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芝麻官悟语-第19部分
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情绪不良时，要主动控制。人是有理智的。在陷入不良情绪的时候，应该运用理智这道“闸门”的作用，去控制不良情绪，并且尽力让情绪愉悦起来。一是自我暗示。如遇到突发事情感到紧张时，应告诫自己：“别着急，我有能力处理这件事！”二是自我激励。在遇到不良情绪时，要用“小不忍必乱大谋”，“退一步海阔天空”等激励的言语或办法，约束自己。三是将心比心。通过心理换位的方法控制情绪。与他人互换角色、位置，替别人想一想，来体验别人的情绪和思想，这样，有利于防止和消除不良情绪。
把握情绪，调节情绪，驾驭情绪，控制情绪，不要因不良情绪破坏了手中的大事，是需要引起领导干部注意的一个问题。
自己管住自己最难（1）
自己管住自己最难。聪明人做事要时时考虑后果，考虑后果就是终身保护自己、爱护自己，而不是自己毁了自己。世界上最关心自己的莫过于自己，自己不管自己，让谁来管自己？
○最大的敌人是自己
○留只眼睛看自己
○干净做人不要污染了自己
○筑好家庭“堤坝”保护自己
○人民公仆应该是自己
最大的敌人是自己
任何人都有欲望。欲是人的一种生理本能，饿了有食欲，困了有睡欲，缺东西用时有物欲，做了领导有权欲。有了这些自然的欲望，就会产生实现这些欲望的行为。人的行为源于欲望，正常的欲望，辅之以正当的行为，就会产生良好的预期效果。然而，在现实生活中，许多罪恶和丑陋现象的形成，根源往往在于不正常的欲望或非理性的欲望。自己管住自己，不仅要规范自己的行为，更重要的是控制好自己过分的欲望。
凡事总有个尺度。欲望多了、大了，就会产生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求私欲者往往被财欲、物欲、色欲、权欲等等迷住心窍，终至纵欲成灾。《韩非子·解老》说：“有欲甚，则邪心胜。”私欲太多，邪恶的心思便占了上风。《刘子·防欲》说：“欲炽则身亡。”私欲太强烈了，会使人丧命。《慎言·见闻篇》说：“贪欲者，众恶之本。”把贪求私欲作为一切罪恶的根源。贪欲，不知断送了多少官员的仕途，又不知使多少人作茧自缚，身败名裂。在近几年的反腐败斗争中这样的例子举不胜举。所以说自己管住自己首先要管住自己的欲望，切不可任意放纵。纵欲，就会心生邪恶，就会腐败堕落，甚至招来杀身之祸。关于纵欲之害，先人圣者讲得再透彻不过了。我们一定要警惕纵欲这一潜伏在自己“阵营”中的最危险的敌人。
政敌总想把对手打倒。他们中的一些人不择手段，或造谣生事，或挑拨离间，或无中生有，或捕风捉影，或利用小字报、匿名信、诬告、诽谤等形式，设法给对手制造麻烦和障碍。但真金不怕火炼，身正不怕影斜，领导干部只要自己堂堂正正，两袖清风，即使因工作得罪了一些人，也并不可怕，他们绝对不会轻易地将你打倒。核心的问题是自己是否真有问题。如果自己身上问题成堆，千疮百孔，别人一告，组织一查，自然就脱不了身。此时，把自己打倒的不是别人，恰恰是你自己。所以说，最大的敌人是自己。无数事实证明：人为地想捧红一个人是捧不红的，人为地想打倒一个人也是打不倒的。凡是被打倒的，根源都在自己。
每一个人尤其是领导干部，都应该从那些纵欲亡身的沉痛教训中和吃过“大亏”的人身上得到深刻的反省，务必自觉地、严格地管束自己，充分意识到不严格管束自己后患无穷，一旦酿成大错再管自己就后悔莫及了，其结果只能是“亲者痛，仇者快”。
一个领导干部在政坛摸爬滚打一辈子，最幸福的事莫过于平平安安地度过自己的政治生涯。如此就必须自觉地接受国家法律、法规的约束，受社会道德、观念、舆论的约束，尤其要自觉地用党纪政纪来规范自己的行为。约束自己很难，管住自己更难。聪明人做事要时时考虑后果，考虑后果就是终身爱护自己、保护自己，而不要自己毁了自己。世界上关心自己的莫过于自己，自己不管自己，谁管自己？
留只眼睛看自己
人都有一双眼睛，不要光看别人，不看自己。请记住，要留一只眼睛看自己。
日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年，柳生拜师学艺时，曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生问：以徒儿的资质，练多久可以成为一流剑客？宫本答：至少也要10年。柳生一听，觉得10年太久，又问：如果我加倍努力，多久可以成为一流的剑客？宫本答：那就要20年。柳生听后还以为自己的努力不够，又问：如果我夜以继日一刻不停地苦练，多久可以成为一流剑客？宫本说：如果这样的话，你就只有死路一条，哪里还能成为一流的剑客！柳生越听越糊涂，真有些丈二和尚摸不着头脑了。这时候，宫本说，要想成为一流的剑客，就必须留一只眼睛看自己。一个剑客如果只知道注视敌手，进击敌手，不知道回视自己，保护自我，那他就永远成不了一流的剑客！宫本不愧为一流的剑客，言之凿凿，字字珠玑，一针见血地点醒了柳生，让柳生顿开茅塞。
留只眼睛看自己，剑术之道如此，人生之道也是如此。一个人生于尘世，奋力进取，自当嘉许。但是，在风雨兼程的艰难跋涉中，千万不要忘了留只眼睛看自己。只有这样，才能不断地透视自己的灵魂，检点自己的内心，让自己在为理想而奋斗的过程中，一刻也不背离自己的初衷，一刻也不迷恋沿途的风景；让我们的行为堂堂正正，让我们的手脚干干净净，让我们的收获实实在在。
留只眼睛看自己，就是留一点警醒给自己。在我们奋斗的过程中，一时的喝彩，短暂的掌声，虽然会让人心潮澎湃、激动不已，但也最容易使人驻足留恋。如果我们沉溺于一时的快意，而忘了最终的目标，那么就会丧失斗志，甚至遗恨终生。
留只眼睛看自己，也是留一盏明灯照自己。前路茫茫，坎坷泥泞，那凄迷的风雨、重重的迷雾常常会让我们辨不清方向，找不到路径。但是，只要我们牢牢地守护住自己的内心，不动摇，不迷失，那我们就不会偏离自己正确的人生轨道。
自己管住自己最难（2）
留只眼睛看自己，就要不断地反省自己。全面、客观地认识自己，是自我修养的前提。在实践中，自知比知人更难。尤其是反省自己的弱点往往更难。这是因为人们总是自觉或不自觉地凭个人的好恶和感受来评价自己和他人，看别人优点少，看自己优点多，并且很容易拿自己的优点与别人的缺点比，由此沾沾自喜，自以为是。再加上领导者自身的特殊地位，经常有一些溢美之词送进自己的耳朵里，容易飘飘然起来。尤其是人的思想是一个“不安分”的“流体”，具有易动多变的特点，总是受到客观环境的影响。这就需要经常地认识、检讨、反省、完善自己。
曾国藩大概是自我反省和自我批判最多的古人之一，不仅严厉，而且苛细，如针如刺，直指心灵中最漆黑的部分。也许你不佩服他的功业，不佩服他的道德，也不佩服他的文章，但你不得不佩服他自我剖析的勇气。“人非圣贤，孰能无过？谁没有说过假话？谁没有说过大话？谁没有嫉妒他人？谁没有伤害他人？谁从来不好女色？谁做事不占他人便宜？谁敢拍着胸膛对自己或者苍天说，我从来不做亏心事？没有，从来没有。只有过错的大与小，多与少，或者你所犯的过错是人人都会犯的，是人们可以原谅的，可以接受的，但不能说你从来就没有过错。只要是人，就有七情六欲，就有人的弱点和局限。”曾国藩这番话告诉我们，要不断深刻地、毫不留情地反省自己，并做到有过必纠，有错必改。
干净做人不要污染了自己
干净做人，清白为官，应是一个领导者做人追求的化境。俗话说：“千两银子难买个好名声”。领导者应以人品为重，千万不可因一时一事的轻浮之举污染了自己的人品。
为了前途，不能“图钱”。领导干部与一般人一样，金钱是其生活最基本的物质所需，不能视“金钱如粪土”，但也决不能去贪图不义之财。在人生价值天平上，金钱的份量不能太重。特别是对于那些用来收买人心、收买权力的金钱，万万贪占不得。一旦中了别人的“金钱”之箭，你就永远难以自拔。黄金有价人无价。为金钱而犯错误太不值得。领导干部要廉洁自律，在对待金钱这个问题上，应如临深渊，如履薄冰，自重、自省、自警、自励。要珍惜自己的名节，决不能为了物质利益而牺牲自己的人格和尊严。
市场如战场。这个战场虽然没有硝烟，没有炮声，但在这个战场上打仗，不慎也会有“牺牲”。领导干部处在这个战场的前沿阵地，就有中炮中弹的危险。因为我们每个领导干部手中都握有一定权力。有钱能使鬼推磨，有权就有鬼跟来，权力后面跟着名利，但也跟着贿赂，跟着美色。领导干部要经得起考验，自觉地约束自己，因为没有约束的权力是腐败的权力。领导者必须做到不贪财、不贪名、不贪色。贪欲如火，不遏则自焚；贪欲如水，不遏则自溺。要警惕别有用心的人用钱把你的觉悟、原则、人格收买了；更要小心有人用钱把你的妻子、孩子收买了。被别人买走了这一切，就会听人家的话，让人家牵着你的鼻子走，造成工作上的被动，处于“挨打”地位，威信会一落千丈，声誉会毁于一旦。
“少到河边走”，小心“湿”了自己。现实生活中的许多“河流”，尤其是那些“污水河”，不仅不宜接近，而且离得越远越好。那些藏污纳垢的“灯红酒绿”场所，就更不应该去“潇洒走一回”或“过把瘾”；那些不健康的书刊和音像制品，就不要好奇地去“批判批判”；那些低级庸俗的调侃闲聊话题，也不应该毫无戒备地凑上去“热闹热闹”。如果在“河边”走得多了，难免脏了鞋湿了裤。当然，社会是复杂的，各种不良现象随时都有可能出现在我们的生活当中。“常在河边走，就是不湿鞋”值得赞许，“少到河边走”，也不失为一种防范。但是，领导干部与一般人相比，不仅生活在这个多彩的世界上，而且还要参与经济和社会事务的管理，不可能不到“河边”，到“河边”难免要湿“鞋”。你在河边走，浪一高，潮一涨，防不胜防，把鞋湿了还不要紧，但若湿了裤，说明你已经下水了，冲倒淹死都有可能。因此，“湿鞋不要紧，千万不要湿了裤。”应成为领导者自律的一个“度”。
自律性强了，私心杂念就少了。做到大公无私很难，但大公小私是能够办到的。领导干部要紧紧把握住自律这道警戒线，让私心更少一点。无私才能无畏，无畏才能压邪，压邪才能有威，有威才能当个百姓信任的好官。
领导就是领路人。只有行得端、走得正，大家才会信服你，跟你走。领导者要记住著名词作家乔羽先生在歌曲《说一声珍重》里写的几句歌词：“切莫让尘埃落入自己的眼睛，切莫让邪恶潜入自己的心灵。朋友啊朋友，愿你，愿我，都能清清白白、堂堂正正过一生。”
筑好家庭“堤坝”保护自己
综观已被曝光的干部腐败案例，很多都涉及“贪内助”。在家庭中，妻子对丈夫的作用与影响至关重要，是其他任何组织和个人都难以替代的。“官夫人”在“官大人”思想蜕化和违纪违法行为形成、发展中起着默许纵容、加速催化和替代辅助的作用。在生活中，一些领导干部的妻子在不正之风的熏染下，对艰苦清贫的生活感到厌倦，慢慢地被金钱所腐化，同时，这些妻子讲虚荣，爱面子；看不清行贿者的面孔，经不住行贿者的诱惑，往往成了腐败分子的“二传手”。特别是一些领导干部对其“夫人”的教育提醒甚少，甚至对“贪内助”的行为默认默许，最终使家庭防范这道堤坝被冲垮。所以，每一个领导干部，特别是握有一定权力的领导干部，一定要加固家庭这道防线。古人云：“妻贤夫祸少”，要经常不断地教育妻子增强防腐拒变的能力，廉洁自律，严以律妻。世界上最不分彼此的亲人是夫妻，夫妻是天赋的知音。没有家的人是不幸的，有了家而不自爱的人是愚蠢的。夫妻间真正的幸福来自于情操的共同陶冶，而不是灵魂的相互腐蚀。领导者的夫人离权力最近，她最容易借丈夫的权力节外生枝。所以，领导者不仅要管住自己，而且要管住妻子。尽管“夫人”的言行对丈夫有特殊的作用，但毕竟是外因，领导干部本人是内因，仍处于主导地位。对夫人的意见和建议要慎重听取，分清是非；对夫人的不良言行要批评教育；对夫人的行为要进行经常的检点和监督。只要筑牢家庭防范这道坚固的堤坝，把好自己的门，看好自己的人，腐败现象在自己身边的“市场”就大大缩小了。
自己管住自己最难（3）
领导干部的妻子要当贤内助，最大的职责是管住丈夫，时刻警防第三者插足。第三者最可怕，私欲很旺，她看准的是领导者手中的权力，她爱的是领导者口袋中的金钱。不少领导的腐败往往都有第三者介入，这些腐败者养情人，包“二奶”，给她们买珠宝，买汽车，买房子，以大量贪来的钱财供其享乐，深陷其中而不能自拔，最终被搞得身败名裂。领导干部一定要珍惜与妻子的珍贵感情，牢记贪财贪色祸患无穷。
人民公仆应该是自己
全心全意为人民服务，是党的宗旨。作为一个领导者，首先要牢记自己是人民的公仆，时刻想到手中的权力来自于人民。既然人民给了你权力，就必须服务于人民，永远保持人民公仆的本色。
有这样一句顺口溜：“公仆坐上小吉普，主人身上一身土。”理解这句话，应从公仆与主人的关系去分析。如果当了官，摆着官架子，官气十足，不深入群众，不深入基层，甚至以权谋私，那就不是公仆了。如果当了官，掏出心来为群众，扑倒身子办实事，认为当官不是享受，而是在给人民拉车，拉着人民奔向富裕，这就真正找到和摆正了公仆的位置。现在，我们不少基层干部很辛苦，跑项目，寻资金，闯市场，干事业的劲头很高，而且还要处理诸如民事纠纷等许多挠头的急事、难事，确确实实是在为老百姓谋利益，是一头拉车的“老黄牛”。正如一位干部和着《牵挂你的人是我》的曲子填词道：“最累的人是我，最辛苦的人是我，挨骂受气最多的人是我，是我是我还是我。”这就是甘当公仆的领导，他们能与百姓同呼吸、共命运、心连心，想人民所想，急人民所急，俯首甘为儒子牛，先天下之忧而忧。我们的领导干部，要时刻体验到，车不好坐，觉不好睡，饭不好吃，官不好当。如果体会不到这四条，还是看报、喝茶、讲话、开会、迎来送往、文山会海，这样的官谁都能当。所以，当官，就要乐于吃苦，乐于受罪，甘心情愿当一个为主人忙里忙外的“佣人”和“管家”。官不在大小，重在有为。当官期间，要给老百姓留下点实惠，让老百姓经常说起，这才是当官的价值。著名诗人臧克家有句诗是这样说的：“骑在人民头上的，人民把他摔倒；给人民作牛马的，人民永远记住他。”无论当官，还是做人，都要有闪光点。当官的闪光点，就在于不停地为人民奉献，而不是索取。
每一个领导者，都应该时刻关注自己在人民群众心目中的形象：是越看越像公仆呢，还是越看越像老爷？
一个优秀的领导者，应做到：管住自己的脑，不该想的不想；管住自己的嘴，不该吃的不吃；管住自己的手，不该拿的不拿；管住自己的腿，不该去的地方不去。时刻检点自己，管住自己。自己管住自己最难，但能管住自己的人是高尚的人，是干净的官。
过程不能省略（1）
任何事物都有过程。冬天不可能一夜之间就变成夏天。百米跑，万米赛，都是一步步跑过来的。过程不能省略。
○过程贯穿于一切事物之中
○人最容易违背过程规律
○过程可以延长和缩短
过程贯穿于一切事物之中
所谓“过程”，是指事物从发生、发展到消亡的时间与空间的转换经历。世界上的任何事物都是由过去发展而来，又都向未来发展而去。古往今来的历史，就是无数个“过程”的连接和延续。
不要小看过程。人们往往容易犯忽视过程的错误。“拔苗助长”、“杀鸡取蛋”就是用来形容那些不要过程、急于求成的心态或现象。欲速则不达，忽视过程就会受到过程规律的惩罚。
一天24小时是由每秒、每分、每时积成的。一年是由春夏秋冬四季构成的。客观的时间过程，谁都无法延长和缩短。
人的成长有个过程。“十月怀胎，一朝分娩”，然后经过各个成长阶段：婴儿、幼儿、少年、青年、壮年、老年，从幼小到成熟，从成熟又到衰老。
人的成才有个过程。随着社会的文明进步，人的受教育时间越来越长，小学六年，中学六年，大学四年还不够，还要考研究生。如果一个人受教育的时间太短，省去了这个过程，就不具备应有的知识结构，就不能成为一个优秀的建设现代化国家的劳动者。“台上一分钟，台下十年功”，“冰冻三尺，非一日之寒”，说的都是人在成才道路上的艰苦磨练过程。
树木成材有个过程。一颗种子种在土壤里，在水份、温度等外界条件作用下开始发芽，种子中的胚根突破种皮，向下发育形成主根，主根再发育出侧根，胚芽向上发育成主干、侧枝，侧枝上的芽又发育出枝条、叶子。而后随着时间的推移，树干逐渐长粗长高。可见，树木成材需要一个生长过程。
人患病和治病也有一个过程。现代人的许多慢性病都不是一天形成的。心脑血管病、糖尿病等慢性病被称为生活方式病，是由长期的不良生活方式引起的。一旦病成，又不是一天可以治愈的。常言道，病来如山倒，病去如抽丝。诸葛亮曾说：“如人染重病，当先用糜粥以饮之，和薄以服之；得其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之，则病根尽去，人得全生也。”治疗和康复都需要一个过程。
体育竞赛中的百米跑、万米赛都是一步一步跑过来的。一口吃不成胖子，一锨挖不成水井，事物的变化和发展都有个过程。
有句北方民间俗语叫做“不能绕过门槛上炕”，意思是说不经过门槛这一关，你是无论如何到不了炕上的。这说明过门槛这个过程不能省略，必须按照次序来。
总之，过程不能省略。一个人成长需要过程，一个企业发展需要过程，一个地区变化需要过程，一个国家的建设也需要过程。事物由小到大，由少到多，由弱到强，都是客观的发展过程。正确认识事物的发展过程，对于我们认识问题和处理问题，具有十分重要的指导作用。
人最容易违背过程规律
过程是客观的，谁都不能违背过程这个规律。我们要充分认识事物发展的过程，并按照事物每个阶段发展的特定过程去办事。不按过程规律办事，就一定会把事情搞糟。1958年搞“大跃进”时，不少地方提出“吃饭不要钱”，甚至提出“八免费”、“十免费”等，要跑步进入共产主义，结果造成六十年代初的三年困难时期。
我国在八十年代前，经济发展缓慢，其主要原因就是忽视了社会主义发展的过程性，对我国正处于社会主义初级阶段这一客观过程未能做出合乎实际、符合国情的科学判断，对改变经济、文化落后面貌的艰巨性、复杂性和长期性缺乏充分认识，把发展社会生产力看得过于容易和简单，所以制定了一些超越客观实际的政策、方针，提出了许多超阶段而又无法实现的任务，结果“欲速则不达”。这种“急于向更高阶段过渡”的做法，实际上是否定社会主义社会是一个很长的历史阶段，否定社会主义社会有一个从不完善到完善的发展过程，故此我们付出了巨大代价。所以，我们不得不重新认识中国国情，不得不重新返回来一步一步地完成每个历史阶段的任务。
承认事物发展的过程并坚持走好这一过程，就是遵循了马克思主义的认识论和唯物论。1987年，党的十三大明确地指出了我国现在正处于社会主义初级阶段，而且提出这个阶段特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。这个阶段是从五十年代生产资料私有制的社会主义改造基本完成开始，到社会主义现代化的基本实现，至少需要上百年的时间，这是一个相当长的过程。正因为十三大实事求是地分析了中国的国情，准确而科学地把握了社会主义初级阶段的性质，制定了符合这个过程的一系列重大政策，才使中国在短短十几年的时间里，取得了令人瞩目的成就。
认识事物的发展过程，应承认过程的客观存在性。过程存在于一
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