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爱一个人需要几个理由-第5部分
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我在读她的自传的时候，常常把她和另外两个女人比较，一个是可可·夏奈尔，另一个是玛丽莲·梦露。她们都是美丽的女人，并且都以自己的方式给我们生活的世界打上一个烙印，但是她们的命运截然不同。有一句话叫“性格即命运”，我认为如果一个女人性格坚强，那么她的美丽将具备钻石一般的品质，如果相反，那种美丽将成为一件易碎品，就像一尊青花瓷瓶，说碎就碎了。大多数美丽而富有才情的女子之所以“红颜薄命”，就是因为她们缺乏一种坚强的品质，所以她们没有办法像可可·夏奈尔或者伊莎朵拉·邓肯那样，体验到生命的丰富，并且永远充满信心地接受命运的挑战。对于她们来说，只要生命没有结束，一切就没有结束。比如说可可·夏奈尔，当她的情人———欧洲最富有的男人抛下她另娶他人时，她并没有寻死觅活，而是平静地说：“世界上的公爵夫人有很多，但可可·夏奈尔只有一个。”
也许，我们会想当然地理解，对于年轻美丽的女子来说，捉襟见肘的日子不会太长久，因为很快她就会邂逅一个有钱的男人，这个男人会提供给她梦想中的一切。实际上，这样的故事并不常发生，或者说，对于邓肯这样的女人来说，哪个男人能提供她梦想中的一切呢？邓肯一直熬到32岁那年，才碰上她生命中的第一个百万富翁，而成为俄罗斯著名诗人叶赛宁的妻子是在她45岁那年。邓肯在感情方面所受到的伤害，随便挑一两件放到普通人身上，估计早就精神崩溃了，要是赶上杜十娘，跳十次河都不止。邓肯在年轻的时候疯狂地爱上很多人，但那些人却在她的爱面前望风而逃。她精心地设计圈套，把意中人请到她的住处，摆出一张小桌子，上面有鲜花、香槟和两只杯子，自己穿上透明的长袍，头上插着玫瑰花，为意中人翩翩起舞，可是人家找了一个借口就跑了。她为这种事情不止哭了一回，始终不明白是怎么回事，甚至还有一次是到了床上，人家穿上衣服就溜了。换个平常一点的女人，第二天还有勇气出门见人吗？因为她跳舞的圈子就那么大，有头有脸的人就那么几个，她一个姑娘，主动示爱却被拒绝，她不觉得这是一种伤害吗？
芭蕾舞鞋（6）
真的很佩服邓肯，她对所有的失败都有自己解决的办法。“数年来被拒之门外”，她在自传中这么看那段历史———“不过，这最后的打击对于我的感情本质起了决定性的作用，从此以后，我把感情的所有力量投入到我的艺术之中，爱情没有给予我的快乐，我从自己的艺术追求中得到了补偿。”
很多人说，年轻的时候我们不懂爱情，其实不是我们不懂爱情，是我们不懂得如何使爱情成为生活的一部分，与生活一起前行，就像可可·夏奈尔与伊莎朵拉·邓肯一样。我们总是把爱情理解为没有脚的荆棘鸟，飞啊飞啊，累了就睡在风里，一生只落地一次，那就是她死的时候，她落在荆棘上，让自己的心被整个刺穿。实际上，只要相信生活，我们是可以落到枝头上的。也许，生活可能会刺痛我们，但我们还是要相信生活，也要相信自己，我们可以再次振翅高飞，下一次，就会找到梦想中的梧桐树或者橄榄枝。
这是我读过《邓肯自传》的全部感受。她的一生充满传奇，她曾经说：“我得感谢上苍，因为我们小的时候母亲很穷，既养不起仆人，又请不起家教。正因为如此，我才得以自然健康地成长。”而所谓自然健康，我的理解是无论生活怎么样对她，她都一直在朝着自己的希望努力，即使希望落空，遭受巨大打击，依然充满信心。
《邓肯自传》让我想起我曾经看过的一部叫《红菱艳》的电影，里面有一个故事，说的是一个女孩子因为得到一双红舞鞋，从此只能不停地跳舞，日夜不得间歇，直到生命的最后一刻。起初，这双鞋带着她去看了很多美好快乐的东西，并且使她邂逅了自己心爱的男子，他们翩翩起舞。但是当她想停下来的时候，这双鞋却开始疯狂旋转，使她疲惫不堪，而那名爱她的男子无论如何努力，也无法使她获得休息。最后那名男子终于没有力量战胜这双“魔鞋”，眼睁睁地看着心爱的人被“魔鞋”拖死。跳舞的女孩子经历了很多不愿意经历的事情，一直到死，“魔鞋”才停止舞蹈。
这个故事给我印象非常深。我想，其实生活很多时候对于我们大多数人来说，就是这样一双“魔鞋”，你必须学会和她相处，否则，你将疲惫不堪一直被她拖到死。而只有那些掌握了与她相处之道的人，在经历了种种磨砺和苦难以后，才能找到自己的节拍；也只有在这个时候，生活才会给你播放一曲你期待已久的华尔兹，你和你的爱人将在舞曲中享受爱的欢愉，这是你们应得的。
爱情别册：水晶鞋之灰姑娘VS。她的两个姐姐
正因为婚姻像鞋子，所以评价一桩婚姻的好坏不能仅仅以“舒服”为标准———那是老年人对鞋子的要求，去鞋店转转，那些镶钻的、高跟的、细细的、带子东缠西绕的、鞋尖尖得像哥特式教堂的那种时髦款式，哪双价格不是比踏踏实实舒适抱脚的布鞋翻出好几倍？但是女孩子宁肯巨资以求，宁肯脚上贴满创可贴，也要穿尖尖的高跟鞋———为什么？因为舒服不舒服只有脚知道，而好看不好看却是大家都可以看得到的。你见过哪个芭蕾舞演员穿着布鞋跳天鹅湖？道理是一样的，人生如戏，仅仅自己舒服是不够的———为了掌声，鲜花，舞台，灯光，你的脚趾在流血，你的指甲全磨掉了，你也得忍着———“最美好的东西只能用深痛巨创来换取”，你读过《荆棘鸟》吗？这是题记中的一句话。所以，做女人，不能怕痛———痛快痛快，顾名思义，没有痛哪有快？
水晶鞋之所以为世人艳羡，并不在于它让脚多舒服，而在于它是水晶材质———哪个女子会嫌水晶鞋夹脚？你不要嘲笑灰姑娘的两个姐姐，如果王子拿着一双水晶鞋让你来试，估计你也会对自己的脚挥刀相向———削足适履并不可笑，那些嘲笑削足适履的人，多数是因为根本没机会遇到让她足够动心的“履”———当戴安娜王妃英年早逝，当风中的蜡烛终于熄灭，人们说：“哦，原来灰姑娘嫁入皇宫，并不意味着从此过上幸福快乐的生活。”但是，又怎么样呢？假如你是那个19岁的姑娘，你在婚礼的前一天发现王子一直和另一个女子过往密从，你会做什么选择？我敢相信，你百分之九十九会选择穿上水晶鞋走上红地毯，无论脚有多痛，你都会笑容纯洁目光坚定地说出那三个字“我愿意”。
芭蕾舞鞋（7）
不要责怪女人虚荣———当她说“我愿意”的时候是真的愿意，就像现如今有多少年轻女子心甘情愿将辛苦赚来的钱换作一双无比昂贵的高跟鞋，走一天路痛得脚指头像要掉下来，但是依然愿意———这个世界上有无数种女人，正如这个世界上有无数种鞋子———大多数女人都不会动心仅仅让脚舒服的鞋子，这个我能理解，就像我能理解灰姑娘的两个姐姐，其实她们有什么错呢？她们和灰姑娘一样渴望嫁入豪门，所不同的是，她们付出了高昂的代价但是却失败了，而灰姑娘靠着魔法成功了———在现实生活中，魔法和诡计几乎是同义词，哪个出身寒微的女子嫁入豪门不是用了些手段？但是假如成功了，你就是传奇，你就是灰姑娘，你就是全世界的视觉中心和所有时尚杂志的封面人物；假如失败了，你就是灰姑娘的姐姐，不要责怪世人缺乏同情心。“东施效颦”这个成语你总听说过吧！爱美之心人皆有之，即使天生丑质，跟着美人学学总可以吧！但世人就是这样，你没有吴王夫差做后盾，你想学西施的常用“格式”，门儿都没有！看过好莱坞电影《麻雀变凤凰》吧？那个客房服务生———她竟然在整理客人衣柜的时候，斗胆试穿了人家的高级套装，并且还穿着这身“借来”的衣服跟另一不知情的政坛明星打得火热———后来把戏揭穿，但政坛明星已经爱上了她，麻雀变凤凰———我常常想，如果电影的结尾是麻雀还是麻雀，怎么办呢？这个服务生一定会被开除，遭到世人的耻笑———就像我们耻笑灰姑娘的两个姐姐一样。说来说去，都是攀高枝，但飞得上枝头的，我们就仰慕；不幸没有飞上去的，我们就贬损。
所以，我个人觉得灰姑娘的故事，最值得我们学习的就是要勇敢———做女人就是要勇敢，不要怕失败，不要怕人家嘲笑。天下那么多高枝，你只要攀上一根稍微高一点点的，那些嘲笑你的人见了你，就会把脸笑成一池春水，见过那种被风吹得皱皱的水面吧？就是那样的！
第六日 拾麦穗
拾麦穗（1）
到底什么叫“真爱”？相信很多人都问过自己的爱人一个问题———你真的爱我吗？“真爱”意味着什么？
有一个故事不知道你读过没有，说是有三个人走过麦田，他们被规定只能摘一枝麦穗，结果最早摘的和最晚摘的都感到后悔，只有在中间摘的人感到满意，因为太早摘的，没有想到后面有更好的，而太晚摘的又错过了采摘时机。假如把爱人比喻为麦穗是妥当的，那么我们每个人本来都是想挑到最好的那枝麦穗的，问题是这个世界上有最好的麦穗吗？假如现在我们取消所有规定，允许每个人在麦田里自由选择，直到找到自己最满意的麦穗为止，那结果会怎样呢？一定是有人不停地捡了这个丢了那个，终其一生在麦田里辛苦比较。我常常想，满意的婚姻、美好的感情应该不会是一场拾麦穗的竞赛吧？难道每个人都像运动员一样，汗流浃背力争上游比赛看谁捡到筐里的最多，或者看谁筐里的麦穗最大？
当然，人是喜欢比较的，男人和女人都一样，谁都有一双眼睛，谁都不甘人后，即使嘴上不说，不意味着心里不想———为什么那个筐里的麦穗比我的看起来要好？为什么我就不能有一枝更好的？这个世界上，有多少东西是经得起比较的？俗话说，人比人得死，货比货得扔。难道你愿意做一个拾麦穗的专业户，终其一生迷失在麦田之中？
曾经有一位婚姻专家，建议人在不清楚自己是否应该放弃现有的感情时，列一张表，一面写上放弃的理由，一面写上继续的理由，最后比较看哪边的理由多。我猜这位婚姻专家一定是脑子进水了，爱一个人到底需要几个理由？难道人的婚姻或者感情是到自由市场上选白菜？事实上，当我们爱一个人的时候，即使对方有种种让我们觉得不如意的地方，我们依然能够像计算机忽略系统错误一样，忽略那些方面；而当我们不爱一个人的时候，即使他完美无缺，我们还是会在心底里给他画一个问号。这是常识。所以说，爱一个人不需要很多理由；而看不顺眼一个人的时候，随随便便一抓就是一把理由。寻找理由有意义吗？当你喜欢一个人的时候，他的懦弱就会成为善良；而当你不喜欢他的时候，他的善良在你眼中就是窝囊。
忘记是谁说的，如果希望爱情顺利婚姻美满，那么就要记住“永远不要以为自己能够改变对方”；我想在这句话后面加上一句：“还要记住———永远不要仅仅因为对方而改变自己。”人应该懂得忠于自己的可贵。他如果喜欢你，他就会和你在一起；他如果不喜欢你了，你即使为他改头换面重新做人，也没有太大的意义。
爱一个人真的不需要很多的理由。你一定要明白，当一个人决定放弃另一个人时，这另一个人的存在本身就成了一个错误，这个错误是没有办法改正的，除非去死。所以，不如好好活着，按照自己的设想，成为自己想要成为的人。你并不需要每个男人都喜欢你，你只需要一个就够了，既然这样，难道还没有信心吗？这个世界上的男人这么多，就像麦田里的麦穗一样，为什么你就找不到一个恰巧喜欢你这种类型的男人呢？我知道，很多时候你并不是找不到，而是因为你不甘心；也有很多时候不是你不甘心，是因为对方不甘心。我能说什么呢？我只能说不要把自己的生活变成一场拾麦穗的劳动竞赛，你不是麦穗，你的男人也不是。爱的快乐在于彼此珍惜，珍惜的意思不是说去珍惜最好的，那不叫珍惜；珍惜的真谛恰恰在于敝帚自珍———知道不完美依然去珍惜———知道这个世界上有更大的麦穗，但是依然珍惜自己手中的那一枝；知道这个世界上有更好的他或她，但是不去想该不该回头。所谓惜缘，大概就是这个意思吧？
常常听人家说一句话“失去的东西才是最珍贵的”，以前总是从字面上理解“珍贵”这两个字，仿佛成为“珍贵”的必须具备两个必要条件，其中一个必须是“东西本身必须完美”，另一个是“这个完美的东西必须失去”，否则，你怎么可能意识到它的珍贵呢？现在我不这样看了，因为我认为所谓珍贵，其本质的含义不是说“失去的才是最珍贵”的。“珍”的意思并不是指“珍宝”，而是指“珍惜”，珍惜你现在所拥有的，即使她不是最好的，但正是如此，所以才更需要珍惜。只有珍惜才可以使你所爱的人与众不同，因为珍惜，所以你们之间原本平常的感情才显得弥足珍贵———因为“珍”，所以“贵”，这就是“珍贵”的意思。
拾麦穗（2）
当然从可能性上说，我们每个人一生都不会只遇到一个适合我们的人，就像我们经过麦田的时候，在无数的麦穗之中，绝对有更大更饱满的麦穗。问题是生活对于我们来说，并不是一场爱情奥林匹克运动会，每4年举办一次，每次都把世界纪录重新填写一遍。在我年轻的时候，我和很多女孩子一样，都有一颗虚荣而骄傲的心。那个时候我爱读“丑小鸭”的故事，我之所以喜欢这个故事，是因为丑小鸭最后变成了天鹅。我那个时候一心想着也许有一天我就成了天鹅，那个时候从来不知道童话的另一面———大多数丑小鸭永远成不了天鹅。
年轻时候不知不觉最容易进入的误区之一，就是把爱情当作一场拾麦穗的竞赛项目，不仅比数量还比质量，所以分外辛苦。那个时候，男女朋友之间很喜欢问对方，自己是不是对方眼中最棒最优秀的。如果得到的是肯定的答复，那种激动就像运动员破了世界纪录。那个时候，我们多少都有一颗“爱情虚荣心”，如果我们不能得到最优秀的人的垂青，那么说明我们自己不是最优秀的。如果我们爱的人在起跑一段时间以后落后了，开始我们还有耐心鼓励他，但接着鼓励就变成鞭策。有的时候，回忆自己青春时期犯过的种种错误，我想那个时候我并不懂得珍惜，我把一份真挚的感情当作一面奖牌，我总拿自己手中的奖牌去和别人的比较，总觉得自己的奖牌纯度不够，含金量不大。那个时候，我和很多年轻的女孩子一样，信奉一种“更高更快更强”的竞技精神，总是希望自己能领先于所有的人；当然这种精神并没有错，错的是我们不能以这种方式对待我们的感情。在感情上，我们似乎更应该“重在参与”，而不是总在比较，因为没有人能永远破纪录或者说永远保持纪录。我们不能要求我们的爱人是最棒的，尤其不能要求他像一块永不褪色、永远保值的金牌一样，挂在我们的胸前。
当然，我也是在经历很多事情以后才领悟到这些道理的。
以前，我有一个女朋友，算是白领精英吧，经常提着LV的箱包满世界签合同。在我们看来，她总能找到最新的“样本男人”做自己的“屏幕保护”。我们常常开玩笑说，她换未婚夫的速度就像时尚杂志更新自己的封面，每月一款，虽然略有不同，但一定是当月“最新样式”，而且必然在不远的未来迅速流行。最早的时候，当普通妇女还在为自己找了一个有桑塔纳的男人而沾沾自喜时，她的身边已经云集了数款宝马和奔驰；后来流行找有“外血”的，她的追求者就改成了多国部队———美国的、法国的、意大利的、德国的、丹麦的、芬兰的、英国的；再后来，随便的有钱人和普通的外国留学生都算不得“样板”男人了，她的未婚夫就成了哈佛毕业的，有好几个博士文凭和若干硕士学位的华尔街精英。
她和我们在一起总是很骄傲的，她认为我们这些人，如果相处5年还生活在一起，一定是因为彼此都没有什么太大的追求。她常常问我：“难道你从来没有遇到比现有的男人更好的男人吗？”口气中充满怜悯。
我当然羡慕她，尤其在她唉声叹气地看着我：“你为什么不给自己一个机会呢？去尝试一下。世界这么大，好男人那么多，为什么抱定一个？难道你是对自己缺乏自信吗？”
被她这么一说，自己莫名其妙地就会自卑起来。是啊，好男人那么多，随便翻翻时尚杂志，打开电视看看财经频道，哪个不比那个和我朝夕相处的男人看上去“长势喜人”？为什么我就不敢去追求另一份幸福呢？难道真是自己太差？还是对自己没有信心？于是就看身边的男人不太顺眼，于是就巴望着有鸿鹄将至。直到有一天，无意之中看见老公给一个朋友的邮件，那份邮件的大意是：“山外有山，楼外有楼，天下比她好的女人很多，比她对我好的女人也很多，但是既然我们在一起这么久了，彼此又没有什么大的问题，何必分开呢？”后来我才知道，他的朋友一直在矢志不渝地拆散我们，因为在他的朋友眼里，我既不年轻貌美又缺乏温柔体贴，所以他们不停地给我的老公推荐新人，尤其是在我们吵架的日子里。
拾麦穗（3）
现在我们常常拿这件事情来开玩笑———我们都没有移情别恋，是因为我们自己都太差！
其实，从某种意义上说，人活一辈子，怎么可能只遇到一个适合自己的人呢？如果有心的话，总会遇到几个吧！关键是我们是不是一见到更好的，立刻就放弃手边的“现货”？
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是张爱玲最喜欢的《诗经》里的句子，因为张爱玲喜欢，所以很多人就跟着喜欢了，包括我也是一样。不过，以前我一直没有读出这些句子里有“珍惜”的含义，在经历过一些事情以后，我才懂得了什么是珍惜———珍惜的意思不是指去珍惜更好的东西，而是指不要轻易破坏自己已经得到的。
“执子之手，与子偕老”———即使你不是最好的那一个，即使我的身边还有比你更优秀的人，但是我只愿意和你终老一生。
这是我现在对“执子之手”这几句诗的理解，而在此之前，对于我来说，找到那个值得终老的人才是最最重要的，也就是说“执”谁的手是第一位的。他必须足够优秀，足够成功，否则我为什么要和他“执手相看”？在我和他“执手相看”以后，他应该对得起我对他的感情，所以他应该更优秀，更成功，这样才值得我“与子偕老”。我的整个青春期似乎一直纠缠在这种寻找的痛苦之中，为自己不够优秀而感到绝望，因为自己不够优秀，所以没有办法得到梦想中的爱情，我自怨自艾、灰心丧气。那个时候，我并不知道几乎所有的人都有过为情所困的时候，几乎所有的人在一份莫名的感情面前都会有一些自卑，不知道自己应该怎样做才能有资格拥有这份感情；那个时候我看了大量爱情故事，妄图从中找到捷径。找来找去，我总结出三条道路，每一条道路代表一种典型的情感模式。
第一条道路是艺术家式———持这种爱情观的人认为，真正的爱情无不是充满艰辛和曲折的，没有爱的折磨就不会有爱的幸福，比如说《简·爱》，再比如说《罗丹的情人》。相对来说，这种爱情模式无论其结局如何，中间的道路一定是曲折的，走这条路的人有一大半死在寻求爱情的荒野中，死无葬身之地；还有一小半为爱而疯狂，比如说罗丹的情人———克劳黛尔，一个极有才华的女雕塑家，因为无法承受失去罗丹的痛苦，终于失去理智，最后被关在疯人院里长达32年，一直到她死，从来没有人探视过她。能在这条道路上获得善始善终的爱情的人，是非常少的，他们一般具备惊人的承受力，能够承受更多的痛苦。比如说写出《第二性———女人》的波伏娃，她和萨特分分合合无数次，中间充满世俗意义上的伤害和背叛，但是无论人们对于他们的关系有多少种传说，波伏娃自己始终相信，或者说她让自己相信———她与萨特心心相印，他们之间的关系是永远的、真实的、经得起任
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