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出轨的教育-第14部分

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一天陈波又叫易中升打麻将,刚坐下没搓上两圈,贺知仁由于找陈波有点私事,直接就奔陈波寝室去了,当他推开门,就看见了易中升正坐在牌桌上,易中升见了贺知仁,脸都吓青了,忙站起来规规矩矩地立着,贺知仁看都没看易中升一眼,只叫了陈波出去,说有事找他,陈波出去后,易中升就从前门溜了出去。

易中升就那样忐忑着过了几天,见贺知仁没找自己谈话,易中升那颗悬在胸口外的心总算才稍稍放回了肚子里去。

至此,易中升就再也不敢去陈波那儿打牌了,过后陈波说贺校长都没说什么,你怕啥?易中升还是没有去,过后再叫了易中升几次,易中升都以工作忙推脱了,陈波也就不再喊易中升了。

毕竟被校长在牌桌子上看了个现行,易中升一直心里就不是很踏实,害怕哪天贺校长拿来说事,自己岂不是成了出头的椽子先烂了,所以易中升是无论如何也不去陈波那儿打牌了。

易中升于是全身心地投入到教学工作之中了。

易中升觉得学校既然信任自己,让自己成为了学校最年轻的班主任,那么自己就应该把班带好,以此来报答学校和学校领导。所以,易中升这几天都在思考,怎么样带好一个班,怎么样调动学生的学习积极性,让学生既能轻松学习,也能在和谐气氛中提高学业成绩,他不想学生学得太死,不想学生在初中阶段就把所有的能动性全部挖掘和发挥,不然学生进入高中阶段就没有冲劲了。除了配合学校开展好相应的活动外,易中升还根据班上实际,成立了课外兴趣小组,英语角,作文写作小组等,学生反映都很好,家长也很支持。另外易中升他还想开展一次学生向老师说心里话的主题班会,但是他又找不到好的方式和方法,最后还是决定让学生写一个周记,他要求学生都真实地记录自己的真心话,向老师提出很好的建议,以利老师在今后的教学中加以改进。

周记布置下去后,他要求语文课代表禹紫艳在星期三把周记交上来。 txt小说上传分享
第十九章 梵净获字
第十九章 梵净获字

易中升倡导的单身教师自行车骑游队建立起来了。

自行车骑游队由易中升、杜平、胡志彬和支伟四个人组成,第一个周末他们四人就商量出游路线,从常乐小学出发,路经一个叫梵净寺的寺庙,在那儿逗留几个小时,再骑车到常乐县住宿,四个人刚好可以组成一桌牌局,尽情地玩个周末。

一大早,他们四人轻装打扮,骑上自行车出发,杜平的自行车是辆旧车,刚骑了一个小时左右,链条就断了,他们三个忙停下来,取出工具帮着杜平把链条接上,又出发,再骑半个小时就到达了梵净寺。

四人停下自行车,锁好,稍事休息,支伟就拿出相机说:“我们骑游队第一次出门,我们还是在梵净寺的大门外照一张合影。”

易中升见旁边站有一游客,走过去对他说:“大哥,麻烦你一下,帮我们几个照一张合影好不好?”

那游客说:“没问题,你先把焦距给我调好,我用不来你这个照相机。”

支伟先把三个人的位置摆好,自己再调好照相机的焦距,然后递给了那个游客,就跑进相框内,伸出两根指头,摆出一个胜利的姿势,那游客对着他们四个接连按了几张。

顺着梵净寺前的石梯沿阶而上,首先映入眼帘的是巨大牌楼,上书梵净寺三个镏金大字,牌楼为四柱空雕,色彩艳丽,仿若北京清代皇宫的大门,进门的左侧有一棵不知年月的参天大树,如伞的枝叶将牌楼罩了半边,使整个寺庙看起来庄严神圣肃穆,进入到梵净寺中,梵净寺距常乐县城两公里左右,该寺创建于北宋年间,又名罗汉院,意为佛中之圣,梵中之宝,是常乐县非常著名的佛教圣地,后因战乱毁于火,此庙乃明朝重建,后历朝历代又重修,扩建,重扩建后的建筑保存完好,至今寺内还完整保留了明、清古建筑一千多平方米,建筑设计独特,建造精美,最令人稀奇和顶礼膜拜的是寺内珍藏的称之为西方境的明代壁画100余平方米、诸天朝贡的清代壁画25平方米和清代西游记的藻井板壁画50余平方米,以及宋代碑刻等珍贵文物。其中明代壁画保存完好,为西康省明代壁画之代表作,据专家研究,确认其画法颇似唐代画家吴道子之笔意神功,曾被收入《中国绘画史》等多种典籍,梵净寺及壁画是全国重点文物保护单位。

几个人对梵净寺的壁画非常感兴趣,久久地驻足观看,包括阅读所有的文字说明。

梵净寺不大,还正在开发之中,很多的功能还不完善,有的地方甚至还有些残败,破烂,不过梵净寺的风景优美,周围都是些小山环卫,峰峰皆竹,岭岭皆翠,四季皆绿,轻风拂过,竹涛应和,蔚为壮观。

漫步在碎石铺就的曲折蜿蜒小路,馨香扑面,叮咚清泉,小桥流水,飞檐翘亭,仿如行在画中,易中升几个不敢大声说话,只默默地行走在梵净寺的清幽之中。

走得有些累了,易中升他们四个便坐在一个凉亭里休息,一个打扮为村姑的姑娘走了过来,问道:“几位喝什么茶?”

易中升说:“走累了,你给我们倒几杯绿茶行了,你记得给我们放一热水壶在这里我们自己掺哈。”

一不会儿,村姑就将绿茶泡好端了上来,几个人骑车骑累了,又流了一身的汗,绿茶一上来,就把第一杯处女茶喝了个干,杜平起身为每位再掺上。

此时,一个长发披肩、满脸络腮、胡气质不俗的中轻男子端着一个瓷杯,像不经意地跟踱到到易中升他们的桌前,说:“各位好,我是梵净寺的管理人员,我可以坐一下么?”

易中升说:“请坐吧,一看你就带有些方外之人的味道,气宇轩昂的,对于佛教我们都不懂,也好向你讨教一二。”

来人自称陈落地,在梵净寺已经四五年了,平时来的客人不多,看易中升几个游客不俗,故尔过来攀谈一下。

易中升说:“肯定是在这个寺庙工作有点寂寞了吧!”

陈落地说:“在这里工作久了,就无所谓寂寞不寂寞了,寂寞乃世俗不净,前缘未了。就像你我今天的相遇,说不定就在五百年前就注定了的,今天只不过就是来了了这断尘缘。”

杜平是学法律的,他就不相信佛,因此说:“世上哪有佛,佛只不过是人们心灵寄托的一种方式罢了。”

陈落地说:“佛乃智者,觉者。有与无有不很重要。比如这桌,看起来干净,你说有尘没有?”

说完就用手指醮上溢出杯中的水,在桌上写了一个大大的佛字。

又说:“这不,用水瓜拭去桌上之尘,佛就不显现出来了么?”

众人皆笑,说你的佛字写得太好了。

陈落地说:“只要心中有佛,那佛就会保你成功。久居寺庙,没事就练习写字,不想就练出一手字来,一个人冥冥之中,自有其定数。”

胡志彬说:“就是,只有在这方外之所,才能练就你这样的好字。”

陈落地说:“写字,也讲究的是心静,心不静尘不除,不专一不深悟,好多事情就办不成。就比如这尘,用手是抚不去的,只有用心,才能消除。”

易中升说:“菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。”

陈落地说:“这位兄弟,相貌看来不俗,何来这种心态?”

易中升说:“随便说说,没有心思。”

陈落地说:“不像随便说之,这位兄弟心思很重。佛说人生在世,如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动,则人妄,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。”

易中升不再言语,坐在那儿想心事。

陈落地又说:“今生的一次擦肩,是前生五百次的凝眸,一切皆因缘起缘灭,对待事情,要有决然,要有洒脱,命里有时终须有,命里无时莫强求。”

众人都觉陈落地说得玄乎,不好懂,都说:“陈大师,给我们写一幅字吧。”

这个陈落地也没推辞,说:“大家到我寝室,我为大伙每人写一幅字,作为你们这次梵净之行我们有缘的见证吧。”

易中升四人来到陈落地寝室,才见他的寝室除了一张床外,就只有一张硕大的桌子,桌子上摆了一个毛笔架,一个毛笔筒,一个大砚台,一对镇纸镇尺,还有一些杂七杂八的诸如印章、印盒、笔掭、还有一本厚厚的唐诗,墙脚下堆了一堆练笔用的废报纸。

易中升暗暗惊叹,这个陈落地不简单,居然还是中国书法家协会会员,作品收入了不少的书法集,并获得多次的书法奖,与省市不少领导还合过影,能得到他的书法也不是很容易的,没想到,今天的一次谈话,居然让陈落地答应为易中升他们四个人都写了一幅字。

这个陈落地还有点意思,他把几个人都观察了一遍,易中升一进屋,就先盯着陈落地的书桌看,然后目光再回到了墙上的照片,边看边作思考状,就是得知了陈落地是中国书法家协会会员,也没有表现出一种非常崇拜的样子,但是内心的钦佩之情还是表露无遗;胡志彬一进屋注意力就集中在了那张大桌子上,围着大桌左看右看,似在欣赏这张桌子的质地和形状;杜平则静静地观察,挨着挨着把屋子都看了个遍,没言没语,然后就抱着手欣赏起墙上的字来;支伟好像对屋子里的所有摆设都不怎么感兴趣,随随便便地看了看,就在一把椅子上坐了下来。

陈落地从笔架上取下一支毛笔,这是一只比较特别的毛笔,与我们平时用的有很大的区别,这是一只软毫毛笔,很软很软的那种,只有笔杆是硬的,就是不知道怎么写字,陈落地对着窗子看看毛笔尖,拈去一根突出的毫毛,在砚台上蘸了蘸墨,再舔了舔笔尖,吸了一口气,悬腕而书,只见那只软软的毛笔在宣纸上笔走龙蛇,时而笔尖直立,时而笔毫横卧急扫,时而笔尖如流水一样顺流而下,在宣纸上拖下一笔长长的笔划,期间留下了时断时续的灰白,你还莫说,这种软软的笔写出来的字刚柔相济,另有一番风味,这幅字的内容是李煜的《相见欢》,杜平轻轻念道:“相见欢,无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”这首词咏的是离愁,此词是南唐后主李煜被囚于宋朝时所作的一首非常有名的词,词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时他已经归降宋朝,那种去国离乡的愁绪紧紧地锁住了李煜那颗孤独的心,就是现在读来这首词都给人一种锥心式的怆痛,看来陈落地的古文功底还很不错,一幅字也一气哈成。无怪乎,陈落地就是凭借这只笔写进了中国书法协会,第一幅字写完了,陈落地又在字的侧边题上了年月日,并签下了自己的大名,放下笔,又从桌上的一只笔筒中取出了自己比较满意的篆章,沾上印泥,用双手紧紧地盖在题尾。

陈落地看了看四人,对易中升说:“这幅字就送你了。七情所至,浅尝者说破,深尝者说不破。剪不断,理还乱,别是一番滋味在心头。年轻人,心思不要太重,积极一些,再上高楼。”

易中升无言接了,把那幅字恭敬地捧起,几步走到门口,摊在一条凳子上,让阳光照在上面,他要等那幅字在阳光下快速烘干,再收起来。

陈落地拿起墨汁倒入砚台之中,再用墨锭沿着砚台划着圆圈磨墨,动作很轻很轻,很慢很慢,这时胡志彬正绕到陈落地的后面,他就想看一看陈落地给他写什么,陈落地想了一想,就提笔在宣纸上写下杨万里的《晓出净慈寺送林子芳》:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”陈落地对胡志彬说:“这幅送给你,希望你今后的风光能够别样红。”胡志彬双手接过那幅字,说:“谢谢了,这幅字写得这么好,我一定拿出去找一个字画店好好地装裱一下,挂在我的寝室里,激励和鼓舞一下我自己。”

陈落地接连写了两幅字,似乎有点累了,他伸了伸腰,踱到窗前,对着远方沉思。

杜平也就站在那儿琢磨陈落地书房里的那些字幅,不自觉地比划。

也许找到写字的内容了,陈落地又回到桌子旁边,运劲,提笔,舔墨,取出另一支笔来,在宣纸上用行楷写下了李白的诗:“花间一壶酒,独酌无相亲;举杯邀明月,对影成三人。”这幅字圆润饱满,中规中矩。

盖好印章后,对杜平说:“这幅字送你了,举杯邀明月,对影成三人,多交朋友,道路宽敞。”

杜平说:“谢谢陈大师指点。”

写完杜平的字,陈落地又铺开一张宣纸,取出另一支笔来,这支笔较秃,看起来不起眼,仿佛是一支废弃的笔,陈落地想了想,在宣纸上狂草了几个大字,这是陈子昂的《登幽州台歌》中的一句诗:“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这幅字比较简单,字也就相对大一些,看起来不怎么样,结果仔细一瞧,却又有着相当的功力,不是率性而为,实为精心之作,很有个性,与支伟的性格有点出入。

陈落地对支伟说:“我这支笔好久没有用过了,偶尔用一次,感觉还不错。或许,内容有些凝重,但是也提醒你的个性还须磨练,求稳中要有所创新。”

四人每个人都得了一幅好字,自是欢喜不已,他们细致地把几幅字装好,放在自行车后座之上,告别陈落地,又骑上自行车向常乐县进发。

时近中午,太阳很烈,地上的蒸汽裹挟着尘埃,逼得人喘不过气来,陈落地站在牌楼前,目送着他们四人骑车而去,这四个年轻人的一次无意造访,让他平静的心田微微地荡起了一点涟漪,山野的日子清苦,却也让他的创作激情又有了一次质的升华,这四个年轻小伙子的人生前途和命运际遇各不相同,小小的一幅字虽然不能让他们彻底地领悟一些东西,但是当他们走过人生之路后,再回过头来想一想这幅字,也许对他们也是一次很好的明示或者参照。

易中升他们骑游到县城时,时间已近中午,他们找到一个比较便宜的招待所,写了两个标间,易中升与杜平住一块,胡志彬与支伟住一块,洗了脸,略微收拾一下,就先去外面找一个小馆子吃了午饭,再集体回到招待所。

大家都集中在易中升的房间来,说下午怎么安排。易中升说:“中午大家休息一会,要会朋友的也可以去,下午四点半钟大家集中一起去滨江公园玩,六点钟在外面集体用餐,晚上就娱乐一下,我们四个人打川牌。”

中午易中升与杜平哪儿也没去,就在房间睡觉,只有支伟出去了一趟,说是去会同学,下午四点半他们都到齐去滨江公园。

滨江公园临江,沿江呈长条形状,空气新鲜,江风吹拂,绿树成荫,占地面积较大,草坪的石凳上坐满了人,周末的滨江公园,热闹非凡,一群老年人提着鸟笼坐在凉亭溜鸟,年轻母亲们带小孩在几个游乐设施里尽情玩耍,易中升他们几个先去动物园,这里是滨江公园的中心,游人特别多,有骆驼、猴子、河马、白鹭、老虎等,在每一种动物前,支伟拿出相机,几个人轮流照相,玩得正高兴,易中升看见了一个熟悉的背影,好像是刘知知,易中升正想回避,不料刘知知回过头,目光正与易中升相遇,她也没有料到会在这里碰上易中升,脸上略显尴尬,但她还是礼貌地与易中升打了个招呼:“你好,没想到在这儿遇见。”

易中升说:“就是哈,世界有点小,今天周末你没上班哈。”

刘知知说:“我今天轮休,没上班就来公园玩。”

易中升说:“我们学校几个年轻人成为了一个骑游队,骑自行车耍,今天是第一站,第一次骑车来县城玩,还另有一翻风味。”

刘知知说:“你们还好耍呀,这么远骑自行车很辛苦吧。”

易中升说:“就当是锻炼身体,毕业分配出学校就再也不想锻炼了,结果身体都长胖了。”

刘知知说:“哦。”

两人说过,就好像再也找不到话说了,站了一会,刘知知说:“我找我的同伴去了,你们慢慢玩。”

易中升说:“好的,我几个朋友也在那边等我。”

支伟见易中升在与一个漂亮的女孩子聊天,就问易中升:“是不是你的女朋友?”

易中升笑道:“我是喜欢人家,而人家却不喜欢我,一般的朋友,普通的朋友。”

几个人都不信,说这么漂亮的女朋友你娃也不给我们介绍一下。

易中升说:“不哄你们,真的不是我女朋友。走,回招待所打牌去。”易中升见与他们几个纠缠不清,就转移话题。

胡志彬说:“易中升,这几个朋友中你最年轻,不要这么早就脱离单身生活呀。”

易中升说:“放心好了,我才不会这么早就耍朋友的,我们这四个最早结婚的肯定不是我,我还要和你们共同战斗,创造单身生活的美好明天的。”

不知不觉中,时间已到六点,他们四人简单吃了饭,就回招待所摆开了战场,大家工资都不高,打的牌小,纯粹属于娱乐性质,两角钱一盘,最多三番,由于零钱难找,就采取记账的方式,输赢以正负记录,最后结账。

那一晚,他们四人战斗到四点钟,实在太累了,就休息。

支伟一个人赢,其它的三个人一个输了几元钱,皆大欢喜,于是大家都洗脚上床睡觉。 电子书 分享网站
第二十章 换师风波
第二十章 换师风波

周一上午第二节是易中升的语文课。

语文课不比其它的课,是需要有极强的发散思维的。

易中升读的书多,读的书也杂,因此讲起课来就散得开,讲得如散文的特点形散而神不散,所以学生们听起易中升的课来就特别的来劲,课堂气氛比较活跃。

常乐小学校的语文老师大多比较年老,都兼着班主任,所以学生们都被压制着,课虽上得比较沉闷,但学校收到学生的反映也就少,甚至没有,反正学生只管学知识,不管其它,一直以来,学校也就默认了这种状态。

易中升是新到学校的老师,学校语文教研组听了几次易中升的课,对他的课非常的赞赏,也就对易老师的课堂教学比较放心,但学校也有疑虑,课虽上得活,就是不晓得课堂效果如何,这也只有等待期末考试才能检验得出来。

孙文是学校的教导主任,同时也是学校语文教研组组长,这学期学校的语文教研组准备开展一次语文教研活动,让学校语文老师上一堂公开课,所以此活动的主讲人就天然地落到了易中升头上,孙文找到易中升,给他说了学校的安排,易中升没有推迟,开始着手准备这堂公开课了。

虽然是校内的公开课,易中升还是比较重视,如果公开课选择上前面的课,就有重复上课的嫌疑,所以易中升选择的是比较靠后的一篇文言文韩愈的《马说》,文言文的结构简单,教学要求的重点落在几个词和能够流利地翻译课文上,其教育的现实意义也比较明朗,在课堂教学中对学生进行思想品德教育的渗透也很自然,确定了这堂课后,易中升就马上去查阅这篇课文的参考书,又去与教过这篇课文的老师的教案找来,综合各种资料,易中升的这篇课文的教案就基本形成,考虑到课堂要出现的一些突发状况,易中升就决定先在班上进行试验教学,查漏补缺,逐步完善。

这堂课就是易中升的试验课。

课前易中升就安排学生先去预习这篇课文,当问到课文作者时,易中升就提问让学生把了解到的韩愈向同学们介绍一下。

学生们回答问题很积极,有的说韩愈(768—824)字退之,河南南阳人,唐代著名文学家、思想家;有的说韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎;有的学生说韩愈的作品集叫做《昌黎先生集》,一时间,教室里的讨论声渐起,热烈而不混乱。

按照常理,作者简介用不了这么多时间的,但是易中升还是在上面花了一定的功夫,他想如果不很好地把课文的写作背景介绍清楚,学生是很难理解课文内容的。

易中升在肯定总结了几位学生的发言后说:“这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,韩愈曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为‘唐宋八大家’之首。”

这是一篇借物喻人的杂文,借用了伯乐相马的故事来说明一个事理,那就是封建社会中人才被掩没的可悲现象。伯乐相马是一个典故,说的是有一个人叫九方皋,也是一位相马高手。看见有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山,在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈,尾巴下垂着,皮肤也受了伤,浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,九方皋遇见了,就下�
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