后十七星，绝汉抵营室，曰闯道。北斗七星，所谓（目睿）　

玑玉衡，以齐七政，杓指龙角，衡中南北，魁枕参首，用昏建者杓，杓自华盖以西北。夜半建者衡，衡正中州河济之间。平旦建者魁，魁自海岱以东北也。斗为帝车，运为中央，临制四海，分阴分阳。建四时，均五行，移节度。定诸纪，皆学于斗，斗魁戴筐六星，曰文昌。一曰上将，二曰次将，三曰实相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾。在魁中，贵人之牢，魁斗六星，两两相比者，曰三台。三台色齐，则君臣和，不齐为乖戾，辅星明近，主辅臣亲强，暗小主疏弱。杓端有两星一内为矛招摇；一外为楯天锋。有勾圆十五星曰贼人之牢，牢中星实，则囚多；虚则开出也。至若天乙、天枪、天矛、天楣动摇其芒角，则天下之兵戈大起矣！”　

天民间曰“福庆之星，飞流之星，其化何如？”范国昌曰“福庆者，乃天地纯粹之精气；飞流者，乃五星之精气，动而化之者也。五星有变，则精气散而为妖星。故汉书曰‘天星而景现，景星者，黄而润泽，其伏无常，常出有道之国，苟或现于君上，此乃应天之兵，大庆之兆也。’流星长四五丈，如龙蛇动摇者，大将凶，或白云如车轮，下有流星，旋入北斗者，主人当走；星有孛于招摇者，夷狄将乱；或流交于天心者，敌盛；或流冲太白而过者，大将凶；或流星贯日而灭，敌凶；或流星贯于紫宫，备奸贼以下谋上；流星前赤后青黑者，客军败，故曰流星者，天使也。上曰飞，下曰流；飞大曰奔星，小曰流星；入河鼓，大将亡；出王良，兵起；入将军及羽林，兵大起。使星出入天库，匈奴兵起。抵天市垣，大将亡。抵天狗，犯弧矢，将有千里之行。此大略也。”　

天民又问曰“何谓客星？”范国昌曰“非主座之星，曰客星。色句如气，勃勃似絮，所过之宿，必有灾害。出营室无兵，亦不罢；入奎，破兵杀将；犯娄，胡乱；入昂，胡入犯塞；入毕，边有急兵；犯嘴，堡虚军储少饥；犯柳，兵起守张，将有阴计兵起。入招摇，胡兵起；入天枪、天棓兵起。犯文昌星苍色，将有忧色；色赤，将惊；色黄，将喜；色黑，将死。　

守传日，胡入中国；守天鸡，天下兵马惊；守天街，胡王死；人娄库，兵起；守南河，兵起；守骑宫，将忧，士卒疫；守北落，师门虏；入寨，兵起；守天仓，粟贵；入天苑，兵作马死；入天宫，天下弓弩皆张；出天宫，匈奴兵起；守库骑，西羌来降；守九洲殊口，负海丕安。”　

天民问曰“彗星之征应何如？”范国昌曰“彗星长而亘天，兵大起也；引尾入城，城将拔，近则八日，远则十二日有应；彗直垂入军营者凶，宜拔之，否则士卒俱死，若在敌，宜急击之；彗出于月之左右者，不出三十日，有兵起；抵触月者，暴兵起。若毫白者，有大丧也；苍黄者，臣下谋叛；黑者，兵大起也。从中天出，曳尾向西者，奸人谋主将；从南曳尾向北者，妄杀；向东，身尾俱从天中出者，士民多饥；曳尾向东者，民凶；从北出尾曳向南者，士人凶；彗形如宝，寇来疾速；形如幢节者，寇强，不可妄动；色如血者，敌兵阴到；光焰灿烂，而尾长阔者，敌盛；凡彗所指处，皆凶地也。”　

天民又问曰“彗星如是，又何为妖星？”范国昌曰“天雁星，将军之精华也，青赤有光，尾长三四丈；大猾星者，飞星忽作如云者也；所兆地，有流血积骨之象。顿顽星，如天瓮，前卑后高，现则大将死；烛星者，状如大句，其出也不行，绕见而灭，所烛之地，城邑拔，兵破乱也；天狗星者，状如火，流星有声，其下止地，其形类狗，中天而下，圆如类顷田，而上锐，黄色，现则千里破将军也；蚩尤旗，类彗而尾曲，像旗，现则王者征伐四方；天蓬絮者，类十小星，绵联如絮，所见之野，当有兵起；虎头星者，其落大如月，着地则光，大声如雷，所坠之地，兵火起；旬始星出于北斗旁，状如雄鸡，怒则青黑，像伏鳖，现则兵乱；格泽星，如灾火之状，黄白色，起地，上锐而下大也，其现也，不种而获，必有大害；枉天星者，类火流星，蛇行如苍里，如有毛日，长如疋布，着天，现则天下兵起；昭明星者，白而无角，乍上乍下，所见地，兵多变动也；五残星，出正东方，状如辰星，去地可六丈，大而黄；六贼星，出正南方，去地六丈，大而数动，有光焰；司诡星，出正西方，去地六丈，如太白；咸汉星，出正北方，去地亦六丈，而赤数动，察之则中青。此四星若出非其方，其方当起兵为乱，冲击者不利焉。四镇星，出四隅之地，去地可四丈；城维藏光星，亦出四隅，去地可二尺，若月之初出，所见，则下有乱兵动，有德者昌；或二赤星，有月背者，利宫姓为将；或一赤星，从西向东者，利角姓为将；或二赤星，共尾一处，从东向西者，利商姓为将；或三赤星，引尾直上者，利羽姓为将。妖星之辨如此。”葛天民曰“此皆星象所见，兵家祸福之本，不可不详者也。”　

二人在阁上，重复观玩良久，见紫微垣中，一会明朗，一会昏暗，团团俱生黑气。又太微垣后一十五星，与天市垣诸星，率多动摇不定。葛天民叹曰“元人以沙漠人主中国，其气运亦不久矣！夫紫微者，帝星也。当如五彩龙成，水之始达，日之始升，乃国运昌明之象。今微垣黑气弥漫，彗星直入其中，蒙古犹能久乎？”范国昌笑曰“以纬象测之，不出四十年，当有帝星现矣。按分野为星纪，应在吴越，真主其起于淮扬濠泗间乎？”天民曰“仆射何以知之？”国昌曰“填星居于星纪，五星皆从而聚于一舍，是以知之。但此时彗星入微垣，元人不久当有篡弑之祸，而彗星又自箕入斗，天下荒乱，生民之饥馑，何时已乎？”葛天民曰“天定胜人，人定亦可胜天，吾主应南极之象，仅牛女翼轸之分，国虽偏安，亦建王业，非人事成于下，而天象着于上乎？但气运似甚迫促耳！”国昌即掩其口，天民遂不复言。国昌私告天民曰“吾昔在房州涪陵祠，梦遇艺祖，示以识语云，建阃固圉，开府从龙，三五播迁，六六一统，首二句已应闽中广南之事。三五播迁者，应主上十五岁航海播越之意；六六一统者，大约仅三十六年，仍归一统耳！而秦王亦示语云重建越王台，玉关不肯开。　

燕京承暗统，南去复南来。　

首尾三句皆应，惟燕京承暗统一语，不省。且姑俟之，久而必应，子勿妄言。”天民许诺，二人遂归。　



　　　
　　　
第七十八回　元世祖入梦崇圣　



元太后于大德元年幸五台山，中途受惊得疾，回銮上都卧病，四年夏始崩，附葬先陵。时大德中，始定郊祀之礼，以冬至礼天，夏至礼地。元帝于悲悼中，即坛壝行礼，未免少疲，礼毕而归，业已困倦，宿于大安阁内。　
忽内竖走人报曰“世祖至矣。”帝整衣而起，迎入。世祖至玉德殿坐定，形容惨沮，起身执帝之手问曰“尔曾降诏令中外崇祀孔子，信乎？”帝答曰“此至正三十一年七月事也。”世祖泣曰“幸有此诏，少减罪过；不然，朕几不能出泥犁之狱，受无量怖苦矣！”帝惊问之，世祖曰“有玉清琼霄宫纠察使吕献可者，宋人也。扈从上帝，驾游炎州而回，适遇朕下灭天毁圣之诏，献可大怒，飞章劾奏。上帝张翁，勃然震怒，立命谢仙纠集雷部，震陷太极殿，先以示警，乃遣金星垣司天府贤书之修文郎、韩昌黎协同地下阎浮提主者，大判此案。韩修文既奉敕命，即至九幽，会同闪多罗十主者，拘朕并西僧等征问。朕至九幽宫中，见铁榜森严，令人可畏。少顷，韩修文郎御殿，左右二王者相随，一文一武。文者，乃宋故相寇准；武者，乃隋故将韩擒虎也。韩修文郎一见西僧等，即拍案大怒曰‘秃子无礼，敢污灭上天，毁谤圣教？’立喝左右用刑，随有鸟喙赤须吏人呼朕入见。韩修文一见即责问曰‘元主以沙漠入主中国，自应用夏变夷，乃为风教，奈何嗜杀为心，狂悖为政？辄敢蔑视上天，指斥苍冥，即此罪辜，已加于商王武乙一等矣！又况圣人立教，自古及今，无不奉以驭世淑身，齐家治国，胥本乎此。汝以胡人作生民之主，乃肆意妄行，欲贬至圣，夫尼父德与天侔，贤于尧舜，昭于日月，岂因汝之贬，能稍损其万一也乎？但汝狂悖之罪，上通于天，其他淫毒秽宸极，虐焰燔苍穹，诸款尚不足数也。’左右寇、韩二王齐声曰‘元主狂悖，擢发不足以数其罪，万死不足以蔽其辜！’朕无言可答，只见韩修文谓左右二王曰‘元主之恶，应与秦政同科，待有嗣君，能盖前愆，再行议罪可也。’寇、韩二王，即朱书一帖，令鸟喙赤须吏，引元主人泥犁狱中去讫。朕不敢不从，随吏人出殿，早有会稽陵中诸宋帝，一齐拦定，大呼还我头来，扭住不放。幸得吏人，以朱书示之，诸宋帝始去。　

转至通衢，则又见伊吾、高昌、铁勒、爪哇、罗鬼三十余国夷王，上前喝曰‘忽必烈也有今日’，挥动老拳，争相殴打。　

朕被捶楚无算，吏人再三谕解，而朕已将颠仆于地，幸有一缩颈深目、蓝面红髯、紫衣乌帽官人至，彼等始散。朕方起身，与吏人行经数处，始至一府，上悬粉版，大书曰‘无间狱。’吏人叩门，门随启，朕随之入，见两旁夜叉，遍是赤发蝟奋，金牙锋铄，臂曲瘿木，甲拿兽爪，衣豹皮裤，携蒺藜杵、铜叉铁戟等物，见朕，即狞目电烻，吐火噀血，踯跳哮吼，铁石销铄，朕见之，丧精亡魄，吏人以朱书示之，皆叉手诺诺而退。　

吏人引朕由左厢而上，半里许，至一暗室，门上书曰‘泥犁之狱’，命朕入焉。则先有一人，龙颜日角，貌亦雄杰，荷枷带锁，蹲于床上。朕问之，自言即焚书坑儒之秦政始皇。吏人贺之曰‘始皇脱离狴犴，此其时矣。’始皇未之信，吏人即以朕灭天毁圣之罪告之。始皇即带笑起曰‘朕焚书坑儒，不过用以愚黔首，未敢毁圣也，朕之恶，不为恶。瓜代者，今日始至，累朕候至二千余年之久。’一时枷锁，即自脱落，吏人随拾起用以加朕，朕不胜忿怒，而枷锁已上朕躬，朕不能堪。　

只见始皇大笑曰‘汝之强，宁强于朕之并吞六国，分天下为三十六郡乎？地府不问贵而问德，不问强弱之势，但问善恶两途，朕行去矣，汝须忍耐，待后至者可也。’与吏姗笑而去。　

朕闷坐狱中，苦于昏暗，目不能见五指，如是者数年。　

忽一日见前吏人，仍持朱书一简，至狱贺曰‘元主今得离此狱。’朕问之，则告以有许鲁斋先生者至，言嗣君已下诏崇圣矣。朕一时不胜之喜，枷锁仍自脱落，随出狱门，沿途无阻，至殿上，则与韩修文郎及左右二王分庭抗礼者，乃朕之故臣、集贤大学士国子祭酒许衡也。许衡一见朕至，起身相迎。　

命朕立殿左。又至殿上，与三人语移时，始见二王者，出朱书一敕曰‘烦鲁斋先生，命之归。’许衡随送朕出，沿途再三嘱曰‘陛下急回上都，与嗣主说知，命速复圣庙，兴释莫，敬天勤民，痛改前非，则陛下之苦恼尽去。’许衡珍重而别。　

朕不敢少停，回至上都，面谕汝等。以后凡嗣位为君者，不可不极力崇奉至圣也。至嘱至嘱，毋荒弃朕命等语。”　

帝受命讫，忽宫漏一声，惊觉，乃在梦中。帝不胜骇异，即于次日下诏，定郊祀之礼，牲用马一，苍犊十，羊、豕、鹿各九。文舞曰“崇德之舞”，武舞曰“定功之舞”。重建文宜王庙于京师，行释莫礼。营国子学于文宣王庙之西偏，命左丞相哈刺哈孙通饬各郡州县亦如之。　



　　　
　　　
第七十九回　黄金河大破元兵　



寇节度既下太平所属二县一十六州，留兵命史良璧留兵镇守太平。忽报南陵失陷，三将退保横州，急引兵由田州来取南宁，中途闻狄枢密攻打昆仑，与元将相持未决，遂谓众将曰“狄枢密既打昆仑，南宁不难复矣。”回兵由象州进攻柳州府。　
时象州乃团练使勃勃秃儿镇守，有兵三千。闻宋师至，领兵出城，至象台山下迎敌。斛律统制率廖云、王彦二将出马，列为三阵左廖云，按山川向背为地阵；右王彦，按偏伍弥缝为人阵；己居中，按星宿孤虚为天阵，互为照应。勃勃秃儿望见，将人马屯作七队，按两曜五星，作七阵图以敌之。两下交锋，互有杀伤，各鸣金收军。是夜勃勃秃儿来偷宋营，斛律统制偶有疏虞，被元军大杀一阵而去，宋师颇有损伤。寇节度切责统制，将论其罪，斛律亢宗请攻下象州自效，寇节度许之。斛律统制曰“勃勃今夜必防我兵劫寨，虚其中军，伏兵多四散远处，不如将机就计。廖云引一军鼓噪而前，虚作劫营之状，入而复出，仍旧伏于寨外；王彦引一军邀伏兵之后，令勃勃营中自相混战。直至天明，二将合兵，以逸待劳，直突其营。吾引大军邀截归路，欲取象州，在此一举。”二将然之。　

且说勃勃秃儿得胜而归，谓将士曰“宋将失利，今夜必乘吾虚，不可不防。”令伏兵大寨左右，静以待之。三更后，宋师果然擂鼓喊杀，直突营门。勃勃喜曰“中吾计矣！”发动伏兵，一齐杀入营中，死战不休，直至天晓。何曾有一宋兵自相践踏，死者无数。言未已，忽寨外一声鼓响，宋师大至，慌忙迎敌，而元兵混战一夜，业已困乏，廖云、王彦双马连环，勃勃秃儿不敢恋战，拔营而走，不数里一声炮响，斛律统制一军挡住，勃勃着惊，拍马落荒而走，元兵大败。宋师追至城下，元兵争先入城，一时不及，宋师已夺门而入，斛律统制遂拔象州，降其余众，遂免于罪。　

勃勃秃儿闻象州已失，引残兵望柳州而去。寇节度遂进兵柳州，时总管索虎通领败兵已回，守御皆备。自引兵至罗城县南，靠定麒麟山下一大寨，两军尚未对垒。蒯参政又令周鸠、羊雷等战将十余员，率大军五万，前来协战柳州。索虎通命靠定西山下寨。寇节度见元兵日增，细审四冲之云气，防有伏兵，又下令秣马厉士，每宿于营数里外，伏劲勇之土，多列鼙鼓，有警，即击鼓为号。敌击卫兵，则中营出轻兵援之；敌击中营，则四面夹攻之；又于阵中数出奇兵，利则进，否则退。每当临战时，必设奇兵，分左右翼，自阵后击之，或伏深山茂草中，不施旗鼓，唯以强弩、剑盾、戈铤，藏隐于身。伺战后，先出强弩射之；或佯败诱追，伏动则扑之，皆可以取胜。又见元将两军，约十万众，犄角下寨，宋师仅四万余众，乃相地势，用握奇下营法以敌之。　

其法外垒一军，须一万二千五百人，以十人为火，一千二百五十火，幕数如之。幕长一丈六尺，合十人守地一尺六寸，以三为奇。以三千七百五十人为奇数，余八千七百五十人，分为八阵。阵有一千九百九十七分五株，守地一千七百五十尺。　

八阵积足守地一万四千尺。卒城二千三百一十二步，余二尺，积步卒六里，余一百七十三步二尺，以垒四面乘之。一面得一地里，余二百二十步，垒内得地十四顷十七亩，余一百九十步四尺六寸六分，以为外垒。天阵居乾为天门，地阵居坤为地门，风阵居间为风门，云阵居坎为云门，飞龙阵居震为飞龙门，虎翼阵居兑为虎翼门，鸟翔阵居离为鸟翔门，蛇盘阵居艮为蛇盘门。天地风云为四正，龙虎鸟蛇为四奇，乾坤艮异为阔门，离坎兑震为开门。有牙旗游队，列左右，偏将军居垒门，禁出入。　

外有游军两端，前有冲；后有队，四隅有铺；中垒一奇兵，三千七百五十人为中垒，守地六十尺，积步得二里，余二百八十步，以垒四面乘之，得二百五十步，垒内地二顷，余一百步，六囊旗鼓五麾金鼓府藏，皆在中垒。此令一下，诸将多不解所谓，寇节度乃总为