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毕淑敏:破解幸福密码-第6部分

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    今天就大不同了。因为电视媒体网络媒体的发展,由于整容术、化妆术的协同作战,银幕和屏幕纷纷把包装极端完美的佳丽展示给大众,形成了一种视觉上的压迫,几乎让所有人都认为自己长相上有瑕疵,从而自惭形秽。

    如此普遍地制造形体上的自卑,是现代文明带给我们的副产品之一。如果不加以有意识地对抗、消解和升华,就会批量生产出众多自卑的女子,当然,也包括男子。

    这个世界上,是不是有人就天生丽质,长得特别好看呢?我想,一定是有的。这个概率是不是很高呢?我觉得不高。我始终认为,人不要把自己的希望放在小概率事件上,不要总是期望成为“一小撮”,还是立足于当大多数。什么叫“平常心”,就是认定自己普通,认定自己是芸芸众生当中的一员,在这个基础上,来设计自己的一生。这有点像打扑克,有没有抓到一把好牌的时候呢?当然有,红桃是主,你全是红桃,大小王也都在手……我相信这种可能性不是零。但是,如果你打扑克把自己的输赢建构在这样的遥想之上,你就根本不能算是会打扑克。

    很多人嫌自己的个子不够高。有一位男性朋友,几个月不见,他突然长高了半头。我说,你30多岁了,还能长个儿,可喜可贺啊。他苦笑着说,这不是提经理了吗,我的手下都比我个儿高,闹得我觉得自己要总是那么矮小,就没有权威感,于是订定做了一双增高鞋。咱们是老朋友,谁有多高还不知道吗?别拿我开玩笑啊。

    我说,不是开玩笑。高跟鞋的滋味不好受。我以前写过一篇小文章,听到某些人讲高跟鞋有多少好处,我从一个医生的角度就想不通。要是高脚跟有好处,人类早就在进化的过程中把脚后跟增厚了。还有,要是真有这么多好处,干吗男人们不穿高跟鞋呢?我基本上想不出在这个世界上有好处的事儿,是男人们不抢着做的。现在谢谢你告诉我,方知道男人们也开始进军这个领域了。

    他继续苦笑说,您这话还真说对了,穿高跟鞋实在是不舒服。不过男人们的高跟鞋和女人的有所不同,它基本上是整体加高,就是底厚,累得慌,估计让脚趾骨畸形的可能性还稍小点。

    我说,你想过为什么男子汉都崇尚高大?

    他搔搔脑瓜顶说,这还真没认真想过,可能是约定俗成吧。

    我说,其实,每一种约定俗成后面,都有蜿蜒曲折的心理痕迹。

    他说,愿听其详。

    我说,古代的时候,人们没有工具。要和野兽作战,当然得身大力不亏啊,这样活下来的概率就比较大。打得赢就打,打不赢就跑,腿长的人当然在搏杀中更占便宜。一来二去的,人们就认为身材高大的人比较有安全感,女子们也愿意和这样的人结成伴侣,高个子的基因遗传的比例也更大些。再有,远古时代,人们眺望远方,高的人看得就更远些,便于早些发现食物和威胁。当人们抬起头,看到的日月星辰都在高处。地球上的高山,也让人肃然起敬。所以,我们的文化中,不单因为高大提供了更多生存的便利,而且也被赋予了精神的意义。比如,说一个人的品质好,就形容他“高风亮节”;敬佩一个人,就说“高山仰止”;德行好,被称为“高尚”……像这样的例子还有很多,我就不一一列举了。反过来,当我们说某个人某种行为不良时,就多用“低下”“卑微”“低贱”“渺小”这一类的词。潜移默化的力量是很大的,所以当你提升了职务,你会想到要使自己的形象看起来更魁梧一些,这也是人之常情。只不过,真正的领导才能,和个头大小,没有太大的关系啊。

第一部分 第36节:从自卑走向幸福(11)

    关于外貌,容我再多说两句。

    过去咱们中国人讲的是“路遥知马力,日久见人心”“人不可貌相,海水不可斗量”,比较注重的是心灵美。大家都在一个村庄住着,谁是个什么人,彼此心里都有数。生活节奏慢,冷水泡茶,慢慢了解。现在节奏这样快,大量的人员流动,很多人我们只见一面,就永不相逢。找工作面试讲究的就是第一印象,哪里还等得你“日久见人心”?所以,外貌在择业、交友包括机遇等方面,就有了更大的分值。

    面对这种严酷的情况,我觉得也不必气馁。毕竟,人的一生是一条河流,而不是一场阵雨。要找到真正称心如意的工作,靠的是你和这份工作的高度契合;要找到携手变老的伴侣,靠的是彼此价值观的稳定和性格的和谐;要找到同甘共苦的朋友,靠的是诚信和不离不弃的友谊。所以,千变万化,看起来眼花缭乱,但最根本的东西是不会变的,你不必慌。

    有的人嫌自己的头发不好,十分苦恼。对于头发,我觉得它更像是一本随身携带的健康档案。为什么这样说呢?因为中医的理论认为:肾为先天之本,具有藏精,主发育与生殖,主水液代谢,主纳气,主骨,生髓,充脑,开窍于耳,司二便,其华在发等功能。

    请注意“其华在发”这一句。肾是人的先天之本,主要承担发育和生殖的担子。过去的人找对象,当然要注重对方的身体是否健康。可是那时并没有现如今这样的全面婚检制度,如何了解对方的身体状况呢?这就要求对方(主要是女子)留头发。未婚的女子以长发为标志。在古代,是留一条油光光的大辫子。在那首有名的上山下乡知青歌曲《小芳》中,也唱到“辫子粗又长”。人们都喜欢头发黑亮的女子,归根结底就是看中了这姑娘的健康状况良好。为什么古时结婚的时候,新娘子要在婚礼当天把头发挽成发髻?就是表示“我的档案已经交到单位了,无干人等就不要查看了”的意思。随着社会的进步,现在已经不留长辫子了,但变成了马尾辫。更有风情的表达,是干脆披肩发。这也就是为什么洗发广告里,刘德华会说:“我的梦中情人,有一头乌黑的长发……”

    顺便说一句,飞机上的空姐,多是美丽的女孩子。她们也留长发,但会用丝网把头发紧紧地盘起来。我觉得那传达了一个很明确的信息:是的,我很美丽,我在周到地为您服务。但是,我不让你看到我的头发的全貌。因为这是我的工作要求,并没有其他的意味,请你珍重,不要遐想……

    第三种常见的心理创伤,是觉得自己不够聪明。

    聪明这件事,以前是太局限了,主要用记忆力的好坏来做判断。记忆力好,就一好遮百丑。咱们前面已经讲过了,人的能力有很多种,东方不亮西方亮,黑了南方有北方。我相信每一种存在都有它的理由,每一颗种子里都有乾坤。

第一部分 第37节:从自卑走向幸福(12)

    2009年11月13日报载,我国又出现8个新职业。中国人力资源和社会保障部12日在上海召开的第十二批新职业道德发布会,正是向社会发布我国生产操作和服务业领域进来产生的8个新职业的信息。这8个新职业是:皮革护理员、调味品品评师、机动车驾驶教练员、混凝土泵工等。

    我想,如果你的味觉特别发达,恐怕将来应考调味品品评师应该是个不错的方向吧,英雄就有了用武之地。

    第四种常见的心理创伤,是自卑的人认定自己是不讨人喜欢的。

    关于这一点,我觉得首先要更正的前提是——我们的生命,不是因为讨别人喜欢而存在的,我们是自在之物,我们不必讨任何人的喜欢,就可以欢天喜地地背负大地,面朝青天。只要你认定了这一点,枷锁就被打开,你就可以自由地呼吸了。

    承认自卑,是迈开改变它的第一步

    自卑的人最爱说的一句话就是——我的运气不好,总是碰上倒霉的事情。同时伴以悲切哀苦的表情。

    天底下有没有倒霉的事情呢?一定是有的。会不会只落在你一个人头上呢?一定不是的。万不要发出这样的抱怨,这简直就是对厄运寄出了邀请函,还是特快专递。人的期望也是一种能量,美好的能量会召唤来天使,邪恶的能量会诱惑来地魔。就算你不信我这种说法,也请你放弃认定自己是倒霉蛋的想法。这真是让亲者痛仇者快的语言。假如你不是自虐狂,就要离这种消极晦气的想法远一点!再远一点!

    天地间,能够展开旗帜的风,其实经常刮起。如果你手中没有旗,没有幡,甚至连手绢都没有一块,谁又能看到希望中的招展呢?

    自卑的人常常会想,我不重要,必定低人一等。

    这个想法是错误的。它错在哪里了呢?第一错,是把人分成了三六九等。有人说,你看看周围,平等吗?不平等到处可见啊!我说你看到的我也看到了,我也知道这个世界是不平等的,但我们是不是要为一个比较平等的社会而奋斗呢?如果你愿意参加这样一场战斗,那么,你就不要把自己列入不平的行列。至于说到谁重要谁不重要,我以前曾经写过一篇《我很重要》的文章,就是说我们每个人都很重要。多年以来,我收到过若干封读者来信,说他们曾经挣扎在死亡的边缘,因为看到了我这篇文章,才发现自己并非像草芥一样无足轻重,其实自己也很重要……我始终认为,一篇文章能够起到的作用,是极为渺小的。这些人最终从死亡的漩涡飞腾而起,是因为在他们的内心深处,残存着希望的火种,他们知道自己的价值,他们知道自己是重要的。

    人生只有一次,如飞而逝,为什么不把它千姿百态地度过?为什么不在最短的时间内,向这个世界发出最嘹亮动人的表达?分享你的才华,表演你的天赋,帮助更多的人们,体验到人生原来可以这样度过,做一个精灵般的模板,让孤独远去。

第一部分 第38节:从自卑走向幸福(13)

    人得病的时候,往往是自卑的,因为健康受损了。

    人的生命就是一个向上的抛物线,当我们的体力到达顶峰之后,就会逐渐衰弱下去,直到最后一蹶不振,回归泥土。

    早年我当实习军医的时候,有一位垂死的老者对我说,人为什么要变得一点力量也没有呢?为什么再也听不见鸟叫了呢?为什么尝不到年轻时吃过的好味道呢?为什么看不清窗外的景色呢?为什么原来能做的事情,现在一点也做不成了呢?为什么连大小便我都自己完不成了呢?人为什么要在这种情况下死去?

    那时我年轻,我第一次目睹死亡在我面前慢慢地降临,第一次知道老者也有这么多的为什么。在那之前,我以为死亡是一瞬间的事情,比如被子弹击中,比如发生车祸的刹那,我以为人老了自然就会把一切想通看开。直到在这位老人面前,我知道了正常的死亡就是缓慢地枯萎和凋零,我知道了人对于病痛和死亡有那么多义愤填膺的不甘。

    如果是今天,我也许会用别的语言和这位老者交谈。可惜,那时候的我太年轻。我和他没心没肺地探讨:那么,您认为如果人不是老了才死,该是什么阶段死亡比较相宜?

    老者很认真地思考我的这个问题,说,还是童年的时候死吧,那时他还不知道死亡是什么东西。

    我刚从小儿科实习完,就很不服地说,他们那么小,还不知生命是怎么回事就死了,好像不合适。

    老者想想说,那就年轻时死掉好了,省得老年时这般无力。

    那时我二十出头,正属于老者认为该死的年龄,立刻大叫起来,说,我们意气风发血气方刚的,为什么要死呢?再说,青壮年都死了,人类社会怎么发展呢?

    老者不理我,按照自己的思绪说下去,要不,就正当年的时候死吧。该看的,都看到了;该吃的,都尝过了;该干的活,也干的差不多了,就死吧。

    我说,都活到这会儿了,炉火正红,干吗不精神抖擞地活下去呢?生硬地把一棵参天大树伐倒,那是不道德的。

    老人听完了我的话,望着窗外坠落的夕阳,半晌没有说话,突然就张开没牙的嘴绽开了微笑。他说,好吧,还是把死亡留到人老的时候吧。虽然一天天枯竭,心里很不是滋味,但已经如此有滋有味地走过了一辈子,也会接受这个结尾……

    疾病是死亡吹拂而来的阵风。如果你能接受生命的灿烂,也请接受死亡这匹深蓝色的幕布。它们本是一体,就像经线和纬纱,在经纬交织之处,缀着疾病的碎花。不要因为疾病而害怕和自卑,它们原本就是生命的正常组成部分,泥沙俱下。

    对死亡思索的能量之大,足以改变任何一个人对世界的看法。从此你的人生才能进入真正意义上的独立自主,进入了没有参照系的探寻与建造。

第一部分 第39节:从自卑走向幸福(14)

    更有甚者,认为思考死亡,能让人快乐。这可不是我心血来潮信口开河。美国《心理学》月刊发布的最新研究报告指出,当人们思考死亡并不得不面对生死抉择的时候,往往会变得更快乐。这是一种心理免疫反应,大脑会下意识地搜寻并触发体内的快感。

    提出这一结论的是肯塔基大学心理学家德沃尔和佛罗里达大学的罗伊繁?匪固亍K?窃?32名志愿者中进行了一场测试。其中有一半人被告知,你可能马上就要死了,请简短地写出将要发生什么。另一半人被要求写出牙痛的感觉。结果表明,前一组学生写出的词汇更积极、更乐观。科学家们认为,当人们想到死亡的时候,可能有一些害怕,但人们最终会恢复过来,并意识到现实生活带来的快乐。

    哈佛大学的心理学教授丹尼尔?吉尔伯特也证实这一观点。他说,人和其他动物的不同,在于能意识到自己随时都可能离世,而如果将这种意识贯穿到日常生活中,就可能形成心理免疫反应,反而变的更加坚强起来。这种心理反应也是心理健康的的标志之一。

    科学家们没有指出这种思考的根据是什么,只是提到了一句“大脑会下意识地搜寻并触发体内的快感”。我冒昧地揣测,很可能是内啡肽参与了其中的意识转折。

    有的人觉得自己的自卑很有理由,因为他生而残疾。残疾不是自卑的同义词,也不是它的反义词。在精神的领域里,它是一个中性的存在。如果你残疾,只是表明你将遭受更多的磨难,并不代表着你的意志必然被压倒,不代表着你自卑是常态。你依然可以颜面亲和,用语喜人,微笑着面对厄运。

    以上所列出的这些偏见,仅仅是偏见的很小一部分。偏见是个巨大的仓库,几乎世上所有的事物都可以被偏见涂抹成自卑的理由。下面,让我们试着来反驳这些偏见。

    1。关于性别,我们已经说了很多。早年间,有一位女子昂然宣布她是一位女权主义者。人们对女权主义者总是有一个先入为主的印象,觉得她们大多穿着中性服装,横眉立目的,言谈举止之间,咄咄逼人。但眼前的这一位完全不是人们想象中的样子,她温文尔雅十分谦和。

    我说,你好像不像女权主义者啊。

    她莞尔一笑道,你以为女权主义者都会随时从口袋里抽出一支枪吗?

    我说,究竟怎样才算是一个女权主义者呢?

    她若有所思道,有很多定义。我喜欢最简单的一种。

    我说,我也喜欢简单。你说的是哪一种呢?

    她说,如果你认为这个世界上目前还存在着男女不平等的现象,如果你觉得这个现象是不公平的,你愿意通过你的努力,让它变得比较公平,那么,你就是一个女权主义者了。

第一部分 第40节:从自卑走向幸福(15)

    我不知道这是不是女权主义者的经典定义。但我坚定地认为,男性和女性在生命的价值上是完全平等的,因此,无论是男子还是女子,都不必因为自己的性别而自卑。

    2。关于外貌的话题,我们已经说了很多。以前,我觉得这不是一个太重要的问题,也许因为当医生的经历,让我觉得健康比美观更重要。也许是因为我年轻的时候,在西藏阿里当兵,那时候那地方男女比例高度失调,无论我多么其貌不扬,也还是有人追求,所以不拿长相太当回事儿。不过这几年当心理医生,我知道有太多的年轻人对此耿耿于怀,甚至到了锱铢必较的地步。

    一个人的外貌不能选择,很多并不美丽的人也依然成功和快乐。世界上长得十全十美的人非常稀少,甚至说是没有的。而且人们对于外貌美丽的看法和评价标准,常常改变。当经历饥荒和战乱的年代之后,人们就以胖为美,比如唐代的大美女杨玉环,按照今天的观点,就有所缺憾了。单是从健康的角度,也值得商榷。她就算不上肥胖,超重是一准的。如果她不在马嵬坡归天,安然活到老年,糖尿病啊高血压啊,估计也是逃不掉了。但在物质供应比较丰富的时代,就多以瘦削为美。在一个艾滋病没有得到有效控制的国度里,又回到了以胖为美。当地艾滋病的发病率很高,大家都知道艾滋病发病后,人很容易消瘦,所以大家觉得这个人挺胖,就说明他目前可能还未感染艾滋病,这个标准很滑稽。

    按照“不美貌就自卑”的逻辑,所有的人都要陷入自卑的泥坑,永远不能自拔。

    3。关于“我不够聪明”的辩护词。

    我们在前面讲过,聪明只是人的众多才能当中的一种,并不能概括所有的智慧。况且聪明人也往往办傻事,聪明反被聪明误。刘备没有诸葛亮聪明,可他是诸葛亮的领导。林黛玉聪明,可她并不幸福。

    4。再为“我不讨人喜欢”翻案。

    我们的价值不是因为别人喜欢不喜欢而存在的,别人如何看待你,是他的自由。你是不是要全盘接受一个不喜欢你的人的看法,并且把它变成自己的行动准则呢?

    5。至于“我的运气不好,总是碰上倒霉事情”的说法,这就像说“我的运气很好,总是碰上幸运的事情”,都是禁不起推敲的,这不是普遍规律。如果有人说,只要我出手,事情一定会办好。我们都会笑话他太幼稚了,反之也是一样的。当然了,把事情办好不容易,如果你打定主意,要把事情办坏,那失败的概率就真的可能很高了。但是,请注意,我们说的是“你打定主意要把事情办坏”,如果不是别有用心,有谁会这样办事情呢?当然了,这也从反面证明了,如果你自卑,总是对自己进行消极的暗示,你的状况真的会江河日下,那你更要改变自己的自卑心理,让自己早日走出阴影。

第一部分 第41节:从自卑走向幸福(16)

    6。关于一个人到底重要还是不重要,你可以去看看大自然。在一处名胜古迹,有一株古树,据说是周朝时就栽在那里了。古树生机盎然,沧桑古朴。我想它有几千年的历史,这真是值得骄傲的一棵树啊。但是,我一低头,看到古树下的小草,嫩绿纤细,一阵微风吹来,它就摇晃不停,要好半天才能稳定下来。我想,在一个有着几千年历史的老爷爷面前(从西周算起,三千多年了),这棵小草,实在是应该非常自卑,简直就是不应该活着了。可是,大自然不是这样的,你看不到一棵树木因为羞惭而不努力生长。为什么我们成了万物之灵长,反倒连这个简单朴素的道理都忘记了?

    所有的人都很重要,因为你是一个独特的生命,没有人能替代你的感觉,代替你生命的过程。不是只有伟大的人才重要,每一个生命都宝贵而重要。如果每一个人都是不重要的,那么我们整体也就不重要了。

    如果你从根本上怀疑自己存在的必要,那就真是无可救药了。

    7。关于得病的人,健康受损的人,是不是要自卑,我觉得可以这样反过来看。

    如果你觉得只有健康的人才能享有自尊,那么你实际上就否定了很多人的生命过程,也否定了自己。你在和新陈代谢这样一个伟大的规律风车作战,你比堂吉德的助手桑丘还可笑,失败就在所难免了。

    8。关于生而残疾的话题,前面已经说过很多了。健康包括三个方面,生理的、心理的和社会适应性的完好状态。一方面的欠缺并不等于满盘皆输,我们可以举出很多例子,说明身体的残疾反倒更加鼓舞了一些人的斗志,变成了动力而非阻力。况且,就算身体不健康了又怎样?太阳照常升起,鲜花照样盛开。

    承认自己自卑,就是改变它的第一步。

    自我排查,找到自卑的根源

    中国有句俗话,叫做“冤有头,债有主”。导致每个人自卑的源头是不一样的。空洞地说“我不自卑!”“我是世界上最棒的!”很可能事倍功半,还有可能一点功也没有,适得其反。

    有一些号称能够克服自卑的训练班,让大家像上了发条的小熊,根本不管对方的反应,就口吐白沫地自说自话,这是本末倒置。表面上看起来你好像敢在公共场合毫无顾忌地发言,似乎翻天覆地地改变了,其实是把人训练得麻木了,丧失了审时度势的能力,一厢情愿地以自我为中心。这不是消除自卑,而是让人更自卑了�
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