活宝成长史-第3部分

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角色，从人物性格出发，巧妙地将程式化动作，灵活融汇于她的表演之中。她在表演中始终遵循荀派艺术的特点，长于表演，长于刻划人物。她在舞台上塑造的《红娘》、《金玉奴》、《玉堂春》、《勘玉钏》等剧中人物，栩栩如生。例如：她演的《红娘》使本来比较娇媚、俏丽、活性的红娘透出一股英气。她在表演中尽力刻划人物内在美，在《勘玉钏》一剧中，她前饰俞素秋，后饰韩玉姐，她能从两个不同人物出发，人物形象刻划的细微生动，言行举止都符合人物的身份，能做到形不离意，意不离形，意到形随。她的演唱风格颇具荀慧生先生的风范，吐字清晰，咬字发音轻重恰到好处，慢而不坠，快而不慌，散而不瘟，声腔婉转，悦耳动听。擅演剧目有《红娘》、《勘玉钏》、《金玉奴》、《春草闯堂》、《桃花村》《霍小玉》、《辛安驿》、《卖水》、《游龙戏凤》等。
　　　　值得一提的是京剧净角李广仁。李广仁是中国戏校1965年毕业生。毕业后分配到广西京剧团，于1979年回北京，在中国京剧院任花脸演员，后来拜在袁世海门下，技艺大进。他扮演的张飞、曹操、李逵、黄盖、鲁智深等人物，性格鲜明，给观众留下深刻印象，被中国京剧院评为一级演员。
　　　　2000年7月1日晚上，李广仁参加北京长安大戏院举行的专场京剧晚会，演出全本《野猪林》中的高俅，由于魁智饰林冲、杨赤饰鲁智深。演到“白虎堂”审问林冲一场，只见李广仁一手撑桌，身体前倾，在锣鼓声中摆出厉声责问的架势。可是锣经停了，他只是张开嘴，并没出声，鼓师以为他忘词了，于是重起一遍开念的锣经，谁知他还是不开口，张着嘴摆着架势，就像一尊雕塑。台上其他演员和台下的观众都惊呆了。又过了好几秒钟，才见他“啪”的一声，上身倒卧在桌上。因突发心脏病，抢救无效，在后台英年早世。（程疯子）
卖水（火焰驹片段）
　　　　1960年中国戏曲学校实验京剧团根据蒲州梆子移植，由刘长瑜、萧润德演出。根据蒲州梆子《火焰驹》中的《卖水》一折改编。兵部尚书李寿的长子在边关领兵抗敌，谁料，奸臣却以通敌罪名将他诬陷入狱，他家也被抄。次子李彦贵求救于岳父礼部尚书黄璋，黄不但不帮忙，反而乘机毁婚。李彦贵只得以卖水为生。黄璋的女儿桂英仰慕李家一门忠良，不肯退亲，曾与父亲几次争吵。一日，丫鬟约桂英后园赏花以消其愁。恰好，李彦贵正在园外卖水，丫鬟趁机引李彦贵与黄桂英相会，私下商量两人的终身大事。（南梆子）行行走，走行行，信步儿来在凤凰亭。
　　　　这一年四季十二月，听我表表十月花名：
　　　　正月里无有花儿采，唯有这迎春花儿开。
　　　　我有心采上一朵头上戴，猛想起水仙花开似雪白。
　　　　二月里，龙抬头，三姐梳妆上彩楼。
　　　　王孙公子千千万，打中了平贵是红绣球。
　　　　三月里，咿哪咿呀呼哪咿呀呼哪呼嘿；是清明，人面桃花相映红。
　　　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
　　　　四月里，麦梢黄，刺儿梅开花长存路旁。
　　　　木香开花在凉亭上，蔷薇开花朵朵香。
　　　　（垛板）五月五正端阳，石榴花开红满堂。
　　　　小姐苦把郎君盼，相公你，相公你快快到兰房。
　　　　六月里；是伏天，主仆池边赏白莲。
　　　　身处泥中质洁净，亭亭玉立在水间。
　　　　（流水）七月里，七月七，牛郎织女会佳期。
　　　　喜鹊搭桥银河上，朝阳展翅比高低。
　　　　八月里，是中秋，桂花飘香阵悠悠。
　　　　嫦娥不愿在寒宫守，下凡人间把幸福求。
　　　　九月里，九重阳，小姐登高假山上。
　　　　枝黄叶落西风紧，五色傲菊抗严霜。
　　　　十月里，是寒天，孟姜女送衣到长城边。
　　　　千里寻夫泪满面，冬青花开叶儿鲜。
　　　　十一腊月没有花采，惟有这松柏实可摘。
　　　　陈杏元和番边关外，雪里冻出腊梅花儿开。
　　　　清早起来什么镜子照？梳一个油头什么花香？
　　　　脸上擦的是什么花粉？口点的服脂是什么花红？
　　　　（数板）清早起来菱花镜了照，梳一个油头桂花香，
　　　　脸上擦的桃花粉，口点的胭脂杏花红。
　　　　（流水）什么花姐？什么花郎？什么花的帐子？什么花的床？
　　　　什么花的枕头床上放？什么花的褥子铺满床？
　　　　（数板）红花姐，绿花郎。干枝梅的帐子、象牙花的床，
　　　　鸳鸯花的枕头床上放，木樨花的褥子（散板）铺满床！
三娘教子（戏曲，勿看）
　　　　王春娥坐机房自思自叹
　　　　思想起薛郎夫不能团圆
　　　　在家中闲争吵镇江游玩
　　　　谁料想把相公命丧外边
　　　　多亏了老薛保不避路远
　　　　千般苦从镇江搬尸回还
　　　　一家人见灵柩肝肠裂断
　　　　在家中设灵堂门挂纸钱
　　　　有亲朋和邻居都来祭奠
　　　　媒婆子假吊孝巧说姻缘
　　　　狠张刘二妇人良心大变
　　　　一个个翻穿裙另嫁夫男
　　　　丢春娥好一似失群孤雁
　　　　老薛保又好比浪里舟船
　　　　薛乙哥年纪幼无人照管
　　　　老的老小的小有谁可怜
　　　　将冤家送南学去把书念
　　　　为的是龙虎榜得中魁元
　　　　但愿得老天爷遂了心愿
　　　　即就是死九泉我也心甘
　　　　王春娥：薛保一旁拿言谏，春娥低头心自参。我有心不把儿来管，邻居们骂我多不贤。罢罢罢念起薛郎面，再把冤家教训一番。端一把椅儿坐机前，不孝的蠢子听娘言：娘为儿织布和纺线，一两线能值人几文钱。儿只顾玩耍把线揪断，短了分量少工钱。未行工先把儿来看，但啼哭软饼在面前。你将娘左边尿湿右边换，右边尿湿换左边。左右两边齐尿湿，将儿抱怀娘暖干。娘为儿一夜五更未曾眠，抱儿在廊下把月观。三九天冻得我娘啪啊啪，啪啦啦的战，你奴才见月拍手你心喜欢。忽听得邻居用午膳，娘位的早膳还未餐。饿得娘不住的眼前花儿转，娘放活不做缓半天。又恐我儿回家转，没吃的和娘要纠缠。无奈了又向邻居借米面，娘为此事做了难。自古说低借要高还，常言道再借却不难。娘只顾借来没顾还，邻居们把娘下眼观。越思越想心悔烂，一口恶气上下翻。手执家法往下打，手执家法未曾打，薛保上前忙阻拦。老哥哥他有主仆义，难道我无有母子情？上前搀起人两个，机房教子我育儿男。
　　　　王春娥：【二黄慢板】王春娥下机房自思自叹，想起了我的夫好不惨然。春娥女好一比失群孤雁；老薛保好一似浪里舟船；薛倚儿他好比无弓之箭，每日里在书房苦读圣贤。将身儿来至在机房织绢，等候了我的儿转回家园。
　　　　薛倚：【二黄原板】有薛倚在学中懒把书念，怀抱着圣贤书转回家园。众学友一个个说长道短，都道我无亲娘好不惨然。因此上回家去与母分辩，又只见老薛保站立在门前。
　　　　薛倚：【二黄原板】听说我是母亲机房织绢，走向前施一礼儿问娘安。
　　　　王春娥：【二黄原板】骂一声小奴才真个劣性，长成人定是个不肖的畜生。小甘罗十二岁当朝一品；商辂儿中三元至今扬名。我的儿要用心习学孔圣，娘好比秦雪梅不差毫分。【摇板】手持家法将儿来打，
　　　　薛倚：【二黄摇板】你打人家孩儿好不害羞！
　　　　王春娥：【二黄原板】小奴才他一言问住我，闭口无言王春娥。哭一声亡故夫在阴曹等我，等候了你妻子同见阎罗。怒气不息在机房闷坐，叹一声不由人珠泪如梭。
　　　　薛保：【二黄原板】小东人下学归言必有错，如不然母子们吵闹为何？见三娘把泪啼机房闷坐，转面来问一声东人倚哥。你的母教训你非为之错，为什么把好言当做恶说？东人哪！这才是养子不教父之过，教不严来师之惰。老薛保进机房双膝跪落，三娘啊！问三娘把泪啼却是为何？
　　　　王春娥：【二黄原板】老薛保你不必苦哀告，背转身来哭号啕。实指望教训他终身有靠，又谁知平白地闪跌一跤。
　　　　薛保：【二黄原板】劝三娘休得要珠泪垂掉，老奴言来细听根苗：千看万看看东人的年纪小，望三娘念老东人下世早，只留下这一根苗，必须要轻打轻责，你饶恕他这一遭，下次再不饶。
　　　　王春娥：【二黄原板】你道他年小他的心不小，说出话来如同钢刀。自古道人无有千日好，花开哪有百日娇？织什么机来把什么子教，【摇板】割断了机头两开交！
　　　　薛保：【二黄散板】见三娘她把这机头割断，吓得我老薛保胆战心寒。走向前来好言奉劝，尊一声三主母细听我言：遭不幸老东人在开封命染，那时节老薛保去搬尸还。恨只恨张、刘二氏把心肠改变，一个个反穿裙另嫁夫男。喜只喜三主母发下了誓愿，一心心教子男要把名传。莫不是三主母把世厌？要追随老东人同赴黄泉？倘若是你真个寻此短见，撇下我老的老这小的小，挨门乞讨也要抚养我家小东人哪！啊！三娘啊！
　　　　王春娥：【二黄散板】我哭、哭、哭一声老薛保！我叫、叫、叫一声老掌家！小奴才下学归我叫他拿书来背，谁想他一句也背不出来。手持家法未曾打下，他……他倒说不是他的亲生的娘啊！啊！老掌家！
　　　　薛保：【二黄散板】听一言来才知情，回头埋怨小东人。
　　　　王春娥：【二黄中三眼】老薛保你莫跪在一旁立站，听主母教训这不肖的儿男：遭不幸儿的富开封命染，多亏了老薛保他搬尸回还。儿亲娘与大娘良心改变，反穿罗裙另嫁夫男。为娘我守苦节我为的是哪个？都只为儿年小，他年老，年小无依年老无靠，恐怕绝我薛氏的香烟。【摇板】手持家法将儿来管，
　　　　薛保：【二黄摇板】老奴向前忙遮拦。你要打将薛保责打几下，你打要我的小东人我心酸。
　　　　王春娥：【二黄摇板】春娥女一见心好惨，他主仆的恩义重如山。走向前来用手搀，从今后读书你莫要贪玩！
　　　　薛倚：【二黄摇板】母亲今日教一遍，立志攻书不贪玩。
　　　　王春娥：【二黄摇板】只要儿用心把书来念，
　　　　薛保：【二黄摇板】要做高官有何难？
　　　　王春娥：【二黄摇板】但愿得早成名把门庭改换，
　　　　薛保：【二黄摇板】也不枉三主母教子一番。
秦腔（不喜勿看）
　　　　秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。明末无名氏《钵中莲》传奇中使用了〔西秦腔二犯〕的曲牌，故知其源于甘肃。甘肃古称西秦，故名之。清康熙时，陕西泾阳人张鼎望写《秦腔论》，可知秦腔此时已发展至成熟期。待到乾隆年间，魏长生进京演出秦腔，轰动京师。对各地梆子声腔的形成有着直接影响。是陕西八大怪之一。
　　　　【秦腔的分类】秦腔唱腔为板式变化体，分欢音、苦音两种，前者长于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感。依剧中情节和人物需要选择使用。板式有慢板、二六、代板、起板、尖板、滚板及花腔，拖腔尤富特色。主奏乐器为板胡，发音尖细清脆
　　　　秦腔唱词结构是齐言体，常见的有七字句和十字句，也就是整出戏词如同一首七言无韵诗一样排列整齐。和唱词相对应的是曲调，秦腔板腔音乐结构可以归纳为秦腔“散板——慢板——由中板而入于急板——结束”的过程，也即打板节奏从慢到略快、快、极快、结束以前的渐慢、最终结束的过程。演唱者根据这种循序渐进的节奏，层层推入地展开故事情节。那么如何来改变节奏的快慢呢？这正是秦腔唱腔“板路”起的作用。秦腔属于板式变化体剧种，有二六板、慢板、带板、垫板、二倒板、滚板等六大板式。二六板就是两个“六板”，一个六板要敲六下梆子，都是强拍。其它各种板式都是将二六板加快、减慢、自由、转板等变化而成的。这样艺术家就可以根据剧情需要，使用不同的节奏来表达情感了。
　　　　秦腔唱腔中还有一个特点就是“彩腔”，假嗓唱出，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。其中的拖腔必须归入“安”韵，一句听下来饱满酣畅，极富表现力，也是与其他的剧种有明显区别的地方。另外，秦腔的唱腔有欢音和苦音之分。顾名思义，欢音擅长表现欢快、喜悦的情绪；苦音适合抒发悲愤、凄凉的情感。这些都需要表演者对剧本的拿捏把握，以更好地表达情感的辅助唱法。
　　　　秦腔的伴奏分文场和武场。所用的乐器，文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号（喇叭）等；武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等。秦腔中最主要的乐器当然是板胡，其发音尖细清脆，最能体现秦腔板式变化的特色。
　　　　秦腔的角色分为四生、六旦、二净、一丑，共计十三门，又称“十三头网子”。演唱时须生、青衣、老生、老旦、花脸多角重唱，所以也叫做“唱乱弹”。有人赞美秦腔是“繁音激楚，热耳酸心，使人血气为之动荡”，正是出于秦腔表演的特色。秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。辛亥革命后，西安成立了易俗社，专演秦腔，锐意改革，吸收京剧等剧种的营养，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽，既保存原有的风格，又融入新的格调。
　　　　秦腔，是起源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为"；秦"；，秦腔由此而得名，是相当古老的剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫"；梆子腔"；，因以梆击节时发出"；恍恍"；声，俗称"；桄桄子"；。清人李调元《雨村剧话》云："；俗传钱氏缀百裘外集，有秦腔。始于陕西，以梆为板，月琴应之，亦有紧慢，俗呼梆子腔，蜀谓之乱弹。"；"；乱弹"；一词在我国戏曲声腔中的含义很多，过去曾把昆曲、高腔之外的剧种都叫"；乱弹"；，也有曾把京剧称为"；乱弹"；，也有的剧种以乱弹命名，如温州乱弹、河北乱弹，便更多的仍用在以秦腔为先、为主的梆子腔系统的总称上。秦腔"；形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经演变，蔚为大观"；，是相当古老的剧种，堪称中国戏曲的鼻祖，明代万历间（公元1573－1620年）《钵中莲》传奇抄本中，有一段注明用＇西秦腔二犯＇的唱腔演唱的唱词，且都是上下句的七言体，说明秦腔在当时或在那以前不但形成、而且已外传到其他地方了。
　　　　秦腔因其流行地区的不同，演变成不同的流派：流行于关中东部渭南地区大荔、蒲城一带的称东路秦腔（即同州绑子，也叫老秦腔、东路梆子）；流行于关中西部宝鸡地区的凤翔、岐山、陇县和甘肃省天水一带的称西路秦腔（又叫西府秦腔、西路梆子）；流行于汉中地区的洋县、城固、汉台区、勉县一带有汉调恍恍（实为南路秦腔，又叫汉调秦腔、桄桄戏）；流行于礼泉、富平、泾阳、三原、临潼一带的称北路秦腔（即阿宫腔，亦称遏宫腔）；流行于西安一带的称中路秦腔（就是西安乱弹）。其中的西路入川后成为梆子；东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北成为梆子，所以说秦腔可以算是京剧、豫剧、晋剧、河北梆子这些剧目的鼻祖。各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方面，都稍有差别。近五十年来，东、西、南、北三路秦腔的发展趋于停滞，有被中路秦腔取而代之的趋势。
　　　　秦腔所演的剧目，据现在统计约三千个，多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富，已抄存的共2748本。
　　　　秦腔的优秀演员，除清代的名冠南北的大艺术家魏长生外，还有被誉为花部四美的王湘云、陈媄碧（良官）和渭南派的申祥麟，同州派的栾小惠，周至派的桃琐儿，长安派的岳色子等。光绪中后期有润润子、玉喜儿、陈雨农、党甘亭、赵杰民、李云亭（麻子红）、刘立杰（木匠红）、王文鹏等。辛亥革命以来，有名丑马平民，名小生苏哲民、苏育民，名旦刘箴俗（有与欧阳予倩“并驾齐驱”之誉）、王天民（人称“西北梅兰芳”）、李正敏（人称“秦腔正宗”）、何振中、宋尚花等。名净田德年和名须生何家颜、耿善民、张锁中、刘毓中、刘易平等。特别是秦腔表演艺术家陈雨农、王文鹏、党甘亭、李正敏、王天民、刘毓中，郭明霞以及原“三意社”的编修李逸笙、苏哲民等人，在唱腔、表演、化妆造型等方面都有创新。
　　　　由于秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等重大的或富有生活情趣的题材，由于秦腔音乐反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风，且较早地（也可能是最的）形成了比较适宜于表现各种情绪变化的板腔体音乐体制；加上秦腔艺人逐渐创造出一套比较完整的表演技巧，因而秦腔所到之处，都给各剧以不同的影响，并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和发展，成了梆子腔的鼻祖。清康、雍、乾三代秦腔流入北京，又直接影响到京剧的形成。
　　　　秦腔的鼎盛时期在乾隆年间（1736－1795年），这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安一地共就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。
　　　　秦腔因其流行地区的不同，衍变成不同的流派：流行于关中东部渭南地区的称东路秦腔；流行于关中西部宝鸡地区的称西府秦腔；流行于汉中地区的叫汉调秦腔；流行于西安一带的称西安乱弹（就是中路秦腔）。各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方面，都稍有差别。近五十年来，东、西、南三路秦腔都不发达，中路秦腔起而代之，在整个西北地区均占绝对优势。
　　　　秦腔所演的剧目多是取材于"；列国"；、"；三国"；、"；杨家将"；、"；说岳"；等英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏，剧目超过1万本，剧目之丰富，居我国三百多剧种之首，因时代久远，散佚颇多，据现在统计，仅存约4700多个，而且，这些剧目目前还正以惊人的速度继续流失，如果有关部门不能有效抢救，历代人民用心血创造的宝贵文化遗产将永诀于世。
　　　　秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉、慷慨激昂，适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情；欢音腔欢乐、明快、刚健、有力，擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。秦腔须生、青衣、老生、老旦、花脸均重唱，名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板，西安唱的好乱弹”之说。清末以前的秦腔，又叫西安乱弹，就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱弹，长达数十句之多，如《白逼宫》中汉献帝的哭音乱弹，要唱五十多句，讲究唱得潇洒自然，优美动听，民间称做“酥板乱弹”。《下河东》的四十八哭，要排唱四十八句；《斩李广》的七十二个再不能，要排唱七十二句。花脸唱腔讲究“将音”和“嗷音”，调高难唱，能者则成名家。秦腔曲牌分弦乐、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类，主要为弦乐和唢呐曲牌。秦腔的音乐伴奏，向称四大件，以二弦为主奏，人称秦腔之“胆”。琴师在秦腔戏班中具有重要地位，常坐于舞台前场后部正中。伴奏音乐擅奏老调，音高为“三眼调”。三十年代后改用出调（即下把拉法）。
　　　　秦腔的表演自成一家，角色体制有生、旦、净、丑四大行，各行又分多种，统称为“十三头网子”。一般戏班，都要按行当建置以“四梁四柱”为骨干的三路角色制。头路角色包括头道须生、正旦、花脸和小旦，二路角色包括小生、二道须生、二花脸和丑角，其他老旦，老生等角均为三路角色。各路角色的佼佼者，均可挂头牌演出，其他即为配角。条件优越的戏班，常不惜重金邀请名角。各行皆能，文；武、昆、乱不挡的多面手、好把式，又称“戏包袱”，或叫“饱肚子”。秦腔表演技艺十分丰富，身段和特技应有尽有，常用的有趟马、拉架子、吐火、扑跌、扫灯花、耍火棍、枪背、顶灯、咬牙、转椅等。神话戏的表演技艺，更为奇特而多姿。如演《黄河阵》，要用五种法宝道具。量天尺，翻天印，可施放