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重塑心灵 作者:李中莹-第5部分
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前身体都有异样的感觉﹔电影其实是不断交待的书面更换﹐其中可以放入特别讯息使潜意识收到但却意识不到﹔有些人在某些环境中有不安的感觉等﹐都是证明。
潜意识把所收到的讯息识出一些“感知模式”（Perceptual Models）使我们在生活中有更快的回应能力﹐而“感知模式”便成为操给我们思想言行的内在机器的第一部分。
“心态”是什么呢﹖“心态”就是一个人在某一时刻对世界的事物的看法（也就是“态度”）。每个人的世界中有很多很多事物﹐他对不同事物各有一套不同的看法。所有这些不同的看法集合起来﹐便是这个人对他的世界的一份总的看法﹐也就是他的心态。他对不同的看法之间未必一定可以完满契合﹐这也就是说﹐一个人的心态里会有矛盾的存在。把这些矛盾化解了﹐这个人的心态便是积极和主动的﹐这个人就能够有所进步。
研究一个人心态中的矛盾﹐也不是研究这个人对某些事物的看法。“看法”与“做法”并不相同。“做法”由“看法”所驱动。“看法”是思想上的“感知模式”。就像一件宝物如面包﹐在我们脑子里的“感知模式”建立于它的形状（视觉）﹑香味（嗅觉）﹑甜味（味觉）﹑在口中咀嚼和在胃中的感觉（本体感觉）之上。对于非宝物的人生经验﹐我们也有类似的“感知模式”﹐这使得同一情况出现时我们会有同样的行为模式（事实上﹐确切地说﹐“行为模式”应是”决定行为的思维过程”再加上”身体受到大脑驱动作出某些行为”的意思）。例如“李先生是一个怎样的人”这件事﹐在你的脑子里有一份“感知模式”﹐故此每次见到他﹐你对他的行为会与对其他人稍有不同。除非因某件事的发生使得你对他的“感知模式”有所改变﹐否则每次见他你都会有同样的行为反应。
由此可见﹕
1思想上的“感知模式”控制一个人的行为模式。
2除非改变思想上的”感知模式”﹐一个人的行为模式难以改变。
3当在某一类事情上的行为模式得不到预期的效果时﹐突破需要来自有关的思想上的”感知模式”的检讨。
在今天的环境中﹐很多人因为种种原因而感到不如意﹐内心充满疲倦﹑无力感﹑愤慨﹑内疚﹑无奈﹐甚至厌恶生活的感觉。其中的原因便是一些思想上的“感知模式”所控制的行为模式得不出效果。如前所述﹐若想有效果出现﹐必须先改变这些“感知模式”。这些没有效果需要改变的“感知模式”﹐就是常言说的“思想框框”。
看法的背后﹐即对某个人﹑事﹑物的态度的背后﹐是一个人的信念﹑价值观和规条系统。这个系统有所改变﹐“感知模式”才会改变。
3。3提升外感官的接收能力
外感官的接收能力决定了我们可以运用在思想上的材料多寡﹐这包括分析﹑组合﹑串联﹑比较和决定等的选择是丰富抑或贫乏。故此﹐外感官接收能力的提升对一个人的思考能力很重要。这里提供提升视觉﹑听觉和触觉能力的练习方法﹐每种外感官都提供两种方法﹕一个供自我练习﹐另一个供群体练习。
1视觉接收能力训练
１）自我练习。买一盒围棋回来﹐随手拿一些棋子放在桌上﹐然后用眼睛去数出其数量。若在车上或类如饭店等地方﹐先用眼睛直望前方景物数秒﹐然后上眼睛﹐在心中呈现同样景物﹐逐一说出其颜色﹑数量及特征等。
２）群体练习。三人一组﹐两人为探索者（即想通过练习而有所提升的人）﹐并排站立﹐面对第三人（向导）。探索者看向导数秒﹐然后闭上眼睛。向导作出下述改变﹐做好后通知探索者睁开眼睛﹐搜索和说出向导改变之处。探索者须说出每一项改变前和改变后的状况（例如”本来姓名牌挂在左前胸﹐现在挂在后背”）若20秒内探索者说不出全部改变之处﹐向导进行补充﹐然后继续练习。向导作出三次改变﹐每次的内容不同（难度逐次提高）﹕
第一次﹕身上五件物品（姓名牌﹑鞋带﹑笔等）
第二次﹕加上坐姿势﹐至少三处（双脚位置﹑手指姿势﹑身体或头部倾斜度等）
第三次﹕加上面部表情至少三处（面对方向﹑眼的视线或张大程度﹑嘴及脸部肌肉的表现）
三次完成后﹐轮换向导﹐直到三人都完全跟上述指示做过三次向导。若有时间﹐重做﹐增加难度。
2听觉接收能力训练
1）自我练习。在任何安全的环境﹐当决定开始练习时把眼睛闭上﹐然后逐一在心中说出环境里有的声音﹐包括人的说话声﹑物体发出的声音以及大自然例如风的声音。
2）群体练习。五人一组﹐一人做探索者从下﹐另四人随意地站在探索者旁边。
第一步﹕探索者闭眼﹐其他四人轮流击掌三声并说出自己的名字。
注意﹕1人的击掌模式大致相同﹐而且每个人每次击常应尽量一样。
2一个人击掌和说出名字之后隔4…5秒才轮到下一人击掌报名﹐以便让探索者的大脑有足够时间做吸纳和处理资料的工作。重复一轮﹐即每个人轮流击掌报名两次。然后问探索者是否准备好可以开始。
第二步﹕探索者继续闭眼﹐听四人随意击掌。每次掌声后探索者说出击掌者的名字﹐若正确﹐下一位击掌﹔若错误﹐击掌者偿马上说出自己名字﹐3…4秒后继续练习。
根据探索者的表现﹐做以下的逐级提升﹕
开始模式﹕四人站立位置不变﹐即击掌位置与自报名字时一样。
提升模式1﹕四人击掌位置俱在探索者的左或右耳旁（限定一边）。
提升模式2﹕四人击掌位置随意改变（但击掌模式尽量不变）。
提升模式3﹕四人的位置及击掌模式随意改变（但必须是击掌）。
注意一﹕每名探索者都应由开始模式开始﹐若成绩良好﹐便逐级提升﹐但无须全部提升模式做完﹐应以时限为控制标准（例﹕每人5分钟）。
注意二﹕探索者若依赖理性分析去判断击掌者名字﹐效果往往很差。这时﹐应做数个深呼吸使全身放松﹐重新开始击掌报名程序﹐用感觉去接收并随感觉说出名字﹐准确程度会大大提高。
3感觉接收能力训练
1）自我练习。在任何安全的环境﹐当决定开始练习时﹐把眼睛闭上﹐然后把注意力放在身体与地面或物体（例如座位﹑床）接触的感觉﹔身体某指定部分的感觉（随意选择指定）﹔内心情绪感觉的成分（在内心说出情绪的名称）。
2）群体练习。五人一组﹐一人做探索者﹐坐在中间﹐四人做向导﹐站在探索者周围。探索者闭上眼睛（全部过程皆然）﹐向导逐个用手掌按探索者手背（同一位置）并说出姓名﹐每人做两次﹐然后开始。一名向导先用手掌按探索者手背﹐探索者说出向导姓名﹐若正确﹐另一名向导继续﹔若说错﹐向导马上说出自己的姓名﹐然后继续下去。
若探索者在最初6次中猜中5次﹐可以提升难度﹔若大部分都猜不中﹐可以降低难度。
这个练习有数个提升层次﹐由易到难可以分为﹕
1探索者手心向上﹐向导把手掌按在探索者的手掌心中。
2探索者手心向下﹐向导把手掌按在探索者的手指上。
3探索者伸出手﹐掌心向下﹐卷起衣袖﹐露出手臂。向导把手掌按在探索者的手臂上。
4向导把手掌按在探索者的肩膀上。
5向导用手掌拍一下探索者的肩膀。
注意一﹕“按”的动作﹐应该是手停留在被按处﹐心中数“一﹑二﹑三”声才放手。
注意二﹕每人按探索者的手同时说出姓名后﹐应等3…4秒﹐然后轮到下一位﹐以便让探索者的大脑有足够时间消化收到的讯息。
3。4回忆﹑思考和学习的五个过程
我们接收了的讯息﹐在脑里须经过五个过程才能被吸收和运用。
1摄入过程
经由外感官把外界的讯息接收入大脑是认知过程的第一步﹐称为“摄入进程”。
2处理过程
把与所摄入讯息有关的资料从大脑储存库中取出﹐进行适当的比较﹑删除﹑
合并等﹐以产生一个意义的杂型﹐称为”处理过程”。
3编码过程
把这个意义杂型与本人内有的信念﹑价值观和规条对比﹐确定接收到的讯息
的意义﹐也就是对本人的关系﹐称为“编码过程”。经确定的意义会同时加入那个信念﹑价值观和规条系统﹐使之更加丰富。
4储存过程
把这一经过确定的意义以一个固定模式储存在大脑记忆中﹐称为“储存过程”。只有经过
编码过程的资料﹐才能被储存在大脑记忆中。
5提用过程
在需要的时候﹐把这份讯息和意义提取出来运用﹐称为“提用过程”。经过储存过的讯息
有三个特点﹕一是能够有意识地被提取﹔二是成为整体的信念﹑价值观﹑规条系统的一部分﹐也即能够与过去所学过的和记忆的所有其它信息配合﹑混合应用﹔三是有一份相关的情绪感觉。
在以上五个过程就是我们大脑学习的过程﹐其中包括回忆和思考﹐所以﹐回忆﹑学习和思
考﹐归根结底是大脑同一项工作的三个不同名称。
这五个过程﹐意识都全面参与﹔摄入过程和提用过程可以有意识地完全参与﹔处理过程和
储存过程中﹐意识只部分地参与﹔编码过程则完全是潜意识的工作。
如何提升回忆﹐学习和思考的能力呢﹖
第一﹕输入。我们可以加强感觉器官接收讯息的能力。通过一些特别设计的活动和练习﹐我们的感觉器官的接收能力是很容易提升的。当然﹐处在一个压力小﹐情绪正面的状态中﹐接收的能力也会强得多。
第二﹕处理。我们可以学习一些提升思考能力的技巧﹐例如平面思考法﹑联想法等。保持心情开朗﹑轻松﹐保证足够的睡眠和身心健康﹐喝足够的水等都能提升处理过程的能力。
第三﹕编码。因为这个阶段的工作完全在潜意识里进行﹐我们无法凭意识去加快这个过程。即是说﹐合并得出的结果与本人的信念﹑价值和规条对比的过程﹐我们无法直接作出影响。但是﹐我们可以在信念﹑价值和规条上下功夫﹕澄清﹑扩展和修正本人的一套信念﹑价值和规条﹐以使那个过程更畅顺﹑更全面和更有效果﹐从而具有更深刻的意义。NLP有很多这样的技巧。
第四﹕储存。研究和改善事情的意义和把它纳入记忆的程度﹐可以提升储存的效果。NLP中的经验元素部分便是针对这点。内感官能力的提升也会很有帮助。
第五﹕提用。种种加强记忆的技巧可以提升这方面的功能。提升内外感官的能力会很有帮助。
什么是真实的﹖
每一个人的世界﹐都是经由我们的五个感觉器官所接收的讯息﹐在脑里编织出来。我们需要有一份“这个世界是怎样的”的认知﹐才能够安心地﹑积极地生活下去。但是这份认知﹐事实上并不能代表这个世界真是这样的。有了误会﹐用来澄清想法的经验﹐每一个人都曾经有过﹐便是最好的例子。在澄清之前﹐我们不是坚持一些信念和判断吗﹖在那个时候﹐世界就是我们当时所以为的那样。
有些人坚持“事实就是这样”。很多的误会﹐还不是证明“事实”可以是那样﹐从来发觉﹐原来这样也能成立吗﹖镜中花﹐水中月﹐证明我们可以被我们的外感官所愚。连自己的外感官也能使自己出错﹐我们管不了的人﹑事和物不是更容易使自己看不清楚吗﹖
物理学家在1995年已经研究出﹐物质被分析至最基本的单位﹐原来98％是能量﹐余下的2％也只不过是不能固定下来﹑不能捕捉的东西。你可曾想过你看的书﹑你面对的人﹑你自己﹐都几乎全部只是能量﹐并非实质的东西﹖
也许你坚持这个人你看到了﹐他说的话你听到了﹐加上与他握手时的感觉﹐因此你说这个人是“真实”的。小学课本都已指出﹕看到的只不过是光波的折射﹐听到的也只不过是声波的传送﹐而握手的感觉﹐只不过是你手指手掌上的触觉细胞把一些讯息传送到你的脑里。你的脑把这些资料组合而判断出这个人的存在而已。你是用你的方法把这个人储存在你的脑里﹐待下次见面时你懂得如何去处理与他的关系。说实话﹐那个人是否真的是那个样子﹐你无从得知。我和你一起看着一个柠檬﹐我根本不能知道你眼中柠檬的黄色是否跟我眼中的一样﹐虽然在科学上可以证明那色光波的波长是“黄色”。
所以﹐“真实”只存在于我们的脑中﹗极其量﹐我们只能够有相对的真实﹐而没有绝对的真实。这也就是说﹐我们只能够有主观的真实﹐而不能有客观的真实。
再进一步想﹐你的过去在哪里﹖它只存于你的脑中。你的未来呢﹖明天的面包还未造出来﹐哪会存在呢﹖或有的未来憧憬﹐也只存在于我们的脑里。我们只研究在这一刻的现在﹐而我们的过去所累积的结果﹐已在现在一刻体现﹕无论是情绪﹑思想﹑行为﹑心理或者生理状态﹐都已经包括了所有的过去。所以﹐活在这一刻才是真实。人生中没有什么是真正”真实”的﹐内心此刻的感觉便是真实。
第四章 内感官－运用大脑工作的模式
资料经由外感官传入后﹐我们的脑把它们分为三个内感官而加以运用和处理。在这一章里我们深入地研究我们的内感官如何分工﹑我们如何从外显的讯息而知对方正在使用哪些内感官。我们还要深入研究偏重某一个内感官的人有哪些行为特征﹐以及如何有效地发挥我们不同内感官的能力。
4。1 什么是内感官
从外界经五个感官接收到的讯息传入脑后﹐我们储存及运用这些讯息﹐是需要内感官的参与的。
外感官有五个﹐而内感官只有三个﹕
外感官 内感官
视觉 内视觉
听觉 内听觉
味觉 内感觉（包括冷﹑热﹑粗﹑滑﹑空间感觉等）
嗅觉
触觉
内感官使我们能够把对世界的认知有系统地储存起来﹐因而能够运用。而运用的目的便是使我们处理每天每刻的生活更有效率。当你见到一个人的时候﹐你看到他的外貌﹐听到他的声音﹐感觉到他的手的温度﹑力度和握手姿势。这些资料储存在脑里﹐每次碰到与这个人的外貌或者声音相似的人﹐你的大脑都会把这个人的资料提出﹐供你判断面前的人是否就是同一个人。你的大脑也许会提取几个类似的人的资料﹐以便你作出最正确的选择。
假如这个人有些特别的地方﹐例如幽默风趣﹐或者严肃古板﹐这时﹐他的资料便又经你的内视觉﹑内听觉和内感觉而呈现﹐同时﹐你对这个人的一份情绪感觉也会呈现。
因此﹐你对这个世界的认知﹐也就是世界对你而言﹐便是凭内视觉﹑内听觉和内感觉而存在的。
内感官在学术上称为“感元”﹐当你回想上次旅行的愉快经验时﹐你会发现脑中涌现出一些景象﹑文字和声音。你也许记得海天的颜色﹑柔和的风声和海鸥的叫声﹐也记得海水的咸味﹐太阳使皮肤热的感觉﹐烧焦了的鱼的味道和开心无牵挂的心情﹐这些都储存在内的资料组成了一次经验的回忆。
如果要你回想昨天回家途中经过的每一间店铺﹑每一屋的情况﹐你会发觉你对绝大部分都没有记忆。当你经过这些店铺的时候﹐你的眼睛和耳朵收到了很多讯息﹐可是﹐其中绝大部分没有经过“编码过程”﹐因而不能储留在脑中成为记忆。
所有的思考﹐都必须有内感官的参与﹐虽然不一定是三个内感官全部参与。
4。2 惯用和少用的内感官
在成长的过程中﹐每个人都不自觉地选择多运用一个或者两个内感官。多用景象作思考的人﹐属于视觉型﹔多用声音﹑语言作思考的人属于听觉型﹔多用感受作思考的人属于感觉型。
惯用某一个内感官的人﹐他的说话用字中会显现出相同性质的语言文字﹐他的行为模式也会有相同性质的特征。因此﹐三种不同内感官类型的人﹐也会有三种不同类型的文字和行为模式。NLP发展出一套技巧﹐通过观察一个人的眼球转动便能知道此人在思考时用哪一个感官。‘
因为三个内感官之中没有所谓哪种好或不好的区别﹐所以三种惯用某一个内感官的人也没有哪种一定优于其他两种的可能。
视觉型的人与不同类型的人容易相处和配合﹐听觉型和感觉型的人也分别容易与同类型的人相处和配合。能够平均运用三个内感官的人因为能够有效地与三种惯用内感官类型的人配合﹐所以人际关系特别好。
有少数人发现在思想时不能在脑里出现图象﹐以为是内视觉不正常。其实绝对不是这回事。如果你问这些人一些必须动用内视觉的资料（必须用眼看﹐并且储留在记忆中的资料）﹐他们的回答一点问题都没有。例如家里客厅中有几把椅子﹐是什么颜色﹐它们是怎样摆放的。
也有一些人会以为自己缺少内听觉﹐因为在回忆一件往事时﹐总是无法记起当时某人说话的声音。可是问他那个人当时说了些什么﹐他又能够说出那些话的内容。（我在美国上普通文凭课程时﹐导师说每个人都经常在内心对自己讲话。我从来没有注意过有这回事﹐也察觉不到自己内心的声音﹐所以我还以为自己不正常。导师说我再过几天便会找到﹐果然﹐保持开放好奇的心态﹐在课程中自觉力提高了﹐很快便察觉到了自己真的经常和自己在心里讲话。）
其实﹐除了那些在医学上被证明有脑神经系统障碍的人之外﹐绝大多数的人的三个内感官都很健全﹐只不过它们习惯了自动操作﹐无须主人的意识去管理﹐久而久之﹐把它们的操作提升到意识层次的线路变得不够顺畅而已。通过短时间的练习便可以重新掌握。即使失明的人﹐科学家发现他们的思想中也有景象﹔耳聋的人也有内心的说话。内感官的神经系统有障碍的人﹐是无法过正常生活的。所以﹐一个能够站在你面前﹐与你进行有逻辑性的对话的人﹐他的三个内感官都是正常的。
用一个比喻去解释﹐三个内感官就像三部很完美的音响系统﹐性能和运作都很好﹐只是其中一部的遥控遗失了﹐所以不能随心所欲地与它联系。
内感官会不正常吗﹖
偶然也会遇上一个因为过去某事带来的创伤太严重了﹐所以潜意识做主把该事的景象和声音收藏在意识不能容易提取的地方。这是一种保护机制﹐不表示内感官出现故障﹐解除那件事带来的创伤情绪﹐例如运用NLP技巧中之重塑印记法或者催眠治疗﹐这件事的景象和声音便会容易呈现﹐而且不再会引起严重的负责情绪。
4。3 三种内感官的学习能力
从学习的角度看﹐三种内感官之中﹐以内视觉学得最快﹐内感觉学得最深刻﹐而内听觉的学习能力最弱。因为在学校的学习必须运用文字﹐故此非用内听觉不可﹐传统的学校里所教导学习的方法便是只强调运用内听觉﹐不断重复地阅读课文。
先让我们看看三种内感官的学习效果。“床前明月光”这句诗﹐当你念出来的时候﹐你只可以一个字跟一个字念。念得快一点是可以的﹐但是如果太快﹐你的发音可能就会不准确﹐而对方也会听不清楚。如果两个字混为一个音﹐就会变了另一个字另一个意思﹐或者变得没有意思。你也不可以把五个字的组合随意改变﹐如果把这句诗念成“月前床光明”﹐则会变成很不同的意思﹐而诗的味道也没有了。
如果我要你把这句诗从尾到头念一次（不能看着文字）﹐你会感到很困难。事实上﹐你让任何一个人把他家中的电话号码从尾到头念一次他都会觉得十分困难。很多人会想像在空中写出来﹐即在脑中看到号码﹐这样就能一面看一面从尾到头地念出来了。很多人也都试过﹐用另一种方言或外国语言把自己的电话号码念出来﹐往往需要先把它写下来﹐看着才能顺畅地读出来。这些都显示出需要视觉的运用。
所以﹐内听觉的学习（运用）模式是怎样的呢﹖试想像你去一个陌生的地方﹐推开房门﹐你只看了室内景象的十分之一秒﹐你的眼睛便被盖起来了。现在要你说出刚才看到的东西﹐你可以说出很多﹐往往两分钟也说不完。
这证明一个人的视觉可以同时学习很多不同的东西﹐而且速度很快﹐没有先后次序的局限。因此﹐内视觉的学习能力最高。
很多人都忘不了小时候的一些事﹐例如在小学三年级在教室外罚站。虽事隔多年﹐而且没有什么大影响﹐可是当时的感受十分深刻﹐一生都会记得。更不用说某年的生日蛋糕﹐与第一个男／女朋友的分手﹐中学或大学的毕业典礼。。。。。。这些都是感受深刻的记忆。所以说﹐感觉学习的效果最深。
就算你能够全部念诵白居易的长诗《长恨歌》﹐也只不过是因为每一句诗都能够给你一份情绪感觉﹐因而能够记得。我们对学�
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