宇宙浪子-第89部分

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　　衣红说：“哪有什么糗事？我的计谋便是故意把你留在车上。”　　　　
　　汤姆说：“我知道你在安慰我，可是我现在长大了，知道是非了。”　　　　
　　衣红说：“好极了，快告诉我，那个地狱王是是还是非？”　　　　
　　汤姆一脸迷惘：“地狱王是是还是非？”　　　　
　　衣红说：“换句话说，他是好人还是坏人？”　　　　
　　汤姆想了想，笑道：“是好人！”　　　　
　　衣红大异：“奇怪，你怎么知道他是好人？”　　　　
　　汤姆说：“我猜的！”　　　　
　　衣红又问：“你怎么猜他是好人？”　　　　
　　汤姆得意地说：“我知道你喜欢说反话，地狱王很坏，所以我猜他是好人！”　　　　
　　姜森走后，衣红提议再去好好吃一顿。　　　　
　　文祥说：“你是真好吃，还是想出我洋相？”　　　　
　　衣红说：“你怎么和汤姆一样行，一猜就猜到了？”　　　　
　　“你放心，姜森不在，你榨也榨不出我一句话来。”　　　　
　　“不行！你一定要好好介绍一下各种佳肴，否则我不去！”　　　　
　　“哪有这种事？”　　　　
　　“你说嘛！同意不同意？”　　　　
　　“其实我所知也很有限。”　　　　
　　“很有限？多有限？”　　　　
　　文祥只好老实说：“大部分是吹给姜森听的。”　　　　
　　衣红满意了：“哼！这还差不多！那我就姑且饶了你吧！”　　　　
　　左非右问：“不然你要怎样？”　　　　
　　衣红说：“不然我们就到非洲吃烤蝗虫，看他讲得出什么鬼话！”　　　　
　　大家正谈天说地，眼前陡然一亮，一个俏丽的人影闯入眼帘。左非右第一个站起来，笑容可掬地说：“法蒂玛！你怎么也在这里？”　　　　
　　法蒂玛跟大家打了招呼，微笑道：“信众走不动了，祭司只好来背人！”（若为意译，应是：‘庙里没有香火了，和尚只好下山化缘！’）　　　　
　　左非右又问：“你怎么找到我们的？”　　　　
　　法蒂玛说：“我们康东布雷信徒就是一个最好的情报网。我还知道你们在圣方济教堂找到一个石头盒子，盒子里有一本书，书里面有上天堂的路。”　　　　
　　衣红笑说：“天堂路上有个仙子，名字叫做法蒂玛。”　　　　
　　法蒂玛又接道：“再往前面走，是一个瀑布，四个石头人坐在那里！”　　　　
　　衣红跳了起来，其他三个也都相顾愕然，四双眼睛盯着法蒂玛，好像见鬼一般。衣红问：“你说什么？”　　　　
　　法蒂玛好整以暇的说：“我说我看到你们坐在瀑布下！”　　　　
　　“不可能！”　　　　
　　“你们全都淋成了雨林中的猴子！”　　　　
　　“雨林中的猴子？”　　　　
　　“是的，在雨林中，每遇大雨，猴子便呆坐不动，淋得全身湿透！”　　　　
　　四人互相对望了一下，那里是他们的禁地，只存在各自心灵中，怎么会被法蒂玛看到？但是她举证历历，不可能是胡猜！　　　　
　　衣红坐下来，把法蒂玛轻轻拉到身边，慎重异常地问：“老实告诉我，你是怎么知道这件事的？”　　　　
　　法蒂玛说：“我是在大周天里看到的！”　　　　
　　“大周天？你真的拿到锦囊了？”这回轮到左非右跳起来了。　　　　
　　“是的，在大周天里我遇到几个仙女，一个说你们在小周天里，说什么三尸……唔，三尸元神已经化去，还有很多话我听不懂！”　　　　
　　“你怎么到大周天里？”左非右紧逼不舍。　　　　
　　“我是随师父去找萨赫丹，结果他们打起来了，我在萨赫丹抢来的箱子里看到一块石头。我只瞄了一眼，就不知不觉进去了。要是你们在场就好了，他们说了很多话，好像与这个世界有关系，可惜我一句都不懂。”　　　　
　　左非右急问：“那块石头呢？”　　　　
　　法蒂玛说：“我说我要回来，石头就不见了。”　　　　
　　左非右失望地说：“不见了？”　　　　
　　法蒂玛点点头，说：“不见了。”　　　　
　　文祥见左非右一反平日游戏三昧的神态，便问他：“左兄，你知道大周天是什么吗？是不是对你很重要？”　　　　
　　左非右说：“大周天本是打坐的法门，是用真气导通奇经八脉。道家的说法是，修道士必须服食炼养，吐纳修身，直到能导通大周天，就有成仙的指望。”　　　　
　　文祥说：“你在追求仙道吗？”　　　　
　　左非右说：“不是，但是我有个师兄，就是上次我和小风去成都探访的那位钱昆。他是师父的大徒弟，他修的是‘山术’。我师父有五门绝活，称做‘五术’，指的是修仙和武技的‘山术’，济世助人的‘医术’，供残障人谋生的算‘命术’，判断面骨的‘相术’，以及判断宇宙真实的‘卜术’。大师兄山、医皆通，也是因为所学太杂，人又心高气傲，在一次打击下，一蹷不振。数十年来，他一直沉迷在幻梦中，师父也不理他。我求了好多次，师父只说：‘你要救他，自己去救！’”　　　　
　　风不惧说：“我们去看钱昆时，他正在做梦，我们在车站等他。他醒了以后，还怪我们碍事，说他快要成仙了！”　　　　
　　左非右说：“这句话他说了二十年，现在成了梦仙！所以我一听到仙术就有兴趣，说不定可以救救我大师哥。”　　　　
　　法蒂玛想了想，说：“不知道是不是我听错了，在大周天中，有个精灵说，那些迷者都是宿孽。如果有人为谁积了足够的功德，她可以放那人回去。”　　　　
　　左非右眼睛一亮：“真的？你没有听错？”　　　　
　　法蒂玛说：“想来是不会错的，我们修行时所练的第一种能力，就是背诵经典咒语，‘孽障’这个咒语我听不懂，还特别问了电脑，印象很深。”　　　　
　　左非右叹了一口气，说：“可惜那大周天与我无缘，又给错过了。”　　　　
　　法蒂玛说：“未必，那位仙子说，给我保留了一次机会。”　　　　
　　左非右兴奋地问：“保留了一次机会？”　　　　
　　法蒂玛说：“是的，先前我还以为是个幻境，因为一回到人间，石头就失踪了。那时法兰德司的紫瘴毒雾正冲着我来，想不到那块石头虽然不见了，威力还在，紫雾刚接近石头的位置，就被撞翻在地。法兰德司灰头灰脸，最后落荒而逃。”　　　　
　　左非右说：“你是说那大周天真有神通？”　　　　
　　法蒂玛说：“是的，不信我可以带你们去看看。”　　　　
　　左非右说：“去看看？法蒂玛！你太小觑这种千载难逢的机遇了。你留着吧！说不定哪天能救你一命哩！”　　　　
　　法蒂玛摇头说：“我用不着。”　　　　
　　左非右转了话题，说：“法蒂玛，你有事来找我们？”　　　　
　　法蒂玛说：“我没事，只是想告诉各位有关大周天的事，同时跟你们多聚聚。”　　　　
　　左非右说：“好极了，那你带我们见识一下萨尔瓦多，可以吗？”　　　　
　　风不惧是个死心眼，问道：“大周天的事呢？法蒂玛不是说还有一次机会吗？说不定真能救钱师兄！”　　　　
　　左非右深知这种机缘难得，法蒂玛只剩下一次机会，就不便再提。当下耸耸肩，说：“这种事谁知道？别浪费了。法蒂玛，哪里好玩？”　　　　
　　法蒂玛说：“不知道你们喜不喜欢晒太阳，我们都想把皮肤晒成古铜色。晒的时候感觉很舒服，走在路上，别人的眼光也让你心理快乐。”　　　　
　　左非右说：“我有更好的方法，我会按摩和化妆。”　　　　
　　法蒂玛笑说：“那不如上理疗院！”　　　　
　　左非右说：“我的技术保证比理疗院的好！”　　　　
　　衣红与文祥在一旁微笑，他们发觉左非右见到这位希克希克姑娘后，竟然活泼多话了。衣红把文祥拉到一旁，悄声说：“我想到一个法子，可以单独和杏娃聊一聊。”　　　　
　　由于四人和杏娃共通，只要她一开口，大家都听得到。衣红不想打扰左非右，便以指语问：“杏娃，你能把文字显示在微机屏幕上吗？”　　　　
　　果然在微机的静电显示幕上，出现了一些字迹：“当然能！我师父当年坚持采用静电显示器，其中一个理由就是要显示文字。”　　　　
　　在世纪初，显示屏幕的技术以液晶显示器最成熟，用途也最广。后来分子工程大行其道，电离及静电显示异军突起。电离显示有多重优点，但电流功率较大。耗电较少的液晶属于液态分子，分子间黏滞系数大，反应速度慢，而且显示密度小。比较起来，静电显示器耗电最小，又是固态分子，无黏滞系数，每平方公分可显示一万点以上。　　　　
　　由于虚拟实境都采用电离式，为了共用传播讯号，腕式微机的显示器设计便有了三种选择。不二老人选择了静电式，很多人认为那是错误的决定，甚至有人认为他不懂硬体。然而经过大量应用，静电技术日益改进，到了利用人体温度为电源的时代，其他的显示器根本连启动的可能性都没有了。　　　　
　　文祥说：“别的显示器也做得到呀！”　　　　
　　杏娃用显示态：“少数几个字当然可以，但我师父原是设计给电书用的。我可以提供你们一种功能，就是把字形显示在微机上，再放大三十倍。”　　　　
　　果然，微机表面不过四平方公分大小，字数一多，就看不大清楚了。现在放大到一百二十平方公分，就像袖珍书页一样。文祥开玩笑说：“你师父一定是看了这本小说，才这样设计的。”　　　　
　　杏娃却说：“不！他是先写了小说，再来设计的。”　　　　
　　衣红说：“为什么你以前不说？”　　　　
　　杏娃说：“请多多包涵！我以往只是个机器，不知道人需要什么，不要什么。后来超大屏幕的液晶显示器成功了，大家都不再用表面显示器，我也忘了这有什么用。”　　　　
　　衣红高兴地说：“那你已经把‘人性论’读通了？”　　　　
　　杏娃说：“还早哩！我打开九五的程式入口，才知道师父给我留下二百五十六道题目，没有做完是不可能过关的。”　　　　
　　衣红问：“二百五十六道题目？”　　　　
　　杏娃说：“我没有说清楚，在每道题目之上，又有二百五十六种排列方式，再上面还有二百五十六种应用参数，最后要与六十四种概念分类合用。”　　　　
　　文祥说：“我懂了，你师父用的是四组字元，相当于二的三十二次方种编码。老天！你要花多少时间了解？”　　　　
　　杏娃说：“这算什么？整个人性库中全是这种结构，共有一万多种，都是介面与介面间的关系。我计算了一下，起码要三个月，才能全部排列一遍。”　　　　
　　衣红咋舌道：“连你都要花上三个月？等于光在太阳系中绕了几个来回！你师父是怎么设计的？”　　　　
　　文祥说：“其实，对编码的人来说，不过把规则厘定好，重要的是理念一定要清楚，至于全部的排列组合，当然需要实际验证，我相信其中大部分是不可行的。”　　　　
　　杏娃说：“文祥说对了一半，据我现在的了解，人性的组合是以抛物线方式展开，最终必然和宇宙进化的曲线不谋而合。只是基于人的时空限制，所以大部分的机遇并没有发生，或者是太短暂了，人无从察觉。”　　　　
　　文祥说：“那你认为你师父的设计完整吗？”　　　　
　　杏娃说：“我是在我师父的理念下设计出来的作品，我只能以他的理念了解一切，这就是主观。我现在终于了解了，智慧不是主观能界定的。因为任何人都有主观认知，又有主观的利益立场，永远只愿意看见自己的对、别人的错。师父要我经历人际间种种赞成、反对，有道、无道，群体、个体的客观立场，就是追求完整。”　　　　
　　衣红笑说：“那恭喜你罗！”　　　　
　　杏娃说：“什么你呀我的？我们是一体。只是目前我忙于师父留下的作业，想参透要花时间，所以不能常常陪你们聊天。”　　　　
　　文祥忙说：“好，以后若没有重要的事，我们也不会打扰你！”　　　　
　　由于杏娃是用显示屏沟通，所以没有惊动他人。左非右与法蒂玛讨论了半天，最后决定还是去海边晒太阳。衣红向文祥使了个眼色，说：“你们去吧！我们累了几天，想休息一下！”　　　　
　　左非右说：“奇怪！吵着要庆祝的也是你，好不容易决定了，你又要休息。”　　　　
　　文祥也说：“你们先去，我要和衣红谈谈。”　　　　
　　左非右以为他们想私下谈心，便说：“好！那等会儿见。小风，我们走！”　　　　
　　衣红忙说：“风哥，有件事我还要和你商量。”　　　　
　　风不惧刚站起来，听了衣红的话，便说：“左兄，你们先去吧！谁知道衣红还有什么花样？我随后就来。”　　　　
　　等左非右和法蒂玛走远了，衣红才说：“风哥，你为什么要去做电灯泡？”　　　　
　　风不惧一头雾水：“电灯泡？你的意思是我该躲起来？跟他们去是电灯泡，在这里不也是电灯泡吗？”　　　　
　　文祥笑道：“就因你头脑清楚，禅师才派你跟着红妹走，怕她看错人了。”　　　　
　　衣红对风不惧点头道：“当时就是在你这个灯泡下才看到他的，你千万别走开，让我看个仔细。”　　　　
　　风不惧还有些怀疑：“法蒂玛真的喜欢左兄吗？还是你们猜的？”　　　　
　　衣红说：“有什么分别？法蒂玛也够可怜了，让她高兴高兴也好。”　　　　
　　左非右和法蒂玛走到巴拉的海滩，这里经过当局整顿，已经修了一条外环波堤，面积大约有十公顷，水深不过两三公尺，沙滩斜度在千分之一上下，是一处绝佳的嬉水胜地。现在已经没有假日与工作日之分，每天游客总维持在数百人上下。偌大的海滩，稀稀落落的游人，却也保住了几分宁静清爽。　　　　
　　法蒂玛脱下长袍，又把一串串珠链从脖子上摘下来，堆在衣袍上。　　　　
　　左非右只觉得眼前一亮，几乎看呆了。法蒂玛不仅容貌俏丽，身材也是一等一。真可谓多一分则嫌胖，少一分就显瘦。　　　　
　　法蒂玛娇羞不已，她虽然年约五十，而且未经整容，但天生丽质，长时期的修行过程中，七情六欲不生。再加上道法本有滋养作用，肌肤细嫩紧密，看上去完全是一位二十岁的姑娘。　　　　
　　法蒂玛偶而也和信众同乐，但是信徒对她敬若天神，从来不敢正视一眼。左非右这时的眼神，虽然没有欲望，却洋溢着欣羡之情。法蒂玛心中怦然，全身别扭，她一慌张，忙拉起衣袍，又将全身密密裹住。　　　　
　　左非右这才知道失礼了，吓得忙对杏娃说：“快告诉她，我只是看呆了，对她没有一丝不敬的意思！”　　　　
　　杏娃说：“你放心，她知道，她只是神做久了，没有关系的。”　　　　
　　左非右料不到杏娃会说出这样的话来，远在岸上的衣红也拍手叫绝：“杏娃！你什么时候变成专家了？”　　　　
　　杏娃说：“人性论中有所谓生理反应，有一百多道习题，这是第四十六题。”　　　　
　　法蒂玛一看左非右尴尬的表情，知道自己失态了。她正想设法掩饰，却发现在拉扯衣袍之际，珠链已散落一地。　　　　
　　这些珠链极为珍贵，她在辞去祭司职位时，已将一些应该属于祭司的移交给执事人员。眼前她所有的，都是私人用的法器，以及几串师父传给她的信物。　　　　
　　由于沙滩上极为潮湿，这些珠子又多属高单位的分子电容器，每一立方公厘可贮存高达千伏、数兆法拉的静电。法蒂玛怕电流泄出，连忙抓起一串珠子，用衣角细细擦拭。左非右在一旁说：“法蒂玛，我可以帮忙吗？”　　　　
　　法蒂玛嫣然一笑，立刻将手中一串交给他说：“好极了，快帮我把水气擦掉，小心点，太湿了会漏电的。”　　　　
　　左非右是行家，他对电器素有研究，随身还带着保养的工具。他取出一块干布，撕了一半，递给法蒂玛，便坐到地上，仔细清理圆珠上的污渍。这些珠子不仅色彩匀和，光泽明亮，还散发出一种非香非麝、诱人心扉的气味。左非右无意中闻到了，一股难以名状的感受荡心动魄，惹得他红潮直涌双颊。　　　　
　　法蒂玛见左非右非常在行，便移到他身旁，学着他的动作，细细清拭。这时左非右正将珠子移近鼻端，突然一阵哆嗦，不意碰到了法蒂玛。如同静电相击，大自然的生命力，在两只万里游返的鳟鱼间，那一刹，天地交泰，一种永恒的能量释放出来了。　　　　
　　法蒂玛立即感受到那股震撼，在一阵猛烈的冲击下，身体顿成透明的空架子。感官无限扩张，急剧暴胀，刹那间已融会成宇宙的一部分。在她心中，是泛滥的狂喜，是无边的安慰，是生命最圆满的充实。　　　　
　　左非右有过鱼水之欢，感受又大不相同。他一看法蒂玛如死欲仙的神情，立刻触动了内在的核心，一股生机无量地爆发。在极度颤栗中，全身精力由尾闾直往上升，冲破层层玄关，所有的神经在极度亢奋中，得到了最彻底的解放。　　　　
　　这本是生命的交接过程，在动物界，连最原始、最简单的生命体，都具备这种生机的动力。一旦时机成熟，这股力量就会令生命体闭塞了个体安危的感觉，驱向生命传承的使命。在这个时刻，生命体往往面临生死存亡，危机陡生。　　　　
　　但是生命整体的动力往往大于个体，所以个体会发展出这种激狂的感受，以维系生命的传衍。到了人类，又具有另一种生命，即精神、意志与认知的抽象机构。这种机构以一种“场”的形式（有如电场、磁场）存在，迥异于生命体呈现的“物质”。　　　　
　　物质与电磁场是“体用”关系，人的生命机体与精神状况也是一种体用关系。物质的交接承袭需要电子的接触，而场的交接传承就在时空之中。　　　　
　　根据量子力学的实验证明，电子是个“波包”。如果能量小，就具有波的性质，能量大，波包就集中，而呈粒子状态。电子的能量限制在一定范围中，是称轨道，以蒲朗克常数为量子能阶。生命亦然，有无数个能阶，低能阶相当于原子的基本态，在那种状态下，生命不过是单纯的生命现象而已。　　　　
　　电子随着能量的增加，能阶步步升高，在能量变化中，可以放出大量的光子或其他射线。这种现象即为电磁场作用，也是生命现象的影响作用。宇宙中万事万物皆不外乎这种模式，能举一而反三，知一而达万，就是智者。　　　　
　　物质是电子与核子维持稳定位能时的一种现象，而电磁场则是电子的抽象结构，其能量越大，受物质的影响就越小。同时，电磁场的能量，可以轻易转换到任一适合的物质体上。是以在宇宙中，物质体有聚散存亡，而电磁场却永远充斥存在。　　　　
　　人也具有相同的性质，能量大的人，意识清楚明确，有如粒子；能量小的人却有如水波，彼此相互干扰，没有绝对的界限。人生就是人的轨道，量子能阶则是社会现状，人的作用随着能量的高低及轨道的位能而定。人体有生死存亡，人的精神思想则能永存，一代一代地作用在人间。　　　　
　　因此，物质界的交替必须仰赖生命诱力的驱动，而精神界的延续却不过是“场”的能量而已。同理，物质体必须以性的诱惑来完成传种接代，而传种接代也只限于物质界。相反的，精神体是自由的，只要有共同的频率，就可以产生共振。　　　　
　　所以，最高阶的沟通，已无所谓性别，甚至不分远近古今中外，只是一种共振，人称之“神交”。而在物质体与精神体的过渡间，尚有一种中层能阶，称为灵界，它居于神人之间。左非右与法蒂玛适才所到达的境界，正是所谓的“灵交”。　　　　
　　对一个修道人（包括所有禁欲的宗教）来说，最高境界当然是神交，但那要有足够的根性与机缘。一般修道人多有灵交的经验，这不仅是正常的，而且是过渡到神交的管道。但若沉迷于“交”而忽视“灵”，则是管道阻塞的孽缘。　　　　
　　其实一般人也有“灵交”的经验，是为“梦交”，严重失控的则会“梦遗”。人在不了解灵交作用时，经常会追求实际的性交经验，如果性交感觉强过灵交，人就会被扯回物质界。反之，人会向精神上探索追求，最后达到“神交”。　　　　
　　左非右虽然不明其理，却明确感觉到，以往所有的疯狂行为中，总有些许不完美的地方，以致一要再要。这次他彻底解放了，他得到了他想要的，好像那原本就属于他，却等了一辈子，直到这一刻才拥在心怀。其实，也不只是左非右，任何人都很容易分辨出来，什么是饥渴的满足，什么是永恒的知足。　　　　
　　良久，两人双双回到现实，法蒂玛大方地伸出手来，满心感激地用力握住左非右双手。他眸子湿润，一言不发，默默地吸吮着法蒂玛散发的光辉。　　　　
　　法蒂玛轻轻将手抽回，继续刚才未完成的工作，左非右也捡起地上的布条。两人的内心世界全然改观了，但他们毕竟不是凡人，领受了这样巨大的震撼，从外表上看，他们和方才没有丝毫分别。　　　　
　　左非右擦拭着一串白玉珠链，他注意到最尾端那粒，与其他珠粒有些微分别。普通人无从分辨，行家却是一看就知