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东瀛日记-第42部分
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“没事的，东城小姐灵力这么强大，就算有什么妖魔，也会立即净化掉的。”绫子还是不愿放弃，“要是能将这股力量加以净化和运用，一定能造福更多的人民”
“不，你看！”东城雪指着刚才射入墙中的箭羽，才一会儿白羽就被黑暗的邪气所腐蚀了。“这件法器当初钉在这里时上面的灵力不知强我多少倍，但现在也支持不下去了，我看这绝不是我们能抗衡的力量，必须要再封印起来！！”
听到东城雪对这股强大力量的估计，绫子这时却露出异样的神情，“我看东城小姐这么说，其实是想把这股巨大的力量据为己有吧”
“什么？”东城吃惊的回头，迷惑的望着绫子，“绫子小姐，你误会了”
“谁不想变得更强！？”绫子的美目此时却露出邪恶和贪婪的目光，“休想一个人独占！！去吧，岚！”
巨大的白蛇呼啸着向东城扑去！
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绫子为了夺取这股力量，先下手为强，向伤势未愈的东城发出了攻击的式神！！东城面临巨大危机！！敬请期待下一节！
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＇注1＇：式神：被人类操控的超自然生物。式神的种类相当多，等级也很繁杂。某些灵力高深的式神是代代相传的，比如父亲去世之后，他的儿子或者弟子便会自动得到操作式神的权利其实最早的式神的说法是源于我国，（废话，日本的文化少有创造，多是模仿，想起那天有人说电视剧《汉武大帝》中女子的服饰是模仿日本的艺妓服饰，我那个汗哪，是哗哗的流~~，扯远了…_…！！）意为守护家族之神。式神在神道教里还被称为咒形兽或精兽，他们是指术士（即施法者）以咒力（咒语力量和通灵力量的总称）的形式创造的存在于现世界的异次元（是指灵界和其他异次元空间）物体。需要说明一点，式神是自己创造的无实体能量，思维、生命、性格、力量都是由施法者自身的属性决定，对于玩diablo的人来说，式神有点像亚马孙的女武神，而不是德鲁伊的狗啊熊啊啥的：）
＇注2＇：法器：不同宗教的法器不一样，以藏传佛教为例，分修息、增、怀、诛四法。息为息灾；增为增益；怀即怀爱，也就是敬爱；诛为诛魔，又称降伏，也就是调伏。按此四种法门，所用法器也有所别，息灾法多用白色，如银制之件；增益法多用黄色，如金质之品；敬爱多用红色，如铜器之类；调伏法多用黑色，如铁制法器。四法之中，绝不随便。这里提到的金刚杵属于持验数的调伏法器，梵名叫“伐折罗”，原来是古印度的兵器，后来被密教吸收为法器。印度古代传说，有位钦酪的仙人，他死后骨头变成了金刚骨，帝释天用它制成了金刚杵作为兵器。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智，可断除烦恼、除恶魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的，一般以五股的为多见。在图案和曼荼罗上，还常可以看到两个金刚杵垂直交叉，呈十字形，称为金刚交杵，据《陀罗尼集经》卷四《十一面观音神咒经》说：“如果要使修法有成就，修法时的坛场外院四角要安立金刚杵交叉如十字形。”其他的持验数法器还有念珠、金刚铃、金刚橛、灌顶壶等，想知道佛教第一法器是什么吗？是公元873年，大唐皇帝为供奉释迦牟尼真身舍利专门制作的“迎真身银金花四股十二环锡杖”，是佛教界最高规格的法器，拥有至高无上的权威。被称为“天下第一杖”。
前传 第一章 第五节 治疗
白蛇宛如一道锐利的闪电，猛地刺向东城雪！而东城却已经来不及躲闪，眼见着尚未痊愈的身躯将再次遭受强大式神的重击！！！
“刷！！！”白光一闪！！接着是剧烈的撞击声！！整个山洞都战栗起来。
“啊！！”接着就是女人凄厉的惨叫声！！
电光火石一瞬间，到底发生了什么？
山洞的震动慢慢停止下来，东城雪仍是安然无恙的从容站在原地。绫子却捂着自己的一只眼，殷红的鲜血从指缝间慢慢流下。
“可恶是千年狐妖的皮吗？怎么会有这么强大的反击力！！”绫子咬牙切齿地说道，连洁白的牙齿都被鲜血所染红。“我真是作茧自缚。”
“你的力量太过强大，狐皮加上我的灵力，也只是起到了折射作用，你的式神是撞上满是邪气的石壁后再回来反噬你的。”东城雪叹了一口气，“这全是你自作自受，现在让我给你治疗，说不定还能保住你的眼睛”
“哼！不用你假惺惺帮我，但是你也别以为能够就此占有这股力量，我总有一天会回来的！！”绫子恨恨地说。
（为什么反面人物都喜欢这样说呢？最经典的i‘llbeback可是终结者的名言啊）
“既然如此，那我现在就阻止你。”东城雪却果断地将弓举起，冷若冰霜的脸上透着少见的杀气！！
箭在弦上，一触即发！
忽然，因为刚才的冲击，山洞里剧烈的震动起来，岩石四处滚落着，正要厮杀的两人已经陷入险境之中。
明哲保身才是上策，两人暂时放下彼此的争斗，向洞外跑去。
奇怪的是，越远离山洞深处，两人之间的敌意越来越弱，待逃到洞外时，却已经是对自己的刚才的举动追悔莫及。
“想不到这邪气，竟然影响了我的心智”绫子也顾不得别的，一下瘫倒。在地上，鲜血顺着颧骨流淌在光洁的脸上。
“真是抱歉，绫子小姐，”东城雪也恢复了善良清明的眼神，“请躺下别动，我这就为你医治。”
东城雪放下手中的弓箭，跪在绫子身边，将全身灵力聚集在右手，先吞下了什么，然后按在自己的胸口；一阵温暖的白光缓缓在手心散发着。
绫子迷惑地看着东城，忽然发现东城的的手指缝隙中——不，应该是从她的胸口，长出嫩里的花芽，慢慢绽放成一朵洁白晶莹的轻盈小花，微微发光。
“这难道是”因为失血，本来红润的嘴唇变得苍白。
东城却没有回答，将这朵小花用手指小心地拈住，慢慢地靠近绫子受伤的眼。
花一碰触到绫子的眼睛，就慢慢地变的透明，仿佛蒸发掉了一样消失了，更奇妙的是那遭受过重创的眼睛，本来血淋淋的伤口完全消失了，好像完全没有受过任何伤害似的，明亮如初。
“你刚才那朵花难道是生命之花？”绫子因为情绪激动，而急促的呼吸着。
“啊，是啊，种子是以前村里的巫女流传下来的，”东城司平静的回答道，“再加上以前学的等价交换术，我用我一年的寿命换回来你的眼睛这都还是我第一次这样运用呢，幸好成功了。”她仿佛根本不在乎自己少了一年寿命的事实，露出淡雅的微笑。
“你何必这样做？你会早死一年啊！”比起东城超乎神技的法术，绫子更不敢相信的是眼前这位巫女，竟有着如此善良宽博的心胸。
“没关系，生命原本的价值不会改变，生命最后一年，一般也不过是苟延残喘，还会增加村里人的负担。我这样做，绫子小姐还能健康地生活好多年呢。”东城雪从容地说道，“好了，我看还是赶紧把这个洞口划上结界封印起来吧。”
忽然地面又强烈地震动起来，这次比刚才两次猛烈得多，山峦发出雷鸣般的轰轰巨响，森林里一片嘈杂，飞禽凄厉地叫着飞离这里，走兽也慌乱地四散逃窜，两人站立不稳，跌坐在地上，看着大自然这混乱恐怖的情景，都感到不知所措。
“看来仅仅封住这个洞穴是没用的了，地面到处都有洞中那种强大魔气溢出！！”一滴冷汗顺着东城白皙的玉颈流下，“想不到刚才的冲击带来后果会如此严重！”
“是我的错”绫子满怀歉意地说道。
“别说这些了，我们赶紧回村里吧，受到影响的妖魔开始往人们的住地汇集了！！”东城雪已没有先前从容优雅的闲情，快步地往回走去。
魔气越来越盛，方圆几十里内各种各样的妖怪都被暴戾的气息所感染，带着饥饿和贪婪向山脚的枯叶村聚集而去。天空渐渐被黑暗的乌云所覆盖，到处都飞行着可怕的生物，妖魔暴躁的怪叫不时刺入耳膜，被无数魔怪包围的枯叶村，宛如暴风雨中的一叶扁舟，在恐惧和不安中的阵阵阴风中沉默着，这是绝望的沉默。
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＇注1＇生命之花：它只有靠人的身躯来萌芽生长。人吞下一粒种子，就会从身上开出一朵花，将它摘下，那人便丧失了一年生命；当然得到一朵就能多活一年，取得百朵自然可活百年。在妖怪中是很流行的用来吸食人类生命的媒介品。（参考《百鬼夜行抄》）
＇注2＇等价交换术：人没有牺牲的话就什么都得不到，为了得到什么东西，就必须付出同等的代价，这就是等价交换原则。（参考《钢之炼金术师》）
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枯叶村面临无数妖魔的侵袭，能否逃过一劫？敬请期待下一节！
前传 第一章 第六节 空洞
（注，为满足剧情需要，本节内容略显血腥，请斟酌后再阅读）
两人匆忙往赶回，远远望去，此时的枯叶村，仿佛已经在群魔的袭击中沦陷了。
房屋大多被狂暴的魔怪们推倒，断瓦残垣中升起浓浓的黑烟，血腥的气味已经飘到了村外。没有了平时的静谧安详，妖魔的咆哮声中混杂着人类的惨叫。
“快！”此时的东城已经是心如火燎，不顾伤势未愈的身躯，拼尽全力往回狂奔。
“呲”赶回村头，脚步却猛地刹住，将地上擦出一阵黄烟。
“怎么了？”气喘吁吁的绫子也赶了上来，“还不快点”
但看到眼前的惨象，这位巫女的全身的血液都凝固了起来。但比起从小在这座村庄长大的东城来说，绫子受到的震撼已经算是小得多了。
这座生她养她的普通小村庄，此刻已经成了惨绝人寰的人间地狱！
不仅是大路旁、田坎边、甚至连屋檐上到处都挂着村民残缺不全的肢体，鲜红的血液顺着墙壁流下，一些留在墙上，绘成惨烈的图画，更多的则是和地上的泥土混合，凝结成乌黑的粘稠固体。
妖魔仍嚣张地撕扯着村民的残躯，发出残暴的吼叫声，但没有靠近这两个灵力强大的巫女，当然，并不是惧怕她们。
惨不忍睹的场面让绫子一阵恶心，胃里的酸液阵阵翻滚，不由用玉手捂住了自己的小嘴。
而东城整个人都已经失神了，仿佛支撑不住自己的身体似的，悲痛，愤懑，绝望猛烈地冲击着柔弱的身躯。刚才还谈笑风生的人们，转眼之间竟然已成了血肉模糊、毫无知觉的尸体，那些熟悉的面孔被烙上了惊恐绝望的表情。如此巨大的打击下，甚至连眼泪都直接化作血，在她的心里淌开。
“东城小姐！！”忽然，熟悉声音将她从自己的噩梦中拉了回来，一个浑身是血的身影从前边道路的拐角处冲了出来，
满是血污的面孔无法辨认，但是通过嗓音和那把长枪，东城认出了来人的身份。
“石田大叔！”一向持重的东城见到了这个自己向来厌恶的人，此时此刻却发出了激动的呼喊。
“快点去神社吧！！活着的人都在那里，快支持不住”石田快步跑来，也大声吼道。天空中俯冲而来的一道黑影，在他身后渐渐变大。
“小心身后！！！”早已没有优雅的声线，东城发出恐惧的惊呼！
“咦？”石田仓皇中迷惑地转过头去，却早就为时已晚了。
那是一只黑色的魔鸦，带着狂暴的速度直冲而来。霎时，尖锐的鸟嘴从背后轻松刺入石田的肥厚的身体，整个鸟身从腹部直接穿过，从肚脐处钻出，猛地又九十度窜向高空，鸟身上的鲜血溅到了石田的上半身。从腹部垂直升至天灵盖，暗红的身上覆盖上了一层自己的血形成的鲜红的印记，代表着死亡。
也许是一切发生得太快的缘故，石田慢慢将头低下，看着自己下腹部巨大的染血空洞，仍是迷惑的神色。几根黑色的羽毛在他面前慢慢飘下，落到地上，和他自己的血液和内脏混杂在一起，与几颗白色的尾椎骨碎片形成战栗的对比。他仍是呆呆站立着，
待到他意识到疼痛和死亡时，双膝跪倒在血泊中。
“石田大叔！！”看到石田宽大的肥胖肚皮忽然出现了一个血淋淋的空洞！！东城发疯般狂奔过去。
“我的任务就是来找你，快乡亲们需要你的保护！”此刻的石田却是十分镇静，咳着血，说完几句话后，便沉默了。
“不！！我这就医治你！”东城呼喊着从怀里掏出一把种子，猛地送到嘴边就要吞下。
“不行！！”手被绫子一把抓住。“他已经死了！等价交换的法子行不通！！你的寿命是不够的！！即使把你所有剩余的生命给他，也不一定救得活！现在更需要你的，是那些还活着的人！！”
东城从悲痛之醒悟过来，又将种子揣回怀中。“石田大叔，请你安息，我不会让你白死的！”
微红的眸子又恢复了清澈的眼神，“快去神社。”悲痛并没有将她打倒，又变回了那个冷静沉着的巫女。
“木村大叔安息吧！”
“小野姑娘安息吧！”
“”
一路上，面对村中的惨象，东城只是心中默默祈祷着，她下定了决心，一定要拯救剩余人们的生命！
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＇注＇为什么不能用寿命交换生命：生命之花和等价交换术是两个不同体系的事物，治疗时，用一年寿命的价值换回一只健康的眼睛是可行的；但是若要用寿命来交换生命，无论多少年，价值都是无法相等的。生命的价值？；无法衡量。本节的标题也暗示了内容（空洞）
前传 第一章 第七节 龙
村民们藏身的神社，虽然对魔物有一定的抵御力，但是现在也已经岌岌可危了。天上地下的妖魔都开始猛烈的展开了袭击，砖瓦被撞落，立柱被摇动，神社中的人们战栗着等待绝望命运的裁决，小孩子们发出嚎啕的哭声，更将那些妖魔的狂暴进一步激化，攻击更加猛烈，眼见着就要屋毁人亡了。
“刷刷刷！”天空中划过几道闪烁的紫色光线，几只最狂暴的魔鹰化为尘埃；“簌簌簌！”一条巨大的白蛇将离神社最近的几头狼魔一击毙命。
“东城小姐！！！”人们发出热烈的呼唤。“快救救我们！！”
“大家快聚集在我身边！”东城已闪身来到神社中心，“绫子，快和我一起展开结界！！”
两位巫女全力催动灵力，一道白色的光芒慢慢扩大，覆盖了整个神社。妖魔纷纷被结界弹开，发出愤怒的咆哮。
“大家呆在结界内，不要动！！”东城急促的喘息着，又射出几道净化之光。一旁的绫子也用式神全力攻击着靠近的魔兽。
但整片土地都被邪气所笼罩，妖魔不但没减少，反而聚集的越来越多！天空已经完全被黑暗了，成百上千的妖魔一次又一次向这一小片结界发起猛烈的突击，虽然都被结界弹回，但屋顶和周围的建筑都已经被震碎，东城的神服也被落下的碎瓦划出几道血痕，两人渐渐支持不住了。
弓箭已经射玩，东城全力地维持着不断缩小的结界，白净的额头全是细密的汗珠。而绫子的式神也越来越弱，“啊岚！”在遭到了一次猛烈的攻击之后，白蛇也化为光点消失了，绫子的嘴角，慢慢淌出殷红的鲜血。
此时的村民们，包括小孩，却都已经安静下来，默默地看着为了保护大家而竭尽全力的两个巫女，是失望？抑或是绝望？还是感动的认命？
“呃”东城雪吐出一大滩鲜血，伏倒在地，结界完全消失了。“对不起，乡亲们”
妖魔们狂喜地嚎叫着，从四面八方蜂拥而来，要争夺这唾手可得的战利品。
既然已经无力反抗，大家都闭上眼睛，等待着死亡的蹂躏
就在这个时候
就在毁灭来临的一刹那
（好了好了，这种老套的情节是必然的）
所有的妖魔都停下了攻击，安静地肃立起来，望着乌黑的被妖气充斥的天空。
天空中的乌云的流动由缓变急，慢慢形成一个巨大的漩涡。高空中一股强大的力量离地面越来越近，这股力量是前所未有的强大，把地面散发的邪气和妖魔的魔气牢牢压制住。
妖魔们发出呜呜的鸣声，暴躁万分的样子被畏惧的气息所替代。
面对着这异变，东城睁开了双眼，也望向天空的巨大漩涡。
“说不定是天神来除魔灭妖了！”一个村民颤着嗓子，兴奋的说。
东城却皱了皱眉头，这股异常强大的气息，固然不是什么妖魔之气，却也不是什么浩然正气，有一种难以言喻的感觉，也不只是福是祸。
终于，一道闪电撕裂了龙卷风形状的乌云漩涡，从乌云中蜿蜒着一条修长的金黄躯体，仿佛在水中嬉戏般在云中从容穿梭着。和强大的力量相比，身躯仿佛并没有那么庞大。
“那是什么？是会飞的蛇么？”绫子问道。“怎么又有爪子？”
“不那是传说中的神兽——龙。”东城雪轻声吟道，“它在觅食。”
这神奇的生物在空中飘逸地“游”在成百上千的飞行的妖魔中，仿佛游弋在大海的鱼群中一样，变化多端的前进路线上，不断有妖魔被吞食掉。
而地面上的妖魔们，强大的高等妖怪像受惊的普通野兽一般四下逃窜，而弱小的妖怪就像被吓傻了一般呆呆停留在原地。
但是这条金龙看似随意，却好像玩弄老鼠的猫一样谨慎，最后没有一只妖怪逃出被吞食的命运。但是金色的身躯却仍然是那样纤细优雅。
乌云渐渐散去，金色的阳光照耀在龙身上，发射出和谐的灿烂鳞光。
那条龙仿佛满意的吃饱后仍不愿意离去，在空中得意地游弋着，盘旋到了富士山的积雪的山冠上方，猛地钻了下去！
“啊！！”东城惊呼一声，感觉脑海中有一丝回忆的启示火花，但是却理不出头绪。
也只是一瞬间的事情，那条金龙又冲了出来。顿时，整个大地泄漏出的邪气几乎消失了。
那龙却像是打家劫舍后吃饱喝足的无赖一般，悠悠然地慢慢飘向地面。“轰”地一声落在地上，地面强烈震动着。那长着犄角，留着长须的鳄鱼一样的头却离被毁的神社只有几步之遥。巨大的眼珠紧闭着，发出雷鸣般的呼噜声，竟然在这里大摇大摆地睡起饭后的午觉！
嘴角边残留着冒烟的黑色岩石，众人惊讶地看着这条来历不明的金色的巨龙，不知道该如何是好。
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＇注＇龙：这里的龙不是西方那种长着翅膀的飞龙，一定得要翅膀才能飞么？想象力就比不上中国人民了。中国神话中的神异动物，中华龙文化起源于新石器时代早期，经商、周的发展，到秦汉时基本成形。中国龙形象为为长角尖耳兽足蛇躯的神兽，历经数千年，与中华民族的文化密不可分。
＇注＇结界：在文中是一种对妖邪魔物有防御抵抗力的场，当然，结界也有强弱大小之分，可以依附在物体上，强的甚至可以造成巨大伤害，结界一般来说是具有选择性的，对于一些事物来说有接触就会有巨大伤害，但是对另外一些事物则完全无效，这取决于施法者的意志。当然，真正宗教意义上的结界主要分为以下几种解释。
（一）（梵si^ma^bandha，巴si^mamsamman…nati）僧尼为使其戒行无缺失而区划一定的区域以从事修持活动，称为结界。可分为
（1）摄僧界：为集聚僧侣以行布萨等行事，而划定的某一特定区域。有自然界与作法界之别。前者为以自然界中的特定场所为界。具体而言，即聚落界、兰若界（村庄外的安静场所）、道行界（僧侣游行时可依所住之处纵横一拘卢舍为界）、水界（水所流经处）。作法界；指僧尼用来作僧事的地方，依其作法可划分为大界、戒场、小界。
（2）摄衣界：僧尼为使其离三衣而宿时，不犯离宿之过，所划定的区域。
（3）摄食界：僧尼为使其贮存食物或烹煮食物时，不犯宿煮之过，所划定的区域。
（二）指伽蓝的区域，或划定堂塔、伽蓝的区域。
（三）指密教于修法时，为使魔障不入，所划定的区域。该划定区域称为结界地。如日本之高野山、比睿山。
（四）指禅宗所区划的，作为修行道场的一定区域。
（五）特指禁止女性、鱼、肉等进入之处。该记号之石块称为结界石。如日本三钴寺门外有石碑，刻有‘不许女人、鱼肉、五辛等，妄入山门。
前传 第一章 第八节 契约
“乡亲们快跪下伏拜啊，这只神兽救了大家的命啊！”一位村民大声叫道。
一些村民�
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