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飘渺进化-第87部分
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第三卷。 金国 第二十二章。 当代看法（二）
（更新时间：2006…9…28 9：21：00 本章字数：4305）
宋高宗得到消息，急忙从建康逃回杭州，临走的时候，命令建康留守杜充调集十几万人，组成一个沿着长江的防线，水军也在镇江太湖一带集结，并沿江组织防御。金兀术打下了长江的渡口，把杜充及其手下（含岳飞）打跑，进占建康，直奔杭州。
自从听到金兵突破沿江防线后，宋高宗就四处逃跑，并不停地写信给金国讨饶，自愿称臣，只求不要杀他，但金国早已经清楚知道宋人的不讲信义和狡猾多变等两面手段，根本不理，执意追杀，宋高宗一直关心着战况，见金兵一路尾随自己，便慌忙坐船跑到了海上。宗泽见岳飞是个人才，提拔为东京留守司的统制，收为手下，北宋东京是开封。
金兀术打仗的时候，所依仗的有三队人马，一共五千人：中间是铁浮屠，身贯重盔重甲，手执长兵，就像是一座用铁做的塔，即不怕弓箭，也不怕刀枪，每十人一组，共同进退，摆开阵型之后，整齐划一地前进，也就是重甲兵。左右两队是拐子马，就是人马都披上重甲的马队，人手持长兵，马只露四腿，每五骑用铁环连在一起，共同进退，从两面包抄，也就是重甲骑兵。这些人是金兀术身为皇族而拥有的金国皇家亲卫军。
岳飞在刚遇到的时候也没有办法抵御，损失惨重。南方气候湿热，多水，他就针对敌人分量太重的缺点，叫所有的人在城外广种水田，要求水深、土软，既解决军粮的问题，又可以在金兀术冲锋的时候，把所有身披重甲的人马陷在水田里动弹不得。
针对敌人的步兵，便派出不穿盔甲的骑兵，手执大力兵器，比方说大锤或大斧等分量沉的兵器，趁敌人无法行动的时候，居高临下打击敌顶部。头盔一般只能防弓箭，对重兵器就没用了，被打中的敌人摔倒之后，大多数就死了，没死的，就用麻扎刀破其盔甲，将甲胄弄开，麻扎刀就是类似挫刀一样的双手刀，然后用提刀近身杀敌，因此从这以后，岳家军并不是想象中的配备长枪，而是人人配备三种武器：大斧、麻扎刀及手刀（又叫提刀、单刀）。
为了对付已经陷在水田里不能移动的重甲骑兵，岳飞派轻身小巧之人破其马脚，因为骑兵的兵器都很长，过不去，就给他们装备了超长的钩连枪，比一般的三米长兵器更长，六米左右，枪杆全竹制，中间有绳索挂在肩膀，铁制枪尖下面另有一个长钩子，双面都有刃，象超长的镰刀及上古的戈，贴地伸过去，把马脚弄断。骑兵都是连在一起的，一两个倒了，其余的就站不稳了，而在特意挖深的水田里，类似沼泽，马匹无法拔腿，就都倒了。
金兀术所率领的东路军，总共也就一万多人，所依仗的就是这五千精锐，一路上可说是畅通无阻，本以顺利完成了惩罚任务，可依旧沿着高宗逃跑的路线迅速追击，持续占领，由于战线太长，占有的地盘越来越大，需要抽调到地方上镇守的人越来越多，人手越来越少，遇到的抵抗虽说都不大，可是很多，到处都有零星的偷袭，随时都可能遇到抵抗，使金兀术的士兵越来越少，这时岳飞又干掉了他的精锐，便决定回军，专门经营中原和山陕一带。
回军的时候，金兀术见自己的人数太少，怕出事，便招降了许多汉人的军队和山贼盗匪，把他们整合起来，七拼八凑地弄了支庞大的杂牌军充数，以为这样就不会有什么抵抗，可以放心大胆地撤回去了。宋高宗松了口气，上岸回到杭州，把杭州改名叫临安。
原本镇守镇江、太湖附近的韩世忠，在金兵来的时候，也不抵抗，给金兵来了一个坚壁清野，把镇江城里的物资都装到船上，运到江阴，然后一把火将整个镇江城烧掉，不理百姓死活，只是四处躲避，不与金兵交战，保存实力，这时见金兵要走，且都是些充数的杂牌，不是精锐，便急忙引军尾随而至，在金兵的后面追击，等金兵回头之际，又跑到金兵的前面去截击，很灵活地骚扰着。见金兵不懂水战，且船都很小，上面也没有投石机和巨弩等有威力武器，只有随身弓箭和小拍杆，便死死把守住通道，不让金兵回去了。
金兀术被宋水师弄得筋疲力尽，不懂水战，大船很少，水面上没有地标，分不清东西南北，还不知道地形，就在夜里带了四个护卫，到当地的制高点，金山的龙王庙，去看看地形，结果被韩世忠及其夫人梁红玉料个正着，埋伏了两百多人，打了个伏击。可宋兵的陆战实在不行，两百人打五个人，还被金兀术突出重围逃跑了，只留下了两个护卫。
而在第二日的水战中，宋兵的水师则发挥出极大的威力，由梁红玉在中军的楼船上竖大旗，指示金兀术的所在和金兵的漏洞，并击鼓助战，固守中军，只要金兵的船一靠近就发射巨弩投石，将金船纷纷击沉。而韩世忠则在金兵的两侧伺机而动，并针对金兵在水上分不清方向的特点，在各主战船上都安排了容貌酷似韩世忠的人，弄晕金兀术。
果真把金兵搞得晕头转向，损失惨重，金兀术的女婿龙虎大王被抓住杀了，金兀术急忙命令撤退，可是水面上看起来都一样，方向不明，不巧进了一个死港，黄天荡，韩世忠熟悉地形，便把港口堵上了，要困死金兵。没想到金兀术采取悬赏的办法，从当地人口中探得地形的秘密，只用一天一夜就挖了一个三十多里的水渠，通到秦淮河里，连夜跑回江宁。
韩世忠得知后很后悔，而金兀术则感到很幸运，终于上岸了，看你们还有什么招数！但知道这些汉人杂牌军的战斗力实在是不行，便在江宁固守待援，不断叫原先分出去的镇守人员归队，不断抵抗着宋兵的进袭。
金兀术的上司叫达懒，派了水陆两队人马来接应他渡江北返，宋朝知道之后就采取围点打援的战术，集中大量兵力，准备歼灭来援的其中一路人马，但却失败了，叫金国三路人马合在了一起。金兀术知道自己水师不行，便将队伍分为东西两路，迅速渡江，起码能回去一部分。
韩世忠又来了，他的人很多，船也很多很大，每艘船上的装备都很精良，投石机、巨弩、拍杆、捕人网，面面俱到，将长江封锁起来，分兵两路，专门对金兀术的船队施行左右夹击。
金兀术吃过他的亏，女婿就是被他船上的捕人网弄去的，但也想出了破解的办法，在交战的时候派精兵夺取了一些韩世忠的大船，然后派出轻巧灵便的小船，用火箭射韩世忠船的捕人网，韩世忠的每艘船上都张有很多大型的捕人网，被火箭一射，纷纷着起火来，最后全都沉没，韩世忠仅以身免，独自逃跑回去了。这个战役我没有听说过，原来韩世忠也吃过败仗，不知道那个时候梁红玉在干些什么？
岳飞和杂牌金兵打了几次，被朝廷派去剿灭流寇，也就是各地的起义军，见了就灭，要投降的话，只有投降他才成，要是投降了别人，只要还没穿上官衣，就继续杀，在打洞庭湖的时候，受了不少损失，但在战后迅速扩大了队伍，收编了许多人，镇压了多个起义的队伍之后，继续和金兵作战，一直推进到朱仙镇附近。
朱仙镇并不在黄河以北，而是依旧在黄河以南，甚至距离东京开封还有四十多里。也就是说，岳飞尚未恢复以前北宋的京城，就被金牌叫回去杀了。调回岳飞的金牌并不是纯金打做的，也不是包金或镀金的，而是在红漆木牌上写金字，并不值钱，正式名称叫金字牌，只表示很紧急的意思，是急脚递（官府邮差）的一种标志。
宋国下达公文的邮传制度分三类：最快（五百里加急）、次速（四百里稍急）、平常（三百里平速），官驿与官驿之间换人，邮铺与邮铺之间换马，只要举着金字牌，路上的行人都要让开，踩死不赔偿，更不偿命，快马急奔下达文件与书信，岳飞不是见到金字牌回去的，而是见到金字牌邮差加急送来的文书才回去的。
我想起以前对岳飞的崇拜，好象要是岳飞不死，就可以直捣黄龙把金国给灭掉，但自从与呼延挺等原金国军官聊过之后，就明白了。虽然好象南宋只动用了岳家军一支人马，便使得金国投入了大量的军力，似乎岳飞只要没有后院失火，再继续打就行了，且宋朝还有许多的部队，如韩世忠什么的，可以配合岳飞进军，南宋要不是皇帝太弱，努一把劲就可以收复失地，甚至把金国给灭掉。
但如果认真对比双方的力量，平心静气地分析起来就会发现，在黄河以南作战，在以前北宋的地区作战，有强大的群众基础做后盾，同时在黄河以北地区，有不少的起义军在帮忙牵制金兵。而金兀术的人马，则仅是金国众多人马中的一支，且并不是最强的，他所依仗的就是其中的那个铁甲队，那个铁甲队是金国皇家卫兵，每个皇族都有皇家卫兵，由于金兀术是皇族成员，因而享受五个合扎猛安（也就是五千禁卫）的待遇，金兀术其它人马是不善作战的杂牌汉军，而岳飞所部集团军却绝对是南宋的精锐。
金国的军事基础，也就是女真人独自灭掉辽国的军事基础，是各部落的骑兵，而不在于汉人的部队。即使金国在腐败堕落，可也不会一夜之间变成豆腐渣，合扎猛安更不是只有五千人马，每个宗室都享有受皇家卫兵保护的待遇，皇上的卫兵最多，如果岳飞继续活着，领兵来打，那越往北走，抵抗力就会越强大。
而如果岳飞到了黄河以北的地区作战，即使所有的起义军（包括众多辽国后裔的起义军），全部归岳飞节制，能恢复北宋的全部地盘也就差不多了，北方不象南方那么热，也没那么多的水田、沼泽，北方平原很多，适合骑兵作战，要想直捣黄龙府，也就是一直打到以后的吉林省农安县，就是不可能的了。
而要想打到金国上都还要往北的呼里改（以前以为叫狐狸盖）地区，把金国灭掉，将钦徽二宗迎回来，则纯粹是个梦想。即使岳飞再厉害，将以前北宋的地方都给占回来，但金国建国未久，以前可以独立灭掉辽国，难道现在不行了吗？真的是人人都投降岳飞吗？辽国后裔是两面出击的吧？金国就没有人誓死以战吗？北方没有水田，难道在金国面临危亡的时候，就不能动用其它皇族的拐子马和铁浮屠了？一切都是未知的，现实是两国交战各有胜负，而金国胜的次数比较多，因此两国才会以淮河为界，要是金国每次都吃败仗，宋朝就不是南宋了。
末代的皇帝并不都是懦弱的，而开国的皇帝也不都是英明神武的，史书上这么写，是因为开国皇帝的故事，都是他的后人写的，或者干脆就是他自己写的，自然要写得好一点了，而末代皇帝的故事却都是他的敌人写的，自然要丑化及妖魔化了，不然无法体现自己的英明，无法说明自己的正义。
分析朝代的变迁，一定要分析对比交战双方的战斗力，腐败堕落是渐变的，不是只到末代皇帝的时候才突然有的，早就开始了，因为岳飞是南宋当时最杰出的军事人才，又是在事业即将最辉煌的时候冤枉而死，所以岳飞在人们心中的地位就最高了，毕竟是个希望嘛！而《岳飞传》等演义类小说，有的是明末清初写的，有的是清末写的，有的是民国写的，这些人都有一个特点：借古讽今。岳飞杀的是金国，而清朝是女真后裔。
懦弱与愤恨中，一定要找个发泄的地方，那就只有宋朝了，把宋朝光辉神仙化，把金国黑暗妖魔化，把金兀术写成依靠人多的废物，把岳飞写成超级精锐的无敌，八百就破了你的十万！
第三卷。 金国 第二十三章。 当代看法（三）
（更新时间：2006…9…29 9：43：00 本章字数：3519）
金国烽烟四起，辽国故族相继起义，地主也起义，势力都很大，遍地起义，极大消耗了金国的军事力量，尤其在中原地带更有大股的起义游击部队（也就是金国官府所说的流寇悍匪，宋国官府所称的义军），其中就有辛弃疾等人，当时他还是小股人马，归一个叫耿京的起义首领指挥。耿京死后，辛弃疾等人在金国的围剿下待不下去，便投奔到南宋，被授以官职，留在南宋当官不回来了。
都是因为金国不会治理造成的，尤其是要求所有人剃头编发而激发的（后来满清也是女真人，也采取了这个表忠心的国策），后来在侍金的辽人、汉人以及渤海人的强烈要求及抵制下，才开始对地方官员进行监督考察，并逐渐改变了对汉人的统治方法，也废弃了必须剃发表忠心的规定，而直到现在的这个皇帝即了位，致力于安定团结，发展生产，世道才太平了，经济不仅恢复了，还发展了，政治也比较清明，百废具兴，人民开始安乐起来，没有起义的了，以前的那些都被剿灭了，这个皇帝的寿命很长，至今还活着，还在位。
我看着记录，思索着，金国已经平定，人民的生活也不错，那也就是说金国还会维持很长的一段时间，自己打天下的理想，可能就没戏了，自己去冒充成吉思汗也行吧？估计成吉思汗还没出生呢！南宋肯定没事，按照地理条件的限制，蒙古只有把金国灭掉之后，才能再向南灭掉南宋。
现在世道比较太平，自己的军事科技无处发挥，再说都是中国人，自相残杀也没多大意思，不如去西域，不是说蒙古人曾经打到欧洲的多瑙河吗？要是能率领人马把欧洲给灭了，那是不是就没有白人了？是不是就没有八国联军了？近代历史表明，中国的耻辱在八国联军及小日本，其中八国联军是关键，小日本是尾声，那要是把日本给灭了，是不是就没有日本人了？
在这个时代，杀人不算什么，全看你的力量，不管是政治力量还是军事力量。被湖山人马灭了的官兵就已经有一万六千多人了，不也没什么事嘛，想到这里，我突然发觉自己的心态不对，似乎充满杀人的愿望，真气有些波动，心中不由有些害怕，不去想这些杀伐之类的事情了，想想新来的那三个美女吧！
长的并不漂亮，但很有些现代的自由气息，一点也不象这个时代的妇女。这个时代的妇女都是畏畏缩缩的，虽然也有人描眉画眼，但不是追求白，体现的是晒黑之后的红润或是白里透红似的粉润，不象以后的有些人，上来就将眼圈和嘴唇涂黑，模仿的是一种中毒的形态，有一次闲聊时，顾问团中最有知识的史老伯说这种中毒妆源自唐朝，早已不流行了。
这三个新来的美女不化妆，脸上白里透红的，眉毛本身比金国的女人粗一点，但似乎给加工成了弯弯的月牙状。唐庆他们认为绝世佳人应该就是这种形象，弯弯的细眉毛、眼睛要长，但不能小眯缝，那样就显示她的神气昏暗，可也不能太大，那样会把身上的神气泄露于外，要不大不小的，但一定要有神。安顺贤淑，美丽端庄，瓜子脸、纤细柔弱，追求的是女人的秀美。
不象以后的有些人，追求的是双眼皮大眼睛还要配上一张血盆大嘴、高胸脯细腰肢，要有一双长腿，追求的是女人的性感和……真没品位。
随着功力日渐深厚，不知怎的，只在乎功力深厚与否，逐渐不愿意考虑男女之事，更不愿意想这些，尤其见到所有美女都是粉色皮囊之后。继续对照地图想着山外的情形：
金国的西面与大夏国接壤，大夏国的大多数人是党项族人，那么这个大夏国应该就是西夏了，据说西夏是以未来的宁夏为中心，甘肃、陕西、内蒙、青海、新疆各一部，西南与吐蕃（也就是西藏）接壤，正南与宋国相连，西北与另一个辽国（也就是西辽）接壤，东边是金国。
西夏一直随辽国信仰佛教，受辽国的影响很大，文学等其它思想领域则向宋朝学习，据说西夏学什么都很真诚，以前学诗文的时候，举国上下学苏轼，而在学佛的时候，多穷也要礼佛，西夏的信佛据说和汉人不一样，西夏是十分纯洁虔诚的，是不带什么利益的，真正把佛当作是精神的支柱，没有什么别的企图，而最有意思的是，西夏的皇帝在对待漫天神佛的态度上，是把神仙等当作是自己同级别的官，甚至是自己的下属，只有佛是自己的主人。
不知道宋朝的皇帝是不是这样，听宋儒们说，宋朝大多是信仰道教的，还相信朝代的交替是按照五行流转的。五行气运流转的理论，是春秋战国时期邹衍提出的，是说每个朝代的气运是按照金木水火土相生相克的规律来流转的，从秦朝水运开始，流转到宋朝的时候，被算出宋朝是火运，因此宋朝的火神庙特别多。如果按照这个道理来推演，水克火，水指北方，那北宋就应该被北方的金国变成南宋，然后就应该被同样是北方的蒙古消灭掉，自己去蒙古招人手，应该是比较不错的选择。
看着地图，我发现蒙古在西夏的正北方，金国的西北方，以及西辽的东北方。听呼延挺说，这一大片的土地上有许多的部落，叫阻卜什么的，那三个美女就是阿朵从一个叫弘吉刺的部落带来的，那这些人就应该是蒙古人了。但不是说她们是鞑靼人吗？那也就是说，鞑靼人就是蒙古人了？明天一定要问问美女，成吉思汗好象是叫铁木真，出生了没有？
低头看着地图，忽然想起以前都说现代的中国象一只雄鸡，还挺自豪，不知怎么，我却总也看不出有什么好，首先是鸡嘴在哪里，有人说是黑龙江省的东北部为嘴，也有人说是辽宁省的大连，不管究竟是什么，究竟在哪里，反正鸡头都枕在韩国、朝鲜、外蒙、俄罗斯这一线，这一线的北面似乎是个厨房里的案板，而南面就像是铡刀的底座，也可以说是个吊着鸡头的钩子，要么就是别的什么，反正鸡头是放在上面了。旁边，就是一把由日本群岛做成的长窄型军刀！再说台湾是鸡爪吗？鸡爪有那样的吗？多象一把小菜刀，还有刀柄呢！厚刀背向外，薄刀刃直指鸡肚子，这种肥硕公鸡的比喻实在不妙。
天亮了。用过早饭，到大礼堂去给大家上课。等到下午没课了，便把耶律阿朵叫到自己的房间充当翻译，将美女们也叫了进来，招呼美女道：“都坐下吧，有话要问你们。”
旁边的阿朵翻译了，美女们坐下来，看着主人。
我问道：“你们是鞑靼人，是不是就是蒙古人呀？”
美女们互相看了看，摇了摇头，说了几句话，阿朵翻译道：“主人，她们说自己以前是弘吉刺部的人，当下是主人的人，不知道什么蒙古。”
我沉下心来，问道：“那你们知不知道有个叫铁木真的？”
美女惊异地看着我，说了几句，阿朵翻译说，她们认识叫铁木真的，不知您问的是哪一个。
我愣了一下，难道还有不止一个的铁木真吗？当下想到有句著名的诗词：“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，便试问道：“这许多铁木真里，有没有一个射下大雕的？”
见美女听过翻译都点头，心中明白这个时候已经有铁木真了，他出生了，长大了，也对，丘处机就见过他，应该差不多同一时代，阿朵翻译道：“有，就是她们弘吉刺部族长阿特的女婿，铁木真。”
我不知道成吉思汗的老婆是谁，继续问道：“这个铁木真多大了？是不是势力挺大的？”
阿朵问了美女之后，道：“主人，她们说那个人今年应该已经二十四五了，势力不算大也不算小，是乞颜部落的首领。”
不知道成吉思汗的具体情况，但觉得这个乞颜部的首领可能就是，成吉思汗怎么也应该是个部落的首领，要不怎么能统一蒙古呢？当下叫美女们讲一下这个铁木真的事情，从最基础的开始，详细地说说。听她们的话音，似乎她们和这个铁木真的老婆孛尔帖很熟，以前都是住在一起的，都是弘吉刺部的人。
弘吉刺部落首领阿特早就看准了这个铁木真是个英雄，十六岁就成了射雕英雄，因此一直承认以前的娃娃亲，将她们的孛尔帖姐姐交给了这个铁木真。
草原各部中，弘吉刺部、汪古部和塔塔尔部离金国最近，是最早归附金国的草原部落。弘吉刺盛产美女，草原各部都以娶到弘吉刺部的美女为荣，弘吉刺部和草原诸部落的关系也都很好。不象塔塔尔部，几乎和所有的部落都有仇，不过塔塔尔部人马众多，十分凶悍，凭借金国的扶持和帮助，四处与各部落为敌，几乎所有的部落都怕它。
我估计这是金国控制草原各阻卜部落的手段，以弘吉刺部拉拢，以塔塔尔部打压，一个唱白脸，一个唱红脸，当下也不说破，和美女们继续聊着天，除了语言的障碍，她们真像是现代人，一点也不拘束。不过听她们说的渐�
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