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暗权力:历史上的那些官事儿-第19部分

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  先有船上贸易通话,次有上海平等对话,再有美国领事向太平天国传话,然后有太平天国向美圉喊话,如此良性互动,让数千年的老大帝国跟人家民主大国搞国际性接轨,看来是没问题的了。哎,如果这次接轨成功,中国历史将如何写呢?估计既有深切的现实意义,更有深远的历史意义吧。现实意义是:太平天国从失败走向胜利,再从胜利走向胜利,也是未可知的;历史意义呢,真的深远着呢,不用在下在此饶舌。
  可惜,一只膝盖把这天大的事弄坏了,不但太平天国亡于这只膝盖,后来的历史也差不多亡在这只膝盖上了。
  事情是这么发展的。美国接到洪秀全的那份国书之后,高度重视,果然派遣特使来了南京,他也手持国书,“使至金陵”,等待着搞一个隆重的签字仪式,互换国书。但是,这个历史性的时刻最后并没有来到,一只膝盖使两国(太平天国虽然僻居江南,也是自称了国的)曾经所有的努力全部放空,前功尽弃。美特使来到南京敲定仪式细节的时候,与洪秀全搞僵了:“洪氏必欲屈以臣礼,使之跪拜。”呈国书时,洪秀全要美特使跪着,美特使不跪。一个一定要求跪着,一个一定不跪着,谈来谈去,怎么也谈不拢,结果呢?“美特使竟不投国书,悻悻返”。一个“竟”字,何其坚决,一个“悻悻”,又何其遗憾。美国特使也就带着这种复杂的心情回国了。花老大力气来搞中国接轨,最后是接了个鬼,什么鬼都没接。
  以膝盖来接轨,实在是中国的老特色了。到俺们中国来,谁不跪着,谁就别想办成事。唯一的例外好像是在南宋,那次是倒了一头,堂堂大宋向蛮夷小国跪了一回。大宋打金国打不赢了,要讲和,金国说,讲和可以,但你得跪着给我讲(都是中国人,学习天朝礼仪学得很快的啊,谁强谁是爷)。这场面弄不下来,眼看战争在即,最后双方妥协了一下:咱们领袖宋徽宗有毛病,不能跪,且由咱秦桧代叩如仪吧。金国顺水推舟,答应了,这才勉强互相递交国书。舍此之外,咱们中国与其他邦交交往而不让人家亲自跪着,几千年好像找不出几回。
  从盛清到晚清,李鸿章说是中国数千年未有之变局时代,这话可能有点夸大其词。但能说没变吗?不能,还真变了。一直以天朝自居的天下第一老子,被入家打得趴伏地上了;若说变了呢,可还真没变,革命传统精神代代传呢,本来是孙子了,硬是还要充爷,身子虚空而架子不输人。乾隆末年,英国马嘎尔尼使团来华,人家时机是精选了的。趁着乾隆皇帝祝贺80岁生日,人家的礼物也没少送,从钟表、光学仪器到新式火炮,一大堆,这么讨好着,是想与大清建立外交关系,以便自由贸易。而最后无功而返,也是缘于膝盖:马嘎尔尼怎么着也不肯弯曲自家的膝盖,向大清皇帝跪拜!这时节还好理解,这时节清朝虽然已经渐渐内干,但其看上去还是外强的。到了第二次鸦片战争,大清国这头骆驼近乎瘦死了,却还在喊着叫人家把膝盖弯在皇帝面前:英法与大清打起来了,而美国却还没与大清闹翻,他们派出使节来斡旋,却进不了紫禁城。为什么?因为大清叫美特使跪着向大清汇报,哪怕跪一小会儿,意思意思也行。美特使申明,他的膝盖只跪上帝和女人。这时候了,人家还会向你跪?
  是国体改变一下事大,还是一只膝盖不跪事大?是让战争继续使民众生灵涂炭事大,还是膝盖跪下去让一人的面子好看事大?这得看站的位置,这是屁股决定脑袋的事情。对老百姓而言,自然是前者事大;对皇帝而言,自然是后者事大。
  一只膝盖,实在不是小事。两千年来,指导我们思想的理论基础是儒家主义。儒家的理论核心是什么?一是仁,一是礼。这个仁字十分可疑,对民众实践了什么仁?实践了多少仁?难说。多半是以会议落实会议,多半是以文件落实文件。但礼字却是几千年如一日,落到实处,落实得特别到位。君君臣臣,父父子子,几乎从来没有乱过套。咱们文化的精髓都在礼字上了,礼的载体是什么?是膝盖。辜鸿明先生就说,膝盖之所以能够打弯,是因为它天生是用来跪的,膝盖不要跪了,还要它干吗?膝盖之跪与不跪,问题大矣哉,其中存在着不可调和的文明冲突呢。
  凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。
  按这个道理来说,洪秀全不应该让人家用膝盖来接民主之轨的。大清是一直拥护“膝盖接轨”的,洪秀全是大清的敌人,他应该反对这个才对。可在这个问题上,洪秀全与他的敌人站在了一边了。费解吗?不费饵的。洪秀全这类家伙舍得一身剐,敢把皇帝拉下马,他反皇帝,但不反皇帝那把椅子。他如果把某个皇帝拉下了马,跪,那还有什么味?
  那他自己就上那位置去了,若没谁莫说洪氏政权如此,黑氏政权,白氏政权也都会这样:要我接受你的轨,你得接受我叫你跪。这话翻译成政治用语就是:你要保持我的永久性权力,我才接受你的所谓民主。以膝盖接钢轨,以大火接洪水。呵呵,这就是洪秀全式接轨。所以,洪秀全那回搞的太平天国接美国大民主的轨,最后全泡了汤!
  8.官场处处皆潜伏
  朱元璋是特爱使用潜伏的。老朱在打江山不要说了,那时节派遣潜伏打入敌人内部,谁也无话可说。即或现在,牵系到敌我双方,也就不管人权隐私权什么的,该派人潜伏依然派人潜伏。但让人难解的是,革命胜利了,都是一边的了,军民一家亲了,老朱延续战争思维,运用潜伏比战争时节更厉害。
  历来皇帝都喜欢上早班,半夜三更喊天光,做臣子也苦。有个臣子叫钱宰,与老婆温存一番尚不满足,一看表,到点了,得上班了,若迟到被人挂了出勤可不好玩。可是大冬天的,有老婆的被窝多暖和啊。他就嘟嚷着,咿咿呀呀吟了首诗:四鼓冬冬起着衣,午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时。见到领导朱元璋,老朱说:“小钱啊,你做了一首好诗啊,但有个字用得不妥帖,朕可没嫌过你迟啊,尚嫌迟改成尚忧迟就好啦,就境界全出了,忧国忧民,有忧患意识……”这边厢朱领导在点评诗歌,那边厢小钱已是吓得冷汗浃了一背。这诗是半夜做的,只有被窝里的老婆才听得到,老婆现在还在床铺里,怎么比发手机短信更快?老朱这潜伏厉害!问题是,若小钱与老朱是敌我,他倒可以排查潜伏了,但小钱与老朱是一边的,他明知有潜伏还不能查!
  清朝更爱用潜伏。大家都知道一个典故。有介读书的,关着门在那里一心读着圣贤书,忽然,一阵风不期而至,把他那书页吹得哗哗响,这读书人灵感突来,吐了半边诗:清风不识字,何故乱翻书?五绝也有四句啊,这人刚做了两句,就被潜伏的人给抓了!
  清朝有个最厉害的“毛局长”,叫雍正,跟朱元璋朱局长一样,他把潜伏发挥到了极致。那年春节放假,状元郎王云锦闲着没事,家人说是三缺一,喊他上桌打桥牌,打着打着,少了一张牌,怎么也找不着了。假过完,去上班,雍正局长就问他:小王啊,放假在家里搞什么活动啊?小王答:没干什么,就与老婆孩子玩牌。雍正说,好像没玩到尽兴吧?小王答:是啊是啊,玩到半途,少了一张牌,玩不下去了。雍正从袋里掏了一张出来:是不是这张牌啊?小王一见,正是那张牌,顿时尿了裤子。雍正却表扬道:小王诚实啊,德才兼备,不欺君!
  山西军阀阎锡山对潜伏工作特别重视,他有新办法,他寓潜伏于服务之中。他招募了一批十三四岁的童子军,封闭式学习三五个月,分配到军首长师首长那里,每人两名。这些侍应生到军长师长家,啥活都干,扫地、倒茶、磨砚……领导家的活计都是他们的工作,概括起来,就是一个任务:什么时候都不能离开首长一步。领导要与老婆关起门来娱乐,怎么办?好办,侍应生有随时进入领导卧室的权力,领导的一切都在这些侍应生的眼耳掌控之中。侍应生的另一工作是,每天将领导的一言一行写成起居注,直接寄给阎司令阎锡山:军长今天上茅厕三趟;师长中午骂某团长王八蛋…..袁世凯搞潜伏也是高手,最主要的方式当然是安插亲信,把自己的人安排到下属那里当副职。那些一方诸侯若存异心,反叛方案还在酝酿之中,这边老袁已是了如指掌。对一些重要人物,他的潜伏花样更多。比如耄袁当总统,黎元洪当副总统,老袁将黎氏安排居住在中南海,所有的警卫都是老袁的人。这招学的是朱元璋、雍正用太监掌控官员的方法;其二,隔两三天,再派一些高级领导去与黎副总统那儿聊天套近乎,及时掌握黎副总统的思想动态。老袁对冯国璋呢,那潜伏是古典与现代相结合,中国国情与外国手段相结合。简单一点说就是把中国纳小妾制度与外国007之类使用女间谍结合起来,若编成电视剧,是很有看头的。老袁先是请了个家庭教师,叫周砥,当然首先给她洗脑,叫她永远忠于革命忠于袁,然后教给她一些潜伏业务知识,比如如何套话,如何送信什么的。这些都达到了毕业水平,他就对冯氏说:老冯,我这里有个漂亮而贤惠的好姑娘,给你做小吧。冯氏一听,当然高兴,吹吹打打就娶了去,没想到娶了特务到身边。这女特务特忠诚,老袁曾有感叹:“予豢养左右数十年,高官厚禄,事到如今,无一人不负予,不意一妇人,对我始终报恩,北方文武旧人,当愧死矣。”从朱元璋到雍正到袁世凯再到阎锡山,他们搞潜伏虽各有高招,但有一样是相同的,都是上对下搞。所以,大家都知道身边都是潜伏,也不敢清查出来,唯一活命的方法是,做领导心目中的老实人,说领导爱听的老实话,做领导喜欢的老实事。
  可是,下面的人就这么老实下去么?官场里的上对下,不是潜伏,是明伏,最少也是半潜伏半明伏,官场里的下对上,才是真正的潜伏。下对上的潜伏,那可不能像上对下那样明目张胆,得开动脑筋想办法。想什么办法呢?现在是相当有难度了,不可能像老朱一样安排锦衣卫,不可能像袁世凯一样安排警卫员,甚至不可能像阎锡山一样安排童子军。虽然可以给领导安排个二奶,但不能安排小老婆,安排二奶三奶,那作用的确有,但有时也有限得很:领导与二奶在一起的时间毕竟有限啊!电子眼?窃听器?都不可能,怎么办呢?王跃文先生的《国画》里,地方领导对上面的领导搞潜伏,就想了个好办法:从县里挑选一批姑娘,先是进行月嫂培训、家政培训与思想培训等等,打造一支政治可靠、相貌可餐、业务可入的潜伏队伍,送给上面各级各部门领导家里去当保姆。编制在县里挂,工资由县里发,福利到县里领,甚至伙食都以请领导品尝绿色食品的方式由县里送……这样,这些保姆也就稳稳地潜伏在领导家了,举凡研究人事、开发项目、安排资金、领导好恶、夫人爱恨、小蜜喜怒以及领导贪腐、领导赌博诸般不法情事等等信息,也就源源不断地输送回来了。
  这一招,一般人怕是想不到吧?在官场,上级给下级,下级给上级,同级给同级,安排潜伏的方式是多而又多的,到底有哪些方式?到底是怎么安排的?估计一般人不知道,我们知道的是:官场极有可能处处有潜伏。
  9.半粪主义
  闹不明白这事应归入美文精选,还是该纳进谋略精粹。说是谋略么?
  编辑先生把它发在美文版,美文都是鸡汤,人吃的,不是吃人的;谋略呢,大都是粪汤,不是人吃的,恰是吃人的。说是美文么?这事像吃人,应该归入谋略类。是人吃的还是吃人的?老板之鸡汤即人民之粪汤?真把人弄糊涂了。
  这事是这样的,一个大老板,招了上千工人。年终快到,大家眼巴巴地等着领个红包过太平盛世年,可副董事长副经理们轮番放出话来,说经济大危机的,这个年过不下去了,明年要大裁员,年终奖是一分也发不出了。一时间,闹得鸡飞狗跳,人心惶惶。一天一天捱到年关,董事长出来了,带来了福音书:人不裁了,年终奖要发,按去年额度的一半发放。顿时掌声雷动,大家感动得热泪盈眶,现场会上职工们高喊口号:董事长万岁!董事长激情回应:同志们万岁!
  美文作者卒章显志:本来呢,老板是要将奖金全额发放的,但老板这样一操作,只发一半,赢得了比全额发放更好的效果,这是什么呢?这就是半糖主义。
  半糖主义还不算什么大本领,毕竟给人糖吃嘛,糖不但吃得而且是好吃的嘛。真正有本事的,割你的头如割韭菜,你还磕头如捣蒜,拜谢皇恩浩荡。
  乾隆同志那次视察祖国大江南北,车如流水马如龙,莅月正春风,好不威风,好不快活。皇帝出行大场面,人间能有几回闻?可能是那时节对领导出行虽有制度保证,但措施不很有力,只会开道,不会戒严吧,这就出问题了。有个老农民大概正是锄麦子回来,看到这盛景,站在大路上,想看个明明白白真真切切,“乾隆南幸,乘舆出国门,才里许,乡人某荷锸以迎”。回避肃静,前头开路的警察同志拔出刀来,大声叱喝,“某”氏大概是皇上的铁杆级粉丝,硬是喊不动,骂不开。警察同志就使用警棍,敲打他的脖子,打得他狗跳狼嚎,做鬼叫,“乡人负痛而号奔”,这惊动国家领导了,乾隆忙问:“怎么回事啊?”警察答,碰到了刺客。
  “乾隆惊询何事,以刺客对”。
  哪是刺客?是个神经病。“乡人某素患疯疾,有邻右切结可证”,地方官把情况给乾隆同志汇报,以冒犯圣上之罪问斩。乾隆说算了吧,别斩脑壳,给他判个无期徒刑算了,“著永远监禁,遇赦不赦”。虽然说大路向天,各走一边,是咱们历来的不成文法,但领导走路了,有个特殊法:
  大路向天,领导全占四边。你一个老百姓敢占半边?找死吧你。以往这样的案例,犯罪嫌疑人都是判死刑的,但乾隆同志爱民若子,从轻发落了。
  这么一从轻啊,收到了从来未曾收到过的社会效益与政治效益,大大地赢得了政府声誉,高高地树立了领袖形象:“纯皇天资纯厚,遇事优容,每以宽大为政,不事溪刻。”政府因此被誉为亲民政府,领导因此被誉为亲民领导。
  乾隆四十六年,有个叫尹嘉铨的高干子弟,他爹当过河南巡抚,省部级干部,死了。为革命辛苦几十年,到头来没给谥号,那叫盖棺未论定。
  若是给个烈士召号,政治、经济待遇是很不一样的。这个尹嘉铨打听到乾隆到保定那里来视察工作,大概他觉得领导到下面来走村人户,一般是会做回亲民秀的,他决定抓住机遇,请求乾隆给他爹定个烈士什么的。他赶到那里细说缘由,却把乾隆同志惹火了。领导不高兴,后果很严重,乾隆下令将这家伙逮捕人京,又叫人去他家查抄家产。不查不打紧,一查不得了,查出“诸多狂悖不法字迹”,立刻付诸法院严审。这是个大案要案哪。
  法院的同志快审快结,“凌迟处死,家属缘坐”。审判结果报到乾隆这里,慈祥乾隆仁心大发,给予改判:“免其凌迟之罪,改为绞立决,其家属一并加恩免其缘坐。”于是尹嘉铨死了,估计是磕头给磕死的,不用刀割死他,只用绳子吊死,圣上着意加恩,仁慈啊,他不死命地磕头谢恩吗?不但这个尹嘉铨这么磕头,连整个朝廷都是一片颂圣声。
  乾隆同志特别喜欢这个最后决定权。在乾隆一朝,最多的大案要案是文字狱案,几乎所有文字狱他都要最后把关,而且几乎所有案子他都要最后改判。你判为“凌迟处死”,他就改为“绞立决”;你判为“绞立决”的,他就改为“赐其自尽”;你判为“赐其自尽”的,他就改为“徙5000里”;你判为“徙5000里”的,他就改为“徙4999里”……那年湖南有个教育厅厅长,叫胡中藻,弄了部《坚磨生诗钞》,据说里面“语多谤讪”,比如“一把心肠论浊清”等等,被人揭发,提交九卿科道会审。一审判决是“违天叛道,合依大逆凌迟处死”,报到乾隆那里,乾隆纠正为“免其凌迟,着即行处斩”。谢济世案,尹壮图案,洪亮吉案,都是法院做最初方案,乾隆减罪一等判案。有人硬是想不通,法院那些家伙在乾隆手下干了这么多年,怎么老是判不准案呢?领导的心思揣摩那么久了,怎么老是猜不准?法院不是判不准案,摸不准领导的心思,而是判得太准了,摸得太透了。他们爱小案大办,叫乾隆来纠正,使乾隆拥有更大的自由裁量权。法院要做恶,才能突显乾隆同志的仁政啊。
  善恶双簧,当然是主子执善簧,奴才执恶簧。做恶人成为拍马术,古已有之的,武则天最爱使用酷吏,上台之初,她估衡天下形势,满朝都是“将相阴谋”,“士多逆节”,她首次的施政纲领许诺:“以道德化天下。”这形势怎么化得了?皇上要做好人做不下去,酷吏自告奋勇来做坏人了。
  索元礼、周兴、万国俊、来俊臣等应声而出,屡屡制造恐怖气氛,酷吏们将政敌杀得差不多了,武则天就出来收拾酷吏了,自诩道:“朕情在爱育,志切哀矜。疏网恢恢,实素怀之所尚;苛政察察,良夙心之所鄙。”我素来是搞仁政的,平生最恨苛政的了,谁搞苛政,我就对谁不客气。
  乾隆曾经放下身段,与沈德潜称兄道弟,常常叫沈氏给他捉刀写诗。
  本来这事是国家绝密。沈氏开始严守秘密,后来禁不住“我为帝王写诗歌”的出名冲动,把这段君臣秘闻写在了日记里。沈氏死了,乾隆略施小计,叫沈氏后人交出了日记然后乾隆安排了专案组,全面会审沈氏文集,《必从中找出了诸如“夺朱非正色,异种也称王”等句,“语多不检,既含讽刺,且近诽谤”。乾隆“览之大怒”。皇帝都发火,这个案子要当重案要案来办了,但乾隆格外开恩:“宣布沈德潜诽谤之罪,发墓仆碑戮其尸;子孙本应置重典,姑念呈进原稿,不失为直道,从宽遣戍黑龙江。”乾隆如此宽宏大量,他于是就敢大白天里说黑话:“朕观文士之言,不异俳优之口,可笑则笑,可斥则斥,亦不必正其罪,且无事诘其情,盖彼所言者皆迂腐之故事耳,殊无加罪之价值。”也因此,这位制造了历史上最多文字狱的皇帝一点儿也不脸红,敢于放出话来:“朕从不以语言文字罪人。”语言文字罪人都是酷吏在罪人,我乾隆是语言文字的保护神!
  做好人与做坏人是有技巧的。很多人做了一世好人,得不到好人封号;有些坏人做了一世坏人,最后却可获得好人的最高职称:圣人。
  好人是难做的:一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事而不做坏事。恶人是容易做的,容易的是做一辈子坏事而不做好事,但只要后来做一回好事,那就是个好同志了。或者说平素都是做十成坏,以后每次做九成坏,那就叫放下屠刀,立地成佛。从来没用过屠刀的我与你,成不了佛。天天拿屠刀的某一天不拿了,嘿,成佛了。或者说,某个职位叱如说皇上这位置,天然可以随意杀人,天然可以无限杀人,而你却将“凌迟处死”改为“绞立决”,你却将杀人控制在最低限度(什么叫将损失降低到最低程度?他拥有完全解释权),那么恭喜你,你已成为仁爱之君主,圣明之皇帝,千人歌万人颂,千秋万代垂丹青。
  本来满满一大碗大粪给你喝的,他却只拿一平碗或者一半碗叫你喝,他当然是宽大为政、仁政爱民之千古一帝了。半粪主义好啊!历史上没有一人敢称自己十全十美,秦始皇不敢,汉武帝不敢,唐太宗不敢,只有乾隆敢自称“十全老人”,为什么?因为他高举半粪主义的伟大旗帜啊。暴君与仁君,怎么区分呢?可靠粪标准,测粪含量,搞全粪主义的都是暴君,搞半粪主义的都是仁君。
  10。王辏г说墓僭�
  官做到一定程度,常常说起话来是很温吞的。曾国藩官做得大,说起话来那是滴水不会漏的。但他有句话我觉得比较猛:“不信书,信运气。”这话看起来稀松平常,但应该是他这个级别者最生猛的话语了。老曾是依靠皇家科举而举的仕,是依靠“四书”、“五经”而当的官,说的却是“指定教材信不得,公务员考试不可信,官场当官是靠运气的”的杂文腔,单凭这一句,我们杂文界可把老曾拉进队伍来当会员。
  书本不可靠,运气才可靠,这本是常识,人人都知道的。王辏г怂Ь雍舷嫣叮馐悄下兀埠芏飧龅览怼K鲂”ΡΓ∶耍匀唬蝗∶椋∶耍彩遣恍
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