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实用中医常识:一看就懂中医养生智慧-第3部分
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■ 头汗出
汗出仅局限于头部，谓之头汗出，又称“但头汗出”。多为上焦热蒸或中焦湿热郁蒸所致。前者，多兼有烦渴、苔黄、脉浮数等症；后者多兼有身重困倦、小便不利、苔黄腻等症。
（三）问饮食口味
问饮食口味包括食欲、食量、口渴和口味等方面。
■ 食欲与食量
应注意询问欲食与不欲食、食量多少以及对饮食的喜恶等。这些变化不仅能反映脾胃功能的盛衰，而且对于判断疾病的预后有重要的参考价值，临床上常见的有以下几种异常变化：
1。 不欲饮食：是指病人不想进食，即是勉强进食而量少，谓之不欲食，或称为纳呆。这是脾失健运的病理反映。食少见于久病形瘦、便溏、倦怠、舌淡苔薄白的患者，多属脾虚失运；若食少兼有胸闷、腹胀、苔厚腻的患者，则为湿邪困脾。
2。 厌食：见食则恶或恶闻食臭，谓之厌食。多属饮食所伤，胃肠积滞的病理反映。病人常兼有脘腹胀满、嗳腐吞酸、苔腐腻等症。
3。 消谷善饥：病人食多饿快，反见形体消瘦，谓之消谷善饥。多是胃火炽盛、腐熟太过所致。
4。 饥不欲食：病人感觉饥饿，但不欲食或进食量少，谓之饥不欲食。多因胃阴受伤、虚热内扰所致。
望闻问切（5）
5。 嗜食异物：病人喜食生米、泥土等，谓之嗜食异物。多见于小孩，往往为虫积的征象。常兼有形瘦、腹胀痛、呕吐蛔虫等症。
■ 口渴
口渴是临床上重要的自觉症状之一。病人反映说口渴，就要进一步问清喝水的多少，以及喜热喜冷等。
口渴与否，常反映着人体津液的盛衰及输布状况。在病变过程中，口不渴，标志着津液未伤，多见于寒证，或是没有明显的热邪；若口渴，则多提示津液损伤，或因津液内停，不能化气上承所致。应根据口渴的特点、饮水多少，及有关兼症加以分析辨别。
一般来说，口渴多饮，常见于热证。大渴喜冷饮，多为热盛津伤。渴欲热饮量少，多为痰饮内阻，津液不能上升所致。口渴欲饮，饮入即吐，多属“水逆症”。渴而不欲饮，常见于急性热病，多属热入营血。大量饮水，饮不解渴，小便反多，多为消渴病。
■ 口味
指口中有异常的味觉或气味。临床上，以口苦属热证，多见于胆热气溢；口甜而黏腻不爽，多属脾胃湿热；口中泛酸，多属肝胃蕴热；口中酸馊，多为伤食积滞；口淡乏味，多为脾虚失运。
（四）问二便
二便是指大小便而言。由于医生在诊病时往往难以直接观察到病人大小便的变化，所以多通过问诊进行了解。
■ 大便
正常的大便为黄色成形而软，一天一至三次或三天一次。大便的形成和排泄，与大肠的燥化传导及脾、胃、小肠、肾、肝、肺等脏腑的功能有关。
问大便应注意问清其形状、次数、颜色、气味及病人的排便感等方面的变化及其兼症，以全面地搜集病情资料，为辨证提供依据。现分别介绍如下：
1。 形状：大便燥如羊羹的，多属热结或津亏；大便呈稀糊状，多属脾虚或脾湿；大便先干后溏，多属脾胃失调，燥湿不济；大便时干时稀，多为肝郁脾虚；水粪杂下，多为脾肾阳虚；大便泻下稀黄水兼有肛门灼热感，多属胃肠湿热；大便夹有不消化食物，腐浊臭秽，多为伤食积滞。
2。 次数：大便次数的多少，不仅在一定程度上反映病情的轻重，而且对分析治疗效果和病势趋向有一定的意义。如便秘患者，便次愈少，病情愈重，经治疗便次增多，则是好转的征象；若腹泻、痢疾患者，便次愈多，病情相对愈重，经治疗便次减少，应属向愈的征兆。
3。 颜色：大便的颜色，除可受某些饮食或药物的影响外，若色黑如胶漆状，是胃肠出血，多属淤血；若便暗红黏冻，是湿热*气血，为痢疾。
4。 气味：是指大便出现特殊的臭味。如酸臭的，多是积热内蕴；腐臭难闻如坏鸡蛋的，多属食积肠道。
5。 病人的排便感：病人排便时肛门有灼热感，多是热迫直肠，属热症；便时滑脱不禁的，多属脾虚气陷的久泻；大便里急后重的，是痢疾气滞肠道的征象；大便不爽，多为肝失疏泄的表现；若腹痛则泻，泻后痛减的为伤食，泻后痛不减的多为肝木乘脾。
■ 小便
正常的小便为淡黄透明的液体。小便由津液所化，与肾阳和膀胱的气化有关。
问小便，应问清病人小便的颜色、排量、次数以及病人的排尿感等。
1。 颜色：小便颜色除与饮水的多少和气候有一定关系外，小便色黄是津液被热熏的反映，为热证；小便清长，是病无热邪，多属寒证；小便混浊，多属湿热下注或浊精下泻；小便红赤，多是热伤血络。
望闻问切（6）
2。 排量：一般是就每次排量而言，排量增多，是肾气虚弱固摄无权所致。若排量减少，既可由于津液亏耗，化源不足，也可由于气化不利，津液不能正常地变化为尿液所致。若小便点滴而出，甚则点滴不通，谓之癃闭，既可见于肾气衰竭，气化失司，全无尿意的虚症，又可见于湿热下注，膀胱气化滞涩不通，欲尿而不能出的实证。
3。 次数：小便次数增多，谓之小便频数。其中量少而急迫的，多属湿热下注膀胱；量多色清的，多是肾气不固、膀胱失约的征象。小便次数减少，除津液亏少，化源不足外，多属水湿内停，气化不利的表现，如水肿等。
4。 病人的排尿感：小便时感觉尿道疼痛，甚则如针刺刀割，伴有急迫、灼热等感觉的，多是湿热症；小便后自觉空痛，多属肾气虚衰；小便后余沥不尽，多属肾气不固；小便不能控制，谓之遗尿，在夜间又称“尿床”，多是肾气不足的虚症；若神昏而尿失禁，则是心神不主，膀胱失约之象。
（五）问痛
疼痛，是临床最常见的自觉症状之一。关于疼痛的产生，中医学里有“不通则痛”的论述。问痛，就是要搜集与痛症有关的病情资料，为我们进一步寻找致痛的原因，分析痛症的病机和进行治疗，提供必要的依据。问痛，除应全面了解病史及兼证外，必须详问疼痛的部位、性质及时间等方面。
■ 疼痛的部位及性质
疼痛的部位总与一定的脏腑经络相联系，分辨疼痛所在的部位，对于了解病变所在的脏腑经络有一定意义。引起疼痛的病因、病机不同，病人所感觉的疼痛反映也往往不一致，而表现出各种不同特点的疼痛。因此，分辨疼痛的特点，对于分析痛证的病因病理是有一定意义的。
1。 部位：
（1）头痛：头为诸阳之会，脑为髓之海，脏腑的精气血亏损不能上荣，导致髓海空虚，可以引起头痛；邪扰清阳亦会引起头痛。至于从经络分布的部位叙述头痛，常见的有少阳头痛（痛的部位在两侧太阳穴），太阳头痛（痛的部位在后头颈项处），以及阳明头痛（痛的部位在额头、眉棱骨等处）。此外，头痛往往伴有头晕，多因肝阳上亢、痰浊上扰、气血亏虚等原因所引起。
（2）胸痛：胸为心肺所居，其疼痛多反映心肺的病变。胸部痰浊阻滞，气机不畅，可发生胸痛。
（3）胁痛：胁为肝胆经脉分布的部位，肝胆经脉受阻或经脉失养，均可导致胁痛。
（4）脘痛：脘分上脘、中脘、下脘，统称胃脘。脘痛亦称胃痛，其疼痛多在上腹。
（5）腹痛：腹部分大腹、小腹和少腹。脐以上为大腹，属脾；脐以下为小腹，属肾、膀胱、大小肠及子宫；小腹两侧称少腹，为肝经所过。因此，各部位疼痛多反映上述有关脏腑经络的病变。
（6）腰痛：腰为肾之府。腰痛除局部经脉阻滞外，多由肾虚不能充府而引起。
（7）四肢痛：四肢疼痛，或在关节，或在肌肉，或在经络，多由外邪侵袭所致。
2。 性质：
（1）胀痛：痛而且胀，胀重痛轻，是气滞疼痛的特点。但头部多属火热上扰所致。
（2）重痛：痛而兼沉重，是湿邪困遏气血为病的特征，为湿性重浊的原因所致。
（3）刺痛：痛如针刺，是淤血疼痛的特点之一。因血淤脉络不通，故见刺痛。
（4）绞痛：痛如绞割，多是有形实邪突然阻闭气机的表现。
（5）掣痛：短时而有间隙的牵引跳痛，称为掣痛。或痛无定处，忽此忽彼，见为肝风致痛的特征，所谓“风胜则动”，多与肝病有关。
望闻问切（7）
（6）灼痛：痛如火热灼肤，有热辣感者，谓之灼痛。多由火热窜络所致。
（7）冷痛：自觉痛而局部有凉感，谓之冷痛。是因寒凝伤阳所致。
（8）空痛：痛而有空虚感觉的，谓之空痛。多由精血亏虚，经脉不充，运行不畅所致。
（9）隐痛：隐隐而绵绵作痛，除了说明疼痛的程度较轻和持续时间较长以外，一般为虚寒致痛的特征。
■ 疼痛的病史和兼证
除上述内容外，病史和兼证对于判断疼痛的病机，也是非常重要的。从某种意义上说，也只有从各方面搜集疼痛的有关病情资料，才能使我们的认识更符合病情实际。例如病人新病头痛不减，兼有恶寒发热、身痛、无汗、脉浮紧等症，便知是由外感风寒、邪扰清阳所致的头痛。又如头痛反复发作数年，平素嗜酒性躁，发则胀痛而晕，兼目赤耳鸣，暴躁易怒、脉弦，则属肝火上炎，火扰清阳所致。
（六）问妇儿
妇女、小儿具有和男子、成人不同的生理特点，询问他们的疾病，除上述介绍的问诊内容外，应有所侧重。现将妇、儿科疾病的问诊要点介绍如下：
■ 妇科
妇女有月经、白带、妊娠、产育等生理特点。即使与妇科疾病无关的一般疾病，也应当注意询问这些方面的情况，特别是月经和白带。
1。 月经：月经周期一般为二十八天左右，行经约三至五天，量适中，色正红无淤块。询问时应注意月经的周期，行经的天数、经量、经色、经质及其兼证。必要时应询问末次月经的日期，或停经年龄。
2。 经期：若周期提前*天以上者，称为月经先期，多是血热内迫，或气虚不能摄血的征象；若周期推后*天以上者，称为月经后期，多为血寒凝滞，或血少冲任空虚之象；月经不按周期来潮，时而先期，时而后期，称为经行前后无定期，多属肝气郁滞、冲任失调的征象。
3。 经量：经量超过正常量（多伴行经时间延长），称为月经过多，多是热邪迫血妄行，或气虚不能摄血的反映；经量少于正常量（多伴行经时间缩短），称为月经过少，多属血虚化源不足，或寒凝血淤的反映；月经停止三个月以上者（妊娠除外），称为闭经，多是化源不足、气血亏耗，或血淤不通，或血寒凝滞的反映。
4。 色质：经色淡红质稀，多是血少不荣，属虚证；经色深红质稠，多是血热内炽，属实证；经色紫暗有块，多属血淤。
5。 疼痛：正常月经初潮微痛。若每次行经时小腹疼痛，或伴有腰痛，称为痛经。若经前或经期小腹胀痛者，多属气滞血淤；小腹冷痛者，多是寒凝；经期或经后小腹隐痛者，多是气血亏虚；痛而喜按者，多属虚寒。
■ 白带
正常妇女*内应有少量乳白色、无臭味的分泌物，起濡润*壁的作用。如果分泌过多，绵绵不断，谓之带下，又称白带。白带为湿浊之象，其产生机理为带脉失约所致，与脾的运化功能有密切关系。询问白带应注意白带的色、量、质和气味等。
1。 颜色：无色透明，多是脾肾阳虚的虚寒证；白色为脾湿下注；黄色为湿热下注。
2。 带量：白带的量相对的多和少，一般能反映病情的轻重。如果带量过多，是湿邪太盛，或是正气太虚，如脾虚下陷、津液下脱等。
3。 质地：白带质清稀的，多属虚证；质稠浊的，多属热证。
4。 气味：白带有异常气味，腥臭的，多属寒证；臭秽难闻，多属湿热郁蒸所致。 txt小说上传分享
望闻问切（8）
■ 儿科
询问小儿病情比较困难，幼儿本人不能准确自述，所以主要依靠询问亲属。根据小儿的生理特征，询问小儿病情，除一般问诊内容外，还要特别注意询问出生前后（包括孕育期和产乳期情况），是否患过麻疹、水痘，有无高烧、惊厥史，曾做过哪些预防接种，是否与传染病患者接触过，采用什么喂养方法，走路、学语迟早，父母健康情况，有无遗传性疾病，兄弟姐妹有无特殊疾患等。关于发病原因，如有无受惊、着凉、伤食等，都须根据病情逐一详细询问。
五、切诊
脉诊的部位，现在用的是诊寸口（即腕部桡动脉搏动处）。寸口又分寸、关、尺三部，正对腕后高骨（桡骨茎突）为关部，关之前为寸部，关之后为尺部。两手寸关尺共为六部，分候脏腑之气，左手寸部候心，关部候肝，尺部候肾；右手寸部候肺，关部候脾胃，尺部候肾。这种分部以候脏腑的方法，临床上有一定的参考意义，但须结合病情灵活掌握，不能机械硬套。
脉诊时，应先让病人稍事休息，使气血比较平静。诊时，使病人手掌向上平放，手与心脏要在同一水平上，以使气血通畅。然后医生从外侧先用中指定关部，再用食指按寸部，无名指按尺部，如果病人身高臂长，三指的距离可以稍疏；如果病人身矮臂短，则三指可以稍微靠拢。按脉时，须分别用三种不同的指力，即轻按（浮取）、不轻不重地按（中取）、重按（沉取），以体察脉象。一般先三指同时用同样的指力按三个脉位，然后根据病情再分候寸、关、尺三部。如候寸部时微微提起中指和无名指，候关部时微微提起食指和无名指，候尺部时微微提起食指和中指。诊脉主要辨别脉搏的浅深部位（浮沉）、次数快慢（迟速）、气势强弱（有力、无力）、形态特点（如粗细、软硬）和节律的变化，以辨别疾病的表里寒热虚实。
正常脉象是：不浮不沉，中则可得，不快不慢（一息四至，即医生呼吸一次，脉跳四次，约每分钟六十至八十次），不大不小，不硬不软，从容和缓，均匀有力。但因年龄差异、体质胖瘦、生理特点以及气候冷暖变化不同，脉象也可有差异，如小儿脉多速，胖人脉稍沉，夏季脉稍洪，运动员脉多迟缓等，这都不属于病脉。当人在运动、饮食，以及受到精神刺激时，也常会影响脉象的变化，但都是暂时性波动，稍事休息，脉象也就恢复正常。此外，有的人脉不见于寸口部位，而从尺部斜向虎口的，名“斜飞脉”。也有脉见于腕部背侧的，名“反关脉”。这都是桡动脉的位置异常，也不属病脉范畴。
以下介绍一般临床上常见的病脉：
（一）浮脉
脉象：浮在皮肤，轻按即得，重按稍弱。
主病：表证。多见于外感病初期。浮而有力为表实，无力为表虚。内伤久病见之，多为阳气外浮之象，是病情严重的表现。
机理：浮脉主表，反映病在经络肌表的部位。外邪袭表，卫气与之相争，脉气鼓动于外，所以脉浮有力；弱浮而无力，表明卫气不足，表卫不固。
（二）沉脉
脉象：与浮脉相反，重按始得，轻取不明显。
主病：里证。有力为里实，如邪热与燥屎里结的阳明腑实证；无力为里虚，如脾气虚、肾气虚等，都可见此脉象。
机理：病邪在里，气血内困，则脉象沉而有力；若脏腑虚弱，气血不足，脉象难以鼓动，则脉象沉而无力。
望闻问切（9）
（三）迟脉
脉象：脉来迟慢，一息不足四至（每分钟脉搏在六十次以下）。
主病：寒证。有力为寒实证，如寒食积滞的冷积。无力为虚寒证，常见于阳虚里寒证。
机理：寒则血冷滞，气血的运行缓慢，故脉见迟而有力；若阳气虚弱，无力推动血液正常运行，故脉象迟而无力。
（四）速脉
脉象：与迟脉相反，一息脉来五至以上（每分钟脉搏在九十次以上）。
主病：热证。有力为实证，如外感病，风热之邪在表，脉多浮速；风寒之邪化热入里的里热证，可见洪速脉等。无力为虚热，如阴虚内热的细数脉，阳虚外浮的速大无力等。
机理：邪热鼓动，血行加速，故脉数有力。虚热内生，热则血行速，但津血不足，故脉数无力。
（五）虚脉
脉象：三部脉轻按重按都无力。
主病：虚证。多为气血两虚，临床可见于各种慢性衰弱性疾病。
机理：正气衰弱，气血不足，鼓动无力，故脉虚。
（六）实脉
脉象：与虚脉相反，三部脉轻按重按都有力。
主病：实证。临床多见于高热伴有大便秘结、停食以及气血淤结的病人。
机理：正盛邪实，邪正搏斗激烈，所以脉道坚满，搏动有力。
（七）洪脉
脉象：应指浮大有力，如波涛汹涌，来盛去衰。
主病：热盛。多见于高热病人，且常与数脉并见。
机理：内热充斥，脉来汹涌有余，故见洪脉。
（八）细脉
脉象：与洪脉相反，脉细如线，但应指起落明显。
主病：诸虚劳损，阴阳不足。常见于久病体弱、阴虚、血虚等证。
机理：阴虚血弱，脉道不能充盈，故脉体应指细如线。
（九）弦脉
脉象：端直以长，直起直落，如按琴弦状。
主病：肝胆病、痛证、痰饮等。临床常见于肝胆疾患、各种疼痛、痰饮等疾病。
机理：肝病则脉道紧急，故呈弦象；痛证则经脉紧张，亦见弦脉；痰饮内停，气机输转不利，故见弦象。
（十）紧脉
脉象：脉来绷急，应指紧张有力，状如牵绳转索。
主病：寒、痛、宿食。如寒邪在表的寒实证，脉来浮紧，以及各种疼痛等证。
机理：寒邪与阳相搏，或因疼痛，正邪相争，可致脉道紧张，而见左右弹指的紧张。宿食停滞，也可见紧脉。
（十一）濡脉
脉象：浮细而软。
主病：多主湿病，如湿邪在表的表湿证。
机理：湿邪黏滞，壅遏脉道，气血被困，故脉浮细而软。
（十二）滑脉
脉象：往来流利，应指圆滑如流珠。
主病：痰、食积、实热。常见于高烧、痰饮壅盛、饮食积停、咳喘等证。
机理：痰食内滞，邪气壅盛。气实血涌，往来流利，故脉来应指滑利。妇人无病而见滑脉，应考虑是受胎以后，气血充盛以养胎儿的生理现象。
（十三）涩脉
脉象：与滑脉相反，往来艰涩，如轻刀刮竹。
主病：精伤、血少、气滞、血淤。精伤少血的多涩而无力，可见于失血、久泻以及遗精的病人，多为虚证。气滞、血淤的多涩而有力，如中风偏痈、症瘕等证。
机理：精亏血少，脉道不充，血流不畅，所以脉气往来艰涩；气滞或血淤，使血脉受阻，亦见涩脉。
（十四）结脉
脉象：脉来迟缓而有不规则的间歇。
主病：主阴盛气结，寒痰、淤血，以及积聚等病证。
机理：阴盛而阳不达，故脉来缓慢而有时歇止。寒痰淤血等，使脉气阻滞，故也见结脉。
（十五）代脉
脉象：脉来缓慢而有规则的歇止。
主病：主脏气衰微，亦主风证、痛证、七情惊恐、跌扑损伤。
机理：代脉是脏气衰微或脾气竭绝的征象。风证、痛证、七情惊恐、跌扑损伤等病见到代脉，是因心气失和，脉气不相顺接所致。
（十六）促脉
脉象：脉来急数而有不规则的间歇。
主病：主阳热亢盛，气滞血淤或痰食停积等病证。
机理：阳盛热实，阴不济阳，故脉来急数而时有歇止。凡气、血、痰、食、肿、痛等诸实热证，均可见此脉，但促而有力。若促而无力，多见是虚脱之象，临证应加注意。
（十七）相兼脉
主病：因为疾病的情况是复杂的，所以上述诸病脉在临床上往往不是单独存在，而是数种脉象同时出现。这种数种脉象同时出现的，称为相兼脉。相兼脉的主病，一般都是各脉主病的综合，如浮与数，浮为表，数为热，浮数即是表热证的脉象。又如沉滑数，沉为里，滑为痰，数为热，所以沉滑数脉即是里有痰热的脉象。
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漫谈中医养生
一、概述
《黄帝内经》（亦称《内经》）为中国最早之医学经典，记载中医养生、生理、病理、针灸等内容的文章有数十篇，为中国医学之最高指导原则，其内容主要由黄帝与医学天师岐伯间的一问一答而产生。以下内容便是依据《黄帝内经》养生之理论基础来阐明。基本上养生之要点有三：（1）饮食有节；（2）起居有常；（3）不妄劳作。在精神修养方面，则要求恬淡虚无，精神内守。说明如下：
二、饮食有节
（一）饮与养生
1。 饮水：每天进水量在两千毫升左右。凡是不干净的水不宜饮用。果汁、天然饮料、矿泉水有益健康，不妨多饮用。
2。 饮茶：不提倡饮浓茶、咖啡。服药期间不宜饮茶。凡有失眠、贫血、肠胃病、高血压、肾脏病、甲状腺功能亢进症等要慎饮。
3。 饮酒：少饮为佳。多饮伤神折寿，易人本性。饮酒过度，丧命之源。
（二）食与健康（平常健康人）
基本营养：糖、蛋白质、无机盐、水。
原则：“均衡节制”。米饭甜食不宜多，辛辣油腻病宜忌，鱼肉卵蛋择适量，蔬菜水果不可少。
（三）老人饮食基本要求
1。 食宜早：早起空腹，不宜外出，必须吃些饮食，以实脾胃。
2。 食宜缓：细嚼则食之精华，能滋养五脏，切忌粗吞。
3。 食宜淡：淡食最宜人，五味各有所伤，咸多伤心而凝血，酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，甘多伤肾。
4。 食�
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