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飘渺进化-第86部分
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么，总比自己高深许多，能耐也比自己大，最好还是不要去见他了，每次来去都要他们护送，万一自己去了，他们一翻脸，自己就回不来了！不怕的，我是神主我怕谁，想让谁永生谁就跑不了！抬头见丘处机正在喝茶，便趁机给唐庆使了个眼色，让唐庆和他说些什么，自己暗中调动真气，预防性弥漫。
第三卷。 金国 第二十章。 印象错误
（更新时间：2006…9…26 9：27：00 本章字数：3000）
唐庆在一旁笑问道：“请问丘先生，您到我们这里来，有何贵干？”
最怕听到的事情，居然立时便被自己人说了出来，我也只好无奈地跟着笑。
丘处机道：“师兄走时只告诉我们这里有仙缘，还不让我们带人来这里，要独自，只说是长真的师兄弟便可以了，具体是怎么回事，为了什么，小道不明白，不过适才见到这里处处与山外不同，好象世外桃园般，颇有些出尘脱俗的味道，感到不虚此行，小道本来一直在龙门修道，这次从京兆长安要到终南去，途中想到师兄的嘱托，便将旁人安置起来，连夜赶来了。”
刚松了口气，便听丘处机继续道：“请问大民主人，不知长真师兄在这里的时候是否修道和传道了？”
我急忙道：“哦，是这样，长真先生传道的时候，就跟教学一样，答疑解惑，讲了很多的道理，还给我们留下了详细的修炼方法，让我们充分有了体会和认识。”随后把长真告诉自己的，以及自己关于传道的理解都说了出来，反正这些也不是我独有的，说出来还能混个诚实不是。
见丘处机逐渐开始陷入沉思，似乎在想着什么，我接着问道：“对了，不知丘先生的功力如何？比起长真先生，怎么样？”先做个估算，打不过就撤，宁可放弃湖山也不能放弃神主之位！好家伙，那可是要被永远监禁的呵！
他的身体比别人厚实多了，别看外表的样子不豪华，可精气神几乎不在我之下，肯定很难对付，尤其自己没怎么练过修真方面的功夫，光凭一身内力是无法有效作战的。
丘处机似乎愣了一下，低头道：“小道尚未得道，比不上师兄。适才听得师兄在这里的传道方法，感触颇多，是的，要以理服人，直探人心，但又不能让人因理困惑，更不能只靠神技方术之类诱人学道，而是要让人们知道，那便自然通道，也就能很好的传道了。”
我顺势道：“对，这可能就是长真叫你来的一个意思。”
随即想到，这是丘处机呀！应该是很高的高人。自己对长真先生很好，开始的时候，不就是因为长真先生是丘处机的师兄嘛！现在当真见到了本人，怎么还想要推出去呢？只要他不知道神器戒指的事情就好办了，至于见龙王的事，只要叮嘱丘处机，不要他再告诉别人不就行了嘛！再说那个龙王的身份又是那么可疑，正好找个功力高的帮手去问问，不入虎穴，焉得虎子，如果能参透他们的秘密也是个绝大的好事，有丘处机在，龙王应该不会翻脸，应该就象上次一样，这次再去，一定要看看龙王的身体如何，是跟一般人差不多还是当真修炼有成。
当下改变主意，笑道：“丘道长，在这里多住些日子吧，咱们也好亲近亲近。”
丘处机想了想，站起来躬身道：“小道已经叨扰近一个时辰了，最多只能在这里再待上半个时辰，便须赶回去。”
愣住了，开始的时候自己想让他走，他就留下，等自己要让他留下来的时候，他居然说要走？唐庆有些不悦地插言道：“怎么这么着急，那些等你的人是什么人，让他们等着不就行了嘛！”
在他心目中，这里是最紧要的，无论什么人或什么地方都比不上，充满自豪，这个想法是正确的，不过也是危险的，不能看不起别人嘛，要战略上藐视战术上重视嘛，象我这样多好，即使身体条件极好、自身修炼进步极快，也时刻抱着谨慎态度。
丘处机看了一眼唐庆，道：“他们都是求道之人，小道本来是想将他们都带来的，可是师兄说必须不能让别人知道，因此便自己来了。今日委实是时光短暂，因此只是来认认路，见见人，打个招呼，小道以后自会再来。”
果然得罪人了，竟然立即要走，也好也好，等我修炼好了再来吧。我笑着打诨道：“原来这次是来认门的，那就以后再来！下次来，要多住些日子。”又与丘处机简单寒暄了两句，然后以极其热情及不舍的态度与唐庆一起送出山口。
看着快速消失的丘处机，唐庆道：“主人，他适才说是从京兆长安到终南，可咱们这里并不在他的路程附近，他难道也会鹿卢跷的轻功？可姿势又不对，怎么也可以夜行这么远？言语不清不楚，来意不明不白，分明有诈。”
我对地理不太清楚，虽然有本地图册，平日却也不看，对地理没有认识，想到以前长真先生说过的一个故事，便对唐庆道：“咳！管他呢，只要对咱们没敌意就行，除了三跷轻功之外，这世上还有很多种的轻功，你忘了？长真先生以前说过，他们全真的祖师王重阳，就曾经依靠一把雨伞飞着，一晚上赶了几百里路，很快的。”
唐庆也想起来了，点头有些羡慕道：“是，什么时候也能如此就好了！”转身刚要走，又继续道：“主人，您来之前，这位丘道长曾向小人打听您和长真先生的事情，小人不知道您的意思，就简单说了两句，没告诉他。”
我立刻问道：“他打听了什么事？”要是被他知道了神器戒指，肯定会惹来不少高手，那就麻烦了。
唐庆道：“就是长真先生来湖山之后所发生的事情。”
我继续问道：“那你是怎么回答他的？”
唐庆道：“小人告诉他，长真先生来了之后，和主人您谈了一席话，然后主人您就叫我们都学道了，他又问长真先生是怎么和主人您谈的话，说了些什么，小人便推说具体的不清楚，很自然便开始了。”
看来自己过分担心了，唐庆由于先前做过飞贼，小心谨慎不在我之下，甚至已经融入到他的骨髓里了，再说他也不知道戒指的事情，我点头道：“做的好，以后也这样，没什么事了，天色已经不早，你赶紧回去睡吧！”
唐庆躬身施礼后回去了。
我想着丘处机，却居然记不起来这个丘处机究竟是干什么的了，似乎是武功很高，想着想着，突然想到是射雕英雄传里的人物，曾经教授郭靖武功，是郭靖还是杨康呢？也就是说，郭靖是确有其人了？好象也不是，似乎在书的后面说是虚拟的人，那这个丘处机到底干了些什么呢？他肯定是教什么人武功了，好象还见过成吉思汗？见过吗？
这个世界没有东邪黄药师和西毒欧阳锋什么的，不过有中神通。不仅问过孙老伯、史老伯以及普能他们，也问过长真先生。
两位老伯是金国人，不是武林人士，自然不会知道这些武林的顶尖高手，普能也不知道，可能是因为普能只在少林寺小圈子里，没在江湖上走动过，不知道也在所难免，可长真先生不知道就说不过去了，因此我敢肯定没有这些人士，那到底哪些是真的，哪些是假的呢？
那江南七怪什么的呢？那些并不是顶尖高手，是不是真有其人呢？刚才应该问一下，毕竟传说中是丘处机和他们打赌的，问问当事人就什么都清楚了，哎什么时候出山去看看，老蜗居在这里也不是回事，这个世界的情况只能从侧面知道一些，没有什么感性认识，顺便也好好显示一下自己的修为，臭牛一把。北丐洪七公应该是常年漂泊四方的，可能见不到到，到时候找个乞丐问问，然后去云南大理看看是不是有段家皇族。
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我经常思考这些问题，有的能解答，有的无法解答，这个世界的实际情况与先前所想有些不同，困惑着走到自己的房间，拿出大背囊里的一叠宣纸坐了下来，先确定已经确定的。
这是一份经常对照着思考的资料，上面全是我用炭笔和羽毛笔写下的备忘录。用炭笔写的，是当初有关这个时代的零星印象，有些已经被划了叉子，毕竟是从小说中得来的大略印象，有错误是难免的，用羽毛笔写的，是逐渐增加着实际的情况，已经三四张宣纸了。
轻车熟路般找到修真条目下，有关全真教的记载，拿出毛笔加了一句话：长真，金国大定二十五年四月初一于洛阳，飞升。
第三卷。 金国 第二十一章。 当代看法（一）
（更新时间：2006…9…27 8：43：00 本章字数：4881）
看着记载，我思索这个时代，这个金国，还有遥远的宋朝，以及尚不知道在哪里的元朝。
自从和胡沙虎打了那仗之后，他当真送来了银子，并传来书信保证以后每年都送，挺讲信用的，只是他没跟送银子的人交代清楚原委，是以押送官银的名义来的，货很贵重人很少，书信中说路线是他选的，送银子的人都是他随意雇佣的镖局闲散，让我动手抢劫，并说他不需要回信，摆明不想有人回去乱说。
我也是这么想的，毕竟湖山的安全很紧要，最好不叫更多的人知道，就满足了他这个要求，连送书信的人也一起干掉。这里不需要人手，尤其是拥有复杂江湖关系的镖局人士，本事不大，嘴大。
湖山的人们过得很太平，所有的人都感到幸福，甚至可以天天大口吃肉大碗喝酒，仿极了水浒的潇洒，几乎所有的首领也都练了易筋经，所有年轻人都习练了至少两种武功。
最近和阿朵及儒生们聊了很多，知道了很多，也记载了许多，这些人的看法与自己先前知道的这个时代情况有太多差异，他们自己也总在吵，我拿出地图册，各种资料对照着，该整理一下思路了。
首先是和杨家将打仗的辽国，他们是从北方南下的，北方的概念与我的认识不同，不是西伯利亚一带，而是近在内蒙古及东北，以后的伟大首都北京甚至一直是辽国的南京！
最早的时候，就是在唐朝灭亡后的五代十国时期，后唐的河东节度使，一个叫石敬瑭的人，因为与后唐的皇上不合，要谋取后唐，就与契丹人联系，割河北及山西等地的幽州、云州等地共十六个州给契丹，以换取契丹对自己的支持，这十六州是：幽州、蓟州、瀛州、涿州、檀州、顺州、莫州、新州、妫州、儒州、武州、蔚州、云州、应州、朔州、寰州，这就是传说中的幽云十六州，也叫燕云十六州。
辽国的辽太宗亲自率兵帮助石敬瑭当上了大晋的皇帝，也就自然取得了对大晋的间接控制权，大晋就在中原，也就是山东、山西；河南、河北这一大片。
与我以前的看法截然不同的是，辽国的政治十分开明，摒弃了民族偏见，并不是只信任契丹人，还信任所有的有才能的人，在俘虏或投降的汉人中，搜罗了许多人才效力。
汉奸这个词汇可能首先出现在抗日时期，这个时代及以前的人没这个概念，都是有奶就是娘，说反就反，想说啥就说啥，想干啥就干啥，怀揣身份证随便走，哪个地方不错就去哪里，什么地方不好就逃离，不惜要饭也要走，比改革开放之后还自由。
在这种大环境及大背景下，身为少数民族的辽国契丹人迅速学会了治理，拼命提高治理水平，与宋国展开争夺人才的政治战。
在治理契丹人和汉人的时候，居然使用了一国两制的概念和措施，在治理契丹以及附属部落的时候，用的是部落体制；在治理汉人的时候，则采取仿效唐朝的体制，比如科举制度是在唐朝武则天时才有的，五代十国的时候多有废止，可辽国有，尽量采用汉族的先进文化。
只是内部的上层建筑充满了斗争，分散了精力以及财力物力，而四处的起义也削弱了辽国的军事力量。这些起义都不是因为辽国是契丹人，而是有另外两个原因，一个是趁乱世结寨自保，一个是宋国从中挑拨。
占领了汉人生产力先进的地区之后，几乎所有的契丹人在学习先进文明的同时学会了腐败，战斗力迅速下降，等到宋朝建立之后，就打不过宋国仗以建国的精锐军队，被迫退了回去，把南部中原给了宋国，以南京（以后的北京）及山西的大同府为东西两个防御中心设置边境，宋国虽然几次挑衅却都被打了回去，后来便和大辽签定了协议，每年付给辽国银子和布匹丝绢也就算了，大辽当地主收租子。
这些是耶律阿朵及辽国故人的话，反映了他们的立场与看法，不过也从另一方面揭示了当时的情况，没想到辽国竟不是松散的部落联盟，是个国家，没想到辽国竟然先于宋朝建立，没想到以后的北京竟然是辽国的固有土地，没想到辽国竟然有一国两治这么高级的政治，没想到辽国也有科举，太多的没想到，使我忽然想到，以前所知道的辽国是不是被妖魔化了？
杨家将中的杨继业确有其人，不过开始的时候叫刘继业，是五代十国中北汉的建雄节度使，当时赵光义（后来的宋太宗）领兵攻打太原，守卫太原的元帅投降了，刘继业就也降了，改名杨业，后人称为杨令公。杨家的功劳主要有两个，第一个大功劳是，在宋太宗赵光义攻打幽州的时候，全军溃散，宋太宗陷入泥潭，危急的时刻，杨业领杨延昭赶到，救了皇上。
第二个大功是，杨业镇守代州的时候，在代州北面的雁门关附近，夜间偷袭辽国十万人马的军营，辽军惊慌大溃，而杨业的人马只受伤了数十人，可真神了！从此人称杨业为杨无敌。其他没有什么，没有杨门女将的传闻，甚至没听说过穆桂英和天门阵！
到后来，辽国的北方崛起了女真人。女真人和宋朝联手，南北夹击，就把辽国给灭了。逃跑了的贵族在吐蕃的西北，也就是新疆全部、外蒙西部，一直到咸海的南部这一大片地区，又建立了一个辽国，应该就是史称的西辽。
女真人在开始的时候是辽国的附庸，是由多个部落组成的，和辽国及朝鲜接邻，归附辽国的女真称为熟女真，其它的称为生女真。由于女真的真字犯了一个辽国皇帝的忌讳，被改成了女直，忌讳这个词不是少数民族的愚昧迷信，竟然是汉人先进文明的体现形式之一。
金国现在的皇室是以前的一个生女真部落，完颜部落，后来也成为了辽国的附属，并借辽国的势力打击异己，收编其它的部族，逐渐形成了一股统一而强大的力量，自称大女真国，开始与大辽国分庭抗礼谈条件。
在与辽国谈判的时候，开始的时候只想要得到辽国的承认，摆脱辽国的控制，随着力量和信心的不断增加，条件也在慢慢提高，两国的谈判一直谈了两年左右，刚要达成一致，这个谈判的消息被宋朝知道了。宋朝派人联络女真，送了好多礼品，并鼓动女真与自己夹击辽国，平分了它。由于宋朝的介入，女真倍受鼓舞，便不和辽国谈判，开始打仗了。
唐朝和后来的五代十国都重武轻文，宋朝建立之后，觉得提倡习武对统治不利，便开始重文轻武，在宋朝刚建立没多久的时候，队伍是久经战斗的精锐，国力军力比较强大，等到人们都去习文而不去练武的时候，军力就下降了，等那些军队中经历过残酷斗争的将领去世后，军力就几乎没有了，连蟊贼们都打不过。
儒士们反对打仗，有什么事情就说嘛，儒士们反对起义，有什么意见就讲嘛，儒士们反对蟊贼，太低级了吧！他们对水泊梁山很不以为然，认为他们属于盗寇，林冲家的悲剧在他们看来正见证了武斗比不上文斗，在这一点上，我反对儒士，应该两手都要抓，两手都要硬嘛。女真人按照原先与宋朝定好的时间发兵攻打辽国，屡战屡捷，可一直到将辽国都给灭了，也没见到宋朝的一兵一卒。
宋朝不时听到女真人得胜的消息，而女真人则不停地听到宋朝失败的消息，等到独自消灭了大辽国后，以宋不能履行协议为由，不愿意将燕云等地方交给宋朝，毕竟是独自打下来的天下嘛！可宋朝要求地盘的愿望十分强烈，就在女真人刚刚灭掉了辽国的时候，趁机要求燕京、西京、大同、云内等地，也就是河北山西等部分地区。见女真人不愿意，便提出将以前给辽国的岁贡交给女真，再另外给一百万贯的东西，做为买地钱。
女真人把辽国灭了之后，改大女真国为金国，也就是建立了金国，之所以起了金国这个名字，是因为金子是最值钱的，最高贵的，他们也想将自己的国家建设成最好的。好不容易将金国给灭了，刚开始和宋朝接壤，不清楚宋朝的军力究竟如何，也是看着宋朝名义上和自己联手的交情，同时又想得到宋朝的物资，就把这些从辽国手里得到的土地交割给宋朝。
宋朝一看女真人很傻，好欺负，便趁着金国刚进到花花世界，一切都比较混乱，又要追击辽帝，无暇顾及南边逐渐平息的战事之机，依靠自身的经济实力及影响，策反了本来是辽国的，后来投降金国的许多官员，将他们的地方也归了宋国。
其中有一个叫张觉的最有名。这个张觉把属于金国女真人的整个平州交给了宋朝，宋朝又将军队开到燕山附近，窝藏逃犯和逃跑的人口。这个时候金国正好有一个皇室大将军叫宗望的，受气不过出兵攻下平州，得到了宋朝颁发给张觉的诏书印信等确凿物证，北方的人比较实诚，没有宋朝人那么奸诈，这时见宋朝如此不讲信义，就急了。
第二年的三月，金国决定不再继续将山西等地交割给宋朝，第三年的时候，开始部署兵力，决定发兵伐宋，要宋朝把河北河东等地，也就是中原的北部地区还给自己。一共派出三万左右人马，分为东路军和西路军，每支部队也就只一万多人马，但一路上可说是畅通无阻，一直打到了北宋的都城汴梁，和宋朝定了协议，划了新的边界，金国才撤兵回来。
回来之后，发现宋朝又派人到处策反，还不承认边界，四处占领按照协议应该属于金国的州县，并四处增兵固守应归金国所有的地方，不撤离，不交接。后来又缴获了策反用的诏书等物证，于是下令再次对宋用兵，这次进攻也十分的顺利，宋兵不堪一击，金兵包围了汴京，把宋朝二帝以及宗室百官等千余人押送到了上京附近胡里改地区，城里值钱的东西也几乎全被顺手搬运回金国。
宋徽宗的第九个儿子赵构逃到了南京应天府，成立了南宋政权，没过多久，发觉应天仍不安全，就搬到了杭州。随后在人民的呼声中，才又迁回了建康。宋朝的东京是未来的开封；而南京应天府则在以后的河南商丘附近；建康，就是未来的江苏南京。我对岳家军和金兀术的情况特别感兴趣，曾经仔细问过宋儒和金国的呼延挺、孙老伯他们，发现自己的想法有些不对，正好这个时候理理思路。
南宋政权在开始的时候，任用李纲为丞相，宗泽为东京留守兼开封府尹，东京就是以后的开封，宗泽在那里留守，并负责联系两河的起义群众以及义军首领抗金，并根据李纲的图纸造出了一种战车，铁盾带长刺，名字叫决胜车，可以很好地对付敌人的骑兵。以后湖山也应该做些。宗泽实际上就是敌后武工队的总指挥，四处联络在边境和敌后的各种队伍，让他们都去抗击金兵，逐渐的，宗泽成了武林盟主，周边的豪杰全愿意归宗泽调遣和节制，连少林寺也听宗泽的指挥，去执行秘密任务。
在他的麾下，就有岳飞，岳飞是河南汤阴县岳家庄岳和的儿子，生下后不到满月的时候，宋国决黄河抵挡金兵，淹死百姓无数，岳飞家乡自然也发洪水，他的母亲姚氏坐在大缸里顺水漂流才得以保命。学了武功之后就参军，开始的时候很莽撞，违犯军法，不守纪律，还得罪人，后来在他所在的地方待不下去了，便投奔了宗泽。
在辽国与宋国，忠的概念也与我的认知不同，以前一直以为他们都是忠于皇上，谁知他们都忠于国家而并非忠于某个人，皇帝在他们眼中类似总统地位，今天弹劾一下，明天建议一下，官职大小在他们眼中根本无用，只看谁有水平，谁的理念与自己接近就帮谁，而每个人的思想状况又不太一致，儒士们分成了好几派，整天吵，民间也是，只要不如意，就反了他个直贼娘！民间拥有极大的自由，还是那句话，想说什么就说什么，想干什么就干什么。
连宋朝都一直在与各地起义做战，就更别说金国了。北宋灭亡后，金国进占中原，但不善于治理汉人，非要百姓换服装剃头发，表明自己对金国的态度（如以后的清朝那样），造成大规模造反，由此引起的杀掠行为随处可见，还偷吃不擦嘴、杀人不管埋，造成了好几次大范围的传染病，残酷的治理政策、强迫汉人与女真人同化的高压手段、以及四处掠人为奴的陋习，不用宋朝的特别鼓动便激起广泛的人民起义。
后来，金国在河南和陕西等地区，扶持了一个叫刘豫的人，成立了一个国号为齐的伪政权，做为与宋朝的缓冲地带，但不久就发现还不如自己亲自治理。南宋的宋高宗不时给金国写信，表示自己要取消帝号，归顺金国，只恳求金国不要发兵。可金国�
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