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浪迹在武侠世界的道士-第274部分

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    他身边稍后的儒生,神情就不面带着几分讨好,气质差了许多。另外一名儒生道:“昨日我听先生说今天徐清长要来,难道我们迎接的是他?”

    先前那名儒生不屑道:“徐清长不过是有些才名而已,怎么值得我们出来迎接。”

    贺知行看了他一眼,缓缓道:“徐清长不止有才,连我大兄都对他的学问敬佩不已。不过此人确实偏激了些,能为才子,却不足以为万世表。先生叫我们出来相迎的另有其人。”

    两人不免一惊,又有些期许地问道:“难道是哪位先生要来讲学,可是这等事情,先生应当提前告知才对。”

    许多名闻天下的大学者,也常常到其他书院讲学,未必仅限于本院。

    当然由于儒门自身派系众多,若非当真学问深厚。做得锦绣文章的饱学之士,也不敢到其他学院讲学,不然出了丑。当真是一世英名扫地。

    凤山书院历史已经有数千年之久,不亚于一般的道门大派。

    建立者乃是张横渠,亦是圣贤人物,直追中古诸子。在儒学中开辟气学一脉。虽然没有执掌儒门正宗,但是这些年来,影响力与日俱增。

    气学一脉认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由‘气‘组成的。‘气‘有两种存在方式,一种是凝聚,一种是消散。消散也不是消失得没有此物。只不过是人们的肉~眼看不到而已。用“太虚”表示“气”的消散状态,这是本来的原始状态。‘气’是‘太虚’与‘万物’的合称。气学建立者张横渠又曰:“知虚空即气,则有无、隐显、神化、性命通一无二。”

    因此气学也吸收了道家‘道—气—物”的宇宙生成模式,提出了“玄—元气—万物”和“太易—太初—太始—太素—万物”的宇宙发生模式,把元气作为“玄”和“太易”化生宇宙万物的中间环节和质料。

    所以气学在儒门中可谓独树一帜,也与道家有着联系。

    不可以等闲视之。

    因此凡是敢来凤山书院讲学的人物,虽然未必都是名震天下,但无一不是见识深刻、阐发幽思的超卓人物,不然很容易贻笑大方。

    这样的人物并不多见,因此每来一次讲学,都是书院的盛事。

    有些求学凤山书院已久的儒生,都未必能每年遇上一次。

    距离上次讲学,也足足有十个月之久,那次来的是,江南的名士顾超之,当真是文思泉~涌,令人折服,让两人记忆犹新,这次自然不免更有些期待。

    因为如果将凤山书院比作道门大派,那么贺知行便是首席大弟子,让他出来迎接,几乎便是对来人极为敬重了。

    毕竟陈立荣,已经年近九十,德高望重,除非跟他同辈的大儒,即使对方名声再大,也不合适出门相迎。

    如果来的人是徐清长,两位儒生肯定是不太服气的,即使徐清长算得上‘冠盖满京华’,但是向来放浪形骸,倚红偎翠,着实让人提不起敬重之意来。

    但是贺知行说另有其人,而其言外之意,似乎此人比徐清长更厉害,两人自然有了些许意外和期待。

    毕竟两人虽然言语中有些瞧不起徐清长,却也知道这人是本朝第一才子,文思敏捷,倚马千言,只是时运不济,未能在东华门外唱名而已。

    这也跟徐清长本身性格有关,此人狂浪形骸,不曾就学于任何一家书院,曾言师法天地,当世无可教他之人,故而被提学记在心上。

    加上他文风独特,只要参考,文章必然被考官轻易认出,自然被黜落掉。

    后来他寓居京城,参加乡试,也有考官怜惜他的才情,想让他通过。却被人皇无意得知徐清长也才参加了本次京城乡试,此前徐清长写过一句‘才子佳人,自是白衣卿相’,流传甚广,人皇格外不喜。

    批了一句‘且去填词’,还没到放榜的时候,就已经名落孙山。

    此事被徐清长得知,更加绝了功名念头。

    从此眠花宿柳,时时有诗词传颂于世,固然名声越来越大,但他有些自暴自弃,赞扬者自然不少,但心中未免有些鄙夷。

    不等两人转动心思,贺知行淡淡道:“人来了。”

    这时候李志常和那公子、少女以及小武四人,悠悠而来,已经在百步之外。

    李志常抬头望去,看见三名儒生和许多仆从在大门迎接。

    儒家讲究礼仪,虽然凤山书院不似中古士人,迎接人也要分出小礼、中礼、大礼的区别。

    可是到了五十步距离后,贺知行便开始动身。

    他每一步迈出犹如标尺,不长不短,总是如一,行动间有如清风徐来,面上波澜不兴。

    后面的儒生和仆从随即跟上。

    这一番做派,浑然天成,毫无刻意。

    颇具大家风范。

    等贺知行走到李志常四人面前之后,才微微拱手见礼,说道:“在下贺知行,乃是陈先生门下,见过这位贤兄和清长兄。”

    李志常心道:这凤山书院的陈立荣果然有些不凡之处,竟然能预感到我到来。(未完待续。。)

第七十八章寒波澹澹起

    贺知行当然知道跟着李志常一起来的男子便是徐清长,不过三十余岁,就名满天下。

    此人毁誉参半,但是的确出类拔萃,贺知行并没有要怠慢对方的打算。

    何况此人跟他大兄贺知章诗文唱和,为忘年交,贺知行自然不会跟两位同门一样,生出偏见。

    李志常和贺知行通了姓名。

    徐清长这才放声一笑,道:“陈老先生向来可好,这次没有打搅到他老人家吧。”

    贺知行微笑道:“先生自是安好,他还惦记着上次输你那一局棋。”

    徐清长知道贺知行向来为人严谨,今日能跟他这样说话,多半是看在贺知章的面子上。

    他轻轻点头,然后不再说话。

    这明显项庄舞剑志在沛公,今天的主角,似乎并不是他。

    他自从科场失意之后,颇为放~荡了一阵。

    近来有所悔悟,决心潜心著学。

    同时侄女香儿也是个跳脱的性子,加上她也是黄山一位有名的剑仙门下,其实真遇到什么意外,被保护的还是他这个叔叔。

    不过这侄女性情古怪,看多了那些小说,觉得叫他叔叔,显得他太老了,不符合他这大才子的风范,硬是要叫他公子,让他有些头疼。

    徐清长听到李志常的名字‘李忘生’,不禁有些好奇。因为李忘生这人,他从没听过。

    他交游广阔,天下人物。即使说不上如数家珍,可是值得贺知行出门迎接的人物,他至少应该听过名字。

    但是此人居然看来依旧寂寂无名。着实让他有些惊讶。

    以他的眼力自然看得出来小武身手不凡,却甘为李志常仆从,自然说明李志常身份不同寻常。

    而刚才一路,徐清长更觉对方超逸脱俗,当是江南某个后起之秀。却不知道是哪位世家子弟,没想到对方报出了姓名,他还是猜不到。

    贺知行也不啰嗦。对着李志常直接道:“先生说李兄不似寻常人物,只是在下之前并没有听过李兄的名声,要知道‘夫贤士之处世也。譬若锥之处囊中,其末立见’,所以在下心中依旧有些疑虑,还需要考校李兄一二。”

    李志常轻声道:“不知贺兄欲要如何?”

    徐清长这时候在旁边说道:“我和李兄一路同行。对李兄好奇的很。不如请李兄对我赐教一番如何?”

    贺知行看了两人一眼,然后道:“徐兄的才学自然是公认的,这样也好。”

    毕竟他主人家若是出题,浅了容易被人笑话,深了不免又有些刁难,轻重难以把握。

    徐清长才名满天下,只要得到他承认,自然不会落下话柄。

    贺知行也想看看李志常究竟有何过人之处。竟然让先生如此看重,让他出迎。

    毕竟李志常太过年轻。不像是那种不鸣则已一鸣惊人,之前却在潜心著述的隐士。

    李志常自无不可。

    徐清长从长袖中取出一个小小画轴,将其展开,道:“来之前没准备什么礼物,偶然得了两句词,觉得还行,便写了下来,准备作为礼物送给老先生。李兄若是能替我就着这两句,写出一首词,在下定当感激不尽。”

    这画轴展开,包括贺知行在内的这些儒生,都看得清清楚楚。

    徐清长的书法的确上乘,脉络清晰,有血有肉,在书法的造诣上,包括贺知行都自愧不如。

    更让他们惊讶的当然是徐清长字的内容——‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’。

    文字直白简单,意象也很平常,可是徐清长却能用他漂亮的表达方式,将自身的感情自然流露其中,将他的情感传递的更准确,几乎让人感同身受,产生共鸣。

    即使贺知行身边的两名儒生对徐清长有些鄙夷,此刻也理解了对方的心情,对徐清长的遭遇产生了同情。

    这种文字天赋,也让人折服,不得不承认徐清长才子之名,绝非偶然。

    李志常却摇了摇头。

    徐清长见状,说道:”难道李兄认为我写得不好?”

    李志常悠悠地道:“徐兄两句的确不错,却还有些匠气。”

    所谓‘文章本天成,妙手偶得之’,这两句虽然还未成词,但也已经将他过去的心境,精准的表达出来,足以为他得意之作。

    李志常这样说,即使徐清长心中光风霁月,也不免有些生气,回道:“那还请李兄赐教。”

    李志常对着小武道:“小武你去替我折一根树枝来。”

    小武得应一声,道:“好呢,老爷。”

    身子一闪,就突兀的消失,到了百步外一棵大树下,折了一根树枝,犹自带着几片嫩叶,随即眨眼不到的功夫,就又回来。

    恭恭敬敬地将树枝交给李志常。

    在场诸人也是见识颇广的人物,刚才小武那一手轻功,放在武林中也不多见,由仆观主,更显得李志常格外不凡。

    只有红衣少女狠狠瞪了小武一下,小武不甘示弱,还了一下。

    不说两人斗眼。

    李志常拿着树枝,走到一旁,这一片土地虽然是泥地,但数日未曾下雨,又常有人来往,所以质地极为坚实。

    李志常就着嫩枝一划,坚实的泥地,立刻就现出笔划,好似李志常不是在泥地上写字,而是在上好的宣纸上写字一般。

    他神气浑然为一,流出一种飘逸、超然物外的气质,行云流水一般,一笔一划显现出来。

    不到一个呼吸,地上就出现两字,正是‘寒波’。

    这两字一出现,好似这里真的来到早春略带寒意的江上。

    而笔划之间,超脱、自然的意境,也油然而生。

    一笔一划何止有血有肉,更像是一副绝妙好画,让人不自觉脑海中,就出现了江边的景色,如身临其境。

    而后李志常依旧一气呵成,十个字跃然泥地之中,正是——‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’。

    这两句诗描写李志常偶然见到江边的景色,意境恬淡优美,江上,水波淡然而起,白鸟悠然而下。

    若论文字功夫,未必就胜过‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,但却一击致命,抓~住了徐清长的死穴,高下立判。(未完待续。。)

    ps:  感谢九月的588赏以及缘尽虚空 、哈哈哈哈安静 、燕寻常 、星海沉迷 、heavenwolk 的打赏

第七十九章忘我

    ‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’,这两句诗,两名儒生也只能觉得好而已,但说好在何处,比‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’强在什么地方,却又说不出所以然来。

    这自是两人还没到这重境界的缘故。

    可是贺知行和徐清长却知道李志常这两句诗,不单单强在质朴自然,更是一种点醒。

    过去他们也听过这种道理,但没有今天这么直观。

    因为李志常以树枝为生机,以大地为纸,借助了天地的便利,自然的气机流转。

    将那种意境,通过这种巧妙的方式,直入他们的内心深处。

    可以说李志常这一番演绎,不止是要压过徐清长所写字那样简单,而是当头棒喝,禅宗的狮子吼。

    种种妙悟,纷至杳来,在电光石火间,两人心灵受到的洗礼,绝非简单的言语描述。

    这就好比听君一席话,胜读十年书,李志常这演绎,便让他们的积累,有了质的变化。

    其实这不是说,李志常这有那么厉害,能简简单单施为一番,就胜过两人苦读数十年,积累的学问。

    而是因为他们两人积累深厚,才能借着李志常的点化产生妙悟。

    如同化学实验,有了核心材料,然后可以反应,生成有用的物质。但是如果加上催化剂,就可以将这一过程大为缩短,反应速度,成千上万倍的增加。

    而两人究竟悟到了什么。还得从这诗文中说起。

    ‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,名为写景。其实染上了徐清长自身的感情~色彩,可谓‘有我’之境,以我观物,言能达意。

    自来能做到这一步的,都当得起才子之名,可谓出类拔萃。

    但还算不上真豪杰,真大学者。

    ‘寒波澹澹起。白鸟悠悠下’,便显得极其自然,没有浓墨重彩。词句之中,无一处着我,却物我浑然一体。此可谓‘无我’之境,以物观物。故不知何者为我。何者为物。

    这便是无我两忘,极高明的境界了。

    ‘有我’之境和‘无我’之境,高下自然有别。

    ‘有我’便不能忘我,一人所见,便有局限。

    而‘无我’,却是以物观物,无处不在,无所不至。

    能够以各种角度。正确看待天地间自然的道理,更进一步。便能洞悉天地变化,宇宙运转,自成一片天地,自有一番不可磨灭的道理。

    可以这样说,能写‘有我’,固然是人才,却局限一方。能写‘无我’,方才称得上豪杰,为万世表。

    这‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’是不是李志常所作,根本不重要,重要的是,李志常看破徐清长境界的局限,其胸襟气度,自然在徐清长之上。

    所谓三流人物比气力、二流人物比智量,唯有超卓人物,才可以胸襟气度,走到别人走不到的地方。

    “气学一脉认为世上万物,都是由气构成,物质和虚空,都只不过是气的不同形态。唯有领悟了气,才能掌握天道人道。李志常刚才就是在以‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’,来描绘一方天地,一方山河,归根到底,不脱离道家忘我之境,不脱超脱物外之情,而这一切,又根基于气的演化。

    那书法的意境,可谓茫茫渺渺,浑然难测,足见李志常的厉害处。”

    贺知行看向李志常,心中不免更加慎重了。

    徐清长大大方方,拱手一礼,说道:“这十几年浑如一梦,直到今天才有所醒悟,这一切都拜李兄所赐。”

    李志常受了对方一礼,并不避讳,他受得起,不接受,反而是对徐清长的不尊重。

    只是淡淡回道:“以徐兄的才学,将来也能领悟到这一点,而且若非徐兄、贺兄这等人物,别人也未必能领悟到什么,终归道可以传,但能否有所成就,仍得看自身心性。”

    “话虽如此,可是若无李兄,还不知道,要多走多少弯路,多蹉跎多少时光。”徐清长不由感慨道。

    贺知行微笑道:“此事当能流传后世,今日能参与其中,不得不说,沾了徐兄和李兄的光,外面不是说话的地方,还请跟在下入内。”

    跟着贺知行的两名儒生,看着两人对李志常态度大变,总结一句,虽然不知道为什么,却觉得好厉害。

    对着李志常态度,也不免自然恭敬了许多。

    毕竟凤山书院,也不是谁都能来的地方,里面的儒生,未必个个都是世情通达,却绝不会是什么蠢货。

    就算之前他们对徐清长有所鄙夷,但是当面也不会做出打脸、讥嘲的举措。

    一行人,不多时就入了书院。

    无论是小武还是香儿都是第一次进入儒学书院,倍感好奇。

    小武才学会勾连天地元气,五感敏锐,感觉到这里的不同。这里的元气似乎很是浓郁,他试着催动心法,可是那元气只往身体里走了一圈,半分都没留住。

    他暗自讶异,却见贺知行对他露出笑意,让他浑然摸不着头脑。

    原来这儒家书院,本就是建在荒芜之地。

    山不在高,有仙则灵。

    这儒家书院固然天地元气浓郁,却是因人成事。

    乃是前贤大儒,日夜讲学,感悟天地,法则自然演化,后来求学的士子越来越多,潜移默化下,就影响了周围环境,形成了这种独特的地方。

    这元气虽然浓厚,却物随其主,充满气学一派的法理。

    小武不同文墨,心中没有气学的法理,跟这天地元气就呼应不起来,在这修行,只能竹篮打水一场空。

    因此这种大书院所处的地方,虽然极好,却没有修行者出没,因为在这里,根本无法修行。

    若有一日,人人开启民智,有了自我坚持的道理,文思汇聚,便越是难容鬼神。

    一切仙魔菩萨、牛鬼蛇神,都会因为天地间元气被法理、文思充满,不能操纵,失去神通变化。

    那时候便是人道鼎盛之时,又可以称为末法之世。

    天道人道,一盛一衰,上古之时天道大兴,故而人道筚路蓝缕,后来中古诸子,大兴人道,便有了远古练气士的衰落,形成了现在天道人道并肩而立的局面。

    但是发展下去,人道终究会压过天道,到那末法时代,此亦是无可奈何之事。(未完待续。。)

第七十九章以假幻真

    凤山书院并不小,亭台水榭,错落有致。

    虽然称不上,一花一树,皆有奇趣,但是信步其中,亦有闲适、旷达的感觉,萦绕心头。

    不多时,就见到了一处阁楼,出落在书院中,在这片闲适的环境中,别有一种肃穆,让人不自觉瞩目于此。

    李志常神目可通鬼神,看见的又是另外一番光景。

    那阁楼之上,文思之气,片片成锦绣,灿烂如星河,凝而不散,丝丝光芒四射,笼罩住这整座书院。

    可谓与日月齐辉。

    他暗自点头,陈立荣能在四大书院之下,独树一帜。其人果然有不凡之处,值得称道。

    真正的大儒不念过去,不求来世,在于安世济民,追求天道人道之间的微妙。

    从这一片交织的文理之气,便可知道陈立荣是将诸子文章解析透彻的人物,方才有性灵之光,文思之气,这般鼎盛的局面。

    到了楼前,先是一座牌匾。

    上面大书‘太虚’二字。

    当真论书法,这‘太虚’二字谈不上登峰造极。

    可是笔画之间,勾连一气,隐然间有光泽流转,如果仔细观看,便会忘掉上面的字,而是在脑海中,浮现种种事物。

    或天上飞鸟,地上有鱼,林间麋鹿,不一而足。

    最后这些事物,又仿佛一并消失,空空如也。

    何谓太虚,太虚便是道貌。也就是道的外在。

    既可以是虚空,亦可以是万物。

    这时候贺知行神情一变,面色古怪道:“诸位请留步。先生请李兄单独入内一叙。”

    徐清长好奇道:“连我也不行么。”

    贺知行点了点头。

    李志常微微笑道:“既然如此,我也就客随主便。”轻轻振衣,施施然入了阁楼之内。

    一如阁楼,里面便是光滑的地板,李志常脱掉鞋子,踏在木板之上。

    四面通风,阳光宣泄近进来。地板并无阴冷,带着一丝冷润。

    一步一步走到了大堂中,便见到前面一人端坐。

    这人年纪看起来有七十岁。仔细一看,却又仿佛只有五十岁。

    手上拿着一卷书册,两只眼睛分外温润,带着点书卷气。

    露出的手。略见干枯。但是并无什么老年斑,长长的胡子,梳理的一丝不苟。

    李志常进来的时候,他便目视着他。

    在老人的目光下,李志常缓缓而至,最后坦然坐在老者面前。

    老者劈面而问,道:“何谓太虚?”

    声音并不大,但是其中有不容置喙的语气。语速快而干脆。却又让人听得清清楚楚,不至于听不清在说什么。

    不消说。老者便是当世有数的大儒陈立荣了,可以比诸道家阳神人物,格外厉害。

    可以说,此老一旦出行,所到之处,刚形成的鬼魅邪祟,恐怕都不敢露面,甚至靠的近一些,且心有恶念的鬼祟,不消片刻就得烟消云散。

    他的气血已经开始衰败,但是精神愈发清明。

    李志常心中想到:此老如果愿意,或许立刻就可以凝结元神,度过雷劫,炼化纯阳。

    这样的大儒,的确称得上难得一见。

    不过任凭他气势如何厉害,于李志常而言,不吝于清风拂面,毫无波澜。

   
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